25/02/2022
ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ
Интерперсональная теория или интерперсональный психоанализ - это альтернативное направление психоанализа, основоположником которого стал американский психиатр Гарри Салливан.
Интерперсональный психоанализ изначально основывался на клинических успехах, которых достиг Салливан в работе с людьми с шизофреническими расстройствами, в работе с которыми он трансформировал психоаналитическую технику.
Успехи связаны с обращением первостепенного внимания на значение интерперсонального (или межличностного) взаимодействия в психическом развитии и патогенезе, а также переосмыслением роли психотерапевта.
Центральным звеном интерперсональной теории является признание условности и гипотетического характера личности, - единицей анализа становится не личность, а межличностная ситуация.
Салливан считал, что личность проявляется только во взаимоотношениях между людьми. Личность человека, по Салливану, не является врождённым качеством, а формируется в общении младенца с окружающими. В своем развитии ребёнок проходит несколько этапов - от младенчества до юношества, причём на каждом этапе формируется определённая модель. В детстве эта модель формируется на основе совместных со сверстниками игр, в переходный период к юношеству - на основе общения с лицами другого пола. Ребёнок не рождается с социально детерминированными чувствами, они формируются у него уже в первые дни и даже часы жизни, и их развитие связано со стремлением человека к разрядке напряжения, создаваемого как требования удовлетворения его потребностей.
Салливан считал, что потребность и создаёт напряжённость, формируя способы её преодоления - динамизмы, которые являются моделями энергетических трансформаций и своеобразным способом накопления опыта, знаний, необходимых для удовлетворения потребностей, для адаптации.
Главными для всех людей потребностями Салливан считал потребность в нежности и потребность в избегании тревоги. Источники многообразны и непредсказуемы, нельзя полностью исключить возможность неприятных, вызывающих беспокойство событий из жизни человека. Таким образом, эта потребность в избегании тревоги становится ведущей для личности и определяет формирование «Я-системы», лежащей в её основе.
Салливан выделяет три структуры:
- хорошее Я;
- плохое Я;
- не-Я.
Стремление к персонификации себя как хорошего Я и избегание мнений о себе как о плохом Я являются наиболее важными для личности, так как мнение о себе как о плохом является источником постоянной тревоги. Для защиты своей положительной персонификации человек формирует специальный механизм, который Салливан назвал избирательным вниманием. Этот механизм отсеивает все раздражители, которые могут принести тревогу, изменить мнение человека о себе. Так как основные причины тревоги кроются в общении с другими людьми, то избирательное внимание регулирует не только собственную персонификацию, но и образы других людей.
Теория Салливана стала одной из первых попыток соединить различные подходы к пониманию закономерностей развития личности.