12/01/2026
Quiahuiztlan ¿El último tlatohcayotl?
La historia tradicional de Tlaxcala señala que el orden de fundación de los tlatohcayotl Tlaxcaltecas es: Tepetícpac, Ocotelulco, Tizatlan y Quiahuiztlan.
Este último tlatohcayotl es el menos conocido debido a la falta de algún personaje o suceso "relevante" relacionado con él. Es decir, Tizatlan tiene a los Xicohténcatl, Ocotelulco a los Maxixcatzin y Tepetícpac es reconocido como el tlatohcayotl fundacional del Huey Altépetl Tlaxcallan ¿O quizás no fue el primero?
Quiahuiztlan, también llamado Tlapitzahuacan, tenía un sistema de organización diferente al resto de tlatohcayotl y su sucesión se hacía a través de una elección de entre los prospectos a Tlatoani. Estas diferencias pudieran deberse a que en realidad no eran de etnia nahua, aunque si compartían su idioma después de décadas de intercambio cultural con ellos.
Para entender esto, analicemos la distribución geográfica de Quiahuiztlan. Si miramos un mapa, veremos que su territorio corresponde a la zona poblada durante el periodo clásico por los olmecas-xicalancas, sí, los que construyeron Cacaxtla entre el año 650 y el 1000 d.C.
Chimalpahin, un historiador chalca de origen noble de principios del siglo XVII, señala la existencia de un grupo étnico llamado "Quiyahuizteca":
"Los que originalmente vinieron a morar allí son éstos, los mencionados ulmeca xicallanca xochiteca quiyahuizteca eucolca. Los que llegaron al principio, que vinieron a reunirse, que vinieron a merecer tierras por las tierras de Chalchiuhmomozco, en ésta que se llama Nueva España, llegaron de allá, del que se llama rumbo del Mictlan, del norte". (1)
Es claro al señalar que estos "Quiyahuizteca", al igual que los Olmecas-xicalancas (¿Quizás son los mismos?) llegaron antes que los grupos nahuas provenientes del mítico Chicomóztoc.
En 1331, según la Cronología de Juan Buenaventura Zapata y Mendoza, los teochichimecas expulsaron a un grupo olmecas-xicalanca del cerro Cuauhtzin, los cuales fueron exiliados y vagaron rumbo al norte, a Zacatlán.
Ahora bien, sería un error pensar que la influencia y capacidad de control de los teochichimecas sobre otros asentamientos olmecas-xicalancas (Quiyahuiztecas) cercanos fuera absoluto en esta época tan temprana, siendo además sitiados por Huexotzinco en estos primeros años incluso es posible que Huexotzinco contara en esta ocasión con el apoyo de otras poblaciones olmecas-xicalancas, o Quiyahuiztecas.
Por esto, se ha sugerido que el tlatohcayotl de Quiahuiztlan no fue el último en ser fundado, sino más bien, fue el último en ser reconocido. Es decir, dicha zona de Tlaxcala fue habitada desde la época de Xochitécatl por allá del 800 a.C. y seguro seguía siendo ocupada por grupos humanos durante el sigo XIV, cuando llegaron los teochichimecas, siendo relegados y quizás hasta sometidos o hechos tributarios por estos últimos.
Así, la llamada "fundación" de Quiahuiztlan parece ser solo un reconocimiento de esta zona como una parte constituyente del Huey Altépetl Tlaxcallan, es decir, reconocimiento de sus tlatoanis y casas señoriales como iguales a las Tlaxcaltecas, ya no en calidad de "zona ocupada" o de "tlatoanis vasallos".
Esto puede deberse a que con el tiempo los Quiyahuiztecas fueron asimilando la cultura y el idioma nahua, siendo además su región el destino de nuevas migraciones chichimeas, elevando su población a la categoría o pureza de sangre necesaria para su reconocimiento como iguales por los tlaxcaltecas.
Ahora bien, decir que eran iguales no significa que fueran igual de "influyentes" en la política Tlaxcalteca que sus pares de Texcalticpac. Así lo demuestra el hecho de que nunca tuvo la preponderancia de Ocotelulco o Tizatlan.
Ya para la época temprana del virreinato tuvieron que ser las autoridades españolas quienes intervinieran para equilibrar el poder entre los tlatohcayotl fundacionales, Ocotelulco, Tizatlan y Tepeticpac, con el prosélito Quiahuiztlan.
En 1545 las ordenanzas de Santillan, una especie de Constitución Política primitiva de Tlaxcala, establecieron la igualdad entre las cuatro cabeceras Tlaxcaltecas.
Cómo vemos, el último tlatohcayotl podría en realidad ser el más antiguo de Tlaxcala.
===============
(1) De San Antón Muñón Chimalpain Cuauhtlehuanitzin, Domingo Francisco. Memorial breve acerca de la fundación de la ciudad de Culhuacan
Reyes García, Luis. Los cuatro señoríos tlaxcalteca. ¿Organización político territorial de origen colonial o prehispánico?
