الرقية الشرعية من القرآن والسنة

15/08/2025

"روحانی مریض کے خواب
جانوروں اور مخلوقات کے ذریعے مرض کی شناخت
الہام یا تلبیس؟
روحانی مریضوں کو اکثر ایسے خواب آتے ہیں جن میں مختلف جانور یا مخلوقات نظر آتی ہیں۔ یہ خواب بظاہر عجیب اور غیر مانوس ہوتے ہیں، لیکن تجربہ کار معالجین اور سلف صالحین کی رہنمائی کی روشنی میں یہ خواب بعض اوقات مریض کی بیماری کی قسم، جادو کی نوعیت، یا جنات کی قبیل سے متعلق اہم اشارے فراہم کرتے ہیں۔
لیکن ان خوابوں کی تعبیر کرنا ہر کسی کے بس کا کام نہیں کیونکہ یہ میدان باریک اور فتنے سے بھرا ہوا ہے۔ اصولی قاعدہ
1. ہر خواب حجت (دلیل) نہیں بنتا، بلکہ اسے شریعت پر پرکھا جاتا ہے۔
2. خواب صرف روحانی علامات کے ساتھ مل کر معنی خیز ہوتا ہے۔
3. خواب کبھی الہام ہو سکتا ہے، تو کبھی تلبیس ابلیس بھی۔
🐾 خواب میں جانوروں یا چیزوں کی آمد اور اس کی روحانی تعبیر

1. بلی کا خواب
سفید یا سادہ بلی
اکثر نظر بد، حسد یا خبیث عورت کی علامت
کالی بلی
سحر (جادو)، خاص طور پر عورتوں کی طرف سے کیا گیا جادو۔
حملہ آور بلی
جادو کا خادم جن۔
🔍 روحانی اشارہ
خادم الجن کی موجودگی، اور گھر میں نظربد یا تعلقاتی جادو (مثلاً ماں بیٹی یا بہن بھائی کا جادو)۔
2. کتا خواب میں دیکھنا
سیاہ کتا خطرناک جناتی قبیلہ، اکثر "کلابی جنات" جو جادو کی خدمت میں ہوتے ہیں۔
خادم الحمام ۔ واش روم سے چپکنے والا شیطان
کتے کا کاٹنا یا بھونکنا
دشمن جن، یا شدید قسم کا سحر (خاص طور پر جدائی یا دشمنی کا جادو)۔
🔍 روحانی اشارہ
جادوگر کے محافظ جن، یا جادو کی کڑی نگرانی۔
3. بھینسوں کا دیکھنا
طاقتور اور سرکش جنات، یا کثیر تعداد میں خبیث مخلوقات کا حملہ۔
یا پھر عورت کے حسد کی طرف اشارہ کرتے ہیں
🔍 روحانی اشارہ
شدید مس، یا جادو جس میں جنات کی بڑی جماعت شامل ہو۔
4. سانپ خواب میں

کالا سانپ
کالی قبیل کا جن یا خبیث کالا جادو۔
برا (بھیانک) سانپ: مرعب جن یا زہریلا سحر (کھانے یا جسمانی بیماری کا جادو)۔ سحر المرشوش
رنگ برنگ سانپ
شعبدہ، فریب، نظر بد + جادو کا ملا جلا حملہ۔
ہرا سانپ قرابت داروں کا حسد، نظر بد یا منافق قریبی افراد۔
🔍 روحانی اشارہ
سانپ کی لمبائی، حرکت اور حملہ یہ سب مرض کی شدت اور نوعیت ظاہر کرتے ہیں۔
5. گھوڑا خواب میں
سفید گھوڑا
مددِ غیبی( اللہ کی نصرت) یا روحانی قوت۔
کالا گھوڑا
جناتی طاقت یا تسخیر کرنے والی مخلوق۔
بھاگتا یا سرکش گھوڑا
بے قابو مس یا خبیث جادو جو کنٹرول سے باہر ہے۔
6. چیل کا دیکھنا
بلند پرواز، دشمن یا خفیہ وار کرنے والا جن۔
اکثر ایسے جادو کی علامت جو "ہوائی" یا فضا میں کیا گیا ہو۔ الجن الطیار
7. 👤 انسان کو خواب میں دیکھنا
اجنبی اور کالا انسان
خبیث جن یا جادوگر۔
پہچانا ہوا شخص جو خطرناک لگے
جادو کرنے والا قریبی شخص۔
8. 🐒 بندر خواب میں دیکھنا
شیطان کی علامت، جھوٹ، فساد، مکاری۔
مردوں پر عورتوں کے ذریعے کیا گیا سحر یا شہوت انگیز وسوسے۔
9. 🪳 کاکروچ اور 🦂 بچھو
حسد، بغض، چھوٹے مگر خطرناک جنات۔
اکثر عورتوں کا کیا ہوا جادو یا گھر میں ہونے والی مسلسل لڑائیاں۔
10. 🐟 مچھلیاں / سمندری مخلوق
سمندری جنات، یا طیار (اڑنے والے) جن۔
رکاوٹ، بندش، خاص طور پر رزق یا شادی کی بندش۔
11. سور خواب میں
بہت خبیث جن یا شیطانی جادو۔
نجاست، بےحیائی، یا سحرِ فحش
(جنسی یا حرام تعلقات پر مبنی جادو)۔
12. گدھا خواب میں
کمزور لیکن ضدی جن، یا مسلسل تکرار و وسوسے دینے والا اثر۔
بعض اوقات کم درجے کے جناتی اثرات۔

📌 اہم وضاحت
1. یہ تعبیرات قطعی نہیں بلکہ تجربات اور روحانی مشاہدات پر مبنی ہیں۔
2. ان خوابوں کو صرف معالجین قرآن و سنت کی روشنی میں سمجھیں۔
3. خود فیصلہ کرنا یا عامل بن کر تشخیص کرنا خطرناک ہے۔
📚 اہل علم کی آراء
🔹 شیخ ابن عثیمین رحمہ اللہ
"خواب اگرچہ کبھی سچے ہو سکتے ہیں، لیکن ان پر شرعی حکم کا دارومدار نہیں کیا جا سکتا
🔹 ابن سیرین رحمہ اللہ
"خواب کی تعبیر اس وقت معتبر ہے جب وہ قرآن و سنت کے خلاف نہ ہو۔"
حاصل کلام 👇🏼
خواب ایک روحانی علامت ہو سکتا ہے، لیکن اسے مکمل حقیقت مان لینا غلط ہے۔
ان خوابوں کو صرف شرعی علم رکھنے والا معالج ہی سمجھ سکتا ہے۔
جنات کے فریب (تلبیس ابلیس) اور الہام میں فرق کرنا نہایت ضروری ہے۔
تحقیق و تخریج

13/08/2025

نظرِ بد (العین) اور حسد کی علامات اور ان سے نجات پانے کا طریقہ
بہت سے لوگ نظرِ بد (العین) اور حسد کی علامات کو ایک ہی سمجھتے ہیں، جبکہ حقیقت میں دونوں میں فرق ہے۔ اگرچہ ان کا نتیجہ نقصان کی صورت میں نکلتا ہے، لیکن ان کی حقیقت اور اثر انداز ہونے کا طریقہ مختلف ہے۔
تو آخر فرق کیا ہے؟ اور ان سے بچاؤ اور علاج کا کیا طریقہ ہے؟
(((((یہی سب کچھ ہم اس مضمون میں وضاحت کے ساتھ بیان کریں گے۔
نظرِ بد (العین) اور حسد میں فرق
بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ حسد اور نظرِ بد ایک ہی چیز ہیں، لیکن قرآن و حدیث میں دونوں کے درمیان فرق واضح کیا گیا ہے۔
حسد
حسد یہ ہے کہ کوئی شخص دوسرے کی نعمت دیکھ کر یہ تمنا کرے کہ وہ نعمت اس سے چھن کر مجھے مل جائے۔ یہ ضروری نہیں کہ حسد کرنے والا خود نعمت کو دیکھے، بلکہ وہ بغیر دیکھے بھی حسد کرسکتا ہے۔
حسد ایک خبیث اور بُری صفت ہے، جو مومن اور غیر مومن، ہر کسی میں پائی جا سکتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں حسد کا ذکر شر کے ساتھ کیا ہے
"وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ"
(اور میں حسد کرنے والے کے شر سے پناہ مانگتا ہوں جب وہ حسد کرے) (سورۃ الفلق: 5)
امام ابن منظور فرماتے ہیں کہ حسد کا مطلب یہ ہے کہ کسی شخص کے پاس جو نعمت ہے، اسے دیکھ کر اس کے زوال کی خواہش کی جائے۔
نظرِ بد (العین)
نظرِ بد درحقیقت حسد ہی کی ایک قسم ہے، لیکن اس میں زوالِ نعمت کی خواہش نہیں ہوتی۔ بعض اوقات ایک نیک اور صالح شخص بھی نظرِ بد لگا سکتا ہے، اور ایسے شخص کو "عائن" کہا جاتا ہے، نہ کہ "حاسد"۔
نظرِ بد کا سبب عام طور پر کسی چیز پر بے حد تعجب یا پسندیدگی ہوتا ہے۔
یہ ضروری نہیں کہ انسانوں کو ہی نظر لگے، بلکہ جانوروں، درختوں، مکانات اور حتیٰ کہ خود اپنے آپ کو بھی نظر لگ سکتی ہے۔
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نظرِ بد کے بارے میں فرمایا
"العین حق" (نظرِ بد برحق ہے)۔
(صحیح البخاری، صحیح مسلم)
ایک اور حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا نے عرض کیا کہ جعفرؓ کے بیٹوں کو بہت زیادہ نظرِ بد لگتی ہے، تو کیا میں ان کے لیے دم کراؤں؟
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
"ہاں، اگر کوئی چیز تقدیر پر سبقت لے جا سکتی، تو وہ نظرِ بد ہوتی"۔
(مسند احمد، ترمذی)
نظرِ بد (العین) کے جمع ہونے کا مفہوم
اگر کسی چیز کو بار بار نظرِ بد لگے، تو وہ نظر جمع ہو جاتی ہے، اور اس کے اثرات شدید ہو سکتے ہیں۔ بعض اوقات، بار بار نظر لگنے سے حسد میں بھی شدت آ سکتی ہے اور حسد کی کیفیت پیدا ہو سکتی ہے۔
امام ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں
"نظرِ بد تیر کی طرح ہوتی ہے جو عائن (نظر لگانے والے) کی روح سے نکل کر معین (جس کو نظر لگتی ہے) کے جسم میں داخل ہوتی ہے۔ اگر وہ شخص مضبوط حفاظتی حصار میں ہو تو وہ تیر اپنا اثر نہیں دکھاتا، لیکن اگر وہ غیر محفوظ ہو تو اسے نقصان پہنچاتا ہے"۔
لہٰذا نظرِ بد سے بچاؤ کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ انسان ہمیشہ اللہ کی پناہ میں رہے، اور اس کے لیے ذکر و اذکار اور قرآن کی تلاوت سے خود کو محفوظ رکھے۔
10 علامات جو نظرِ بد (العین) کے جمع ہونے کی نشاندہی کرتی ہیں
نظرِ بد کی علامات کبھی واضح ہوتی ہیں، اور کبھی یہ پوشیدہ ہوتی ہیں جن پر لوگ زیادہ توجہ نہیں دیتے۔
1. جسمانی علامات
بغیر کسی طبی وجہ کے جسم پر سرخ دھبے پڑ جانا۔
مسلسل پھوڑے، دانے یا خارش ہونا جو کسی دوا سے ٹھیک نہ ہو۔
2. نامعلوم بیماریوں کا شکار ہونا
جوڑوں میں درد، کمر کا درد، کندھوں میں سن ہونے کا احساس، جبکہ میڈیکل رپورٹس میں کوئی مسئلہ نہ ہو۔
اچانک معدے میں خرابی، بدہضمی، اور بار بار ڈکار آنا۔
3. بھوک کی کمی
بھوک کا نہ لگنا، کھانے سے بے رغبتی، اور اچانک وزن کم ہونا بغیر کسی ظاہری وجہ کے۔
4. سینے میں گھٹن اور بےچینی
کسی خاص وجہ کے بغیر دل کا گھبرانا، سینے میں بوجھ محسوس ہونا اور تیز دھڑکن ہونا۔
5. مستقل سر درد
دوائیوں سے ٹھیک نہ ہونے والا مستقل سر درد، جو وقت کے ساتھ جسم کے مختلف حصوں میں منتقل ہوتا رہے۔
6. غیر معمولی جماہی اور آہیں بھرنا
غیر ضروری جماہی آنا، خاص طور پر نماز اور قرآن پڑھنے کے دوران۔
7. نیند کی خرابی
یا تو نیند بہت زیادہ آنا، یا بے خوابی کا شکار ہونا۔
8. نفسیاتی مسائل
اچانک غصہ آنا، بلاوجہ خوف محسوس ہونا، بے جا فکر کرنا، یا کسی سے بھی بلاوجہ جھگڑنے کا دل کرنا۔
9. تنہائی پسندی
دوستوں اور رشتہ داروں سے ملنے میں دلچسپی نہ لینا، یا کسی خاص جگہ (جیسے گھر یا کام) میں گھٹن محسوس کرنا۔
10. موڈ میں شدید تبدیلیاں
مزاج میں شدید اتار چڑھاؤ، یادداشت کی کمزوری، بلاوجہ اداسی، اور دنیاوی کاموں سے بےرغبتی۔
یہ تمام علامات اگر بغیر کسی طبی وجہ کے ظاہر ہو رہی ہوں، تو امکان ہے کہ یہ نظرِ بد یا حسد کی وجہ سے ہیں۔
نظرِ بد (العین) اور حسد سے نجات کا شرعی طریقہ
نظرِ بد اور حسد سے حفاظت اور شفاء کے لیے قرآن و حدیث میں درج ذیل طریقے تجویز کیے گئے ہیں
1. قرآن کی تلاوت
سورہ الفاتحہ
آیت الکرسی
سورہ البقرہ کی آخری آیات
سورہ الاخلاص، الفلق، اور الناس
2. نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بتائی ہوئی دعائیں
"أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة"
"بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك"
3. عائن (نظر لگانے والے) کے وضو کا پانی
اگر معلوم ہو کہ کس نے نظر لگائی ہے، تو اس کے وضو کا پانی لے کر متاثرہ شخص پر بہا دیا جائے۔ (سنن ابی داود)
4. ذکر اور اذکار کا اہتمام
صبح اور شام کی مسنون دعاؤں کا اہتمام کرنا۔
نظرِ بد (العین) اور حسد برحق ہیں، لیکن ان کا علاج بھی قرآن و سنت میں موجود ہے۔ اللہ تعالیٰ پر بھروسہ اور اس کی پناہ مانگنا بہترین حفاظت ہے۔ اللہ ہم سب کو ہر قسم کی نظرِ بد اور حسد سے محفوظ رکھے۔ آمین۔

12/08/2025

1.
اللهم فرّج همَّ كل مهموم، ونفّس كربَ كل مكروب. 🤲❤️
اے اللہ! ہر غمگین کا غم دور فرما، اور ہر مصیبت زدہ کی مصیبت آسان فرما۔
2.
اللهم اشفِ كل مريض، وعافِ كل مبتلى. 🤲🌿
اے اللہ! ہر بیمار کو شفا دے، اور ہر آزمائش میں مبتلا کو عافیت عطا فرما۔
3.
اللهم ارزق كل محتاج، واقضِ دينَ كل مَدين. 🤲💛
اے اللہ! ہر ضرورت مند کو رزق دے، اور ہر مقروض کا قرض ادا فرما
4.
اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا. 🤲✨
اے اللہ! ہماری پردہ پوشی فرما، اور ہمیں ہر خوف سے امن عطا کر
5.
اللهم اشرح صدورنا، ويسر أمورنا، واغفر ذنوبنا. 🤲🤍
اے اللہ! ہمارے سینے کھول دے، ہمارے کام آسان کر دے، اور ہمارے گناہ معاف فرما۔

12/08/2025

12/08/2025

1-محسود کو دیکھتے ہی حاسد کے چہرے کا رنگ بدل جاتا ہے اور اس کا ہنستا خوشگوار چہرہ یک لخت تاریک ہوجاتاہے ۔

2-حاسدشخص ہمیشہ اللہ کی تقدیر سے نالاں اور برہم رہتا ہے۔

3-حاسد اگر پوری دنیاکےخزانوں کا مالک بن جائے تب بھی شکوہ ہی کرتا رہے گااور اللہ بچائےکہ وہ اللہ کا شکر کم ہی اداکرتاہے۔

4-حاسد جس سے حسد کرتاہے اس کی غلطیوں اور کوتاہیوں کی تلاش میں رہتاہے او رانہیں مجالس میں بڑھا چڑھا کر بیان کرتا ہے۔

5-محسود کی خوبیوں اور اچھائیوں کو چھپاتا ہے ان کے بارے میں جان بوجھ کر انجان بنا رہتا ہے اور لوگوں میں انہیں معمولی بنا کر پیش کرتا ہے ۔

6-حاسد زیادہ دیر تک خاموش نہیں رہ سکتا وہ محسود کے کلام کا جواب تو ہنستے ہوئے مزاحیہ انداز میں دیتاہے لیکن اس کے دل کا بھر پور کینہ اور بغض اس کی نظروں سے واضح ہوتاہے۔

7-حاسد محسود پر ہر وقت بادلیل وبے دلیل واضح طور پر رسواکن تنقید کرتا رہتاہے۔

8-حاسد ہر وقت موقع کی تلاش میں رہتا ہے وہ کوئی ایسا موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیتا کہ جس میں محسود کو جانی یا مالی نقصان سے دوچار کیا جاسکتاہو۔

9-آخری بات یہ ہے کہ حاسد کا خون ہروقت کھولتا رہتا ہے ، وہ ایک پریشان طبیعت شخص ہوتا ہے ، ذلت اور بدحالی ہر وقت اس کے چہرے پر چھائی رہتی ہے

11/08/2025

Ruqyah Shariah Centre Pakistan
"Treatment for jinn, magic, evil eye, envy, sorcery, and spiritual harm."
Raqi Hafiz Javed Iqbal
+923008885182

08/08/2025

حجامہ کے فوائد ​

1۔ جسم کی 70 فیصد بیماریاں خون کی عدم سربراہی یا اس کی رکاوٹوں کی وجہ سے ہوتی ہیں ۔ حجامہ کی وجہ سے جسم کا دوران خون Blood Circulation بہتر ہو جاتا ہے ۔

2۔ حجامہ , Lymphatic system , Vascular system, Arteries کی صفائی کرتا اورCapillaries اس کو فعال بناتا ہے ۔

3۔حجامہCholesterol Level کوMaintain کرتا ہے یعنیٰ LDL ( خراب چربی) کو کم کرتا ہے اور HDL ( فائدہ مند چربی) کو بڑھاتا ہے ۔

4 ۔جسم کے نازک و اہم بڑی شریانوں کی(Arteries) صفائی کرتا اور فعال کر کے شریانوں کی صلابت Arteriosclerosis/Atherosclerosis کو کم کرتا ہے ۔

5 ۔حجامہ جسم کی قوت مدافعت (Immune System) کو بھی تقویت دیتا ہے جس سے بیماریوں سے لڑنے کی طاقت میں اضافہ ہوتا ہے ۔

6۔ نفسیاتی امراض جیسےدماغی تناؤ،ذہنی دباؤ، گھبراہٹ اور بے چینی جیسے Psychological Disease میں کافی مفید ہے ۔

7 ۔حجامہ حسن کی افزائش( As a Beauty Therapy) میں مدد گار ہے ۔

8۔ حجامہ جسم کےTissues سے زہریلے اور فاسد مادوں کے اخراج میں مدد کرتا ہے ۔

9 ۔حجامہ دماغ ، اعصاب ، یادداشت اور حسی اعضاء Ear, Taste , Eye , Nose, Skin, Tongue کو طاقت دیتا ہے ۔

10۔ پھوڑے ، پھنسیاں اور زخم وغیرہسے Pus نکالنے میں مدد کرتا ہے ۔

Dry cupping مشہورAcupuncture طریقہ علاج زیادہ کار آمد ہے ۔
جسم کے پچھلے حصے پر Massage Cupping کم از کم دو کیلو میٹر پیدل چلنے کے برابر ہے ۔حجامہ جسےاردومیں سینگی اور پچھنا کہا جاتا ہے

انسانی جسم کے لئے بہت مفید طریقہ علاج ہے ۔ اس علاج میں جسم سے فاسد خون نکالا جاتا ہے ، اس کے ذریعہ جسم کو مختلف بیماریوں سے نجات کے علاوہ بدن کو مکمل راحت وسکون ملتا ہے ۔اس کے فوائد بے شمار ہیں مگر یہ علاج ہرجگہ موجود نہیں ہے جبکہ اس کی سہولت عام جگہوں پر بھی ہونی چاہئے ۔
حجامہ سے متعلق اکثر لوگوں میں غلط فہمیوں یا بعض لوگوں میں عدم معرفت کے باعث جہاں اس کی سہولت میسر ہے وہاں بھی لوگ اس سے کتراتے ہیں جبکہ اس میں شفا ہے اور بہترین طریقہ علاج ہے ۔ نبی ﷺ کا فرمان ہے :
إن أمثَلَ ما تَداوَيتُم به الحِجامَةُ(صحيح البخاري:5696)
ترجمہ: بہترین علاج جو تم کرتے ہو وہ پچھنا لگوانا ہے ۔
یہی وجہ ہے کہ اسراء کی رات فرشتوں نے اس طریقہ علاج کو لازم پکڑنے کا حکم دیا تھا۔ ابن ماجہ میں نبی ﷺ کا فرمان ہے :
ما مررتُ ليلةَ أُسري بي بملإٍ من الملائكةِ إلا كلُّهم يقولُ لي عليك يا محمدُ بالحجامةِ(صحيح ابن ماجه:2818)
ترجمہ: معراج کی رات میرا گزر فرشتوں کی جس جماعت پر بھی ہوا اس نے یہی کہا : محمد آپ پچھنے کو لازم کرلیں ۔
میڈیکل سائنس بھی آج اس کے بے شمار فوائد کا ذکرکرتا ہے ۔ اس لئے جہاں عام جگہوں پر بھی اس کے مراکز کے قیام کی ضرورت ہے وہیں عوام کو بھی اس سے فائدہ اٹھانا چاہئے ۔
جہاں تک حجامہ لگوانے کی تاریخ ودن کا مسئلہ ہے کہ کون سی تاریخ کو اور کس کس دن حجامہ لگوانا چاہئے تو اس سلسلے میں بہت ساری روایات آئی ہیں ان میں اکثر میں ضعف ہے ۔ تاریخ سے متعلق ایک حسن روایت یہ ہے ۔ رسول اللہ ﷺ کا فرمان ہے :
مَن احتجمَ لسَبعَ عشرةَ ، وتِسعَ عشرةَ ، وإحدى وعِشرينَ ، كانَ شفاءً مِن كلِّ داءٍ(صحيح أبي داود:3861)
ترجمہ: جو سترہویں ، انیسویں، اوراکیسویں تاریخ کو پچھنا لگوائے تو اسے ہر بیماری سے شفا ہوگی ۔
اور دن سے متعلق ایک حسن درجے کی روایت یہ ہے ۔
الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ ، وَهيَ تزيدُ في العقلِ ، وتزيدُ في الحِفظِ ، وتزيدُ الحافِظَ حفظًا ، فمن كانَ مُحتَجمًا ، فيومَ الخميسِ ، على اسمِ اللَّهِ ، واجتنِبوا الحجامةَ يومَ الجمُعةِ ، ويومَ السَّبتِ ، ويومَ الأحدِ ، واحتَجِموا يومَ الاثنينِ ، والثُّلاثاءِ ، واجتَنِبوا الحجامةَ يومَ الأربعاءِ ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي أصيبَ فيهِ أيُّوبُ بالبلاءِ ، وما يَبدو جذامٌ ، ولا برصٌ إلَّا في يومِ الأربعاءِ ، أو ليلةِ الأربعاءِ( صحيح ابن ماجه:2826)
ترجمہ: نہار منہ سینگی لگوانا زیادہ مفید ہے، اس سے عقل میں اضافہ اور حافظہ تیز ہوتا ہے اور اچھی یادداشت والے کی یاد داشت بھی زیادہ ہوجاتی ہے۔ جس نے سینگی لگوانے ہو وہ اللہ کا نام لے کر جمعرات کو لگوائے۔ جمعہ ، ہفتہ اور اتوار کو سینگی لگوانے سے اجتناب کرو۔ سوموار اور منگل کو سینگی لگوالیا کرو۔ بدھ والے دن بھی سینگی لگوانے سے بچوکیونکہ ایوب علیہ السلام کو اسی دن آزمائش آئی تھی۔ جذام اور برص صرف بدھ کے دن یا بدھ کی رات میں ظاہر ہوتا ہے۔
یہ روایت اس سند سے ضعیف ہے مگر متابعات کی وجہ سے البانی رحمہ اللہ نے اسے حسن کہا ہے ۔
ان دونوں روایات کو سامنے رکھتے ہوئے یہ کہا جائے گا کہ مہینے میں سترہ ، انیس اور اکیس کی تاریخ مفید ہے اور ہفتے میں سوموار، منگل اور جمعرات مفید ہے البتہ سینگی کسی بھی تاریخ کو اور کسی بھی دن حتی کہ رات میں بھی لگوانا جائز ہے جیساکہ علماء نے اس بات کی صراحت کی ہے اور سلف سے ممانعت والے ایام میں بھی سینگی لگوانا ثابت ہے ۔ جمعہ ، ہفتہ ، اتوار اور بدھ کو حجامہ کی ممانعت محض کراہت پر محمول ہوگی ۔

07/08/2025

RUQYAH SHIFA
الرقية الشرعية شفاء بإذن الله تعالى

06/08/2025

صبح و شام کی دعائیں

04/08/2025

ایک شرعی و تجربہ کار راقی کے کردار کی اہمیت کو پہچانیں 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
🌿 راقی کی رہنمائی کیوں ضروری ہے؟
"کیا میں خود رقیہ کر سکتا ہوں؟"
ایک غلط فہمی کی تصحیح

کچھ مریض یہ کہتے نظر آتے ہیں
"میں خود رقیہ سنتا ہوں، خود آیاتِ شفاء پڑھ لیتا ہوں، مجھے اپنی علامات کا علم ہے، اس لیے مجھے کسی راقی کی ضرورت نہیں۔"
یہ سوچ بظاہر پرُاعتماد نظر آتی ہے لیکن درحقیقت اکثر مریض خود اس بات سے لاعلم ہوتے ہیں کہ وہ شیطانی چال میں آ چکے ہیں۔
اس مضمون میں ہم تفصیل سے ان تمام نکات پر بات کریں گے جو ایک راقی کی رہنمائی کو ضروری بناتے ہیں اور اس "خود ہی علاج" کے طرزِ عمل کے پیچھے چھپے خطرات کو بے نقاب کریں گے۔
🔷 راقی ایک رہنما ہے، صرف پڑھنے والا نہیں
راقی کا کردار صرف آیات پڑھنے تک محدود نہیں بلکہ وہ ایک تجربہ کار رہنما ہوتا ہے جو
مریض کی علامات سے بیماری کی نوعیت پہچانتا ہے
علاج کی ترتیب طے کرتا ہے
مریض کی روحانی، نفسیاتی اور جسمانی کیفیات کا جائزہ لیتا ہے
خوابوں، وساوس اور جسمانی ردِ عمل کی بنیاد پر لائحہ عمل بدلتا ہے
یہ سب کام ایک عام مریض کے دائرہ فہم سے باہر ہوتے ہیں۔
🔷 مریض اپنی کیفیت کو مکمل طور پر نہیں سمجھتا
کبھی مریض کو لگتا ہے کہ وہ بہتر ہو رہا ہے، لیکن حقیقت میں شیطان کی طرف سے "جھوٹی بہتری" کا دھوکہ ہوتا ہے۔
یہ دھوکہ اس لیے ہوتا ہے تاکہ مریض رقیہ ترک کر دے، راقی سے دور ہو جائے، اور مکمل کنٹرول شیطان کے ہاتھ میں آ جائے۔
🔷 علامات کی گہرائی عام فرد نہیں پہچان سکتا
جادو، نظر بد، حسد، یا جنات کی اقسام اور اثرات ہر مریض پر مختلف انداز سے ظاہر ہوتے ہیں
جادوِ تفریق (زوجین میں نفرت)
سحر تعطیل (کام، تعلیم یا شادی میں رکاوٹ)
سحر ربط (ازدواجی تعلقات میں بندش)
مسّ شیطان (جناتی قبضہ)
خادمِ سحر (شیطانی پہرہ)
ان میں فرق کرنا، اور ان کی نوعیت کے مطابق آیات کا انتخاب اور علاج ترتیب دینا صرف ماہر راقی ہی کر سکتا ہے۔
🔷 خوابوں کی تعبیر اور رہنمائی ایک پیچیدہ علم ہے
بعض مریض روحانی علاج کے دوران خوابوں میں
کالے کتّے، بلی، سانپ، بچھو، یا بندروں بھینسوں ۔ شیر و دیگر حیوانات
کو دیکھتے ہیں
قبرستان، بیت الخلاء، یا اندھیرے جنگلات میں جاتے ہیں
پانی میں ڈوبتے یا اڑتے محسوس کرتے ہیں
ان خوابوں میں بہت سی نشانیوں سے جادو کی نوعیت، جِن کی شناخت، اور علاج کا اگلا قدم معلوم ہوتا ہے۔ اسی طرح بندش کے مریضوں کے خواب ایک جیسے ہوتے ہیں ۔ اسکی پہچان مریض خود سے کبھی بھی نہیں کر سکتا ۔
یہ علم نہ یوٹیوب دیتا ہے نہ کوئی کتاب یہ علم تجربے سے آتا ہے۔
🔷 مریض کو خود علاج کرنے سے اکثر نقصان ہوتا ہے
بعض نقصان دہ اثرات جو خود ساختہ رقیہ کرنے سے سامنے آتے ہیں
شیطان وسوسہ ڈالتا ہے
"کچھ فائدہ نہیں ہو رہا، چھوڑ دو۔"
مریض تھک جاتا ہے، بددل ہو جاتا ہے
علاج کی ترتیب بگڑ جاتی ہے
خطرناک آیات( آیات الحرق و العذاب)
آیات القتل و التدمیر)
ایسے وقت میں سن لی جاتی ہیں جب جِن بہت فعال ہوتے ہیں۔ یا تعداد میں زیادہ ہوتے ہیں پھر وہ پوری جماعت کے ساتھ حملہ آور ہو جاتے ہیں انتقاماً
خوابوں کی غلط تعبیر ہو کر علاج ہونے کے بجائے گلے پڑ جاتا ہے
شیطان مریض کو مغرور بنا دیتا ہے کہ "مجھے کسی کی ضرورت نہیں" یہ ابلیس کا سب سے بڑا ہتھیار ہے
🔷 راقی کی مسلسل نگرانی فائدہ دیتی ہے
راقی مریض کے جسم پر ظاہر ہونے والی علامات، علاج کے دوران چیخ و پکار، نیند کے حالات، اور کھانے پینے کی تبدیلیوں کو بغور دیکھ کر علاج میں تبدیلی کرتا ہے۔
مثلاً
کب سورۃ البقرہ سننی ہے؟
کب آیاتِ عذاب پڑھنی ہیں؟
کب زعفرانی( محووو) استعمال کرنے ہیں ( مباح ہوں)؟
کب مریض کو صرف اذکار کی طرف منتقل کرنا ہے؟
کب علاج کی راہ بدلنی ہے؟
کب مریض سے رابطہ منقطع کر کے اسے وقت دینا ہے؟
یہ سب وہ نکتے ہیں جو صرف ایک ماہر راقی کے علم میں ہوتے ہیں۔
🔷 راقی اللہ کا ایک سبب ہے، شفا اللہ کے ہاتھ میں
اللہ تعالیٰ نے ہر بیماری کے لیے دوا رکھی ہے، لیکن ہر دوا کسی نہ کسی سبب کے ساتھ جڑی ہوتی ہے۔
جیسے بخار کے علاج کے لیے طبیب کی ضرورت پڑتی ہے، ایسے ہی روحانی امراض کے لیے شرعی راقی کی رہنمائی بھی ایک شرعی راستہ ہے ۔
حدیث مبارکہ
"لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ"
(صحیح مسلم: 2204)
"ہر بیماری کی دوا ہے، اور جب دوا صحیح بیماری پر لگتی ہے تو اللہ کے حکم سے شفا حاصل ہوتی ہے۔"
🔷 مشورہ سنت ہے، اور خود پسندی شیطانی ہے
قرآن ہمیں بار بار مشورہ لینے کا حکم دیتا ہے "وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ" (آل عمران: 159)
"اور ان سے معاملات میں مشورہ کرو۔"
جو شخص کسی ماہر راقی سے مشورہ لینے کو اپنی توہین سمجھتا ہے، وہ دراصل تکبر میں مبتلا ہوتا ہے اور تکبر شیطان کا پہلا گناہ تھا۔🙄
🔷 کچھ مریض بظاہر اچھے جانکار ہوتے ہیں، لیکن...
کئی مریض یوٹیوب ویڈیوز، سوشل میڈیا پوسٹس، اور کتابیں پڑھ کر سمجھتے ہیں کہ وہ سب کچھ جان گئے ہیں۔
لیکن حقیقت یہ ہے کہ عملی تجربہ صرف راقی کے پاس ہوتا ہے۔
راقی
سینکڑوں مریضوں کے کیسز سے سیکھتا ہے
دم، جادو، جنات، تعویذات، رجعت، خادم، اور اثرات کو پہچانتا ہے
"نقلی علامات" اور "حقیقی علامات" میں فرق کر سکتا ہے
مریض کے نفسیاتی، خاندانی، ازدواجی، اور سماجی مسائل کو بھی سمجھ کر علاج تجویز کرتا ہے
🔷 کیا خود علاج مکمل منع ہے؟
نہیں، اگر آپ قرآن پڑھ سکتے ہیں، اذکار کرتے ہیں، اور اللہ سے تعلق رکھتے ہیں تو اپنا علاج کرنا باعثِ اجر ہے۔
لیکن!… شرط یہ ہے کہ
کسی بااعتماد، متقی، اور ماہر شرعی راقی سے مستقل مشورہ لیا جائے
خواب، علامات اور کیفیت پر راقی کو وقتاً فوقتاً آگاہ کیا جائے
اگر علامات بگڑنے لگیں تو فوراً راقی سے رجوع کیا جائے
راقی سے مغرور ہو کر تعلق توڑنا جہالت اور شیطان کی چال ہے
راقی سے مشورہ لینا شریعت، حکمت اور تجربہ تینوں کا مجموعہ ہے
❌ خود ساختہ علاج
الجھن، تھکن، دھوکہ
✅ راقی کی رہنمائی
ترتیب، ترقی، مستقل تحفظ کا ضامن
اگر کوئی شخص کہتا ہے
"میں خود علاج کر لوں گا، مجھے راقی کی ضرورت نہیں"
تو جان لیں: یہ وہ جگہ ہے جہاں شیطان سب سے پہلے وار کرتا ہے۔
📿 اللہ تعالیٰ آپ کو شفا عطا فرمائے، آپ کو شیطان، جادو، حسد، اور نظرِ بد کے ہر اثر سے محفوظ رکھے، اور آپ کو ایک مضبوط روحانی نظام کے ساتھ جڑے رہنے کی توفیق دے۔ آمین۔
✍️ راقی حافظ جاوید اقبال
پاکستان 🇵🇰

04/08/2025

شیطان حضرت ایوب علیہ السلام کو یہ وسوسہ ڈالتا تھا کہ وہ اس بیماری سے کبھی شفا نہیں پائیں گے، اور یہی آیتِ کریمہ ((مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ)) کا مفہوم ہے۔

شیطان انسان کے کمزور لمحوں کو، خاص طور پر آزمائش کے وقت، غنیمت جان کر اسے مایوسی اور نااُمیدی میں مبتلا کرنے کی کوشش کرتا ہے، اور یہ احساس دلاتا ہے کہ دعا کا کوئی فائدہ نہیں۔

یہ سب وساوسِ شیطانی ہیں۔
لہٰذا دعا پر ثابت قدم رہو، ان شاء اللہ بہت جلد آسانی اور کشادگی نصیب ہوگی۔