02/07/2023
JOGA dla kobiet w ciąży
poniedziałki: 17.00-18.15
koszt: 40PLN/zajęcia
Podstawy Ashtangi w łagodnej, zmodyfikowanej dla ciężarnych wersji. Szczególna uwaga zwrócona jest w pierwszej kolejności na płynność oddechu – zachowanie równego wdechu i wydechu, odkrywanie blokad i trudności z nim związanych oraz świadome, uważne oddychanie – bo właściwy oddech kluczowy jest podczas porodu a jego jakość wpływa na jakość porodu. W drugiej kolejności skupiamy się na pracy stóp, bo te gdy są silne i dobrze uziemione, wpływają na nasze poczucie bezpieczeństwa i stabilność potrzebne do pracy ciała podczas porodu. Trzecia sprawa to klatka piersiowa – w praktyce przygotowującej do porodu zwracamy uwagę, by zachować otwartą klatkę piersiową i otwarte serce oraz wzmocnić plecy niezbędne tak by stworzyć przestrzeń w jamie brzusznej, uwolnić przeponę i postawą wspierać ich rozluźnienie oraz branie pełnych, głębokich oddechów.
*
Zajęcia opieram na moim dziesięcioletnim doświadczeniu w praktyce Ashtangi jogi oraz na doświadczeniu w praktyce jogi podczas ciąży. Codziennie, przez cały okres ciąży praktykowałam jogę, a swoją córeczkę urodziłam siłami natury. Sekwencja Ashtangi modyfikowana była stosownie do zmieniających się potrzeb, objawów, ograniczeń.
Nadrzędnymi celami mojej pracy jest budowanie samoświadomości, uważności, stabilności. Swoim uczniom zwracam uwagę na to, co dzieje się w ciele, w umyśle i na to, co dzieje się przede wszystkim z oddechem w ruchu, w określonych postawach (asanach).
Zależy mi, by moi uczniowie dostrzegali zależności: umysł-oddech-ciało, tj. jak stan umysłu warunkuje oddech, i jak oddech w konsekwencji warunkuje miękkość lub sztywność ciała.
o samej Ashtanga jodze:
Ashtanga Joga to praktyka oddechu w ruchu (w asanach). Popularnie Ashtanga nazywana jest dynamiczną formą jogi, bo chodzi w niej o zachowanie płynności ruchu i oddechu. Ashtanga jest ułożoną sekwencją asan praktykowanych w określonej kolejności. Może być praktykowana cała seria Ashtangi, jej połowa, lub sekwencja indywidualnie dostosowywana do bieżących potrzeb ucznia. Tristana, tj. oddech, bandhy (centra energetyczne) i drishti (punkt skupienia wzroku) to trzy kluczowe elementy praktyki Ashtangi, które rozwijamy podczas praktyki tak, by miała ona dla nas maksymalnie dobroczynny i uzdrawiający wymiar. Poprzez skupienie się na oddechu, poprawnej postawie ciała, ukierunkowaniu wzroku i utrzymywanie bandh, praktyka Ashtangi działa dobroczynnie na nasze ciała, narządy, usuwając z niej napięcia, ale przede wszystkim na nasze przeciążone i przebodźcowane umysły. W tym sensie jest ona praktyką terapeutyczną i oczyszczającą.
KORZYŚCI PŁYNĄCE Z ASHTANGI
– spokój, wyciszenie, wypoczynek dla umysłu
– harmonia
– poczucie stabilności, osadzenia, uziemienia, bezpieczeństwa
– poczucie kontaktu z sobą i swoimi potrzebami
– uziemienie
– skupienie, zcentrowanie
– wypoczynek i regeneracja dla umysłu, poczucie świeżości, żywotności i lekkości
– rozwój relacji z samym/samą sobą, pogłębianie szacunku i pokory do siebie samego/samej (i do innych), do swoich aktualnych sił, możliwości i ograniczeń
– uzdrawianie chorób, trudności i blokad (fizycznych, mentalnych, emocjonalnych)
– ujawnia wzorce myślowe, ruchowe - zależności warunkujące osobę
*
Praktykujące proszone są o zaświadczenie lekarskie o braku przeciwwskazań do praktyki oraz zgłaszanie na bieżąco do nauczyciela ewentualnych bieżących dolegliwości lub objawów.
