Agi Yoga Studio

05/01/2026

Są takie dni, kiedy nie da się dojechać do studia. Życie biegnie własnym rytmem.I właśnie na te momenty stworzyłam moją Vinyasę - godzinna praktyka jogi, którą możesz mieć zawsze przy sobie.W ciszy poranka albo wieczornego domykania dnia oddać się praktyce.Jest w niej oddech, jest klarowny, płynny flow,a na zakończenie relaks.Praktyka jest absolutnie dla wszystkich poziomów, pokazuję warianty, zatem dobierz stopień trudności do siebie.To joga, do której można wracać latami, gdy potrzeba ruchu, regulacji, powrotu do siebie Cię zwoła.Całość powstała w pięknej, prostej estetyce, stworzonej we współpracy z Patrycja Ryczko, tak, aby nic nie rozpraszało, a wspierało praktykę. W pięknej przestrzeni E-book z praktyką Vinyasy Agi Joga znajdziesz na mojej stronie 🤍

24/12/2025

17/12/2025

21.02 | godz. 18:00 | Zajezdnia Kultury, Pleszew Warsztat jogowy + ceremonialne kakao. Bilety dostępne w linku: https://www.bilety24.pl/inne/1255-warsztaty-jogi-z-agi-jensen-144602?id=856648 Serdecznie zapraszam, to będzie naprawdę piękne spotkanie. Zajezdnia Kultury Pleszew

10/12/2025

W jodze oddech nie służy temu, by „oddychać głośniej, mocniej, dłużej”.
Nie jest polem rywalizacji, nie jest sceną dla ego.

Dlatego dla nauczyciela najważniejsze jest wyczucie.
Jeko nauczyciel stykający się z nową grupą, nie wiem, kto siada na macie przede mną.
Nie znam historii ich ciała, ich układu nerwowego, ich przebytych traum, napięć, blokad.
Dlatego bezpieczeństwo jest pierwszą zasadą:
Zanim dotknę oddechu techniką, muszę najpierw wyczuć przestrzeń, w której jesteś, to rozpoznanie bez słów, prowadzące dalej dopiero wtedy, gdy naprawdę czuję…

Zaczynam od równowagi, od spotkania gun:
Rajas, Tamas i Satwa.

Rajas to ruch, pobudzenie, żar.
Bez niego oddech nie stanie się świadomy, ale jeśli jest go za dużo, drży układ nerwowy.

Tamas to zatrzymanie, ciężkość, bezruch.
Bywa kojący, ale gdy zostaniemy w nim zbyt długo, staje się sennością, zapaścią świadomości.

Satwa to przestrzeń jasności, równowagi, rozpoznania.
Nie jest komfortem, lecz trzeźwą obecnością.
To w niej oddech zaczyna być prawdziwy, pozbawiony popisu, wolny od „ja potrafię więcej”.

Balans pomiędzy gunami nie przychodzi sam.
Wymaga czasu, cierpliwości i prowadzenia z miejsca, w którym nic się nie udowadnia.

Dlatego pranajama nie może być prowadzona schematem „dla wszystkich tak samo”.
Zatrzymania oddechu (kumbhaka), wydłużenia, proporcje faz, są dobierane nie do programu, lecz do ludzi na shali,..

Czasem grupa wymaga ugruntowania, czasem oczyszczenia, a czasem tylko bycia w spokojnym, naturalnym rytmie, bez ingerencji.

Pranajama nie zawsze ma być „przyjemna”.
Bywa wymagająca, surowa, konfrontująca.
Ale nigdy nie powinna przekraczać granicy bezpieczeństwa.

Nie chodzi o to, by oddech stał się dłuższy,
ale by stał się uczciwy.

Nie chodzi o to, by wejść głębiej,
ale by wejść prawdziwie.

Jeśli chcesz wejść w ten proces głębiej, spokojnie i pod uważnym prowadzeniem,
zapraszam Cię w lutym do Pleszewa do na warsztaty, podczas których oddech stanie się drogą, a nie celem.

04/12/2025

Mam wrażenie, że współczesna joga za bardzo ucieka w kojący komfort.

Miłe światło, miękkość, zapach kadzidła, to wszystko jest piękne, dopóki nie przykrywa istoty praktyki.

Joga nie została stworzona po to, by nas uśpić, ale by obudzić.
By skierować uwagę do środka, tam gdzie nie zawsze jest wygodnie, ale zawsze prawdziwie.

Transformacja nie musi być przyjemna. Bywa surowa, wymagająca, bezbronna.

Nie chodzi o to, by usunąć ból, lecz by przestać z nim się utożsamiać.
O poluzowanie tego, co od lat trzymamy za mocno.
O spokój, który nie zależy od nastroju, miejsca ani maty.

Nie dla przyjemności lecz dla przebudzenia.

🙏 Dziękuję za uchwycenie ciała w asanie, która nie jest popisem, a śladem wewnętrznej pracy.