27/07/2025
Bună duminica dimineața la cafelutza la toată lumea. Sunteți așezați, sper. Aștept.
Doamne ajută dacă o simplă păpușă ar putea să ghideze copilul înspre a distinge nuanțe de gri, înspre a putea să înțeleagă că nu e nimic pur euforie și pur groază, că sunt lucruri care ne sperie și pot fi extraordinare spre final, că aproape fiecare om are părți luminoase și întunecate, că părțile astea de “bun” și de “rău”, coexistă, trăiesc cresc și se manifestă împreună. Să îi mai ajute și să învețe că nu tot ce e frumos e bun și nu tot ce e urât e rău, doar că stai…nu rolul unei jucării e asta, ci a părinților. Iar dacă noi îi atribui unei jucării neputințele noastre personale de a ghida copilul prin a înțelege ce poate reprezenta simbolic reacțiile sale(bașca după ce noi i-am cumpărat păpușa respectivă), avem de lucrat la mult mai mult decât a elimina o jucărie din viața sa. Avem de lucrat la a elimina orice formă de confuzie, de conflict interior, de emoții pe care le vor simți simultan și îi vor destabiliza, avem de eliminat din lume ambivalență, frică(de orice fel), partea la care omul lucrează constant din natura sa(să fie doar frumos, drăguț, perfect, plin de curcubeu și fluturași din ăia buni, nu de adrenalină). Mai avem de eliminat legende, mitologii, surse de inspirație pentru orice nu poate deranja echilibrul(care va fi mereu stabil). Eu m-am înscris la o viață integrală de acceptat la proprii copiii bunele și mai puțin bunele, părțile care luminează în exterior și cele care le sperie, noroc cu Labubu, că le cumpăr o păpușă, apoi îi salvez de ea, le spun și tuturor unde e calea și nu mai avem la ce să lucrăm, nici la ei nici la noi și stăm toată viața la înghețată.
Eu cred că asta e problema cea mai delicată, faptul că unii părinți nu știu să stea în spațiul acela dintre duioșie și frică, dintre ce percepem noi ca bine și ce percepem noi ca fiind rău și ne tem că dacă un copil vede ceva urât și zâmbește, atunci va confunda răul cu binele.
Copiii nu au nevoie să fie feriți permanent de orice îi derutează, de orice îi sperie, de orice îi scoate din schema estetică a părinților. Estetica nu e morală și nici frica nu e o indicație a răului, la fel cm nici fascinația și drăgălășenia nu e o garanție a siguranței. Copiii se joacă cu monștri dintotdeauna. Ei trăiesc în povești, în vise, în colțuri de cameră, în glumele pe care le fac cu frații lor, ei testează și analizează frica, nu o evită. Nu există o diviziune simplistă între “bun” și “rău” în cultura simbolică a copilului. Acolo unde adulții caută siguranță liniară, copiii caută sens și de cele mai multe ori, îl găsesc în acele spații afective care scapă controlului adult, dar sunt fertile pentru procesarea emoțională: în joc și în povești, pentru că acolo încep întrebările, reflecțiile, curajul de a explora emoții fără a le simți în context de pericol real.
Am văzut în ultimii ani o teamă crescândă de tot ce e nefiltrat, inexplicabil, sau provocator în moduri neconvenționale. Dezvoltăm un fel de alergie educațională la ambiguitate și la diversitate. Îi învățăm pe copii să se simtă în siguranță doar dacă totul arată blând și drăguț iar asta poate fi de-a dreptul periculos pentru ei. Dacă vrem să le cultivăm reziliența emoțională, nu o facem ștergând toate formele neconvenționale de exprimare, o facem însoțindu-i în înțelegerea a ceea ce simt atunci când sunt în contact cu ele, stăm acolo, explicăm, înțelegem, lucrăm cu ei la emoții, la concepte, nu îi ferim de ele ci îi însoțim în proces. Iar asta, dragilor nu e un pluș cu ciupacabra, e o jucărie care are unele trăsături și expresii contrastante.
Un studiu realizat de cercetători de la Yale Center for Emotional Intelligence subliniază importanța expunerii copiilor la o gamă variată de emoții și expresii simbolice, pentru dezvoltarea competenței emoționale și a gândirii critice. Nu jucăriile în sine formează această competență, ci dialogul dintre copil și adult, reflecția ghidată, contextualizarea.
Deci(da am început cu deci) nu ai studiat suficient și i-ai luat o jucărie trending? Copilul nu știe cm să reacționeze deoarece a identificat în expresia feței ceva care îi sperie? A te speria de o păpușă și apoi a vorbi despre asta cu cineva care te poate asculta cu răbdare și curiozitate e infinit mai formator decât să trăiești într-o lume unde nimic nu te sperie niciodată pentru că totul a fost deja cenzurat de cineva ca să fi tu protejat. Așa că stai liniștit, nu ai făcut cine știe ce eroare parentală majoră, nu ai băgat demonul în casă, ai o oportunitate extraordinară de a te conecta cu copilul. Dacă copilul are o suprareacție la păpușile acestea, e probabil un semnal de alarmă pentru noi și din nou o foarte bună oportunitate să descoperim unde e reala problemă și cm o rezolvăm împreună cu copilul(nu pentru copil). Poate copilul tocmai de aceea o alege, fiindcă îl pune în contact cu ceva din el care nu are altă cale de exprimare, poate îl pune în contact cu frica de a nu fi văzut, poate cu frustrarea de a fi obligat să fie mereu drăguț, poate cu dorința de a explora lumea în felul său. Nu fiecare atracție pentru ceva ce ne displace nouă e o problemă care trebuie corectată, ba chiar adesea e o poartă care se deschide spre o lume internă pe care copilul încearcă să o cartografieze. E poarta către lumea SA interioară.
Nu este deloc ușor să fii părinte. Pe când crezi că e lejer și te relaxezi puțin, vine alt stadiu și te ia de pe picioare cu o viteză pentru care nu erai pregătit. Asta o va înțelege DOAR un părinte(cu toate că paradoxal părintele și teoreticianul ideal e cel fără copii;toți am trecut pe acolo 😁).
Mi-ar plăcea să reușim să rămânem lângă copiii noștri și atunci când aleg ceva diferit de preferințele noastre.
Mi-ar plăcea să avem tăria să nu proiectăm în obiecte responsabilitatea pentru ceea ce nu putem ține emoțional în noi. Noi avem abilitatea de a lucra la noi, de a învăța mai mult, de a liniști ceea ce ne tulbură, ei o pot face doar în coreglaj deoarece nu au încă bandă de procesare pentru asta.
Mi-ar plăcea să fim într-un punct de auto-ocrotire atât de stabil încât să reușim să nu confundăm protecția cu eliminarea simbolurilor care ne neliniștesc, pentru că de cele mai multe ori, ceea ce ne neliniștește în lumea copilului nostru spune mai mult despre noi decât despre ei(asta atunci când nu există un pericol real, iar jucăria asta nu este un pericol real).
Poate că ceea ce neliniștește părintele în cazul acesta nu este păpușa în sine, e faptul că suntem față în față cu o situație personală de confuzie. Observăm că propriul copil începe deja să își croiască drumul interior fără a avea nevoie ca totul în jur să fie perfect ordonat, limpede sau previzibil, iar asta se cam traduce așa”Nu putem să ne protejăm copiii de lumea asta, hai să schimbăm lumea asta pentru ei”. Ceea ce vă spun cu certitudine că e imposibil, s-a mai încercat și s-a finalizat în dezastre.
E vreo păpușă genială? NU
E nocivă? NU
Determină procese psihologice complexe? Nu mai multe decât muzica rock cântată de la coadă la cap.
E obligatorie? NU
Trebuie să o aibă și copilul meu ca să se integreze? NU
E inutil și ridicol de scumpă? DA
E urâtă? NU
E frumoasă? NU
Ar trebui să ne preocupe mai mult aspectul “o vreau și eu pentru că are toată lumea”? DA
De ce am scris azi despre păpușile astea? Pentru că, ironic, pe un colț de stradă din Japonia, m-am intersectat cu bestia. Universul a vrut să vă scriu, s-a inserat singură asta mică, mai că nu a luat și “pixul” 😂. Deci, for realz, nas in nas am dat cu ea, probabil o pierduse cineva pe stradă.
Avertisment‼️‼️‼️Imaginea următoare vă poate face să credeți că ceva poate fi drăguț și nu chiar atât de drăguț în același timp. Viewer discretion is advised.