Institute of Psychology Islamabad, Pakistan

30/12/2025

An analysis of more than 10,500 children across the U.S. found that those who received phones at age 12, compared with age 13, had a more than 60 percent higher risk of poor sleep and a more than 40 percent higher risk of obesity.

A wave of new studies is shedding light on the risks of early smartphone access and heavy screen use for adolescent mental health and development.

25/12/2025

21/12/2025

بچوں پر سوشل میڈیا کے نفسیاتی اثرات

13/12/2025

نفسیاتی امراض کے علاج اور بحالی کے ادارے Step & Cure Rahabilitation Centre کے ساتھ شراکت داری کی دستاویزات پر دستخط کے موقع پر ۔۔۔

08/12/2025

Admission Open ...

07/12/2025

نفسیاتی امراض کے علاج اور بحالی کے ادارے Step & Cure کے ساتھ شراکت داری کی دستاویزات پر دستخط کے موقع پر ۔۔۔

30/11/2025

1770 کی دہائی کے وسط تک جرمن معالج فرانز میسمر اس بات پر یقین کرنے لگے تھے کہ کائنات میں ایک غیر مرئی قوت موجود ہے جسے انہوں نے اینیمل میگنیٹزم کا نام دیا۔ ان کے مطابق یہ قوت ایک سیّال کی طرح تمام اشیاء اور انسانوں میں گردش کرتی ہے، اور اسے مقناطیس کے ذریعے کنٹرول کر کے بیماریوں کا علاج کیا جا سکتا ہے۔ کچھ عرصے بعد انہوں نے مقناطیس ترک کر دیے اور دعویٰ کیا کہ وہ صرف آواز، ہاتھوں کی حرکات اور آنکھوں کے اشاروں سے بھی مریضوں کو ایک ٹرانس جیسی حالت میں لا کر ان کا درد ختم کر سکتے ہیں۔ ان کے مبینہ کامیاب علاج اور خاص طور پر خواتین مریضوں سے متعلق الزامات نے انہیں بہت شہرت دی، لیکن سائنسی برادری نے ان کے دعووں کو ابتدا سے ہی بے بنیاد قرار دیا۔ ویانا میں مخالفت کے بعد وہ پیرس چلے گئے، جہاں عوام میں ان کی مقبولیت برقرار رہی، مگر تنازعات بڑھتے رہے۔ بالآخر 1784 میں بادشاہ لوئی شانزدہم نے ایک کمیشن تشکیل دیا جس میں بنجامن فرینکلن اور انتون لیووایزیے جیسے سائنس دان شامل تھے۔ اس کمیشن نے تحقیق کے بعد اعلان کیا کہ اینیمل میگنیٹزم کا کوئی سائنسی وجود نہیں، اور مریضوں پر ہونے والے اثرات صرف تخیل، تلقین اور وہم کا نتیجہ ہیں—جو پلیسبو ایفیکٹ کی پہلی سائنسی وضاحت بھی سمجھی جاتی ہے۔ اس رپورٹ کے بعد میسمرزم کی مقبولیت کم ہو گئی۔ میسمر نے فرانس چھوڑ کر سوئٹزرلینڈ اور پھر باڈن میں رہائش اختیار کی، جہاں 1815 میں ان کا انتقال ہوا۔ اگرچہ میسمرزم کچھ عرصے تک باقی رہا، خصوصاً 19ویں صدی کے وسط میں امریکہ میں اس کی عارضی مقبولیت دیکھی گئی، لیکن وقت کے ساتھ یہ ختم ہو گیا۔ اس کی اصل وراثت ہپناٹزم کی بنیاد اور لفظ "mesmerized" ہے، جو آج بھی استعمال ہوتا ہے۔

30/11/2025

Step n Cure: Treatment, Rehabilitation & Educational Facility for Children with Autism, Learning Difficulties & Adults suffering from Psychological Disorders Contact for Services Bahria Enclave, Haji Chowk, Malcot, Islamabad 03335525979.

29/11/2025

شیزوفرنیا کے مریضوں کے علاج اور بحالی کے ایک ادارے Step n Cure, Islamabad میں خدمات کی فراہمی شروع کی ہے۔ یہ ادارہ sliding scale کے طریقہ کار کے مطابق فیس لیتا ہے یعنی مریض / لواحقین کی مالی استعداد کے مطابق ان سے فیس لی جاتی ہے۔ فیس بک کے دوستوں دیگر کو اگر اس ضمن میں خدمات درکار ہوں تو وہ مجھ سے رجوع کر سکتے ہیں۔ ڈاکٹر بشیر ایچ شاہ ماہر نفسیات 03335525979

23/11/2025

Bravo...

14/11/2025

انسان کی تشکیل: طاقت، تاریخ اور لاشعور کی مارکسسٹ—نفسیاتیاتی جدلیات

انسان کوئی خود مختار جوہر نہیں بلکہ تاریخ کے وسیع میدان میں ابھرنے والا ایک بننے والا نقش ہے—سماجی و معاشی قوتوں کا بنایا ہوا، اور لاشعور کی گہرائیوں میں لکھا ہوا ایک متن۔
جو کچھ ہم ’’فرد کی آزادی‘‘ یا ’’ذاتی ارادہ‘‘ کہتے ہیں، وہ دراصل مادی حالات، طبقاتی رشتوں، نظریاتی ڈھانچوں اور دبے ہوئے نفسی جذبات کا ایک پیچیدہ نتیجہ ہے۔

مارکس کے مطابق انسان مادی حالات کا پیدا کردہ ہے، اور نفسیاتیات بتاتی ہے کہ اس کی خواہشات اور خوف بھی اس کے کنٹرول میں نہیں۔ یوں انسان اپنی آزادی نہیں جیتا، بلکہ تعینات (determinations) کے اندر جی رہا ہوتا ہے—دنیاوی بھی اور نفسیاتی بھی۔

عیسیٰ مسیح جیسی قدسی شخصیت بھی رومی سامراج کے طاقتور ڈھانچے سے اوپر نہ اٹھ سکی۔ ان کی خاموشی اخلاقی کمزوری نہ تھی، بلکہ تاریخی مجبوری—یہ اعتراف کہ کوئی بھی شخصیت اپنے دور کے مادی حالات سے بالاتر نہیں ہو سکتی۔

فیض احمد فیض بھی اسی ساختی حقیقت کے اندر سانس لیتے تھے۔ احمدیوں کو غیر مسلم قرار دینے کے فیصلے پر ان کی خاموشی ہو یا بنگلہ دیش میں ریاستی جبر کی مذمت نہ کر سکنا—یہ محض سیاسی احتیاط نہ تھی۔ یہ وہ لمحہ تھا جسے لاکان ’’ریئل‘‘ کہتا ہے—وہ مقام جہاں زبان ٹوٹ جاتی ہے اور طاقت کی ہولناکی فرد کی نفسی ساخت تک رسائی حاصل کر لیتی ہے۔
یہ خاموشی ایک علامت (symptom) بن جاتی ہے—یہ اس حقیقت کا اعتراف ہے کہ زبان بھی ریاستی طاقت کے علامتی نظام کے تحت چلتی ہے۔

فوکو نے درست کہا تھا کہ طاقت صرف جبر نہیں کرتی، بلکہ وہ شعور کو پیدا کرتی ہے۔ مارکسسٹ نفسیات اسے مزید گہرا کرتی ہے: طاقت صرف باہر نہیں، اندر بھی ہوتی ہے—خواہش میں، خوف میں، زبان میں۔

انقلابی رہنما—لینن اور ماؤ—بھی اپنی مرضی کے مالک نہ تھے، بلکہ تاریخ کے تضادات سے عبور ہوتے ہوئے چلتے تھے۔
عالمی انقلاب ان کا خواب تھا، مگر خواب ہمیشہ دو حصوں میں منقسم رہتا ہے—ایک طرف utopia، دوسری طرف وہ مادی حدود جنہیں فرائڈ ’’حقیقت کا اصول‘‘ کہتا ہے اور مارکس ’’مادی حالات‘‘ کہتا ہے۔
ان کے فیصلے سمجھوتے نہیں تھے؛ یہ تاریخ اور لاشعور کی مشترکہ ضرورتیں تھیں۔

ٹراٹسکی کی المناک موت بھی دراصل واپسیِ مقموع (return of the repressed) تھی—انقلابی امکان جو اپنی ہی تاریخ سے بیدخل کر دیا گیا۔

جمہوریت، اپنی تمام بورژوا خامیوں کے ب

08/11/2025

New brain-imaging research is challenging long-held beliefs about depression. For decades, it was widely assumed that depression is caused by a chemical imbalance in the brain, particularly involving neurotransmitters like serotonin. However, the latest studies show that the reality is far more complex.

Researchers have found that depression is linked to changes in brain circuitry, neural connectivity, and structural patterns rather than just chemical levels. This breakthrough suggests that focusing solely on neurotransmitters may oversimplify the condition and that treatment approaches need to consider the broader brain network.

These findings could reshape how mental health professionals diagnose and treat depression. Future therapies may target brain circuits directly through advanced neurostimulation, cognitive interventions, or personalized treatment plans rather than relying exclusively on medication.

Understanding depression as a complex neurological condition opens new doors for innovative approaches, giving hope to millions struggling with the disorder worldwide. Science is moving beyond myths to reveal the true mechanisms behind mental health.