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有兴趣的朋友，欢迎播电或短讯查询。谢谢。If interested, welcomed to enquire by calling or whatsapp.
11/07/2025

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Selamat Hari Raya Aidilfitri kepada rakan-rakan. Maaf Zahir & Batin.
31/03/2025

Selamat Hari Raya Aidilfitri kepada rakan-rakan.
Maaf Zahir & Batin.

10/02/2025

感謝YB Teo Nie Ching (张念群) 的訊息。長輩們留意了。盡早註冊。擔心會出現缺貨現象。

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對”衛生部之友“ (rakan KKM) 計劃的一些看法。衛生部之友，在目前人們聚焦的2025財政預算案公佈前，就已經宣布落實。財案只是再次宣布，計劃所獲得的撥款...
25/10/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對”衛生部之友“ (rakan KKM) 計劃的一些看法。

衛生部之友，在目前人們聚焦的2025財政預算案公佈前，就已經宣布落實。財案只是再次宣布，計劃所獲得的撥款。

本次財案，安華的一系列動作，給人有意”劫富濟貧“的觀感。這種觀感的製造，對安華會有政治上的益處。

中下層人民，倘若看到政府願意把經濟發展果實，派發給他們，當然會感到開心。他們大部分倒未必想要富人”被劫“。只要真正享受生活素質的改善，應該足夠。

所以，劫富濟貧的”劫富“，如果只是政治號召，而不動正格，或影響局限，則富裕、中產、弱勢階層都可各取所需。這應該是最理想的狀況。

為了”劫富濟貧“安華宣布，富裕家庭孩子，不再享有在全宿學校，以及公立大專的政府津貼。細節如何，可能才能斷定是否公平。

不過，財案宣布的，對T15取消的津貼，引發議論，關鍵在T15的定義，給人團結政府沒有仔细规划就已宣布政策。

換個角度，就是因為”提早“宣布，人們才能像現如今，大力監督批判。這可以避免”米已成炊“的狀況，有益人民。（不過這當然不是團結政府的本意）。最后采纳的 T15定義，沒準還是這種批判所形塑。

"衛生部之友“，是”劫富濟貧“主旋律的一個變調。公共醫療，並沒有出現”富裕階層津貼被取消“的情況。反之，如能負擔，人們可以在公立醫院付費，以獲得更不同的服務。

最大的重點是，對於參與的醫護，以及病人，計劃都是志願性質的。T15還是可以與其他人民，享受一般性的醫療服務。

公立醫院設立付費部門，目的並不是非常的高大尚，只是為了防止專科醫生外流，以及增加衛生部的經濟收入。

如果以改革整個醫療體系的大目標，檢驗次計劃，就有點失焦，也會得出計劃”無法解決醫療體制問題“的結論。這原本就是一個”小修小改“，不必過度寄望。

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對”衛生部之友“ (rakan KKM) 計劃的一些看法。

衛生部之友，在目前人們聚焦的2025財政預算案公佈前，就已經宣布落實。財案只是再次宣布，計劃所獲得的撥款。

本次財案，安華的一系列動作，給人有意”劫富濟貧“的觀感。這種觀感的製造，對安華會有政治上的益處。

中下層人民，倘若看到政府願意把經濟發展果實，派發給他們，當然會感到開心。他們大部分倒未必想要富人”被劫“。只要真正享受生活素質的改善，應該足夠。

所以，劫富濟貧的”劫富“，如果只是政治號召，而不動正格，或影響局限，則富裕、中產、弱勢階層都可各取所需。這應該是最理想的狀況。

為了”劫富濟貧“安華宣布，富裕家庭孩子，不再享有在全宿學校，以及公立大專的政府津貼。細節如何，可能才能斷定是否公平。

不過，財案宣布的，對T15取消的津貼，引發議論，關鍵在T15的定義，給人團結政府沒有仔细规划就已宣布政策。

換個角度，就是因為”提早“宣布，人們才能像現如今，大力監督批判。這可以避免”米已成炊“的狀況，有益人民。（不過這當然不是團結政府的本意）。最后采纳的 T15定義，沒準還是這種批判所形塑。

"衛生部之友“，是”劫富濟貧“主旋律的一個變調。公共醫療，並沒有出現”富裕階層津貼被取消“的情況。反之，如能負擔，人們可以在公立醫院付費，以獲得更不同的服務。

最大的重點是，對於參與的醫護，以及病人，計劃都是志願性質的。T15還是可以與其他人民，享受一般性的醫療服務。

公立醫院設立付費部門，目的並不是非常的高大尚，只是為了防止專科醫生外流，以及增加衛生部的經濟收入。

如果以改革整個醫療體系的大目標，檢驗此計劃，就有點失焦，也會得出計劃”無法徹底解決醫療體制問題“的結論。這原本就是一個”小修小改“，不必過度寄望。

公立醫院建立私立部門，也不免引發對弱勢階層不公的質疑。付的起的，可先到”衛生部之友“獲得必要的確診，形同花錢插隊。付得起的，可以選擇特定的專科醫生，就影響其他病人獲得這些”名醫“看診的機會。

很不政治正確：但允許一定的不公，但能換來政府醫療體系，具有更多的專科人力，以及更多的經濟資源，最後還是可以讓更多的各階層病人受惠的。

因此，防止過度運用政府資源，治療付費病人，固然必要。過度的管制只會讓計劃的初衷無法實現。因為，到”衛生部之友“付費就醫，如果沒有比一般病人, 享受更有效率的治療，（只有舒服豪華的病房），其實欠缺吸引力。

在加入計劃的醫護方面，如果過分管制，導致參與的時間報酬不值，防止公立醫院醫生外流私立醫院目的，也難以達成。

”衛生部之友“，作為公立與私立醫院之外的”第三選擇“，理論上是有激活醫療領域素質競爭的潛能。關鍵在於，”衛生部之友“是否能有超脫公務員思維，具備活力的領導管理。

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#星洲人 #听风吟唱 #劫富济贫 #2025财政预算案 #卫生部

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 願意刊登，我對《2024年宗教司（聯邦直轄區）法案》的看法。人們對宗教司法案，最大的詬病，就是具有“法律效應”的“教令”（fatwa), 竟然可以由非民選的宗教司頒布。...
17/10/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 願意刊登，我對《2024年宗教司（聯邦直轄區）法案》的看法。

人們對宗教司法案，最大的詬病，就是具有“法律效應”的“教令”（fatwa), 竟然可以由非民選的宗教司頒布。這看似違背，我國民主議會之原則。

然而，這是讓宗教介入公權力，極易出現的亂子。宗教統治的邏輯，絕對沒有民主票選這回事。宗教建制的掌權者，也不會是基層教徒遴選出來，而是通過保守勢力的欽點。

然而，同樣的制度設計，其實早在《1993年伊斯蘭法管理（聯邦直轄區）法令》當中出現。當時的法令，就允許宗教師個人，或在最高元首指示下，頒布教令。

教令涵蓋的領域廣泛。這主要是基於，伊斯蘭認為信仰絕不僅僅局限與膜拜儀式，而必須涵蓋生活各層面。

信仰不應只是膜拜。這其實也沒有問題。把宗教的真、善、公義、悲憫等等良好價值，生活化的貫徹，確實是發揮宗教光輝力量的實踐原則。

然而，基於伊斯蘭的特質，以及歷史的因緣聚會，該教的“貫徹”，更多是對信徒衣食住行，鉅細靡遺的保守管束。

在強調個人具有自由選擇生活模式的現代社會，這種管束，顯然難以令人接受。倘若還要讓不被制衡，不具備民意基礎的宗教師，以刑罰制裁為後盾，強制落實，對信徒的自由，打擊更大。

宗教司法案，表面上僅僅管束穆斯林。然而，在多元社會，穆斯林與非穆斯林交際頻繁的狀況下，教令影響到非穆斯林生活，是無法避免的。

華小有更多友族學生後，被迫在一定程度進行伊斯蘭化，就是很好的例子。

因此，非穆斯林，對國內伊斯蘭日益保守，卻日益要讓宗教，介入公共生活，掌控公共權力，顯然是有發聲權力的利益相關方。

宗教越介入公共領域，多元社會的摩擦就會越多。個別宗教影響其他教外人士的日常生活，其面臨他人品評的機率就越高。

當然，國家可以運用法律，嚴禁公開的討論。但這只會令人們的不滿，潛伏表面，對國家的實質團結穩定，不會有所助益。

這類議題出現，往往成為特定人士，炮轟行動黨的時刻。此課題，固然強烈牽動華社情緒，但華人最大政治勢力的籌碼，是否要在這樣的課題“晒冷”，值得深思。

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#星洲人 #听风吟唱 #宗教司法案 #伊斯兰

很開心與當前辯壇少壯意見領袖 Chong Zhao Xian 短聊。我提到，當前政壇確難尋特別典範性的人物。原因在於，政黨輪替後，幾乎所有人物，都有執政/有過執政包袱。我沒有提到，這其實更準確的反映一個真相：金無足赤，人無完人。時移世易，崇...
14/10/2024

很開心與當前辯壇少壯意見領袖 Chong Zhao Xian 短聊。

我提到，當前政壇確難尋特別典範性的人物。原因在於，政黨輪替後，幾乎所有人物，都有執政/有過執政包袱。

我沒有提到，這其實更準確的反映一個真相：金無足赤，人無完人。時移世易，崇尚衝撞威權的英雄主義，應該落幕。多元價值社會，呼喚理性辯論的能力、氛圍，以及群眾支持。

我提到，觀察高素質辯論比賽備戰的討論，實際形塑我對當前時局的根本判斷，也是許多評論的根基。

感謝辯論隊後浪們，給予的學習與改進的機會。

#辩论

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對優大面臨內陸稅收局追稅議題的看法。馬華總會長透露，優大在今年六月，就收到內陸稅收局的通知，追討優大欠繳的稅務，以及罰款。數個月來，優大進行上訴，魏也與首相安華討...
10/10/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對優大面臨內陸稅收局追稅議題的看法。

馬華總會長透露，優大在今年六月，就收到內陸稅收局的通知，追討優大欠繳的稅務，以及罰款。數個月來，優大進行上訴，魏也與首相安華討論。

課題在幾天前，經 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 報導而曝光。曝光後短短幾日，又傳來消息，行動黨秘書長陸兆福提議，“欠稅”與罰款一筆勾銷，建議也獲得財政部長安華的接受並已經指示稅收局發函通知優大。

"欠稅“與罰款是燃眉之急。迅速解決，可以避免優大再面臨額外罰款，甚至其他懲罰。燃眉之急得以滅火，可以有以下觀察。

行動黨方面。作為內閣的華人代表，行動黨處理宿敵馬華面對的問題，沒有阻擾、怠慢、或是惡言相向。以行動證明，在重要議題上，放下成見，給予協助。

考慮到馬華雖然與行動黨同在團結政府之下，但仍然經常對後者，口誅筆伐，行動黨此次的作為，算是寬宏大量。

馬華在處理優大時間，一反過往對團結政府火力全開的作風，而先採取體制內的上訴與爭取。事實證明，至少在解決燃眉之急方面，策略算是奏效。

馬華多年在體制之中，深諳成事往往不在表面的喊話，而是對決策者據理力爭。優大是馬華珍惜的政治資產。所以處理問題，以解決為最大考量，足以破壞成果的紛擾，可免則免。

然而，在其他華社議題上，馬華確實應該也抱持，解決問題為上的姿態。雖然，炒作看似能夠讓政治宿敵行動黨難堪，也可能足以煽動華社怒火，賺取政治資本。

但是，對於華社權益的維護，華社挑戰的化解，炒作性的攻擊，可能是適得其反的。

此次馬華行動黨，共同”滅火“，算不上是有統合行動的結果。但雙方克制進行政治攻擊，提供問題解決的善意條件。

然而，黨領導可能理解解決問題，應該具備什麼姿態。但黨內”戰狼“出征，有時很難壓制。民主社會，黨領導未必能夠掌控，各層領袖，或是基層的一言一行。

不過，黨內年輕一輩，應該有智慧理解，跳脫無謂的爭拗與謾罵，是誠心解決問題的前提。

優大的稅務風波，不會因為豁免追稅與罰款，就告一段落。內陸稅收局，如果堅持之前征稅的原則，優大往後還是需要按要求呈報賬目，以及繳稅。

內陸稅收局，可能認為，被豁免繳稅的優大教育基金會，財務來源來自善款，收入自然應該免稅。但優大作為收取學費的私立大學，收入卻來自實際的商業運作，收入性質有別。

優大要反對以上的做法，就要推動改革非盈利組織稅務徵收的大原則，統合其他非盈利組織，以稅務專業爭取。

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#星洲人 #听风吟唱 #优大 #内陆税收局 #马华 #行动党 #安华

感謝 @988 邀請，有幸再度在時事100度，與 988 DJ : Ee Kiat 毅杰 和 Emcee Angeline 開心暢聊時事。安華宣布停止資助富家子弟，在公立學校就讀，這是電費與柴油津貼重組，在教育領域的延伸。但，電費與柴油津貼...
07/10/2024

感謝 @988 邀請，有幸再度在時事100度，與 988 DJ : Ee Kiat 毅杰 和 Emcee Angeline 開心暢聊時事。

安華宣布停止資助富家子弟，在公立學校就讀，這是電費與柴油津貼重組，在教育領域的延伸。

但，電費與柴油津貼重組落實前，政府已經對原有津貼制度，究竟有多少，不當的提供給富裕階層，做了演算。整個政策的落實，看來比較有周詳的規劃。

停止富家子弟，在公立學校的津貼，政府就欠缺公開這方面的數據，來佐證其落實的必要。

安華演講當中，略提了公立學校的例子之一，是瑪拉科學初級學院。這是瑪拉，特別設立培訓馬來人科學學生的全寄宿學校。

華人對這學校，不太熟悉，主要這是存馬來人的教育機構，沒有什麼華人的事。所以，這類學校，是否過多錄取富裕家庭孩子，或是精英階層，華社一概不知，也沒有興趣。

倘若安華的建議，僅僅局限這類公立學府，涵蓋面就不會太多大。沒有如上提出的數目公佈，還可以理解。

華人在教育領域，多年受到種族性的歧視。推翻國陣一黨獨大霸權，或多或少是希望，國家在各領域，尤其教育領域，落實績效制（meritrocracy)。

可惜安華屢次說明，他並不會落實績效制，也常常引用羅爾斯的《正義論》，以及邁克桑德爾的《成功的反思》，作為依據。

以真正的扶貧，全面取代種族固打制，當然是好的方向。但是，安華也沒有明確表明，會在種族性固打，有所調節。

因此，華社尤其中產階級，有理由擔心，教育領域他們會否面臨種族，以及扶貧的雙重歧視。

馬哥打補選華裔投票率低，出現不同的計算，有說只略過三成，也有說是將近五成。基於整體投票率不高：五成七，加上沒有跡象顯示，馬來人投票率異常的高，合理推斷，華裔投票率是在四成左右。

這種投票率，對於一個無關大局的補選，不算太低。但，這似乎也並非全然能夠否定，選前出現的“教訓阿克馬”的風向，確實產生的影響。

華裔選民這次“教訓”的意圖，被賽福星整體超高的多數票掩蓋。陸兆福與倪可敏皆提醒，華社不滿的訊息，需要被重視，展現對選民意願的尊重。

但表面上，華裔選民的“教訓”是失敗了。這股怒火，沒有很好的發洩，最後會否延續至其他選舉? Emcee Angeline 敏銳的提出，在全國大選，如此的情緒，要當如何？

華裔選民，沒有以選票，警告各方面表現，不盡人意的希盟，就會導致希盟鬆懈，令華社權益漸漸的侵蝕。

但倘若怒火中燒，情緒性的不投票，卻會令國盟，甚至巫統得益，那是更糟的結局。這是華裔人口劣勢，不得不面對的兩難死局。

阿克馬如果真的成為馬來社會的英雄，只說明一些社群的素質。但巫統會否最終，因阿克馬而在更大範圍的選舉，捲土重來，更大的是要仰賴，團結政府是否在經濟民生方面，維持當下的良好勢頭。

說白了，巫統可能可以騎劫團結政府執政的執政佳績，重獲馬來社群的支持。馬來民族可以接受良好施政的結果，但卻依然希望，這施政，還是由馬來民族，全面主導。

所以，安華、希盟以及行動黨，都需要有所警戒。目前與巫統合作，看似乃最佳的選項。然而，希盟需要有，在不和巫統合作，也能獨立勝選的能力。

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#988 #时事100度 #安华 #马哥打补选 #阿克马 #巫统

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對於馬哥打補選後，巫統領袖發言的評論。馬哥打大勝，巫統恢復自我膨脹，人們摒息觀察。能吉里也是巫統逆轉勝的漂亮一戰，但過後確實沒有太多自大的表現。但馬哥打比較多數票...
04/10/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對於馬哥打補選後，巫統領袖發言的評論。

馬哥打大勝，巫統恢復自我膨脹，人們摒息觀察。能吉里也是巫統逆轉勝的漂亮一戰，但過後確實沒有太多自大的表現。但馬哥打比較多數票驚人，而且又是在能吉里後，成為二連勝的大勢。

在華社，馬哥打補選的主角是阿克馬。巫統大勝，阿克馬言行如何，自是焦點。阿克馬補選過後，才需要到警局，接受問話。

面對調查，阿克馬還是那一副，族群英雄的形象，揚言“不道歉，不畏懼，不投降”。

不知恥的人，當然不道歉
向來被包庇的人，當然不畏懼
背後有種族政黨加持，當然也不需要投降。

這號人物，這種作風，會被吹捧，只能夠說明，這些人的素質如何。

不讓阿克馬專美，還有巫統柔佛州署理主席諾嘉茲蘭，也成為此次選舉出位言論的發表者。選前侮辱華社票選考慮，是如何更好的“找吃”，選後要希盟為污衊巫統而道歉。

選票考慮哪個政黨，能夠改善民生，天經地義，要以難聽的字眼”找吃“概括也罷。華人的”找吃”，是沒有需要拐杖，沒有私吞公家金錢的，和別人不一樣。

選舉考慮民生，也總比整體種族宗教個沒完的人，強得多。

至於說到“污衊巫統”。抱歉，巫統就是貪腐、裙帶、濫權。這些都是事實。不只人民可見，還獲得法院裁決裁定。黨主席

兩號人物，當然不代表整個巫統。但是，放眼補選至今，除了領軍大臣翁哈菲茲，稱讚居鑾國會議員黃書琪的全力助選，其他領袖，沒有認可國盟國陣希盟合作的具體表態。

這允許阿克馬的言論，成為巫統內部，最主導性的言論。

馬哥打華裔選民，以低投票率，意圖教訓阿克馬。可惜，整體超高的多數票，掩蓋了“教訓阿克馬”的訊息。

華社的怒火，顯然無法經此行動，得以有效發洩。這怒火，會否繼續延燒？華社會否將怨氣，發在比較容易教訓的希盟行動黨？

對巫統憤怒，卻教訓行動黨，看似沒舍邏輯。但是，經過有心人的包裝，說行動黨“才是獲得華社選票的“，所以要教訓的，應該就是行動黨。

這種說法，似是而非。阿克馬讚揚馬華，（應該是指馬華對阿克馬囂張言論始終沉默），說明此類政客，屬意的就是這類政黨。懲罰行動黨，對阿克馬，就是正中下懷，圓了他的願望。

只要發洩憤怒，不管行動會否讓最可惡的那一方，笑到最後。這就是把憤怒印象行動黨的的實際後果。網上有人往此方向炒作，用意如何?

巫統是否爭氣，是否能智慧的面對兩場補選勝利，不在他人的控制範圍。多年玩弄種族政治的業障，也意味領袖即使理解，與行動黨合作，才是翻身之道。但只要如阿克馬之流炒作，基層的情緒，可能就不是領袖可以全盤掌控。

環境可以往凶險方向發展，華社就更要凝聚力量。不管是抗拒外在虎視眈眈的國盟，還是抵禦議席有所增長的未來巫統，華裔選民，在全國大選，都沒有分裂的本錢。

但在那重大的對決之前，對行動黨的鞭策，還是重要。只是，網上那些是真鞭策，還是另有議程，值得謹慎看待。

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感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對馬哥打補選的看法。過去數場補選，華社關心的議題，似乎沒有太多影響補選當中的華人選票。“真主襪”事件後的新古毛補選，團結政府勝利；華教義演風波後的能吉裡補選，則因...
26/09/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登我對馬哥打補選的看法。

過去數場補選，華社關心的議題，似乎沒有太多影響補選當中的華人選票。“真主襪”事件後的新古毛補選，團結政府勝利；華教義演風波後的能吉裡補選，則因為華裔選民人數太少，無法观察。

雙溪巴甲補選，是目前人們認為，華裔投票率極低的一次。而且，也有人認為，馬哥打補選會出現類似情況。然而，雙溪巴甲補選前的重大國家議題，是柴油津貼重組。倘若華裔選民為此而放棄投票，這也不是因為專注於華社的議題。

補選選戰下半場，“教訓阿克馬“的聲浪，在網絡上是嘹亮的。對於在地的選民，網上言論，卻未必如此被重視。網上言論，更多是一些站在自己立足點，對政治評頭論足的人們。當地選民未必持有同樣想法。

然而，在外的遊子，卻可能被網上的言論所影響。作為一個不會影響大局的補選，遊子們估計本來就不會大量的回來投票。所以，網上”教訓阿克馬”的言論，可能更堅定他們，原本不回來的想法。

是否要在補選，對全國議題，向執政黨傳達抗議？這是選民的自由。這次鼓動馬哥打華裔選民不投票號召，主要是希望“教訓阿克馬”。

阿克馬在強制清真認證課題上，辱罵提出反對意見郭素沁。用語粗俗，引發華社大不滿。不過阿克馬是強制清真認證的課題的一個插曲。華社更應該關注的，是課題本身，最終有何結局。

內閣對強制清真認證課題的反應迅速，而且是明確的提出，清真認證維持志願性申請的做法，不會強制。

可以如此看待，阿克馬的叫囂，是“面子”問題，強制清真認證是否落實，卻是真正影響非穆斯林權益的“裡子”層面。華社如果可以“面子”“裡子”皆贏，馬來社會全盤皆輸，被按地痛殴，似乎是一些華人想見到的局面。

然而，如果只能接受妥協性的方案，贏下“裡子”，犧牲‘面子“應該還是可以接受。而為友族政客留下的面子，在未來面對其他議題時，或許保有一個善意溝通的感情。

華社在馬哥打大量懲罰巫統，還有一個隱憂。在即將進行的全國選區重劃，製造更多混合選區，看來既符合我國多元種族的現實，也能更好的抗拒綠潮。

如果巫統在馬哥打補選，看到行動黨始終有能力為巫統帶來華裔選票，巫統就比較有信心，更多的混合選區有利於巫統的重新崛起。

巫統加入馬來種族主義勢力，反對創造更多混合選區的機率，或許會更低。

當然，政治發展是一個複雜系統。單一因素，就能造就單一結果，往往過於天真。如此，在馬哥打補選懲罰賽福星，是否就能從此馴化阿克馬？就不會有其他副作用？恐怕沒人能夠說準。

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#星洲人 #听风吟唱 #马哥打补选 #阿克马 #强制清真认证 #巫统 #选区划分

感謝 CITYPlus 邀請，與 Fish T 真怡 主編的陪伴，做客聊聊當下關注的幾則時事。本期（9月20日）探討媒體觀察到，行動黨與馬華，共同為馬哥打州席補選國陣候選人賽福星助選的畫面。行動黨與馬華，多年來的政治冤家，水火不容。即使現在...
25/09/2024

感謝 CITYPlus 邀請，與 Fish T 真怡 主編的陪伴，做客聊聊當下關注的幾則時事。

本期（9月20日）探討媒體觀察到，行動黨與馬華，共同為馬哥打州席補選國陣候選人賽福星助選的畫面。行動黨與馬華，多年來的政治冤家，水火不容。即使現在同在團結政府內，彼此的攻擊，似乎與針對政府以外的政黨，更為猛烈。

之前新古毛補選，馬華沒有助選，甚至有部分領袖還攻擊行動黨候選人彭小桃。此次國陣上陣，行動黨努力助選，主要是對多場選舉當中也有為行動黨助選的巫統，投桃報李。

其實，馬華晚近的政治姿態，都是攻擊團結政府中的希盟，更甚於國盟。此次為巫統助選，也不見攻擊國盟，表現溫和。雖然與行動黨目標一致，但是方式有別。

此外，五大宗教理事會宣布，首相署部長納因，保證派駐個政府部門的宗教局官員，不會干預部門決策。五大宗教理事會，有足夠分量，但過往作風，有點低調。

此次針對政府有意派遣宗教局官員入駐各部門的課題（其實是舊聞新炒），恰時發聲，也獲得團結政府的善意回應。但團結政府伊斯蘭化的進程，應該還是會延續。如今反對黨，更為保守，不能寄望來為非穆斯利發聲。在此局勢下，五大宗教理事會，有必要更積極扮演角色。

第三題討論環球伊赫萬集團高層，被取締的新聞。宗教內部出現對教義不同詮釋，引發的教派差異，應該受到宗教自由，以及言論自由的概念保護。

然而，倘若任何宗教，出現違背世俗價值，或是觸犯民事法律的行為，政府就有義務介入，不能因為其宗教背景 ，就投鼠忌器。

取締伊赫萬，有一個連帶可能的危機是，為了杜絕“邪教行為”死灰復燃，一些人士可能會建議宗教局擴權，或至少獲得更多資源“執法”。這種發展，迂迴但卻大大可能最後導致宗教權力的擴張，國家世俗屬性進一步被侵蝕。

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#主编点新闻 #马哥打补选 #行动党 #马华 #五大宗教理事会

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登，我對國盟正式拒絕選區撥款備忘錄的看法。國會議員選區撥款，應該部分朝野，公平發放，這是最大原則。團結政府，幾經拖延，即使現在發放，依然成為執政污點。國盟在此議題，原...
20/09/2024

感謝 马来西亚星洲日报 Malaysia Sin Chew Daily 刊登，我對國盟正式拒絕選區撥款備忘錄的看法。

國會議員選區撥款，應該部分朝野，公平發放，這是最大原則。團結政府，幾經拖延，即使現在發放，依然成為執政污點。

國盟在此議題，原本佔有道德制高點。如果將此議題，開展為推動體制改革的運動，國盟就可以吸納，對團結政府失望的民意。對於只靠保守選民的國盟，這是拓展選舉支持的良方。也有利國家。

朝野競爭，如果從對捍衛種族宗教的偽命題，轉為對國家體制的優化，對提升政治素質，有莫大的好處，也是國家更穩健發展的重大起步。

奈何，國盟竟然把公平撥款議題，往種族宗教方面牽扯炒作。除了原本國盟死忠支持者，以及暗中支持國盟的仇視希盟者，一般人民，對國盟失去應有撥款的處境，相信減少了同情。

最令人反感的是：備忘錄原文，並沒有如慕尤丁聲稱，限制“捍衛馬來人特權”。備忘錄只是限制，國盟不能基於種族、宗教、膚色、地位、身份，執照仇恨言論，甚至導致他人，動搖群體之間和諧，導致其他群體，需面臨歧視、憎恨與暴力。

慕尤丁有意無意，將這種合理限制，轉化為限制國盟議員，發言捍衛馬來人特權，以此大做文章，明顯別有用心。

国盟无意扛起改革选区拨款的大旗，也意味着，倘若国盟下届执政，希盟国阵肯定也无法获得公平拨款。

馬來西亞政治的悲哀：一邊是改革步伐緩慢，一邊卻是執迷種族宗教。人們只能兩害取輕。

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#星洲人 #选区拨款备忘录 #国盟 #体制改革 #种族政治 #慕尤丁

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