Jakie są godziny otwarcia?

Poniedziałek 10:00 - 14:00 Wtorek 10:00 - 14:00 Środa 17:00 - 20:30 Czwartek 10:00 - 14:00 Piątek 10:00 - 14:00

Polskie Towarzystwo Psychoanalityczne

Strona główna
Polska
Warsaw
Polskie Towarzystwo Psychoanalityczne

Strona Polskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego Polskie Towarzystwo Psychoanalityczne (PTPa) zostało utworzone w 1997 roku.

Jest zrzeszone w Międzynarodowym Stowarzyszeniu Psychoanalitycznym (IPA), założonym w 1910 r. przez twórcę psychoanalizy Zygmunta Freuda. Członkowie PTPa zajmują się psychoanalizą – teorią opisującą funkcjonowanie i strukturę osobowości, a także specyficzną techniką terapeutyczną, opartą na fundamentalnych odkryciach psychologicznych Zygmunta Freuda, rozwijanych potem przez jego następców. PTPa zr

zesza członków – licencjonowanych psychoanalityków – posiadających kwalifikacje zgodne ze standardami IPA oraz kandydatów, którzy szkolą się, by zostać psychoanalitykami. Czytaj więcej: http://psychoanaliza.org.pl/

26/07/2025

„Zatem, gdy pacjent mówi o przyczynach zgłoszenia się na analizę, nieświadomie odsłania jednocześnie unikalną organizację swojej osobowości. Odgrywa się ona, na przykład, w mimice twarzy i sposobie witania się po wejściu do gabinetu, w jego mowie ciała, tonie głosu oraz idiosynkratycznym doborze słownictwa – sposobie, w jaki używa słów, by coś wywołać, ujawnić, zakomunikować i ukryć. Wszystkie te nieświadome elementy konfrontują nas z rdzenną niepowtarzalnością tej osoby. […] Gdy relacja analityczna się ustanawia, obecność pacjenta i idiom jego narracji spotyka idiom analityka, a to inicjuje strumień nieświadomej komunikacji, który, ukryty pod bieżącą pracą analityczną, płynie równolegle z nią.”

📖 Sarah Nettleton, Nieświadoma komunikacja i słuchanie analityczne, wykład wygłoszony w Polskim Towarzystwie Psychoanalitycznym, 9 lutego 2024, tłum.: Justyna Pawłowska

🖼️ Pierre Bonnard, The Conversation, 1891 | National Gallery of Art, Waszyngton

24/07/2025

„W piosence Federica Garcii Lorki z jego zbioru Poemat głębokiej pieśni (Poema del Cante Jondo) jest taki refren: „Ach, miłości, co odeszłaś i nie wracasz!” (Lorca, 1921/1982, s. 33)

To jest refren do całej serii ludzkich miłości, które odchodzą i nigdy nie wracają. […] Freud w swoim artykule opisuje, jak dyskutował ze swoimi towarzyszami, argumentując, że przemijalność nie zawiera utraty wartości. Pisze: „Przeciwnie, mamy tu do czynienia z podwyższeniem wartości! Wartość przemijalności polega na tym, że to, co jej podlega, pojawia się rzadko” (Freud, 1916 [1915]/2009 s. 192). Jednak spostrzegł, że to nie zrobiło na nich wrażenia. Freud napisał dalej:

„W związku z tym stwierdzeniem, że ich poglądy zawierają silny czynnik emocjonalny, który zamącił ich władzę sądzenia - później wydawało mi się, że odkryłem, o co tu chodzi. Miałem wrażenie, że musiał w tym maczać palce bunt psychiczny przeciwko żałobie - to właśnie on zepsuł im przyjemność z piękna […] dusza instynktowo ucieka przed wszelkim bólem”. (Freud, 1916 [1915]/2009, s. 192)

Cóż, czy Freud by nas przekonał? Czy możemy zachować nasze wspomnienie radości i wdzięczności, biorąc pod uwagę przemijalność natury i ból żałoby po jej utracie?”

📖 E. O’Shaughnessy (2015/2019) Psychoanalityczne dociekania. Tłum.: E. Bohomolec, Wydawnictwo Imago, Gdańsk

🖼️ Caspar David Friedrich, Sunset (Brothers), 1837 | Hermitage Museum, Niemcy

23/07/2025

„Tak samo jak istnieje zewnętrznie - według słów Klein - „tęsknota niemowlęcia do niewyczerpanej i zawsze obecnej piersi” (Klein, 1957/2007 s.188, 189), tak też istnieje tęsknota za wiecznym obiektem wewnętrznym. Analityk oczywiście nie może spełnić pragnienia, żeby obiekt był nieśmiertelny i niewyczerpany, ani też nie może dostarczyć pacjentowi wiecznego, dobrego obiektu wewnętrznego. Niemożliwe jest także, aby pacjent nigdy nie tracił dobrego obiektu ani żeby reparacja miała wieczną gwarancję. To wszystko jest niewykonalne.”

📖 E. O’Shaughnessy (2015/2019) Psychoanalityczne dociekania. Tłum.: E. Bohomolec, Wydawnictwo Imago, Gdańsk
🖼️ Gustav Klimt, Hope II | 1907–08 | Museum of Modern Art, Nowy Jork

22/07/2025

𝐎 𝐦𝐢ł𝐨𝐬́𝐜𝐢 (𝐢 𝐧𝐢𝐞𝐧𝐚𝐰𝐢𝐬́𝐜𝐢) 𝐝𝐨 𝐰𝐨𝐥𝐧𝐨𝐬́𝐜𝐢 𝐰 𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲𝐜𝐳𝐜𝐞 𝐢 𝐩𝐚𝐜𝐣𝐞𝐧𝐭𝐜𝐞

Zaproponuję rozumienie nieświadomej wolności jako zdolności człowieka do urzeczywistniania własnego idiomu (Bollas, 1993) oraz przechodzenia ze stanu martwoty do stanu ożywienia (Alvarez, 2021). Przyjrzymy się, czym jest winnicottowskie prawdziwe self oraz jak rozumieć idiom w ujęciu Bollasa. Będziemy rozważały/rozważali, co sprzyja miłosnemu, a co prowadzi do nienawistnego stosunku do wolności. Omówię to, co nazwałam „aktem wolności analizantki”. W przedstawionym materiale klinicznym przyjrzymy się równoległemu procesowi odzyskiwania tak rozumianej wolności przez analityczkę i pacjentkę.

Tak zapowiada swój wykład Anna Gąsiorowska-Krawczyk w ramach 𝗟𝗲𝘁𝗻𝗶𝗲𝗷 𝗦𝘇𝗸𝗼ł𝘆 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝗮𝗻𝗮𝗹𝗶𝘇𝘆 𝘄 𝗱𝗻𝗶𝗮𝗰𝗵 𝟭𝟵-𝟮𝟭 𝘄𝗿𝘇𝗲𝘀́𝗻𝗶𝗮. ✨

👩🏼‍🏫 ANNA GĄSIOROWSKA-KRAWCZYK

👉🏻 Jestem psychoanalityczką Polskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego (IPA), superwizorką i terapeutką szkoleniową PTPP, psycholożką kliniczną oraz członkinią Ośrodka Myśli Psychoanalitycznej IFiS PAN.

👉🏻 Interesuje mnie współczesna psychoanaliza - poszukuję pomiędzy perspektywą nurtu Independent a myślą Post-bionowską. To poszukiwanie jest też próbą łączenia dwóch światów: z jednej strony fascynacji wielkimi miastami, pulsującym rytmem urban life i intensywnością zjazdówek; z drugiej - nieśpiesznego tempa skojarzeń w psychoanalizie, jogi i zatrzymania, jakie daje kontakt ze sztuką. Bliski jest mi proces stawania się pełniej sobą - w życiu, psychoanalizie i feminizmie. Szczególnie interesują mnie tematy czasu i samotności w doświadczeniu analitycznym.

👉🏻 Prowadzę praktykę kliniczną na poznańskich Jeżycach. Towarzyszę także terapeutom jako superwizorka oraz nauczycielka teorii i praktyki psychoterapii w Poznaniu, Gdańsku, Wrocławiu i Warszawie.

Serdecznie zapraszamy! ☀️

20/07/2025

"To, jak matka patrzy w oczy dziecka, ton jej głosu, kiedy do niego przemawia, czułość lub jej brak w jej dotyku, kiedy trzyma je w objęciach, to jak się z nim obchodzi, wywołuje w dziecku doświadczenia, które rejestruje ono jako modalności lub „idiomy” swojego self (Bolas, 1989; Wright, 2009), wpływające na jego indywidualność. To spotkanie matki i niemowlęcia w procesach odzwierciedlania i dostrajania z perspektywy psychoanalitycznej postrzega się jako terytorium, na którym wyobrażone przez matkę dziecko i wczesne procesy wyobrażeniowe napędzają ten proces „stawania się” w dziecku (Winnicott, 1971b).
W obu przypadkach - odzwierciedlania i dostrajania - matka musi potrafić oddzielić swoje stany mentalne od stanów dziecka. Na przykład. Jeśli zalewa ją fala lęku i wpada w panikę, kiedy Dziecko jest zdenerwowane, to ani ona sama, ani dziecko nie będą wiedziały czyje są uczucia, które rejestrują. Matka zaznacza swoją odrębność od dziecka na przykład tonem głosu lub szerzej otwierając oczy, równocześnie pokazując dziecku, że rejestruje jego stan (Gergely i Watson, 1996). Dzięki temu dziecko odczuwa, że jego stan został rozpoznany, a matka chce ukoić jego zaniepokojenie, oraz że stan emocjonalny, którego doświadcza, jest jego, a nie jej."

📖 Fragment rozdziału 1 autorstwa Angeli Joyce, w: Psychoanalityczna terapia rodzic–niemowlę. Siła więzi, red. Tessa Baradon, tłum. Małgorzata Żerel, Oficyna Wydawnicza Fundament, Warszawa 2023
🖼️ Mary Cassatt, Mother and Child, 1893 | The Art Institute of Chicago

18/07/2025

𝐙𝐚 𝐜𝐨 𝐤𝐨𝐜𝐡𝐚𝐦𝐲 𝐙𝐲𝐠𝐦𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐅𝐫𝐞𝐮𝐝𝐚, 𝐜𝐳𝐲𝐥𝐢 𝐦𝐢ł𝐨𝐬́𝐜́ 𝐳𝐞 𝐬𝐳𝐜𝐳𝐲𝐩𝐭𝐚̨ 𝐧𝐢𝐞𝐧𝐚𝐰𝐢𝐬́𝐜𝐢.

Tytuł wrześniowego spotkania przyszedł mi nagle do głowy. Moja miłość do Zygmunta Freuda rosła latami, meandrowała od jednego zagadnienia teoretyczno-klinicznego do następnego, nie pozbawiona ambiwalencji. Zawsze lubiłam „Objaśnianie Marzeń Sennych”, jednocześnie podziwiając inne jego teksty.
Podążając za miłością do Freuda chciałabym porozmawiać o jego teorii marzeń sennych i teorii receptywnej nieświadomości Christophera Bollasa. Niekończąca się sieć skojarzeń potencjalnie obecna we śnie i praca marzenia sennego pozwoliła Bollasowi na wprowadzenie pojęcia nieświadomej kreatywności (implicite zawartej we freudowskiej teorii marzeń sennych). Chociaż nieświadomość mieści najbardziej pierwotne stany umysłu, praca marzenia sennego pokazuje, że zawiera ona elementy również najbardziej złożone. Na przykład istotne i nieistotne wydarzenia z życia codziennego nieustannie wkraczają do naszej nieświadomości. Korzystamy z tych zasobów, często o tym nie wiedząc. Możemy je odkryć między innymi poprzez sny lub spontaniczne akty twórcze. Nie tylko „wyganiamy” do nieświadomości to co niechciane, w niej też „pracujemy” tworząc nowe wzbogacające nasze życie powiązania. Na przykład przyjemne wrażenia począwszy od niemowlęcego okresu wzbudzają pragnienia dalszych przyjemnych doznań i wspierają poszukiwanie takich osób, miejsc i doświadczeń, które oferują możliwość przekształcenia i rozwoju. Ten wzajemny proces przyjmowania (nieświadomie) zewnętrznego świata i tworzenia zainteresowania nim, rozwija strukturę umysłu w sposób wyjątkowy dla każdego z nas.
Po drugiej stronie continuum mamy oczywiście uszkadzające doświadczenia łączące się ze sobą, tworząc matryce traumy.
Dalej podążając za miłością do Freuda (jeżeli czas pozwoli) chciałabym jeszcze z innej perspektywy odnieść się, do fenomenu jego receptywności i kreatywności. Freud tworząc teorię nieświadomości, technikę pracy terapeutycznej i teorię rozwoju pozostawił miejsce dla tych co przyszli po nim by te zagadnienia dalej rozwijać na ich własny i niepowtarzalny sposób. Bez Freuda nie byłoby Winnicotta, który pomaga mi w codziennej pracy klinicznej. Bez Freuda nie byłoby teorii Klein czy Biona. Psychoanaliza to niekończąca się siatka świadomych i nieświadomych powiązań, która powstała z ciągłego przenikania się praktyki klinicznej z teorią. Teoria rozwinęła się z codziennego doświadczenia, Freud na swój analityczny sposób rozmawiał ze pacjentami dziesięć godzin dziennie. To jak rozmawiał i jak słuchał jest do dzisiaj podstawą pracy psychoanalitycznej. Szczyptę nienawiści, pozostawię do wspólnej dyskusji.

Rozwinięcie tych myśli usłyszymy w wykładzie Agnieszki Leźnickiej-Łoś, zaplanowanym w programie 𝗟𝗲𝘁𝗻𝗶𝗲𝗷 𝗦𝘇𝗸𝗼ł𝘆 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝗮𝗻𝗮𝗹𝗶𝘇𝘆, która odbędzie się w dniach 𝟭𝟵-𝟮𝟭 𝘄𝗿𝘇𝗲𝘀́𝗻𝗶𝗮 tego roku

👩🏻‍🏫 Agnieszka Leźnicka-Łoś

👉🏻 psychoanalityczka szkoleniowa PTPa, terapeutka szkoleniowa i superwizorka PTPP.

👉🏻 Prezeska Polskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego w latach 2019-2021.

👉🏻 Jest autorką książki: "Podstawy terapii psychoanalitycznej”.

👉🏻 Od 1990 do 2004 pracowała w Nowym Jorku w klinice psychiatrycznej jako psychoterapeuta. W 1995 ukończyła szkolenie w terapii psychoanalitycznej w Nowym Yorku, a w 2015 została analityczką PTPa/IPA. Obecnie oprócz pracy w gabinecie prowadzi seminaria z zakresu zagadnień psychoanalitycznych, superwizje grupowe, seminaria kliniczne i superwizje zespołów terapeutycznych w ramach poradni zdrowia psychicznego.

Serdecznie zapraszamy! ☀️

11/07/2025

Podajemy harmonogram wydarzeń po wakacjach!🗺️

07/07/2025

• 𝐌𝐢ł𝐨𝐬́𝐜́ 𝐢 𝐧𝐢𝐞𝐧𝐚𝐰𝐢𝐬́𝐜́- 𝐜𝐳𝐲 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐳̇𝐥𝐢𝐰𝐞 𝐰 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐳𝐢𝐞? •
𝑊𝑦𝑘ł𝑎𝑑 𝑤𝑝𝑟𝑜𝑤𝑎𝑑𝑧𝑎𝑗𝑎̨𝑐𝑦

W swoim wystąpieniu chciałabym opowiedzieć i podyskutować z Państwem o tym w jaki sposób przejawia się miłość i nienawiść w relacji między pacjentem i psychoanalitykiem. Co to jest przeniesienie, jak działa i jaki może mieć wpływ na obie strony relacji terapeutycznej? Mówiąc o miłości i nienawiści chciałabym się odnieść do roli obiektów wewnętrznych i do subtelnej granicy pomiędzy tym co wewnętrzne i zewnętrzne oraz tym co obiektywne i subiektywne. Dla zilustrowania moich myśli nawiążę zarówno do literatury jak i do praktyki klinicznej, w której splot miłości i nienawiści bywa niezwykle silny np. u osób z masochistyczną problematyką.

Już we wrześniu odbędzie się 𝗟𝗲𝘁𝗻𝗶𝗮 𝗦𝘇𝗸𝗼ł𝗮 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝗮𝗻𝗮𝗹𝗶𝘇𝘆 (𝟭𝟵–𝟮𝟭.𝟬𝟵.𝟮𝟬𝟮𝟱), a otworzy ją wykład Ewy Głód – wprowadzający nas w tematykę całego wydarzenia.

👩🏼‍🏫 Ewa Głód

jest analityczką szkoleniową w Polskim Towarzystwie Psychoanalitycznym. Pracuje klinicznie z dorosłymi i dziećmi. Prowadzi szkolenia i superwizje z zakresu psychoanalizy.

W latach 2015-2019 była prezeską Polskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego. W okresie 2019 - 2024 roku była członkiem Zarządu Europejskiej Federacji Psychoanalitycznej (EPF) na stanowisku General Secretary. Jest również jednym z członków-założycieli Ośrodek Myśli Psychoanalitycznej (OMP) Instytutu Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk.

Serdecznie zapraszamy! ☀️

03/07/2025

• 𝐏𝐎𝐏𝐄̨𝐃 𝐒́𝐌𝐈𝐄𝐑𝐂𝐈 𝐂𝐙𝐘 𝐖𝐀𝐋𝐊𝐀 𝐎 𝐙̇𝐘𝐂𝐈𝐄? •

Podczas warsztatu spróbujemy zastanowić się jak w psychoanalizie rozumiane są wszechobecne w ludzkiej historii, życiu społecznym i indywidualnym nienawiść, przemoc, walka, niszczenie, okrucieństwo, zawiść. Gdzie psychoanaliza widzi ich źródła i przyczyny. Jako, że psychoanaliza jest bardzo zróżnicowaną koncepcją, mieści w sobie bardzo odmienne punkty widzenia w tej kwestii. Będziemy starali się poznać podstawowe różnice między nimi.
Zajmiemy się też pojęciem popędu śmierci, istotnym dla teorii i praktyki psychoanalitycznej, nieustająco wzbudzającym gorące dyskusje.
Podejmiemy próbę powiązania teoretycznych rozważań nad ludzką destrukcją z pracą kliniczną, rozumieniem pacjenta, dynamiką procesu terapeutycznego.

Warsztat Dawida Bieńkowskiego będzie częścią 𝗟𝗲𝘁𝗻𝗶𝗲𝗷 𝗦𝘇𝗸𝗼ł𝘆 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝗮𝗻𝗮𝗹𝗶𝘇𝘆 – zapisy trwają! Spotykamy się w Warszawie w dniach 19–21 września. 🗓️

👨🏻‍🏫 Dawid Bieńkowski
psychoanalityk, psychoterapeuta psychoanalityczny. Członek PTPa i PTPP. Superwizor, terapeuta szkoleniowy, prowadzący zajęcia teoretyczno kliniczne. Autor trzech powieści. Stały felietonista psychoanalityczny w kwartalniku Idiomy.

Serdecznie zapraszamy! ☀️

28/06/2025

Rozpoczynamy drugą część Sympozjum PTPa: Interdyscyplinarna praca z niemowlęciem z ryzykiem autyzmu oraz jego rodzicami

28/06/2025

Trwa Sympozjum PTPa: Interdyscyplinarna praca z niemowlęciem z ryzykiem autyzmu oraz jego rodzicami”

24/06/2025

🔹𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚 𝐝𝐥𝐚 𝐩𝐨𝐜𝐳𝐚̨𝐭𝐤𝐮𝐣𝐚̨𝐜𝐲𝐜𝐡 – 𝐙̇𝐲𝐜𝐢𝐞 𝐣𝐞𝐬𝐭 𝐤𝐫𝐮𝐜𝐡𝐚̨ 𝐫𝐨́𝐰𝐧𝐨𝐰𝐚𝐠𝐚̨ 𝐦𝐢𝐞̨𝐝𝐳𝐲 𝐭𝐲𝐦 𝐜𝐨 𝐭𝐰𝐨́𝐫𝐜𝐳𝐞 𝐢 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐤𝐜𝐲𝐣𝐧𝐞.🔹

Podejmując się wygłoszenia wykładu na temat, brałem pod uwagę fakt, że oprócz doświadczonych klinicystów i praktyków będą na sali, osoby zainteresowane psychoanalizą, ale niekoniecznie swobodnie poruszające się, w nieco hermetycznym i posiadającym specyficzny język, środowisku psychoterapii psychoanalitycznej. Dlatego pomyślałem, aby o kwestiach klinicznych spróbować opowiedzieć w przejrzysty i przystępny sposób, tak by nieco odczarować psychoanalizę i przybliżyć państwu psychoanalityczny sposób myślenia o terapii. Niejako przy okazji, chcę podjąć próbę pokazania, w jaki sposób idee i odkrycia Zygmunta Freuda, w ponad sto lat od ich powstania, mogą być użyteczne we współczesnym myśleniu o procesie terapii. W wykładzie koncentruje się na zmaganiu sił twórczych i destrukcyjnych i wpływie tej walki na życie i proces terapii.

Referat Piotra Dworczyka to jedna z zapowiedzi 𝗟𝗲𝘁𝗻𝗶𝗲𝗷 𝗦𝘇𝗸𝗼ł𝘆 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝗮𝗻𝗮𝗹𝗶𝘇𝘆, która odbędzie się w dniach 𝟭𝟵-𝟮𝟭 𝘄𝗿𝘇𝗲𝘀́𝗻𝗶𝗮, w Warszawie!

👨🏻‍🏫 Piotr Dworczyk
Jest psychoanalitykiem Polskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego oraz International Psychoanalytcal Association i psychoterapeutą psychoanalitycznym, psychoterapeutą szkoleniowym i superwizorem Polskiego Towarzystwa Psychoterapii Psychoanalitycznej. Pracuje klinicznie z młodzieżą i dorosłymi od ponad 30 lat.
Prowadzi również superwizję zespołów klinicznych i seminaria dla adeptów psychoterapii. Szkoli się ramach grupy seminaryjnej CES/ Central Europe Seminars/ pracującej w oparciu o współczesne rozumienie teorii Bionowskiej, tzw. teorii pola, pod opieką superwizyjną Giuseppe Civitaresse, Antonino Ferro i Fulvio Mazzacane.

Serdecznie zapraszamy! ☀️

Adres

Warsaw

Godziny Otwarcia

Poniedziałek	10:00 - 14:00
Wtorek	10:00 - 14:00
Środa	17:00 - 20:30
Czwartek	10:00 - 14:00
Piątek	10:00 - 14:00

Strona Internetowa

http://psychoanaliza.org.pl/

Ostrzeżenia

Bądź na bieżąco i daj nam wysłać e-mail, gdy Polskie Towarzystwo Psychoanalityczne umieści wiadomości i promocje. Twój adres e-mail nie zostanie wykorzystany do żadnego innego celu i możesz zrezygnować z subskrypcji w dowolnym momencie.

Skontaktuj Się Z Praktyka

Wyślij wiadomość do Polskie Towarzystwo Psychoanalityczne:

Skróty

Udostępnij

Kategoria

Psycholog