12/03/2026
Jueves 12 marzo a partir de las 06:43 inicia nuestra veintena de Atlacahualo 'lo dejado por el agua'
Esta es la primera veintena de nuestro año nahua, la imagen que representa este mes es la de un árbol de cuyo tronco, al lado izquierdo, surge una corriente de agua; Diego Durán lo representa, en su Atlas, con un hombre vestido con tilma y sentado sobre un petate cogiendo una planta con la mano derecha.
Existen otros nombres para este mes: Xiuhtzizquilo 'tomar el año en la mano', 'sostener el año', 'tocar plantas', Cuahuitl ehua '(el) árbol se pone de pie', Atl motzacuaya '(el) agua se detiene', Xilomaniliztli 'ofrenda de jilote'.
En el primer ilhuitl 'retorno' (día) de esta veintena se realiza la ceremonia de atamiento de año, xiuhmolpiliztli, en la cual se ofrenda alimentos diversos, pidiendo a año nuevo fertilidad en la tierra y buenos sucesos para todos. El primer ilhuitl 'retorno' (día 12) de la veintena todos salen, chicos y grandes, a los campos y huertos a tocar las plantas y brotes recientes, en este primer ilhuitl 'retorno' (día 12) se comen comidas nuevas y diferentes de los retornos cotidianos.
El ilhuitl 'retorno' olli (día 28) se realiza una fiesta solemne de los guerreros del Sol, también en este ilhuitl 'retorno', (día 28) antes de que desayunen, se estiran a los niños todos los miembros: manos dedos, brazos, piernas, pies, cuello, nariz, orejas. Este estiramiento es para facilitar el crecimiento que se manifestará en el año.
El protector de este mes es Tlaloc, 'pulque de la tierra', símbolo de la percepción de la conciencia cósmica absoluta, por lo cual en la antigua Anáhuac se le hacían ofrendas de papel amate salpicado con hule, que se llamaban tlacateteuhtin 'serpentinas de papel humano'. En esta veintena 'se pagaba' a Tlaloc la deuda generada por el alimento surgido de las lluvias, nextlahualoya, en todas las cimas de los montes y cerros se ponían cuenmantli 'palos altos con banderas alargadas colgando'. En todas las casas, en todos los hogares, en cada calpulli, en cada telpochcalli, se levantaban estos postes, en cada uno de los cuales se colocaba una tira de papel salpicada de hule. También se hacía esto en muchos lugares, en donde se dejaban estas banderas de agradecimiento a Tlaloc: Cuauhtepec, Yohualtecatepetl, Tepetzinco, Poyautlan, Cocotl icpac, Yauhquemeh, Pantitlan.
Tlacatiliztonalli 'energía de nacimiento' Tlacatzin Stivalet Corral 2003 pp 27,28