Texel in Vrijheid

Texel in Vrijheid Texel 'Verbinding in Vrijheid'
RuilkringTexel.nl
initiatief van StichtingOzon.nl
Voor vragen/info:
Lien Star

Het internet heeft ons nieuwe manieren gegeven om waarde uit te wisselen.Door Tim Jenkin | 9 april 2026 www.RuilkringTex...
09/04/2026

Het internet heeft ons nieuwe manieren gegeven om waarde uit te wisselen.
Door Tim Jenkin | 9 april 2026

www.RuilkringTexel.nl

Gedurende het grootste deel van de menselijke geschiedenis werd geld beschouwd als een onvermijdelijk kenmerk van beschaving – iets dat vanzelf ontstaat naarmate samenlevingen complexer worden. In eerdere artikelen binnen CES hebben we deze aanname ter discussie gesteld. Geld is geen natuurwet. Het is geen onvermijdelijk gevolg van menselijke interactie. Het is simpelweg één van de vele manieren om uitwisseling te organiseren.

In het huidige digitale tijdperk is dit inzicht meer dan filosofisch; het is praktisch geworden. Het internet heeft de manier waarop we transacties vastleggen, coördineren en uitvoeren fundamenteel veranderd. Daarmee heeft het geld, zoals we dat kennen, in feite zijn noodzaak verloren.

Geld binnen uitwisseling

Uitwisseling vormt de basis van het economische leven. Mensen bieden elkaar goederen en diensten aan. Waarde stroomt via relaties. Gemeenschappen overleven en bloeien op door hun vermogen om in elkaars behoeften te voorzien.

Geld is slechts één van de middelen die in het verleden zijn gebruikt om dit proces te vergemakkelijken.

In samenlevingen vóór het digitale tijdperk was uitwisseling buiten kleine groepen een uitdaging. Hoe onthoud je wie wat heeft bijgedragen en wie recht heeft op wat hij of zij terugkrijgt? Fysieke symbolen – munten, schelpen en bankbiljetten – ontstonden als een manier om deze informatie vast te leggen en over te dragen. Ze fungeerden als een middel om waarde op te slaan, waardoor het gemakkelijker werd om tijd en afstand te overbruggen.

Maar deze symbolen hadden gevolgen.

Omdat geld de vorm aannam van fysieke objecten, werd de creatie ervan gecentraliseerd. Iemand moest de munten slaan, de bankbiljetten drukken of op een andere manier de geldhoeveelheid controleren. Na verloop van tijd werd deze functie het voorrecht van autoriteiten – koningen, staten en later banksystemen.

En daarmee kwam macht.

De kracht achter geldcreatie

Controle over geld is niet alleen een technische functie, maar ook een vorm van sociale controle.

Wie het geld creëert, bepaalt: wie er toegang toe heeft, onder welke voorwaarden, en in welke hoeveelheid.

Deze macht geeft vorm aan complete economieën en samenlevingen. Ze bepaalt wie kan deelnemen, wie moet wachten en wie volledig wordt uitgesloten.

Geld komt doorgaans in omloop via leningen. Het wordt niet zomaar uitgedeeld, maar uitgeleend. Dit creëert een bijzondere dynamiek: mensen moeten geld verkrijgen om te kunnen deelnemen aan uitwisseling, maar de enige manier om eraan te komen is door het – direct of indirect – te lenen van degenen die het creëren.

De kosten van deze lening bestaan uit rente.

Hier ontstaat een dieper structureel probleem. Als geld wordt gecreëerd in de vorm van een lening, maar er meer moet worden terugbetaald dan er oorspronkelijk is gecreëerd (hoofdsom plus rente), dan ontstaat er altijd een tekort. Niet iedereen kan tegelijkertijd terugbetalen. Schaarste is ingebouwd in het systeem.

Dit is geen toeval. Het is een kenmerk.

De digitale omslag: waar zijn de munten gebleven?

Laten we nu naar het heden kijken.

Fysiek geld is grotendeels verdwenen uit het dagelijks gebruik. De meeste transacties vinden digitaal plaats – bedragen die worden aangepast in bankrekeningen. Toch gedraagt het systeem zich nog steeds alsof fysieke betaalmiddelen bestaan.

We spreken van “geld overmaken”, alsof er munten van de ene persoon naar de andere worden doorgegeven. In werkelijkheid gebeurt dat niet. Wat er feitelijk plaatsvindt, is een wijziging van cijfers in een grootboek:

de ene rekening neemt af, de andere neemt toe.

Dat is alles.

Dit roept een fundamentele vraag op:

Als het enige wat er gebeurt het bijwerken van gegevens is, waarom hebben we dan überhaupt “geld” nodig?

Waarom hebben we een fictieve laag van munten nodig – fysiek of digitaal – om een proces te rechtvaardigen dat in wezen een boekhoudkundig systeem is?

Het antwoord is: dat hebben we niet.

Uitwisseling zonder geld

In het digitale tijdperk kunnen we transacties direct vastleggen. We kunnen bijhouden wie waarde heeft bijgedragen en wie die heeft ontvangen, zonder dat daar een tussenliggend ruilmiddel voor nodig is.

Dit verandert alles.

Als er geen behoefte is aan een ruilmiddel: hoeft het niet te worden gecreëerd, hoeft het niet te worden uitgeleend, hoeft er geen rente over te worden gerekend, en is er geen sprake van kunstmatige schaarste.

En misschien wel het belangrijkste:

er is geen centrale autoriteit die de toegang tot uitwisseling controleert.

De implicaties zijn ingrijpend. Voor het eerst in de geschiedenis kunnen we het economische leven organiseren zonder de structurele beperkingen die geld oplegt.

Wat komt ervoor in de plaats?

Geen chaos, maar een diversiteit aan uitwisselingsmethoden, waarvan er al veel bestaan en zich stilletjes uitbreiden.

Nieuwe en bestaande manieren van uitwisseling

Wederzijds krediet: uitwisseling als boekhouding

Mutual Credit (MC) is wellicht het duidelijkste voorbeeld van hoe uitwisseling kan functioneren zonder geld.

In de kern is MC een gedeeld boekhoudsysteem:

wanneer je waarde levert, neemt je saldo toe, wanneer je waarde ontvangt, neemt je saldo af.

Er zijn geen munten, geen fysieke tokens en geen kunstmatig gecreëerde eenheden die moeten worden uitgegeven of beheerd.

Alle rekeningen beginnen bij nul. Dit is geen beperking, maar een uitgangspunt. In tegenstelling tot het geldsysteem hoef je geen positief saldo te hebben om iets te kunnen ontvangen. Als je iets nodig hebt, wordt je rekening automatisch negatief.

Deze “schuld” is geen schuld in de gebruikelijke zin. Er wordt niets geleend. Het vertegenwoordigt eerder een afspraak: je hebt waarde ontvangen van de gemeenschap en je zult in de loop van de tijd waarde teruggeven.

Belangrijk is:

je bent niet verplicht aan een specifieke persoon, maar aan de gemeenschap als geheel.

Om het evenwicht te bewaren, bevatten systemen doorgaans grenzen:

een debetlimiet, die voorkomt dat er te veel wordt ontvangen zonder bij te dragen, en een kredietlimiet, om ophoping en oppotten te voorkomen.

Dit zorgt ervoor dat de uitwisseling actief en wederzijds blijft.

Wederzijdse kredietsysteem, zoals gebruikt binnen CES-netwerken, laten zien dat complexe uitwisseling tussen meerdere partijen efficiënt kan functioneren zonder geld en zonder de tussenlagen die in het conventionele systeem waarde onttrekken.

Tijdbankieren: tijd als maatstaf voor waarde

Tijdbankieren werkt volgens een vergelijkbaar principe, maar gebruikt tijd als eenheid van waarde.

Eén uur bijdrage staat gelijk aan één eenheid.

Dit heeft belangrijke maatschappelijke gevolgen:

alle bijdragen worden als waardevol erkend, de hiërarchie tussen verschillende soorten werk wordt verminderd, en deelname wordt toegankelijker voor mensen die door het geldsysteem worden uitgesloten.

Sommige tijdbanken verfijnen dit door uren te koppelen aan lokale gemiddelde lonen of door basiswaarden te definiëren voor verschillende activiteiten. Hierdoor kunnen zowel goederen als diensten worden meegenomen.

De kern blijft echter hetzelfde: waarde wordt uitgedrukt in menselijke tijd, niet in een abstracte prijs.

Tijdshandel: gepersonaliseerde uitwisseling

Tijdshandel is een meer persoonlijke vorm van uitwisseling.

In plaats van een gedeeld systeem houden individuen onderling bij wat zij voor elkaar doen. Over een langere periode worden diensten uitgewisseld en in balans gebracht.

Bijvoorbeeld:

de ene persoon schildert een huis, de andere levert gedurende maanden diensten zoals koken, reparaties of administratie.

Saldo’s kunnen doorlopend zijn of op een bepaald moment worden afgerond. Deze flexibiliteit maakt tijdshandel geschikt voor persoonlijke relaties en specifieke afspraken.

Ruilhandel: voorbij de mythe

In de traditionele economische theorie wordt ruilhandel vaak gezien als onpraktisch vanwege het probleem van de “dubbele behoefte” – het idee dat twee partijen precies op hetzelfde moment moeten willen wat de ander aanbiedt.

In de praktijk werkt ruilhandel echter zelden zo.

Uitwisseling vindt vaak over tijd plaats, relaties dragen herinnering en vertrouwen, en overschotten worden gedeeld wanneer die beschikbaar zijn.

Digitale hulpmiddelen maken het tegenwoordig eenvoudiger om dit te organiseren, waardoor de mogelijkheden aanzienlijk toenemen.

Direct ruilen: concrete afspraken

Direct ruilen is een specifieke vorm van uitwisseling waarbij twee partijen een duidelijke overeenkomst sluiten:

diensten tegen diensten, of goederen tegen goederen.

Voorbeelden zijn:

boekhouding in ruil voor tandheelkundige zorg, een skateboard in ruil voor een gitaar.

Deze vorm is overzichtelijk en efficiënt, juist omdat de afspraken helder en direct zijn.

Schenken: vertrouwen als basis

Bij schenken vervalt de verwachting van directe tegenprestatie.

Je geeft zonder iets terug te verwachten.

Hoewel dit op het eerste gezicht onhoudbaar lijkt, ontstaat in gemeenschappen waar schenken gebruikelijk is een andere dynamiek:

goederen circuleren vrij, verspilling neemt af, en wederkerigheid ontstaat vanzelf in de loop van de tijd.

Schenken is gebaseerd op vertrouwen en gezamenlijke betrokkenheid, niet op het exact berekenen van waarde.

Delen: toegang boven bezit

Delen verschuift de focus van eigendom naar toegang.

In plaats van dat iedereen alles zelf bezit, worden middelen gedeeld:

gereedschap, ruimtes, apparatuur, vaardigheden.

Dit verhoogt de efficiëntie aanzienlijk. Dingen die anders ongebruikt blijven, worden beschikbaar voor meerdere mensen.

Delen kan ook betrekking hebben op gezamenlijke projecten, zoals:

gemeenschapstuinen, gezamenlijke bouwprojecten, gedeelde infrastructuur.

In deze gevallen draait het minder om individuele transacties en meer om gezamenlijke creatie.

Een wereld voorbij geld

Het internet heeft niet alleen nieuwe manieren van verdienen mogelijk gemaakt. Het heeft het verdienen van geld zelf optioneel gemaakt.

We beschikken nu over de middelen om:

waarde direct vast te leggen, uitwisseling wereldwijd te coördineren, en vertrouwen op te bouwen via transparante systemen.

Dit betekent niet dat geld van de ene op de andere dag zal verdwijnen. Het zit diep verankerd in systemen, gewoonten en verwachtingen.

Maar het betekent wel dat alternatieven niet langer theoretisch zijn. Ze zijn praktisch, schaalbaar en worden al toegepast.

Met name systemen van wederzijds krediet laten zien dat we de voordelen van complexe uitwisseling – inclusief wereldwijde handel – kunnen behouden zonder de inefficiënties en ongelijkheden van het geldsysteem.

En zonder een centrale geldschepper vindt er een fundamentele verschuiving plaats:

niemand heeft controle over de toegang tot uitwisseling.

De gevolgen hiervan reiken verder dan alleen de economie. Het raakt aan bestuur, macht en de structuur van de samenleving.

Als uitwisseling zonder centrale controle kan worden georganiseerd, wat betekent dat dan voor systemen die juist op die controle zijn gebaseerd?

Dat is een vraag die in toekomstige artikelen verder zal worden onderzocht.

Voor nu is het voldoende om dit te erkennen:

Het internet heeft niet alleen veranderd hoe we met geld omgaan.

Het heeft het mogelijk gemaakt om er voorbij te gaan.

vragen over RuilkringTexel.nl mag via RuilkringTexel@gmail.com tav Lien van der Star

05/04/2026

Deze week: afgeschreven boeken in de BibliOzon ALLE BOEKEN GRATIS MEE TE NEMEN ! Na 1 week worden ze weggegooid dus sla je slag @ Zouteland 1. (Je hoeft niets te melden; de deuren van de kast zijn open en neem wat je wilt🎁)

Na deze week wordt de BibliOzon en de standplaats opgeknapt en zijn later (andere; goedgekeurde) boeken GRATIS te leen.

Aanrader!! Mega lekker brood van Klazina @ RuilkringTexel.nl : lactose VRIJ suiker VRIJ gluten VRIJ, vergeet ik nog iets...
04/04/2026

Aanrader!! Mega lekker brood van Klazina @ RuilkringTexel.nl : lactose VRIJ suiker VRIJ gluten VRIJ, vergeet ik nog iets?
Wat er wèl in zit: pastinaak, rozijntjes.. zonnebloempitten.. wortel, banaan, en nog veel meer; heerlijk gekruid
Dit kun je gerust 'Superfood' noemen!

🔴Wees welkom! Ter ere van opening digitale deuren www.RuilkringTexel.nl : Zaterdag 4 april, 19.00u, parkeerterrein P**l ...
31/03/2026

🔴Wees welkom! Ter ere van opening digitale deuren www.RuilkringTexel.nl : Zaterdag 4 april, 19.00u, parkeerterrein P**l 21 : Lekker rondje wandelen onder begeleiding van natuurgids Eveline Tielemans en wie zoekt zal vinden 🥚
Aanmelden via RuilkringTexel@gmail.com
Ik heb nu al zin in om te schilderen 🎨 Dat doe ik graag voor jullie 🖌
Groetjes Lien en wie weet tot dan! 🔴

♻️Texel Ruilt !🥳🎉Op 20 maart, de eerste dag van de lente, opent officieel de RuilkringTexel haar digitale deuren!Want wa...
16/03/2026

♻️Texel Ruilt !

🥳🎉Op 20 maart, de eerste dag van de lente, opent officieel de RuilkringTexel haar digitale deuren!

Want waarom zou je altijd met euro's betalen, als je ook kunt betalen met wat je kunt en wie je bent?

RuilkringTexel is een online ruilplatform voor iedereen op het eiland — en lid worden is volledig gratis. Je biedt aan wat je te geven hebt — diensten en/of goederen — en je vraagt wat jij nodig hebt.

Van schoonmaakhulp en kleding tot pilates, workshops, sieraden en coaching. Simpel, eerlijk en direct van mens tot mens.

Als betaalmiddel gebruiken we de ☀️Ozon — onze eigen lokale eenheid waarbij 1 Ozon gelijkstaat aan 1 euro.

Zonder inflatie, zonder belastinggedoe. Wat jij aan biedt èn wat je verdient, is waardevast.

De Ruilkring is volledig online, maar leden spreken ook gewoon met elkaar af — want echte verbinding is precies waar het om draait.

Neem wat je nodig hebt & Geef wat je kunt:
'Hillegaar best gaan tesame op Tessel!' ✨️

---

✨Dan: 🐰 onze eerste feestelijke fysieke activiteit voor een ieder die daar zin in heeft:

🥚 Voor RuilkringTexel sponsort Starworks.nl samen met TesselsWandelingen.nl een gratis informatieve avondwandeling op zaterdag 4 april

Een relaxte route van ongeveer een uur door de Texelse natuur, en onderweg valt er iets te ontdekken... want gevonden eieren leveren gratis Ozon op! 😃

(Inderdaad: geen 1-aprilgrap — maar dat mag je ook rustig blijven geloven. Des te meer is er over voor anderen 😜)

Iedereen is welkom; jong & oud + alles daar tussenin. Deelname is gratis. 🎉

📅 Zaterdag 4 april
🕐 19:00 uur
📍 Parkeerplaats P**l 21
🚶 circa 1 uur

---

Lid worden van Ruilkring Texel (gratis):
🌐 RuilkringTexel.nl

Aanmelden voor de wandeling of vragen?
📧 ruilkringtexel@gmail.com

Sinds ik tijdens een (werk-) vakantie in Griekenland op 'Megali Pempti' een rood ei als cadeautje bij mn voordeur vond, ...
14/03/2026

Sinds ik tijdens een (werk-) vakantie in Griekenland op 'Megali Pempti' een rood ei als cadeautje bij mn voordeur vond, heb ik een kleine fascinatie met rood geverfde eitjes.

Dit jaar valt 'Megali Pempti' overigens op 9 april😉

✨️Weet je hoe een gevonden rood ei 1 euro waard wordt?!✨️

Stichting Ozon sponsort een actie om je rekening te spekken op zaterdag 19.00u, 4 april 2026: parkeerterrein P**l 21

(Inderdaad géén 1 aprilgrap!! Maar dat mag je natuurlijk ook blijven geloven: des te meer is er over voor anderen😜)

Een Post-Geld SamenlevingRuilkring Texel |  maart 2026---Je leven voorstellen wanneer geld onze wereld niet langer organ...
14/03/2026

Een Post-Geld Samenleving
Ruilkring Texel | maart 2026

---

Je leven voorstellen wanneer geld onze wereld niet langer organiseert

Al duizenden jaren is geld het centrale organiserende principe van het economische leven. Het bepaalt wie werkt, wie eet, wie reist, wie studeert, wie land bezit, en wie vecht om te overleven. Bijna elke menselijke activiteit passeert door deze smalle poort. Als iets niet geprijsd, gemeten en betaald kan worden, verdwijnt het doorgaans uit het zicht.

Maar wat gebeurt er als geld deze rol niet meer vervult?

Over de hele wereld geven experimenten met onderlinge kredietsystemen — zoals het Community Exchange System (CES) en tijdbanken — ons kleine glimpen van een andere mogelijkheid. Deze systemen tonen aan dat uitwisseling kan plaatsvinden zonder conventioneel geld, rente of winst. Ze roepen ook een diepere vraag op: hoe zou de samenleving eruit kunnen zien als de gehele economische structuur geld achter zich liet?

Een post-geld samenleving betekent niet het einde van uitwisseling, samenwerking of productie. Het betekent veeleer dat de mechanismen die deze activiteiten coördineren fundamenteel veranderen. In plaats van het leven te organiseren rond prijzen, organiseren we het rond relaties, behoeften en bijdragen.

Deze verschuiving zou bijna elk aspect van het dagelijks leven ingrijpend veranderen.

---

Leven voorbij de prijs: een cultuur die waarde niet in geld uitdrukt

In de huidige economie wordt waarde vrijwel altijd uitgedrukt als een prijs. De tijd, vaardigheden en zelfs identiteit van een persoon worden vaak herleid tot cijfers op een loonstrook. De aanname zit zo diep dat we soms vergeten dat geld simpelweg een middel is — geen natuurwet.

In een post-geld samenleving wordt waarde niet langer primair gemeten via prijzen. In plaats daarvan beginnen gemeenschappen waarde te erkennen door bijdrage, nut, creativiteit en zorg.

Veel activiteiten die momenteel onzichtbaar of ondergewaardeerd zijn, schuiven plotseling naar het middelpunt van het sociale leven. Ouderschap, lesgeven, mentorschap, repareren, koken, luisteren en gemeenschapsorganisatie worden erkend als essentiële bijdragen in plaats van onbetaalde "extra's".

Zonder de voortdurende druk om alles te monetariseren, verandert de cultuur zelf. Mensen beginnen andere vragen te stellen:

- Wat is er nodig?
- Wie kan helpen?
- Hoe ondersteunen we elkaar?

In plaats van "Kun jij je dit veroorloven?" wordt de vraag: "Is dit nuttig voor de gemeenschap?"

Deze subtiele verschuiving in perspectief verandert de morele grondslag van de economie.

---

Relaties zonder transacties: hoe onderling krediet de uitwisseling vermenselijkt

Een van de meest opvallende kenmerken van onderlinge kredietsystemen is de manier waarop ze de relaties tussen mensen transformeren.

In de conventionele geldeconomie zijn de meeste uitwisselingen transacties tussen vreemden. De relatie eindigt op het moment dat de betaling is voltooid. Geld stelt ons in staat te interacteren zonder vertrouwen of voortdurende verbinding.

Onderling krediet werkt anders.

In een systeem als CES vindt uitwisseling plaats binnen een netwerk van mensen die elkaar herkennen als deelnemers aan een gedeelde gemeenschap. Wanneer iemand een dienst verleent, gaat zijn rekening in credit en die van een ander in debet. Maar de "schuld" is niet verschuldigd aan een specifiek individu — ze is verschuldigd aan de gemeenschap als geheel.

Dit schijnbaar kleine verschil verandert de emotionele structuur van de uitwisseling.

In plaats van een last te zijn, wordt een negatief saldo een uitnodiging om bij te dragen. Positieve saldi vertegenwoordigen waardering vanuit de gemeenschap in plaats van geaccumuleerde macht.

Na verloop van tijd wordt het netwerk minder transactioneel en meer relationeel. Mensen beginnen uitwisseling te beschouwen als samenwerking in plaats van handel.

In een volledig ontwikkelde post-geld samenleving zouden deze relationele netwerken zich kunnen uitstrekken over regio's en continenten, waardoor een mondiale web van onderlinge bijdrage ontstaat in plaats van een marktplaats van concurrerende kopers en verkopers.

---

Het einde van het schaarstedenken

Moderne economieën worden aangedreven door een ideologie van schaarste. We krijgen voortdurend te horen dat er niet genoeg is: niet genoeg banen, niet genoeg geld, niet genoeg zekerheid, niet genoeg middelen. Dit gevoel voedt concurrentie, angst en hamsteren.

Toch is veel van deze schaarste kunstmatig.

Supermarkten vernietigen voedsel terwijl mensen honger lijden. Huizen staan leeg terwijl anderen dakloos zijn. Vaardigheden blijven onbenut omdat niemand ze zich kan "veroorloven".

Geld fungeert als poortwachter die beslist of middelen ingezet mogen worden.

Een post-geldsysteem doorbreekt deze beperking. Als mensen de capaciteit hebben om iets nuttigs te produceren, vormt de afwezigheid van geld geen belemmering meer.

Onderlinge kredietsystemen tonen dit principe al aan. Leden ontdekken vaak dat ze over veel meer nuttige vaardigheden en middelen beschikken dan ze beseften. Wanneer monetaire barrières verdwijnen, komt verborgen overvloed aan de oppervlakte.

Dit betekent niet dat fysieke grenzen verdwijnen. De planeet heeft nog steeds ecologische grenzen. Die grenzen worden echter zichtbaar in reële termen — energie, materialen, arbeid, land — in plaats van via fluctuerende financiële signalen.

In plaats van winst na te jagen, kan productie rechtstreeks worden afgestemd op ecologische duurzaamheid en menselijk welzijn.

---

Wat gebeurt er met motivatie als geld niet het doel is?

Een veelgehoorde zorg over een post-geld samenleving betreft motivatie. Als mensen niet betaald worden, waarom zouden ze dan werken?

Deze vraag onthult hoe diep geld ons begrip van menselijk gedrag heeft gevormd.

In werkelijkheid worden mensen gedreven door vele krachten buiten financiële beloning: nieuwsgierigheid, trots, creativiteit, sociale erkenning, verantwoordelijkheid en de wens om anderen zinvol bij te staan.

Open-sourcesoftwaregemeenschappen bieden een duidelijk voorbeeld. Duizenden programmeurs werken vrijwillig samen aan complexe systemen die door miljoenen mensen wereldwijd worden gebruikt. Hun motivatie komt niet primair van geld, maar van interesse, reputatie en gedeeld doel.

Onderlinge kredietnetwerken vertonen vaak vergelijkbare patronen. Veel leden melden dat ze zich meer gemotiveerd voelen wanneer uitwisseling coöperatief aanvoelt in plaats van puur commercieel.

Zonder de druk om geld te verdienen louter om te overleven, krijgen mensen de vrijheid zich te richten op activiteiten waar ze werkelijk goed in zijn en interesse voor hebben. Dit verhoogt doorgaans zowel de kwaliteit als de innovatie.

Een post-geldeconomie schrapt inspanning of verantwoordelijkheid niet. Ze verbindt inspanning opnieuw met betekenis.

---

Het sociale leven inrichten zonder economische poortwachters

In het huidige mondiale systeem fungeert geld als poortwachter voor vrijwel elke kans. Onderwijs, gezondheidszorg, huisvesting, reizen en politieke invloed worden sterk bepaald door de mogelijkheid om te betalen.

Dit schept enorme ongelijkheden.

Een post-geld samenleving zou nieuwe manieren vereisen om toegang tot middelen en besluitvorming te organiseren. In plaats van financiële markten die middelen toewijzen, zouden gemeenschappen participatieve structuren nodig hebben om productie en distributie te coördineren.

Onderlinge kredietnetwerken bieden een kleine voorproef van hoe dit zou kunnen werken.

Omdat elke transactie binnen het systeem wordt geregistreerd, krijgen gemeenschappen transparant inzicht in wat mensen aanbieden en wat ze nodig hebben. Patronen van vraag en aanbod worden zichtbaar zonder uitsluitend op prijzen te steunen.

Besluitvorming kan daardoor democratischer worden. Gemeenschappen kunnen gezamenlijk bepalen welke projecten prioriteit verdienen: systemen voor hernieuwbare energie, gedeeld vervoer, wooncoöperaties of lokale voedselproductie.

Op grotere schaal zouden federaties van netwerken complexe infrastructuur over regio's en landen kunnen coördineren.

De geopolitiek zelf zou er in zo'n wereld heel anders uit kunnen zien. Als naties niet langer concurreren om monetaire dominantie of controle over mondiale valuta's, zouden veel huidige conflictbronnen geleidelijk hun relevantie kunnen verliezen.

Economische samenwerking zou monetaire concurrentie kunnen vervangen.

---

Een geleidelijke overgang

Een post-geld samenleving verschijnt niet van de ene op de andere dag. De bestaande mondiale economie is diep verankerd in instellingen, wetten en gewoonten die gedurende eeuwen zijn ontwikkeld.

Maar transities beginnen zelden met een gelijktijdige verandering van het hele systeem. Ze beginnen met experimenten aan de randen.

Gemeenschappelijke ruilnetwerken, onderlinge kredietsystemen, tijdbanken, coöperatieven en op commons gebaseerde projecten verkennen al nieuwe vormen van economische organisatie. Elk van deze initiatieven toont aan dat veel dagelijkse activiteiten kunnen functioneren zonder traditioneel geld.

Naarmate deze netwerken groeien en verbinding maken, kunnen ze gaandeweg de fundamenten leggen van een bredere alternatieve economie.

Het doel is niet simpelweg de ene valuta te vervangen door een andere. De diepere transformatie ligt in de verandering van de manier waarop mensen zich tot elkaar verhouden via uitwisseling.

Wanneer het economische leven georganiseerd wordt rond bijdrage in plaats van accumulatie, verandert de betekenis van rijkdom zelf.

Rijkdom wordt de kracht van onze relaties, de veerkracht van onze gemeenschappen en de gezondheid van de ecosystemen die ons ondersteunen.

In die zin is een post-geld samenleving niet het einde van de economie.

Het is het begin van een menselijkere economie.

☀️Ieder mens is waardevol.Ruilkring Texel bekrachtigt dit principe graag voor jou! ☀️✨️Ikigai is een Japans concept dat ...
13/03/2026

☀️Ieder mens is waardevol.
Ruilkring Texel bekrachtigt dit principe graag voor jou! ☀️

✨️Ikigai is een Japans concept dat 'reden om te leven' betekent en het vinden van geluk en zingeving in het leven, vaak door de kruising van passie (waar je van houdt), missie (wat de wereld nodig heeft), roeping (waar je goed in bent) en beroep (waar je voor betaald kunt worden).

✨️Het is datgene waarvoor je 's ochtends opstaat, een combinatie van voldoening, bijdrage en plezier in je werk en leven.

De vier elementen van Ikigai

✨️Waar je van houdt:
️Je passies, hobby's en wat je intrinsiek motiveert.

✨️Waar je goed in bent: Je talenten, vaardigheden en wat je meesterschap geeft.

✨️Wat de wereld nodig heeft: Jouw bijdrage aan de maatschappij, groot of klein.

✨️Waarvoor je betaald kunt worden: Je professionele vaardigheden die ook in een inkomen kunnen voorzien.

Waarom is het belangrijk?

✨️Geluk en voldoening:
Het geeft een diep gevoel van doel en plezier in je dagelijkse activiteiten.

✨️Lang en gezond leven: Het concept is sterk verbonden met de lange levensverwachting op Okinawa, een 'blue zone'.

✨️Betekenis: Het helpt je om je leven zinvol te maken door je drijfveren te verbinden met de wereld om je heen.

Hoe vind je het?

✨️Het vinden van je ikigai is een persoonlijke zoektocht die vaak tijd kost. Het gaat om het onderzoeken van deze vier gebieden en het vinden van de overlap.

✨️Iedereen heeft een ikigai, of het nu gaat om een groot levensdoel of kleine, alledaagse genoegens.

Prachtig! ❤️
13/11/2025

Prachtig! ❤️

Waar ik absoluut geen voorstander van ben zijn o.a. de zogenaamde 'slimme lantaarnpalen'. Plaatsen van meer camera's, en...
12/09/2025

Waar ik absoluut geen voorstander van ben zijn o.a. de zogenaamde 'slimme lantaarnpalen'. Plaatsen van meer camera's, en al helemaal niet met gezichtherkenning! Ook niet meer politie / handhaving of meer verlichting e.d.

Dit is in mijn optiek enkel symptoombestrijding.

Ik ben voorstander van inzetten op de kern, de oorzaak.
Wat leren kinderen op school ivm grenzen aangeven, wat krijgen kinderen van huis uit mee aan normen en waarden.

Inzetten op sociale structuur: kennen we onze buren/buurt nog?
Spreek je iemand op straat er op aan als diegene iets grensoverschrijdends doet in jouw ogen? Of kijk je de andere kant op?

Doe je iets als je ziet dat iemand hulp nodig heeft?

En als iemand een gevaar voor zijn omgeving/zichzelf blijkt; wat doen wij als maatschappij dan?
De wachtlijsten bij ggz zijn ellenlang.

Eenzaamheid / depressie / burnout / zelfmoord; mentale problematiek is sky high onder jongeren op t moment. En in plaats dat dit prioriteit heeft: richt het beleid van Nederland zich o.a. op een oorlog die naar mijn mening niet de onze is: hier gaan bizar hoge bedragen naar toe.
Van ons belastinggeld.
Ik wil geen oorlog, en ik vermoed de bevolking daar ook niet.

Ik heb met asielzoekers gewerkt; mensonterende praktijken. Ook aan hen wordt verdient in vorm van subsidie die ontvangen wordt door gemeentes, uiteraard wederom van ons belastinggeld. Mensen zo in onzekerheid laten zitten, niet mogen werken, vn hot naar her gestuurd worden, kinderen die zonder afscheid te mogen nemen van hun klasgenootjes weer in een andere stad geplaatst worden, van 1 op andere dag zonder voorafgaande melding. En ga zo door. Mensonterend zoals ik al schreef.

Dat is creëren van trauma's.

Het bewust 'ontwortelen' van mensen lijkt een tendens in de maatschappij. Terwijl steeds meer mensen het belang zien van het kennen van je eigen familie geschiedenis.

Belang kennen van je eigen omgeving; natuur en cultuur lijkt mij een prioriteit.

Dan staan mensen meer in hun kracht en voelen ze zich mede daardoor ook gesteund en veilig.❤️

😊

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdT7kttLDhz2i4ze2-XKRqfL1H3jZjHeeURXSp9t1y4UfPDlw/viewform?fbclid=IwY2xjawMxbo9leHRuA2FlbQIxMABicmlkETBqbW9iR2hEVzRIWWNJeTRQAR70cuCJcG9OXLNftK4_s6LBxIsGh1-_HoyYzBjmTKFmPMz1ohnW6wNPwnvW0Q_aem_iTHvDfhp9Wn3kbNKT6pSfw

Wij zijn Femke en Emily van m4b. Voor school doen wij onderzoek naar hoe veilig vrouwen zich voelen op Texel. Met deze enquête willen wij beter begrijpen hoe jullie dit ervaren. Uw antwoorden blijven anoniem en helpen ons om een goed beeld te krijgen. Het invullen duurt maar een paar minuutjes. Alv...

      Binnenkort een hele leuke gratis serie hier in t kader van vrije energie! 🎁
28/02/2025




Binnenkort een hele leuke gratis serie hier in t kader van vrije energie! 🎁

27/02/2025

Ik (Lien)

support

Man in the Sky

(Sharing = Caring)

Adres

Spinbaan 16
Den Burg
1791MC

Meldingen

Wees de eerste die het weet en laat ons u een e-mail sturen wanneer Texel in Vrijheid nieuws en promoties plaatst. Uw e-mailadres wordt niet voor andere doeleinden gebruikt en u kunt zich op elk gewenst moment afmelden.

Contact De Praktijk

Stuur een bericht naar Texel in Vrijheid:

Delen

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram