Tiếng Dân News

Tiếng Dân News Tiếng Dân News

Phạm Đình Trọng: Hà Nội 70 năm thủ đô XHCN 10-10-1954 — 2024: Đường Cột Cờ — Đường Điện Biên PhủCon đường dài trong thăm...
07/10/2024

Phạm Đình Trọng: Hà Nội 70 năm thủ đô XHCN 10-10-1954 — 2024: Đường Cột Cờ — Đường Điện Biên Phủ
Con đường dài trong thăm thẳm lịch sử hình thành từ đầu thế kỷ 19 và trong suốt hơn 150 năm vẫn được người dân kẻ chợ Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội gọi tên là đường Cột Cờ. Dịp kỷ niệm 10 năm chiến thắng Điện Biên Phủ, 1954 – 1964, chính quyền Hà Nội đã đổi tên đường Cột Cờ thành đường Điện Biên Phủ.
Ngày ấy là lính trong thành cổ Cột Cờ Hà Nội tôi đã được chứng kiến buổi lễ đổi tên đường diễn ra chiều thứ ba ngày 7.5.1964 ngay trên hè đường trước cổng bảo tàng Quân Đội.
Đứng trước hơn hai chục người đều là bô lão ngồi trên mấy chiếc ghế dài trên hè đường, thị trưởng Hà Nội, bác sĩ Trần Duy Hưng nói vễ chiến thắng lẫy lừng Điện Biên Phủ, về ý nghĩa một đường phố Hà Nội được mang tên Điện Biên Phủ. Trong tiếng vỗ tay rời rạc, thị trưởng Hà Nội đi đến cây cột điện ngay sát cổng bảo tàng Quân Đội, đưa hai tay kéo tấm lụa vàng phủ bảng tên đường treo trên cột điện. Tên đường Điện Biên Phủ lộ ra. Lúc này tiếng vỗ tay mới đồng loạt rộ lên.
Lễ đổi tên, trao cho một đường phố thủ đô mang tên vàng Điện Biên Phủ vào ngày lịch sử chiến thắng Điện Biên Phủ là một cột mốc, một sự kiện lịch sử, văn hoá của thủ đô đất nước mà tổ chức khá âm thầm, đơn sơ, buồn tẻ và lúi xùi như một sinh hoạt thường ngày ở một tổ dân cư, như một việc làm chiếu lệ cho có. Buổi lễ diễn ra ngay hè đường, không một băng vải, không một bảng chữ nêu tên buổi lễ.
Thị trưởng Hà Nội, bác sĩ Trần Duy Hưng và những bô lão tham dự lễ đổi tên đường Cột Cờ thành đường Điện Biên Phủ ngày đó nay đều đã là người thiên cổ nhưng sự kiện buồn một con đường Hà Nội mang nặng dấu tích lịch sử Hà Nội bỗng phải bỏ cái tên của khí thiêng đất Hà Nội, cái tên thân thiết trong cuộc sống hàng ngày và lay động, gợi cảm trong hồn người Hà Nội để mang tên một mảnh đất của núi rừng Tây Bắc xa xôi, một cái tên vang dội của lịch sử đương đại nhưng không cùng hồn văn hoá, không cùng hồn lịch sử với mảnh đất đọng hồn lịch sử, hồn văn hoá kinh kỳ Hà Nội.
Tên vàng Điện Biên Phủ của trang lịch sử chống quân Pháp xâm lược xứng đáng được đặt tên phố, tên quảng trường, tên trường học, tên công trình kiến trúc, xây dựng nhưng tên Điện Biên Phủ cần đặt ở chỗ khác, thay thế những cái tên khác chứ không thể đặt ở đường Cột Cờ, không thể thay tên Cột Cờ.
Không thể tuỳ tiện, làm chính trị nông cạn lấy tên ông chủ tịch nhà nước công nông Tôn Đức Thắng vốn là thợ cơ khí nhà máy sửa chữa tàu biển Ba Son bên sông Sài Gòn thay cho tên phố Hàng Bột, làm mất tên Hàng Bột của lịch sử kẻ chợ ba mươi sáu phố phường. Ở ngay đoạn đầu phố Hàng Bột có phố Hàng Cháo. Tên Hàng Bột, Hàng Cháo ghi dấu lịch sử đời sống xã hội ở mảnh đất đã có thời người dân sống bằng nghề xay bột, bán cháo. Vì phố Hàng Cháo rất ngắn nên tên Hàng Cháo vẫn còn. Hàng Bột phố dài, đường rộng, tên phố Hàng Bột mang hồn Hà Nội ba mươi sáu phố phường bị tên Tôn Đức Thắng chiếm mất rồi!
Không thể vì phải có tên phố Nam Bộ mà làm mất đi tên phố Hàng Lọng, Hàng Cỏ gợi nhớ, nhắc nhở về một thời Hà Nội ngựa xe dập dìu, võng lọng xênh xang.
Câu thơ của bà Huyện Thanh Quan viết về Thăng Long – Hà Nội “Dấu xưa xe ngựa hồn thu thảo” còn đi về trong trí nhớ, trong hồn người, trong lịch sử văn học Việt Nam, trong trang sách lịch sử, văn hoá Hà Nội thì tên phố Hàng Lọng còn phải được giữ lại ở đường phố nơi đã từng bán ô, bán lọng.
Câu ca dao lưu giữ bóng dáng con người kinh kì, lưu giữ hồn vía kinh kỳ Thăng Long – Đông Đô một thời vàng son: “Nhong nhong ngựa ông đã về / Cắt cỏ Bồ Đề cho ngựa ông ăn” Bồ Đề ở Gia Lâm. Cỏ Bồ Đề tốt tươi trên bãi bồi phù sa bờ Bắc sông Hồng theo thuyền vượt sông vào họp phường, họp chợ cỏ ở phố Hàng Cỏ. Câu ca dao về ngọn có Bồ Đề nuôi ngựa quan kinh kỳ còn mãi trong kho tàng văn học dân gian thì tên mảnh đất họp chợ Hàng Cỏ là minh chứng của câu ca dao cũng cần được lưu giữ như lưu giữ một mảnh hồn lịch sử Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội. Giữ tên Hàng Lọng, Hàng Cỏ là giữ nét đặc sắc kinh kì, chỉ kinh kỳ mới có.
Không phải chỉ một lần tuỳ tiện, vô lí, những người quản lí hành chính mảnh đất Hà Nội không có hồn lịch sử Thăng Long - Đông Đô – Hà Nội, không có hồn văn hoá Hà Nội đã tuỳ tiện lấy tên Nam Bộ thay cho tên Hàng Lọng, Hàng Cỏ. Rồi lại tuỳ tiện lấy tên Lê Duẩn thay cho tên Nam Bộ.
Mảnh đất nào cũng có lịch sử, có hồn của đất. Đất được gọi đúng tên là gọi lên hồn của đất, là nhắc đến cả lịch sử thăm thẳm của đất. Nam Bộ dù là tên gọi miền đất phương Nam ruột thịt của tổ quốc Việt Nam, dù là tên gọi thương nhớ trong lòng người dân Việt Nam cũng không thể thay thế cho tên Hàng Lọng gợi nhớ đời sống xã hội, gợi nhớ sinh hoạt một thời lịch sử của mảnh đất kinh kỳ Thăng Long, Hà Nội. Tên Lê Duẩn lại càng không thể thay thế cho tên Hàng Lọng. Lê Duẩn là cái tên đậm nét trong lịch sử Việt Nam thời đau thương nhất, là tên người đứng đầu đảng cộng sản cầm quyền, người vạch sách lược và phát động cuộc nội chiến đẫm máu thâu tóm giải đất miền Nam vào lãnh thổ cai trị của đảng cộng sản càng là cái tên lạc lõng với đường phố đã từng in dấu xưa xe ngựa kinh kì.
Năm con đường bao quanh thành cổ Hà Nội, Hoàng Diệu, Phan Đình Phùng, Lý Nam Đế, Trần Phú, Cột Cờ thì đường Cột Cờ mang nhiều chứng tích, nhiều dấu ấn lịch sử nhất của mảnh đất nhiều thăng trầm, nhiều biến cố Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội.
Tháp Cột Cờ đỏ sẫm màu gạch cổ được xây trong bảy năm từ 1805 đến 1812, ngay sau khi Chúa Nguyễn Ánh lên ngôi hoàng đế năm 1802 trở thành vua Gia Long, dời kinh đô vào Phú Xuân. Không còn là kinh đô, Gia Long đổi tên Đông Đô của nhà Lê thành Hà Nội. Kinh kỳThăng Long, kinh kỳ Đông Đô mang tên Hà Nội từ đó và Cột Cờ Hà Nội cũng có từ đó.
Giành và thống nhất được giang sơn một dải từ Hà Giang tới Phú Quốc, Kiên Giang, dời kinh đô cùng cả Quốc Tử Giám – Văn Miếu vào Phú Xuân, Gia Long vẫn cho xây thêm toà lầu Khuê Văn Các tuyệt đẹp ở kinh đô cũ Thăng Long. Xây tháp Cột Cờ ở kinh đô mới Phú Xuân, Gia Long cũng cho xây tháp Cột Cờ ở Hà Nội ghi nhận kinh đô của quá khứ. Đường Cột Cờ ngang qua trước tháp Cột Cờ hình thành từ đó. Con đường gắn liền với một sự kiện của lịnh sử Hà Nội. Con đường trải dài trong không gian lịch sử của kinh kỳ Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội.

BTV Tiếng Dân: Vụ tàu cá Quảng Ngãi bị tấn công ở Hoàng Sa: Tập vỗ mặt Tô nhân dịp quốc khánh Trung Quốc?Truyền thông tr...
13/01/2024

BTV Tiếng Dân: Vụ tàu cá Quảng Ngãi bị tấn công ở Hoàng Sa: Tập vỗ mặt Tô nhân dịp quốc khánh Trung Quốc?

Truyền thông trong nước đưa tin trưa nay, một tàu cá Quảng Ngãi bị tấn công khi đang đánh bắt thủy sản ở quần đảo Hoàng Sa, tất cả 10 ngư dân trên tàu đều bị thương.

Báo Tiền Phong dẫn lời ông Phùng Bá Vương, Chủ tịch UBND xã Bình Châu, huyện Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, xác nhận thông tin vụ tàu cá của ngư dân địa phương này bị ngăn cản, tấn công khi đang đánh bắt cá ở quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, khiến nhiều ngư dân bị thương.

Bản tin dẫn nguồn từ Đồn Biên phòng Bình Hải (Bộ đội Biên phòng Quảng Ngãi) cho biết, lúc 13h12 ngày 29-9-2024, cơ quan này nhận được thông tin từ Đài canh cộng đồng xã Bình Châu, huyện Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, về việc tàu cá QNg 95739 TS khi đánh bắt ở khu vực quần đảo Hoàng Sa, bị ngăn cản, tấn công, nhưng không có thông tin chi tiết về vụ việc.

Vương Trí Nhàn: Đau đớn như đỉa phải vôiTheo dõi cuộc đời Xuân Diệu, người ta tự hỏi thế có bao giờ Xuân Diệu “hố” không...
03/12/2023

Vương Trí Nhàn: Đau đớn như đỉa phải vôi

Theo dõi cuộc đời Xuân Diệu, người ta tự hỏi thế có bao giờ Xuân Diệu “hố” không, có bao giờ lộ vở là một người yếu đuối, vụng về không? Có đấy. Có một lần, sự cô đơn đã xui dại khiến ông gây sự, để rồi bị “đối thủ”giáng cho một cú nặng nề, không thể cãi lại. Mà vẫn chỉ là câu chuyện liên quan đến thơ.

Nguyên Tống: Tiếc cho Cuba, làm "tiền đồn gác cổng" làm chi!Nhìn đất nước Cuba khốn khó bây giờ, mình cảm thấy tiếc cho ...
03/12/2023

Nguyên Tống: Tiếc cho Cuba, làm "tiền đồn gác cổng" làm chi!

Nhìn đất nước Cuba khốn khó bây giờ, mình cảm thấy tiếc cho họ vô cùng. Có một vị trí cực kỳ thuận lợi, không bị chiến tranh hay bất cứ ai xâm chiếm (mà thực ra là chính họ đã di cư từ Tây Ban Nha sang chiếm được hòn đảo này), thiên nhiên ưu đãi, sóng và gió biển dạt dào… Lại được ở ngay cạnh một siêu cường.

Võ Xuân Sơn: Cô giáo và laptopSự việc cô giáo yêu cầu phụ huynh cung cấp tiền để mua cái laptop, rồi không chịu soạn đề ...
03/12/2023

Võ Xuân Sơn: Cô giáo và laptop
Sự việc cô giáo yêu cầu phụ huynh cung cấp tiền để mua cái laptop, rồi không chịu soạn đề cương bài giảng do phụ huynh không đáp ứng yêu cầu, được dư luận đặc biệt quan tâm.
Đây là một sự việc xấu, rất xấu. Có bạn sau đó đưa ra một ví dụ, ở bộ môn Mác-Lê, Đại Học Y Dược TPHCM. Tôi không biết câu chuyện bạn ấy kể về vụ thầy giáo thông báo mất cái xe Dream II, và nói học sinh tính sao thì tính, nhưng khi bạn ấy kể câu chuyện, tôi nghĩ ngay đến một kẻ, mà lúc đó chúng tôi phải gọi là thầy.
Bản thân tôi đã hai lần là nạn nhân của những kẻ như vậy trong cái bộ môn Mác-Lê ấy, một lần khi còn là sinh viên, và lần sau, khi học sau đại học. Tất nhiên, Trời có mắt. Một kẻ điển hình trong nhóm đó đã bị ghi âm, ghi hình và sau đó bị bắt, kết án tù, đi tù, và hình như bây giờ đã mãn hạn tù. Đó là một trong những điển hình của những kẻ mang danh nhà giáo, nhưng luôn tìm cách trấn lột học sinh và phụ huynh học sinh của mình.
Tuy nhiên, nói cho cùng thì bọn đó chỉ là những cá nhân lẻ tẻ, hành động không có tổ chức. Chúng sử dụng quyền lực để trấn lột người khác, nhưng vì quyền lực của chúng nhỏ nhoi, nên những đòi hỏi của chúng nó cũng vụn vặt, tầm vóc của chúng cũng chỉ lóp ngóp đâu đó bên dưới đáy của xã hội.
Chỉ buồn là, có rất nhiều kẻ có quyền lực lớn hơn, trấn lột những thứ to lớn hơn, vĩ đại hơn. Chúng hành động có tổ chức, những việc chúng làm có sức ảnh hưởng lớn hơn rất nhiều, và không chỉ mang tính vật chất, hay tác động xã hội nhỏ lẻ, mà phá tan niềm tin, làm mất định hướng của cả một thế hệ. Thế nhưng, cái gọi là “dư luận” lại im thin thít, hay chỉ cho thông tin nhỏ giọt theo kiểu cho gì nói đó.
Thủ Thiêm là một ví dụ. Chưa kể những ví dụ đẫm máu khác.
Đúng là, con mèo tha con cá thì đánh nó, còn con cọp bế con heo thì nín khe.
______
Ảnh chụp chat giữa cô giáo và phụ huynh học sinh trường Tiểu học Chương Dương, quận 1, TPHCM:

Like and share
03/12/2023

Like and share

Thái Hạo: Cần nhiều hay một bộ sách?Cũng trong đợt bão lụt vừa qua, dư luận lại rộ lên ý kiến đòi trở về với một bộ sách...
05/10/2023

Thái Hạo: Cần nhiều hay một bộ sách?

Cũng trong đợt bão lụt vừa qua, dư luận lại rộ lên ý kiến đòi trở về với một bộ sách giáo khoa duy nhất. Mấy hôm nay cũng có một số bạn bè hỏi quan điểm của tôi về vấn đề này. Thực ra, tôi đã nói về nó suốt mấy năm nay, nói quá nhiều rồi, giờ chỉ sơ lược lại mấy ý.

1. “Một chương trình nhiều bộ sách”, đó là một một hướng đi đúng và theo chiều tiến bộ. Các nước có nền giáo dục tiên tiến đều làm thế. Như tôi được biết thì sách giáo khoa “ngữ văn” của Hàn Quốc có tới trên 20 bộ, ai chọn bộ nào thì chọn, không bắt buộc tất cả vào một cái khuôn.

2. Một chương trình nhiều bộ sách, sở dĩ là hướng làm đúng vì có nhiều cơ sở biện minh. Đầu tiên là tạo nền tảng để phá thế độc quyền của các cơ quan hoặc nhóm lợi ích. Thứ đến là huy động được trí tuệ của xã hội một cách rộng rãi.

Hãy hình dung thế này, với tinh thần “xã hội hóa sách giáo khoa”, thì tôi nếu có ham thích và đủ năng lực thì cứ tự mình soạn ra một bộ sách giáo khoa Việt văn, in ra và bán trên thị trường. Bộ Giáo dục sẽ chỉ là người thẩm định xem sách của tôi có đủ tiêu chuẩn để làm tài liệu học tập với tư cách là “sách giáo khoa” hay không; việc còn lại là của học sinh, thầy cô giáo, nhà trường; họ sẽ tự mình mua lấy bộ nào phù hợp nhất để dạy và học.

Một xã hội có cả trăm cả ngàn người/ nhóm soạn ra cả trăm bộ sách giáo khoa như thế, mua bán bình đẳng trên thị trường, thì nó chính là một sự cạnh tranh lành mạnh, cả về giá cả lẫn chất lượng. Người được lợi nhất tất nhiên là người tiêu dùng (thầy cô, học sinh, nhà trường...).

3. Nhiều bộ sách giáo khoa là một bước đi để tự cởi trói. Trước một vấn đề tri thức, ngay cả tri thức của khoa học tự nhiên với tính chính xác của nó, thì vẫn luôn có nhiều cách tiếp cận, giải quyết và diễn giải. Việc có nhiều bộ sách sẽ làm phong phú cho tri thức và cách thức tiếp cận tri thức. Nó cũng góp phần phá đi sự học phiệt và đồng phục tư duy, kích thích sáng tạo và tự do suy nghĩ.

4. Ý nghĩa của một chương trình nhiều bộ sách thì còn nhiều, nhưng giờ nói đến cái cơ sở của nó. Chương trình giáo dục 2018 đặt trên nền tảng của Chương Trình chứ không phải trên sách giáo khoa; lúc này chương trình là “pháp lệnh”, còn sách giáo khoa chỉ là tài liệu học tập, dù là một tài liệu quan trọng. Nó có nghĩa là dựa trên cấu trúc, mục tiêu, tiêu chuẩn mà chương trình đòi hỏi, về mặt lý thuyết nếu giáo viên nào không thích dùng các bộ sách giáo khoa đang có trên thị trường thì có quyền tự soạn lấy sách mà dạy. Nó giúp giải phóng giáo viên, cho họ cơ hội cởi trói và phát huy cao nhất thế mạnh cũng như sở trưởng, và có cơ hội theo đuổi tôn chỉ, mục đích giáo dục của bản thân.

Một viễn kiến như thế, há chẳng đáng ủng hộ sao? Một cách cơ bản, tinh thần của nó giúp đáp ứng nhu cầu tiến bộ của dạy và học theo hướng cá nhân hóa/ cá thể hóa. Đó là hạt mầm của tự do.

5. Tuy nhiên! Quan sát việc triển khai thực hiện chương trình giáo dục 2018 mấy năm nay, tôi cho rằng nó đã không đạt gì nhiều nhặn như kỳ vọng tự đặt ra. Lý do có nhiều, nhưng có lẽ quan trọng nhất là do khâu chuẩn bị chưa tốt (cả về cơ sở vật chất, chất lượng đội ngũ giáo viên...), lợi ích cá nhân/ nhóm vẫn chi phối.

Ngắn gọn là thiếu trách nhiệm. Nó dẫn đến tình trạng đầu voi đuôi chuột, đánh trống bỏ dùi, khẩu hiệu thì lớn lao tốt đẹp mà thực hiện thì rối rắm, bị động, lếch thếch lôi thôi. Nó khiến thầy cô giáo mệt mỏi, phụ huynh hoang mang, xã hội chia rẽ và bất bình.

Bài học rút ra là, không phải cứ có chủ trương và tinh thần tốt là đủ; mà quan trọng nhất là điều đó phải song hành với một giải pháp, hành động, sự triển khai và cách thức quản lý khoa học, chuyên nghiệp, trách nhiệm, tận tâm. Bằng không, chỉ gây lãng phí và rối loạn thêm cho giáo dục và xã hội.

Trước tình thế ấy, buồn thảm thay, nhiều người lại khởi lên cái ham muốn chui trở lại vào lồng - cái lồng của một bộ sách, tức cái lồng của sự chăn dắt và đồng phục.

Nguyễn Ngọc Chu: Đường sắt cao tốc: Vi phạm tiên đề thì đừng làm1. Đứng trong rừng, khó xác định đường ra khỏi rừng. Đứn...
05/10/2023

Nguyễn Ngọc Chu: Đường sắt cao tốc: Vi phạm tiên đề thì đừng làm

1. Đứng trong rừng, khó xác định đường ra khỏi rừng. Đứng trên núi cao nhìn hết toàn rừng lại xác định hướng đi dễ. Nhiều vấn đề phức tạp, nhìn thấy được các tiên đề thì sẽ trở thành đơn giản. Sa vào tính toán tiểu tiết, không tìm ra lối thoát.

Ở mặt khác, chẳng hạn như trong chiến tranh, quyết định tiến hành một chiến dịch hay không tiến hành, thường dựa trên các yếu tố mang tính tiên đề. Còn tiến hành chiến dịch như thế nào lại thuộc về giai đoạn khác, thuộc bộ tổng tham mưu, nơi thảo ra những tính toán chi tiết.

Quyết định về xây dựng Đường sắt cao tốc (ĐSCT) hay Đường sắt tốc độ cao (ĐSTĐC) cho tuyến đường Hà Nội – TP.HCM là một quyết định không phức tạp khi biết dựa vào các nhân tố mang tính tiên đề.

Được chọn để thống trị thế giới?Người phỏng vấn: Evelyn Finger - ZEIT/ Vũ Ngọc Chi chuyển ngữLGT của Tiếng Dân: Quân đội...
25/09/2023

Được chọn để thống trị thế giới?

Người phỏng vấn: Evelyn Finger - ZEIT/ Vũ Ngọc Chi chuyển ngữ

LGT của Tiếng Dân: Quân đội Israel vừa đưa ra tuyên bố, Hassan Nasrallah, thủ lĩnh Hezbollah, đã thiệt mạng trong một cuộc không kích lớn của Israel vào thủ đô Beirut của Lebanon. Sau đó, Hezbollah cũng đã xác nhận trong một tuyên bố về cái chết của Nasrallah, là người đã lãnh đạo Hezbollah trong suốt 32 năm qua.

Hassan Nasrallah là nhân vật lãnh đạo thứ 7 của Hezbollah bị giết chết kể từ cuộc tấn công khủng bố của Hamaz vào Israel ngày 7-10-2023. Các nhân vật trước đó đã bị giết chết trong các cuộc tấn công của Israel là: Ibrahim Qubaisi, Ibrahim Aqil, Ahmed Wahbi, Fuad Shukr, Muhammed Nasser, Taleb Abdallah

Nghiêm Huấn Từ: Bàn với ChatGPT về câu thơ “Nếu là người hãy là người cộng sản” và việc chọn Tuyên ngôn nàoXin hỏi ChatG...
25/09/2023

Nghiêm Huấn Từ: Bàn với ChatGPT về câu thơ “Nếu là người hãy là người cộng sản” và việc chọn Tuyên ngôn nào

Xin hỏi ChatGPT: Trong buổi lễ nhận huy hiệu 55 năm tuổi đảng, ông Nguyễn Phú Trọng, khi đó đang là tổng bí thư, đã đọc 4 câu thơ như sau: "Nếu là hoa hãy là hoa hướng dương; nếu là chim hãy là chim câu trắng; nếu là đá hãy là đá kim cương; nếu là người hãy là người cộng sản!" (Viết tắt “bốn câu thơ”). Vậy, xin hỏi: Ai là tác giả của “bốn câu thơ” trên?

ChatGPT: Bài “Bốn câu thơ” trên không phải là tác phẩm của ông Nguyễn Phú Trọng, ông chỉ là người tâm đắc với “Bốn câu thơ” ấy và có suy nghĩ phù hợp, thì ông trích dẫn thôi. Nhiều phần đúng, đó là “bốn câu thơ” của nhà thơ Tố Hữu (1920-2002), một trong những nhà thơ nổi tiếng của Việt Nam, đặc biệt với các tác phẩm liên quan đến cách mạng và chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa xã hội.

Nhã Duy: Việt Nam trước viễn ảnh Donald Trump 2.0 hay Kamala Harris sẽ thế nào?Khi ông Tô Lâm sang Mỹ, một điểm nhỏ tron...
29/08/2023

Nhã Duy: Việt Nam trước viễn ảnh Donald Trump 2.0 hay Kamala Harris sẽ thế nào?

Khi ông Tô Lâm sang Mỹ, một điểm nhỏ trong trang phục của ông ta cùng hầu hết các thành viên phái đoàn là những chiếc cà-vạt màu tím đã đeo khi gặp gỡ Tổng Thống Joe Biden.

Trong chính trị Hoa Kỳ, màu tím biểu tượng cho tính lưỡng đảng và sự trung dung. Có thể nhận thấy đó là ngầm ý của Tô Lâm và phía Việt Nam, mong muốn được hợp tác cùng cả hai bên Cộng Hòa hay Dân Chủ, bất kể ai sẽ đắc cử tổng…

Trương Nhân Tuấn: Phải tự "kiểm điểm" lại tư duy của mìnhTheo tôi, những người "lạc quan" về sự cải cách thể chế ở Việt ...
22/08/2023

Trương Nhân Tuấn: Phải tự "kiểm điểm" lại tư duy của mình

Theo tôi, những người "lạc quan" về sự cải cách thể chế ở Việt Nam có lẽ phải tự "kiểm điểm" lại tư duy của mình.

Cá nhân tôi đã là một người trong nhóm "lạc quan tếu" này. Tôi "tư duy thành khẩn" và nghiệm ra rằng, thấy vậy nhưng không phải vậy.

Ngược thời gian đến Chỉ thị 24 của Bộ Chính trị được cho là "tài liệu mật", ban hành ngày 13-7-2023. Tài liệu "mật" này bị nhóm "Dự án 88" bật mí và được BBC News Tiếng Việt phân tích nội dung khá thấu đáo. Mục tiêu Chỉ thị nhằm "Bảo đảm vững chắc an ninh quốc gia trong bối cảnh hội nhập quốc tế toàn diện, sâu rộng".

Tôi có dẫn link bài viết của BBC bên dưới, để mọi người cùng nhìn nhận rằng mục đích của Chỉ thị 24 không hề để "bảo đảm an ninh quốc gia" mà chỉ nhằm củng cố sự lãnh đạo của đảng.

Ta cũng thấy là, Chỉ thị 24 "ngồi xổm" lên hiến pháp và pháp luật. Điều này đã được "Dự án 88" chỉ ra rành mạch. Chỉ thị 24 còn cho thấy, Việt Nam thân Trung Quốc, chống Mỹ và chống Tây phương.

Address

Lahore

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Tiếng Dân News posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Tiếng Dân News:

Share