New Hope Fertility Center Россия

New Hope Fertility Center Россия Репродуктивный цент New Hope Fertility Center
Натуральный цикл ЭКО, Мини-ЭКО (Mini-IVF™)
Представительство в России и странах СНГ

Центр New Hope Fertility приверженец естественного, бережного лечения методом ЭКО. Основатель и медицинский директор, д-р Джон Занг, является всемирно признанным лидером в области Mini-IVF ® (Мини - ЭКО), натуральных циклов ЭКО и витрификации. Его преданность делу и изобретательность в настоящее время помогает женщинам иметь детей без вредных побочных эффектов от чрезмерно больших инъекционных доз медикаментов для ЭКО. Кроме того, New Hope является самым крупным репродуктивным центром в США c полным спектром услуг, а наша политика Одна Хорошая Яйцеклетка приветствует женщин всех возрастов и тяжести бесплодия. Более того, мы предоставляем лечение всем женщинам, имеющим допуск к ЭКО, независимо от их возраста, уровня ФСГ или количества яйцеклеток.

http://doctorpiter.ru/articles/9203/
28/05/2014

http://doctorpiter.ru/articles/9203/

Сотрудники Следственного комитета республики Беларусь допрашивают в качестве свидетелей работников ООО «Ава-Петер» (владелец сети клиник «Ава-Петер» и «Скандинавия») в рамках уго…

29/01/2014

Paciente rusa-canadiense nos comparte a su más grande amor, su más grande inspiración, aquella luz que la hizo venir con nosotros a NHFC a pesar de la lejanía y no volvió a casa hasta que logró su embarazo!

Fueron meses de vivir en Guadalajara, lejos de casa, en otro idioma y otras costumbres, pero siempre rodeada de su familia New Hope quién la cuidó hasta que logró su embarazo!
Gracias bebita porque aún antes de que existieras siempre le diste fuerzas a tu mamá para no rendirse nunca.

16/01/2014

Queremos compartirles la alegría que nos brinda el pequeño Fabián. Aquí está la foto de su primera Navidad, rodeado por el amor de su familia. ¡Felicidades a todos los papás New Hope!

16/01/2014

Una nueva mamá lo logra desde su primer intento con Mini FIV. La paciente, de 43 años, nos comparte esta imágen de los hermosos gemelos que ya tiene en sus brazos.
Muchas gracias por confiar en nuestro centro, ustedes son la razón para que trabajemos a diario.
¡Bienvenidos al mundo, bebés New Hope!

16/01/2014

¡Queremos presumir el primer año de vida de Julián! Este pequeñito es un bebé New Hope muy sano y guapo, y que ha llenado de alegría a sus papás, quienes lo tuvieron gracias a un tratamiento Mini FIV.
¡Feliz cumpleaños, Julián! Queremos que tú y tus papás sepan que hacemos con amor y dedicación nuestro trabajo para que haya más bebés como tú.

http://Piter.tv/event/Mizulina_peredumala_naschet_surrogatnogo_materinstva/
12/01/2014

http://Piter.tv/event/Mizulina_peredumala_naschet_surrogatnogo_materinstva/

Известная поборница нравственности и автор знаменитых на всю страну законодательных инициатив Елена Мизулина сменила концепцию. Если ранее глава комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей ратовала за запрет суррогатного материнства, как "неестественного способа рождения детей", то сегодня уж...

Суррогатное материнство в Ветхом ЗаветеJan. 10th, 2014 at 9:32 PMСторонники «суррогатного материнства» утверждают, что э...
11/01/2014

Суррогатное материнство в Ветхом Завете

Jan. 10th, 2014 at 9:32 PM

Сторонники «суррогатного материнства» утверждают, что эта биотехнология имеет аналог в священной библейской истории.

По их мнению, именно таковы были отношения Аврама с Сарой и Агарью (Быт. 16) и Иакова со своими женами Рахилью и Лией и их служанками Валлой и Зелфой (Быт. 30).

Прежде всего таких толкователей надо предостеречь от вкусового отношения к текстам Ветхозаветного Священного Писания. Им по душе такое поведение этих героев книги Бытия. Но иные читатели, вдохновленные столь буквальным переносом парадигм из древности в современность, могут предложить актуализировать иные эпизоды ветхозаветной истории и законодательства – например, народный самосуд с казнью за прелюбодеяние, гомосексуализм, колдовство, аборты (Левит, 20).

Не все практики и нормы Ветхого завета, тем более те, что предшествуют даже появлению законодательства Моисеева (а именно их и описывает книга Бытия) обладают непреходящим значением.

Описанная в книге Бытия архаичная практика рождения служанками детей от их хозяина для их хозяйки не повторяется нигде на дальнейших страницах библейской истории. Отдают ли себе отчет такие «подражатели» Библии, что в качестве примера они избирают события, относящиеся к 17 столетию до нашей эры?

Данные эпизоды прежде всего предлагают модель неравноправно-полигамной семьи: у одного мужа несколько жен, причем с заведомо разными правами (собственно жена и рабыня).

Сходство этих отношений с СМ весьма натянуто:
1. Никому из библейских персонажей не делали ЭКО.
2. Никто из положительных героев Библии не отрекался от своего ребенка и не продавал его.
3. Связь детей и их матерей не разрывалась. Нигде в Писании не видно, чтобы женщины-заказчицы впоследствии и в самом деле считали детей, рожденных их служанками, своими. Дети, рожденные служанками пусть и по просьбе хозяек, во всем дальнейшем повествовании именуются детьми именно своих матерей: «Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот [отца своего] вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего» (Быт. 37,2). «Это сыны Зелфы; она родила их Иакову шестнадцать душ… Это сыны Валлы, она родила их Иакову всего семь душ» (Быт. 46 18-25). «Агарь родила Авраму сына; и нарек [Аврам] имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил» (Быт. 16,15); «Сарра сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее» (Быт. 21,10).

И, когечно, не надо путать усыновление чужого ребенка и суррогатное материнство. Нет греха в том, чтобы две женщины по взаимной договоренности считали одного и того же ребенка своим и равно по матерински относились к нему. Грех состоит в отлучении выносившей и родившей женщины от ее ребенка. Ничего подобного упомянутые библейские истории не описывают.

Кроме того, сторонники суррогатного материнства в своих псевдо-богословских упражнениях уверяют, будто всякое репродуктивное событие есть проявление прямого благословения Божия. Это не так. Есть люди, рожденные в результате изнасилования. Конечно, и такие дети дороги Богу. Но то изнасилование, которое дало начало их жизни, было бы некорректно расценивать как «Божие благословение», а насильника воспринимать как исполнителя воли Бога. Православное богословие в таких случаях различает волю Бога (которая всегда блага и свята) и попущение Божие, то есть ситуацию, когда действие злой человеческой воли не пресекается Богом, но терпится Им (см. Климент Алекс. Строматы кн. 4,12,36-38).

http://www.ntv.ru/novosti/825277/
10/01/2014

http://www.ntv.ru/novosti/825277/

В Тбилиси возле грузинской патриархии произошла массовая драка между сторонниками и противниками суррогатного материнства. Несколько человек были задержаны. НТВ.Ru: новости, видео, программы телеканала НТВ

09/01/2014

Al final todo vale la pena por ver que estas hermosas bebés hacen felices a sus papás, quienes las anhelaron con todo su corazón.
¡Gracias a nuestros papás New Hope por compartirnos su primera Navidad en familia con sus dos hermosas hijas!

07/01/2014

Суррогатное материнство – что это?

Суррогатное материнство как явление возникло сравнительно недавно, всего около 30 лет назад, однако за это время получило широкую известность и завоевало определенную популярность.
В частности, к услугам суррогатных матерей в последние годы прибегали многие звезды мирового шоу-бизнеса – такие, как Сара Джессика Паркер, Николь Кидман, Элтон Джон, Майкл Джексон и т.д., что дало мощный толчок к популяризации суррогатного материнства в мире.
В России практически постоянным клиентом центров суррогатного материнства стала семья Аллы Пугачевой. Сначала ее бывший муж Филипп Киркоров посредствам этой технологии завел себе ни много ни мало двоих детей (в 2011 и 2012 годах соответственно). А теперь и сама Алла Борисовна стала счастливой мамой в возрасте 64 лет, порадовав своего супруга Максима Галкина прибавлением в семействе.
Что такое суррогатное материнство? В его основе лежит технология экстракорпорального оплодотворения, суть которого состоит в том, что у женщины берется яйцеклетка, а у мужчины – сперматозоид, и затем происходит искусственное оплодотворение яйцеклетки в пробирке. После чего оплодотворенную яйцеклетку подсаживают в матку другой женщины – суррогатной матери, которая вынашивает и рожает ребенка.

Плохо или хорошо?

Теоретически технология суррогатного материнства позволяет «родить» в любом возрасте и при любом состоянии здоровья, поскольку для него требуется лишь яйцеклетка, а собственно вынашивание и роды достаются другой женщине, молодой и здоровой.
В результате, благодаря суррогатному материнству, детей могут завести люди, изначально лишенные такой возможности в силу состояния здоровья, а также оно предоставляет женщинам уникальную возможность родить ребенка без беременности, передав (за деньги или на каких-то других условиях) эту самую беременность другой женщине.
В России технология суррогатного материнства существует с 1995 года, когда она была впервые реализована в Петербурге в НИИ акушерства и гинекологии имени Отта. Сегодня с медицинской точки зрения она не представляет особой сложности.
К суррогатному материнству в мире весьма не однозначное отношение – во многих странах оно запрещено. Например, в Германии, в Австрии, в Швеции, Норвегии, Франции и ряде других стран, причем запрещено, в первую очередь, именно как нарушающее нормы морали и этики. Крайне негативное отношение к суррогатному материнству у Русской Православной Церкви.
Причина неприятия суррогатного материнства во многих странах в значительной степени определяется тем, что беременность – это период, когда между матерью и ребенком устанавливаются особые отношения, как на эмоциональном, так и на физическом уровне, что делает суррогатную мать для новорожденного намного ближе матери генетической. И отъем новорожденного у суррогатной матери наносит травму как женщине, так и самому ребенку.

Российские «подводные камни»

Процедура суррогатного материнства достаточно подробно расписана в российском законодательстве. В частности, закон «Об основах охраны здоровья граждан РФ», а также подзаконные акты и приказы Минздрава в высшей степени подробно детализируют все необходимые процедуры.
При этом закон прямо говорит, что суррогатное материнство в России может быть использовано исключительно для лечения бесплодия, но не для тех случаев, когда женщина по профессиональным или иным соображениям просто хочет отдать свой эмбрион на период беременности «на сторону».
Важно отметить, что в нашем законодательстве существует ряд особенностей, значительно расширяющих права суррогатной матери.
В первую очередь — право суррогатной матери оставить ребенка у себя, вне зависимости от того, получала ли она какие-то средства за свои услуги и обещала ли она что-либо реальным биологическим родителям ребенка, поскольку отечественное законодательство подразумевает наличие преимущественного права на материнство у женщины, фактически родившей ребенка, перед биологическими родителями. Уже возникало немало ситуаций, когда суррогатные матери отказывались отдавать младенца и регистрировали его на себя – суд в таком случае встанет на их сторону. Правда, не совсем понятно каковы в таком случае будут обязанности отца, например, будет ли он обязан платить алименты.

Address

Поварской переулок, дом. 10, пом. 1Н
Saint Petersburg
191025

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when New Hope Fertility Center Россия posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to New Hope Fertility Center Россия:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram