16/02/2019
Самоопределение, или поиск своего пути, цели, места и функции.
Ища свой путь в мире, самоопределяясь и познавая свое Я, мы часто ищем образ некоторой линии, уходящей в горизонт и желательно приходящей в точку. Переходя от знакомого к знакомому и от ситуации к ситуации мы старательно ищем эту черту и требуем подсказок у опытных людей. Иногда нам кажется, что (подчеркните подходящее) начитанные, состоятельные, опытные, известные, выжившие или какие-то другие в чем-то особенные люди уж точно знают, где эта линия, этот путь, или по крайней мере способны указать правильное направление - где искать?
Метафора пути бередит, не будем говорить сознание, там можно заблудиться, но умы и тела многих людей. Различные школы и течения вносят свою лепту практиками и вырванными фразами учителей. В общем хаос.
Попробуем разобраться.
Для этого, возьмем несколько научных постулатов, подаренных нам естественно-научными дисциплинами.
Постулат 1. «Сдвиг мотива на цель» - цель объективируется мотивом, но мотивом не является.
Еще в середине 20 века советский ученый очень удачно выразил те тенденции, которые мы видим сейчас повсеместно. А именно то, что бутылка воды, элитный автомобиль, особняк или должность являются только мотивами, тогда как целью является удовлетворение потребности. То есть купив себе виллу на озере Комо, мы получаем самый прекрасный Дом как мотив, однако целью становится не вилла как таковая, но безопасность, которую эта вилла приносит с собой. Когда вы хотите пить, вода не является вашей целью, ей является удовлетворение жажды при помощи мотива - воды в каком-либо сосуде.
Подумайте об этом, когда будете искать тот самый путь, который должен быть прочерчен сквозь вашу жизнь до самого горизонта.
Постулат 2. «Функция примат над органом» или «Функция примат над предметом» - функция первична, объект и/или субъект вторичны.
Любой объект или субъект, равно как и их части подчиняются некой призрачной функции и равно как мотив объективирует цель, орган, организм или объект объективируют функцию или являются ее атрибутами. На практике это означает, что начиная от формы завитка вашего левого уха и до формы табуретки, все это подчинено своим функциям, которые возможно в чем-то уже подозрительно напоминают цели. Эти феномены прекрасно известны эволюционистам и, как это не странно, дизайнерам. То есть каждый объект или часть его является выражением какой-либо функции или, по другому, функционален. Мир функционален. Наше строение и психика функциональны. И даже красота, но об этом в другом посте.
Постулат 3. «Функция - закон зависимости одной величины от другой» - соответствие между элементами двух множеств, установленное по такому правилу, что каждому элементу одного множества ставится в соответствие некоторый элемент из другого множества.
Далеко ведущий постулат. Начнем с того, что он постулирует нашу связанность с окружающим миром и по факту зависимость от него. Достижение поставленной цели и следовательно выражение некоторой функции полностью зависит от контекста окружения. Это условие задает необходимость условно статической и условно динамической адаптации, то есть то, что наша внешность, устройство и поведение полностью функциональны, читай, подчинены функции, и одновременно адаптивны. Если посмотреть еще шире, то ориентируясь на цель (она же функция) и атрибутируя ее при помощи мотивов (они же объекты) мы практически с определенной точностью подчиняемся закону, который эта функция выражает. Отсюда задача повышения адаптивности и точность в достижении цели - задача максимизации выбранной функции.
Постулат 4. «Мир вокруг - это не мир вокруг, а его проекция, разворачивающаяся на внутреннем экране, насыщенная квалиями» - все, что нам доступно знать об объективной реальности, является отражением этой реальности внутри нас, но не реальностью как таковой.
Растению Росянке не дано понять человеческий внутренний мир, так как ее отражение реальности внутри себя сильно отличаются от нашего (просто сравните набор ее и наших органов чувств). Еще более драматическим может оказаться отличие наше восприятия действительности от действительности как таковой. Но не в этом дело.
Самое интересное здесь то, что отражение объективной реальности в нас порождает пересекающиеся множества. Подумайте, весь субъективно доступный нам мир является этим отображением, которое не только субъективно (находится внутри нас), но еще и выражает ту самую функцию, к которой мы так трепетно стремимся и которую старательно максимизируем. Мысль может показаться странной, но то, что мы воспринимаем как наш субъективный внутренний и внешний мир, который как нам кажется нас окружает (здесь важно вспомнить, что желудок мы также обнаруживаем как нечто внешнее к нашему внутреннему наблюдателю) на деле и является целью или функцией к которой мы стремимся. Элементы этого мира - атрибуты этой функции.
Проблема как правило кроется в том, что мы исторгаем себя наружу не присваивая себе тот мир, который наблюдаем. Считаем, что это то, что нас окружает, а не то, что есть внутри нас. То есть, что это не мы сами.
Именно так, через отрицание, мы приходим к ложному поиску функции, которая где-то однозначно объективно проявлена в роли атрибута имени самой себя. Часто подспудно предполагая, что линия этой функции будет прочерчена краской по всей нашей жизни и желательно с указателями по краям.
Мы не понимаем, что все, что видим и осознаём - это и есть функция, путь или цель нашей жизни. Сам проявленный в нас мир и есть наша функция и наша цель.
Мы ищем путь, находясь на нем. Пытаемся нарисовать линию своей жизни, являясь ее частью. Определяем свою функцию, сводя себя к ее атрибуту. Мы отказываемся от своей жизни и спим наяву. Закрываем себя в клетке своих значимых атрибутов.
Вернемся к самоопределению. Теперь, самоопределение предстает возможностью выбора, который мы делаем в своем именно внутреннем мире. Мы полностью свободны в нем, ведь выбор происходит внутри нас. Именно там, где наша воля может быть легко проявлена. Так, чудесным образом, раскрывается идея свободы воли человека.
Воистину, фраза «Познай себя и познаешь весь мир» может теперь предстать в другом обличье. Наш внутренний выбор и есть наша цель. Образ мира к которому мы стремимся и есть наша функция.
Интересно, что понятие функции очень тесно связано с сознанием. Ведь сознание невозможно без отображения чего-то в чём-то. Но это по сути и есть функция. Нечто общее, между как минимум двумя.
Но об этом позднее.
В качестве дальнейшей разминки можно поразмышлять над следующим:
Функция - работа, производимая органом, организмом, прибором; роль, значение чего-либо; назначение чего-либо
Функция - назначение персонажа в литературном произведении
Функция - использование того или иного механизма социальных взаимодействий для достижения определённой цели или реализации определённых ценностей
Функция - вид подпрограммы в информатике.
А что вы думаете на эту тему?
Удачи 😉
