Tribu Irekua "la casa de las Familias"

Tribu Irekua "la casa de las Familias" La Tribu surge a partir de la asociación de varias familias, entre los miembros de la Tribu se esta

Caballo loco  (su caballo esta encantado) 1877 dijo que estaba fumando una p**a con Toro sentado 4 días antes de su as**...
22/11/2025

Caballo loco (su caballo esta encantado) 1877 dijo que estaba fumando una p**a con Toro sentado 4 días antes de su as*****to. “Al sufrir más allá del sufrimiento: la Nación Roja se levantará de nuevo y será una bendición para un mundo enfermo. Un mundo lleno de promesas rotas, egoísmo y separaciones. Un mundo que anhela la luz de nuevo. Veo un tiempo de Siete Generaciones en el que todos los colores de la humanidad se reunirán bajo el Árbol Sagrado de la Vida y toda la Tierra volverá a convertirse en un círculo.

En ese día, habrá aquellos entre los Lakota que llevarán el conocimiento y la comprensión de la unidad entre todos los seres vivos y los jóvenes blancos vendrán a los de mi pueblo y pedirán esta sabiduría. Saludo la luz dentro de tus ojos donde habita todo el Universo. Porque cuando tú estés en ese centro dentro de ti y yo sea ese lugar dentro de mí, seremos uno”. Mitakuye Oyasin ! Citlalmazatl.

🐚 17 de Noviembre, Aniversario de la Bandera P'urhépecha: Símbolo de Dignidad, Unión, Resistencia, Lucha y Esperanza 🟪🟦🟨...
17/11/2025

🐚 17 de Noviembre, Aniversario de la Bandera P'urhépecha: Símbolo de Dignidad, Unión, Resistencia, Lucha y Esperanza 🟪🟦🟨🟩

La primera ceremonia de la toma de la bandera p'urhépecha, se realizó hace 45 años, el 17 de noviembre de 1980, en la comunidad indígena de Santa Fe de la Laguna, Municipio de Quiroga, en el contexto de la defensa de su territorio y los bienes comunales.

Nuestra Bandera P'urhépecha es territorio, es filosofía, es historia y es nuestra fuerza 🦅

🔲 Es territorio, las 4 Regiones P'urhépecha:

🟪 Ciénaga de Zacapu (Tsakápundurhu).

🟦 Lago de Pátzcuaro (Japóndarhu).

🟨 Cañada de los Once Pueblos (Eraxamanirhu).

🟩 Meseta (Juátarhu).

🔲 Es filosofía, la cosmovisión de nuestros antepasados, con el dios de nuestros antepasados al centro: Curicaueri, ancestral dios de la guerra y el fuego perpetuo 🔥

🔲 Es historia, simboliza más de 500 años de resistencia y lucha.

Y finalmente, Juchári Uinápekua: Nuestra Fuerza, es la unión del pueblo p'urhépecha para la resistencia y la lucha, unidos podemos afrontar y vencer cualquier reto, lucha o tarea.

La misión histórica de los españoles, los colonialistas, los liberales, los conservadores, los positivistas y los neoliberales, y en general del Estado mexicano, ha sido dividirnos y vencernos aisladamente.

Resistencia, lucha, dignidad, esperanza y unión, eso y muchas cosas más es la bandera p'urhépecha.

¡Viva Juchári Uinápekua! ✊

✍️ En esta fecha conmemorativa, se debe de izar la bandera p'urhépecha en su punto más alto, como un acto solemne de orgullo, identidad y esperanza 🌱

Por favor compartan 📰

🐚 Consejo Supremo Indígena de Michoacán / Pavel Ulianov Guzmán 🦅

15/11/2025
15/11/2025
⚡ TENOCHTITLÁN: LA MÁQUINA QUE FINGIÓ SER UNA CIUDAD 🧬Te han contado la historia oficial. Te han dicho que Tenochtitlán ...
13/11/2025

⚡ TENOCHTITLÁN: LA MÁQUINA QUE FINGIÓ SER UNA CIUDAD 🧬

Te han contado la historia oficial. Te han dicho que Tenochtitlán fue una "maravilla de la ingeniería" primitiva. Una "Venecia del Nuevo Mundo" construida en un lago salino.

Pero te están mintiendo.

¿Cómo es posible que una civilización "primitiva" construyera una megalópolis de 200,000 personas, más limpia e higiénica que cualquier capital europea de la época?

No lo hicieron con "ingeniería". Lo hicieron con tecnología heredada.

Te han ocultado que su sistema de saneamiento era imposible. Una ciudad en un lago habría sido una cloaca biológica. Pero era limpia. ¿Por qué? Porque tenían un conocimiento secreto de filtración, usando minerales para purificar el agua. Su obsesión por el baño no era "cultura", era un protocolo científico para eliminar microbios.

Te han dicho que el Templo Mayor era para "adorar" a Tláloc (agua) y Huitzilopochtli (sol). Falso. No era un templo. Era una máquina. Un transductor que fusionaba las fuerzas del agua (conductividad) y el sol (energía) para alimentar la ciudad.

¿Y los sacrificios? Te dijeron que era "barbarie". Te ocultaron que era el combustible. Era la "recarga" bioeléctrica. Usaban los corazones para mantener encendida la red de energía.

La élite no eran "gobernantes". Eran los "guardianes genéticos" de la tecnología. Los códices no eran historia. Eran los manuales de operación. Por eso practicaban la endogamia, para preservar el linaje capaz de operar la máquina.

Cuando llegaron los conquistadores, no destruyeron una ciudad. Desconectaron la máquina.

Disfrutemos y vivamos presente con respeto La Animecha Kejsïtakua, tradicion de más de 3500 años
30/10/2025

Disfrutemos y vivamos presente con respeto La Animecha Kejsïtakua, tradicion de más de 3500 años

Está imagen refleja un momento muy doloroso de la historia de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. ...
28/10/2025

Está imagen refleja un momento muy doloroso de la historia de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Muestra la época en que los mamos —líderes espirituales arhuacos, koguis, wiwas y kankuamos— fueron perseguidos y forzados por los misioneros capuchinos a abandonar su espiritualidad y su forma de vida ancestral.
Muchos fueron amarrados, rapados y vestidos con ropa occidental, como se ve en la fotografía, en un intento de imponerles la religión y cultura ajenas a las suyas. Este hecho simboliza la violencia cultural y espiritual que sufrieron los pueblos indígenas, quienes sin embargo mantuvieron su resistencia, su sabiduría y su conexión con la Madre Tierra hasta hoy.Pero no lo lograron. 🌄
De verdad, admiro profundamente a todos los mamos y ancestros que resistieron con el corazón firme, que nunca dejaron morir el pensamiento ni la fuerza espiritual de nuestra tierra.
Gracias a ellos, hoy seguimos de pie, con orgullo, con memoria y con espíritu de resistencia. ✊🏽
Créditos al fotógrafo

🌾 El trueque en la civilización purépecha: un legado económico ancestral 🌿Antes de la llegada de los españoles, los puré...
25/10/2025

🌾 El trueque en la civilización purépecha: un legado económico ancestral 🌿

Antes de la llegada de los españoles, los purépechas o tarascos tenían una de las economías más organizadas del México prehispánico. A diferencia de los mexicas, que utilizaban el cacao o las mantas de algodón como moneda, los purépechas basaban su comercio en el trueque, un sistema de intercambio que aseguraba la autosuficiencia y fortalecía los lazos entre las comunidades.

🏺 El trueque no solo era un método comercial, sino un reflejo de su organización social. En los grandes mercados purépechas, los pueblos intercambiaban alimentos, textiles, herramientas y artesanías, permitiendo que la economía del Imperio Tarasco prosperara sin necesidad de una moneda física.

🔄 Más que comercio, era una forma de unión. Los tianguis eran también lugares de encuentro donde se compartían noticias, conocimientos y costumbres, convirtiéndose en el corazón de la vida comunitaria.

💰 Con la colonización española, el trueque fue sustituido progresivamente por la moneda, pero su esencia aún sobrevive. En muchos mercados tradicionales de Michoacán y en otras regiones indígenas, todavía se practican intercambios directos, manteniendo viva esta tradición milenaria.

📍 El trueque es un testimonio de la resistencia cultural de los pueblos originarios, una práctica que nos recuerda que la economía puede basarse en la colaboración y el equilibrio, más allá del dinero.

Se dice que en los tiempos antiguos, antes del contacto con el hombre blanco, el baile al sol se realizaba para llamar a...
06/10/2025

Se dice que en los tiempos antiguos, antes del contacto con el hombre blanco, el baile al sol se realizaba para llamar a los seres del trueno para atraer las lluvias, que en retorno proveerían de pasto y las praderas nuevamente se llenarían de búfalos.

Para atraer a los seres del trueno, que tienen la forma abstracta de un pájaro, era necesario recrear un círculo que sirviera para que el pájaro descansara durante unos minutos de su viaje… básicamente un nido, que se estructura con un gran árbol en el cual en la base se le ponen ramas del árbol de berries (chokecherries) para alimentarse durante esos días.

Los hombres (en estos tiempos las mujeres aún no se inclinaban a participar del baile) se vestirían para representar a los pequeños hijos del pájaro del trueno, como águilas cuando nacen, desnudos con sólo un par de plumas.

Quienes querían bailar, también llevarían silbatos de hueso de águila para imitar el constante sonido del nido de pájaros bebés, pidiendo a su madre que venga a verlos y darles alimento. Una pluma de pecho de águila en el silbato representaría las incipientes plumas de sus hijos.

El hecho de que los danzantes estén en completo ayuno de agua y alimento también está conectado con la llegada de los pájaros de trueno, ya que debían esperar por la lluvia del cielo, su madre les traería el alimento y la tranquilidad de vuelta.

Se dice que en los tiempos antiguos sólo eran hombres los danzantes, y danzaban casi desnudos. El círculo de danza se cerraba con ramas a los lados, para generar un espacio privado con forma de nido. Más adelante se evolucionó a un espacio común y comunitario, donde está abierto a espectadores de la comunidad, y los hombres debieron ponerse una manta alrededor de su cintura, y las mujeres, que ahora participan, ocupando vestidos.

Esta es una explicación muy antigua, que en general no se conoce mucho, algunos dicen que no tiene importancia, ya que la ceremonia ha evolucionado y cambiado durante los años.

Sin embargo, creo que la evolución de las tradiciones puede ser algo positivo. Las tradiciones sólo tienen sentido en la medida que tienen una función y sirven a un propósito de la gente. Cuando una tradición pierde su propósito, se vuelve sólo un hábito sin sentido.

(……)

Finalmente, quiero compartir acá que esta ceremonia es bien poderosa para quien participa de ella en el sentido de que se aprende a expresar la humildad y la dependencia que todo humano tiene frente a los wakanpi (seres sagrados).

Maka kin ecela tehan yunke..."Sólo la tierra perdura por siempre."

Texto por Hin Tamaheca, 2008

LOS PURÉPECHAS: ¿Hijos de los Andes o genios por cuenta propia?Una cultura poderosa que dejó desconcertados tanto a los ...
30/09/2025

LOS PURÉPECHAS: ¿Hijos de los Andes o genios por cuenta propia?

Una cultura poderosa que dejó desconcertados tanto a los mexicas como a los arqueólogos.

En lo que hoy es Michoacán, floreció una civilización distinta a todo lo conocido en Mesoamérica: los purépechas —o tarascos, como les llamaron los españoles. Guerreros de élite, maestros en el trabajo del metal y constructores únicos, se convirtieron en una potencia regional... sin encajar del todo con sus vecinos.

No hablaban náhuatl ni maya, no hacían pirámides como las de Teotihuacán ni decoraban como los zapotecas. Su estilo era otro. Su origen, hasta hoy, sigue siendo un misterio.

🧭 Una cultura que no seguía el guion

El imperio purépecha se formó en torno al lago de Pátzcuaro, en una región montañosa y fértil. Su capital, Tzintzuntzan, impresionaba con sus yacatas: templos de piedra redondeados que no se parecen a nada más en Mesoamérica.

Hablaban p’urhépecha, una lengua sin parentesco claro con otras de la región. Su forma de ver el mundo, su arte y hasta sus estrategias de guerra parecían ir por otro camino, como si hubieran crecido en paralelo, siguiendo su propio rumbo.

⛏️ Expertos del metal... ¿inspirados por los Andes?

Mientras la mayoría de las culturas mesoamericanas trabajaban con piedra y obsidiana, los purépechas ya dominaban la metalurgia. Fundían cobre, bronce, oro y plata, no solo para hacer adornos, sino también armas, herramientas y objetos rituales.

Ese conocimiento recuerda más a los pueblos andinos —como los incas o los tiwanaku— que a sus vecinos mexicanos. Usaban técnicas similares de aleación, creían en el poder del fuego y tenían sistemas de gobierno bien organizados.

¿Fue casualidad? ¿Existieron contactos por mar, desde Sudamérica? Nadie lo sabe con certeza. Pero las coincidencias siguen alimentando teorías y preguntas.

⚔️ El rival que los mexicas nunca pudieron someter

Los mexicas dominaron casi toda Mesoamérica… menos el occidente. Cada vez que intentaron conquistar tierras purépechas, salieron perdiendo.

Los purépechas, con su ejército bien entrenado y sus armas metálicas, supieron frenar cualquier avance. Fueron el único pueblo al que los mexicas consideraron su igual. Eso ya dice mucho.

👑 Tariácuri: el visionario que lo cambió todo

Fue gracias a Tariácuri que el mundo purépecha se unificó. Reunió a las ciudades rivales, creó un imperio fuerte y ordenado, y estableció un calendario propio. El culto al dios Curicaueri —dios del fuego y la guerra— se convirtió en el centro de su religión.

Tzintzuntzan, bajo su liderazgo, floreció con palacios, plazas y canales construidos con gran planificación.

🛡️ Entre el recuerdo y el olvido

Cuando llegaron los españoles, el imperio purépecha ya enfrentaba enfermedades y divisiones internas. No pelearon con la misma intensidad que los mexicas, pero dejaron huella.

Su legado vive en códices, relatos antiguos… y sobre todo, en su gente. Hoy, millones de purépechas siguen hablando su lengua, practicando sus danzas, cuidando su tierra y rindiendo culto al fuego.

🌄 Forjadores de su propio destino

¿Vinieron de los Andes? Tal vez no.
¿Tomaron algo de otras culturas? Tampoco es seguro.
Lo que sí está claro es que los purépechas no necesitaron copiarle a nadie.

Ellos escribieron su historia a su manera, con temple, con sabiduría… y con metal caliente entre las manos.

Tariácuri fue un destacado líder y fundador del Imperio Purépecha en Michoacán, México. Vivió entre los siglos XIV y XV ...
17/09/2025

Tariácuri fue un destacado líder y fundador del Imperio Purépecha en Michoacán, México. Vivió entre los siglos XIV y XV y es considerado uno de los más grandes héroes de la historia de Michoacán. Su nombre significa "Sacerdote del Viento" o "Pájaro que cuando canta vuelve el pico al viento".

*Orígenes y Educación*

Tariácuri nació en la isla de Jarácuaro o posiblemente en Tarimichundiro, un barrio de Pátzcuaro. Su madre fue Patzimba, hija de un pescador de la isla de Jarácuaro llamado Curiparaxan, y su padre fue Pauácume, un sacerdote o axamiecha. Después de quedar huérfano, Tariácuri fue educado por tres sacerdotes llamados Chupítani, Nuriuan y Zetaco, quienes lo prepararon para ser un líder y sacerdote al servicio del dios Curicaueri.

*Logros y Legado*

Tariácuri unificó a las tribus de la región y estableció una base sólida para el crecimiento y la expansión del Imperio Purépecha. Sus logros incluyen ³ ⁴:
- *Unificación de tribus*: Tariácuri logró unir a las diferentes tribus de la región a través de alianzas matrimoniales y tratados.
- *Conquistas militares*: Lideró campañas militares exitosas y expandió el imperio hacia la zona lacustre y la sierra.
- *Organización administrativa*: Estableció un sistema administrativo eficiente y dividió el imperio en tres regiones, colocando a sus sobrinos y hijo al frente de cada una.
- *Resistencia a los mexicas*: Tariácuri resistió los intentos de conquista de los mexicas y nunca fueron capaces de someter al Imperio Purépecha.

*Muerte y Legado*

Tariácuri murió en relativa paz, después de consolidar y expandir el Imperio Purépecha. Su legado continúa vivo en la cultura y la identidad de Michoacán, y es recordado como un símbolo de resistencia y unidad del pueblo purépecha.

©México antiguo culturas ancestrales de México

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