Flores de Bach - originales

Flores de Bach - originales Las FLORES DE BACH son remedios naturales que pertenecen a la rama de la Homeopatía, y pueden curar cualquier malestar físico y/o emocional.

27/11/2025
15/11/2025

EL DESEO SEGÚN FREUD, LACAN Y LOS GRIEGOS

Cada uno de nosotros, como sujetos, está llamado a lidiar con su propio deseo.

Desear, sin embargo, es muy diferente de querer: ambos conceptos a menudo no coinciden.

Del mismo modo que amar y desear suelen ser experiencias separadas e inconexas.

El deseo siempre tiene que ver con una «carencia». Pero la carencia a la que se refiere el psicoanálisis no es ni del orden de la necesidad (como el hambre y la sed) ni del orden de la posesión de bienes materiales.

Lacan enfatiza que existe una carencia estructural inherente al ser humano, como un «hueco» en torno al cual gira el deseo. No es casualidad que todas las llamadas «zonas erógenas» del cuerpo humano tengan que ver con una abertura, un hueco.

Freud observó que en los seres humanos existe una nostalgia fundamental, vinculada a un objeto que siempre se ha perdido y que debe ser redescubierto en el mundo. Esta búsqueda está condenada al fracaso, debido a la imposibilidad de reemplazar lo que hemos perdido con lo que podemos encontrar.

Nunca volverá a ser lo mismo.
Si el deseo está estructuralmente destinado a permanecer, en su esencia, insatisfecho, esto no significa que no pueda humanizarse. ¿Qué significa humanizar el deseo?

Significa transformarlo y cultivarlo como una pasión, un talento, un «daimon», como lo entendían los griegos. No es casualidad que Umberto Galimberti enfatice cómo Sócrates se centraba en la «eudaimonía», el acuerdo satisfactorio, la realización plena del propio daimon.

¿Cómo es posible fomentar esta subjetivización del deseo?

Un ingrediente fundamental es el testimonio de nuestra relación con el deseo. No se trata de imitar, de «hacer como», sino de dar testimonio de la propia relación con el deseo, mostrando cómo es posible apropiárselo, cómo hacerlo capaz de dar fruto.

Freud fue el primero en referirse a la «psicología» como un «daimon», una inclinación personal particular que debe seguirse, convirtiéndola en el centro de la vida. Dar testimonio de la propia relación con el deseo es un elemento fundamental para transmitirlo de generación en generación.

(En la imagen: Sigmund Freud y su hija Anna, también figura destacada del psicoanálisis, en Londres durante sus años de exilio).
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•Gianfranco Ricci /Psicoanalista

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14/11/2025

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Simone Biles, la gimnasta más premiada de la historia con 11 medallas olímpicas y 23 oros campeonatos mundiales, aseguró durante una charla en Buenos Aires que persiste el estigma sobre la salud mental en el deporte y mantuvo la incertidumbre sobre su participación en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 2028.

“La salud mental (…) sigue siendo un gran estigma todavía en el mundo, particularmente en Estados Unidos, porque no se habla suficientemente de esto. Creo que es momento de romper con este estigma, dejar de mostrarlo como una debilidad y empezar a pensar lo que uno necesita”, mencionó Biles, en referencia a la situación particular en el ámbito del deporte.

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≫ Carl Jung と
"Lo que no se hace consciente,
se convierte en destino"。
Si no nos damos cuenta de lo que realmente nos pasa por dentro –miedos, heridas, traumas, todo aquello que nos duele –, esas emociones y sentimientos que hemos tratado de ocultar, tal vez por muchos años, algún día irán saliendo en forma de síntomas, ansiedad, depresión, ataques de pánico, trastorno obsesivo compulsivo, angustia, insomnio,
dolores físicos, etc ..
Piensa en las adicciones como el alcohol, las dr**as o la comida:

*Con la comida compulsiva:
Aquí, la comida no es solo para el hambre. Es una forma de "taparse" cuando uno se siente solo, estresado, aburrido o triste. Si la persona no se da cuenta de que está comiendo para consolarse y no para nutrirse, esas emociones sin resolver manejan su forma de comer. Su vida termina girando en torno a la comida, los atracones y la culpa, porque no ha enfrentado lo que realmente siente. En resumen, lo que Jung quería decir es que si no ponemos atención a nuestras emociones –a las que nos afectan y de las que no somos conscientes–, esas emociones se vuelven más fuertes que nosotros y dirigen nuestra vida. Es como un piloto automático que nos lleva a un lugar que no queremos, solo porque no nos atrevimos a tomar el control.

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