10/06/2021
Третий вид изначальной психотерапии я условно назвал «благо» или «все хорошо». Для меня первоначальное открытие этой древней практики заботы о душе, связано с лидером Московской трансперсональной группы «Контекст», членом которой я стал в ноябре 1980, Виталием Николаевичем Михейкиным. Он был мастером иронии и использовал этот инструмент, для того, чтобы помочь нам стать более отрешёнными и не залипать в жизненных ситуациях.
Отрешённость – это величайшее качество, и оно связано с наличием бесконечности в нашей жизни, взгляда на всё «с птичьего полёта». И в присутствии Виталия нам всем очень часто было хорошо, к нему мы стремились за советом и помощью, когда возникали напряжения и проблемы.
В 1989-м г. я посетил «Финдхорн фаундэйшен» (Великобритания) — крупнейшую холистическую коммуну Европы, где принимал участие в трансперсональной конференции «Психика и душа». Там я познакомился с работой мастера гештальт-терапии Анной Симкин. И когда я в частной беседе спросил ее о сущности терапии, о и том, что такое настоящая психотерапия, она рассмеялась и сказала, что хороший психотерапевт – «это старая еврейская бабушка». Она и была сама «старой еврейской бабушкой» с копной седых волос и совиным носом.
Только через годы до меня дошел смысл того, что она передавала этими словами: ты приходишь к психотерапевту, и он принимает тебя так же, как старая еврейская бабушка, бесконечно любящая своих внучат, общение с которой уже есть психотерапия до объявления какой бы то ни было психотерапии. Всё «уже хорошо». Не «было когда-то хорошо», не «будет когда-то хорошо», а хорошо прямо сейчас в настоящем моменте.
В том же, 1989 г. в Москве я познакомился со С. Грофом, который также был ярким обладателем дара «все хорошо». Я понял, что некоторые психотерапевты живут в этом состоянии. Это «хорошо» излучается из них ко всем, кто вступает с ними в контакт, всем, к кому они направляют внимание. Как «старая еврейская бабушка», в образном выражении Анны Симкин заботится о своих внуках, так имеющий этот дар психотерапевт излучает добро, благо через все вербальные и невербальные каналы общения, создавая атмосферу пространства, где «все хорошо».
Состояние «всё хорошо» является ключом к ряду высших духовных практик и духовных поисков. Кен Уилбер посвятил этому 12-ю главу в книге «Око духа», где он говорит о том, что духовный поиск большинства людей – это попытка найти то состояние духовности и блага, которое представляется Христом, Буддой, великими учителями.
Сама ситуация поиска целостности и состояния «все хорошо» создаётся изначальным расколом на «я» и «не-я», то есть нашей фундаментальной ситуацией, нашей ограниченностью и, соответственно, нашей жаждой расти, жаждой целостности, но она иллюзорна, потому что в ней присутствует только точка зрения, исходящая из этого ограниченного пространства «я», она не учитывает большую ситуацию, смысл всего. Поэтому, когда это маленькое «я» ищет большего, духовности, оно никогда не находит, никогда, потому что чем больше оно ищет, тем больше оно залипает в ситуации отсутствия духовности, отсутствия присоединения, отсутствия целостности.
В тибетской традиции Дзогчен космический Будда на санскрите называется Ади Будда (изначальный Будда), переводится как Кунтузампо. Зампо – это Будда, а Кунту – по-тибетски означает «всё хорошо». Они дали такое название не случайно, а в силу глубокого знания природы и структуры духовного опыта, поскольку высшие пути (не только тибетские, а вообще духовных традиций) – это пути, где нет никакого пути, потому что путь, который к чему-то ведёт, никогда к этому не приведёт. И путь к благу как к чему-то внешнему по отношению к тебе тоже не приведёт к благу – тебе всегда будет его не хватать, ты всегда будешь жить в состоянии нехватки блага, ущербности, ты всегда будешь завидовать тем, к кому, по твоему мнению, ниспадает и струится космический дождь. А Кунтузампо живёт в состоянии всеблагости.
Это и есть сокровенное послание не только психотерапевтов, но и духовных традиций, и это тоже большая тема взаимосвязи терапии, психотерапии и духовных традиций, как они друг с другом переплетаются, и какие тайны иногда подсматривает психотерапия в духовных практиках. Поэтому просто пребывать в этом – это уже терапия, и не только для нас, но и для наших клиентов. Это тайна замечательных земских врачей, которые были, прежде всего, очень добрыми и внимательными людьми. Через внимательность и доброту передаётся состояние блага, и оно, по сути и исцеляет.
Я открыл для себя несколько личных психотерапевтов, которые даже не подозревают, что они играют эту роль для меня. Это 10-кратный лауреат премии Грэмми Бобби Макферрин (многие помнят его знаковую песню, «Don’t worry, be happy», не беспокойся, живи счастливо). Я не пропускал ни один концерт Макферрина (в Москве их было три) и каждый раз, когда я чувствую, что у меня возникает потребность в снятии напряжений, я включаю его записи, и очень быстро мне становится хорошо. Другой мой личный психотерапевт этого направления – это известный актер Болливуда Ритик Рошан.
Главное, что содержится в древней практике заботы о душе, которая называется «хорошо» или «счастье», – это полное проживание настоящего момента.
Кстати, одна из возможных русских этимологий слова «счастье» – это «сей-частье» — пребывание в настоящем моменте. Это практика составляет суть медитаций, суть подхода олицетворяемый именем одного из выдающихся духовных мастеров современности Э. Толле, главная книга которого называется «Сила настоящего».
Суть здесь в том, что, будущего еще нет, а прошлого уже нет, прошлое и будущее существуют как проекции в настоящем моменте, который только и реален.
Все было бы очень просто, если бы не наши сложные трактовки того, что такое настоящий момент. Большинство людей, которые занимаются медитацией и стремятся жить «здесь и сейчас», вместо пребывания в бесконечном моменте создают ограниченную пользовательскую версию «здесь и сейчас», незаметно попадая в клетку ограниченных представлений.
Но, как напоминал Уильям, Блейк «здесь и сейчас» – это бесконечность:
В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир – в зерне песка,
В единой горсти – бесконечность
И небо – в чашечке цветка.
В следующем посте подробнее рассмотрим тему: Психотерапия как героизм: путешествие героя…
_________________
Дорогие друзья! Если вы хотите научиться справляться с кризисами жизни и быть лучшим психотерапевтом для самого себя, записывайтесь на мой обновлённый онлайн-курс «Сам себе психотерапевт: 12 древних практик заботы о душе»!
✅ СТАРТ курса: 14 июня 2021
Используйте промокод MAYKOV10 для скидки 10%!
Регистрация открыта по ссылке: https://homorealitas.ru/psychotherapist
Торопитесь, осталось 3 места на Полный курс (живые вебинары + сообщество с поддержкой) и 2 места на Расширенный курс (с личным сопровождением).
