Hazrat Manzoor Hussain

18/04/2026

English translation follows:
آداب دعا:
ایک دفعہ حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ خیرپور میں بے حد عنایات فرما رھے تھے، اپنے ایک مرید پر عنایات پر حضرت شیخ رض پر شکرانے کا گریہ بھی تھا، اس خاص موقعہ پر اس مرید نے اپنی فیملی کے اصرار پر نہ چاہتے ہوئے بھی حضرت شیخ رض سے کسی دنیاوی مسئلہ جو کہ ان کی فیملی کے خیال میں بہت ضروری تھا اس کے لئے دعا کرانے کے لیے عرض کی حضرت شیخ رض اللہ تعالی عنہ اس وقت بہت عطا کرنے کی کیفیت میں تھے اور جو اس مرید پر جو عنایات تھیں وہ اس کو بتا رہے تھے، حضرت شیخ رضی اللہ تعالی عنہ نے اس مرید سے فرمایا جتنا بڑا در ہو اتنی بڑی دعا مانگنی چاہئے، پھر اس کی دیکھ کر فرمایا کہ جہاں اتنی بڑی بڑی عنایتیں اور اتنے بڑے معاملات ہوں تو دنیاوی معاملات بیان کرنا کبھی کبھار بے ادبی میں شامل ہو سکتا ھے، پھر اس کی طرف دیکھ کر فرمایا کہ مگر انسان کے ساتھ دنیا بھی لگی ہوئی ہے تو اس کے علاوہ چارہ بھی نہیں اور پھر اس کے لئے دعا کے لئے ہاتھ اٹھا دیئے اور اس کے لیے وہ دعا بھی فرمائی اور بھر اپنے شیخ حضرت سید حاجی مولانا محمد مجتبٰی خان رضی اللہ تعالی عنہ کے مزار مبارک کی طرف اشارہ کر کے فرمایا کہ جتنا بڑا در ہو اتنی بڑی دعا مانگنی چاہئے ۔(انسان کو اپنی حیثیت کے مطابق نہیں بلکہ جس در پر حاضری نصیب ہوئ ھےاس در کی شان کے مطابق مانگنا چاہتے،عطا اور قابلیت دونوں اللہ تعالٰی کی عنایت ھے)
English translation:
Etiquettes of Duas:
Once Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a in a state of generosity was bestowing generous favours on one of his disciples in Khairpur Sharif. Hazrate Sheikh r.a overwhelmed with tears was in a state of deep gratitude before Allah Ta'ala for these favours. Hazrate Sheikh r.a was in a very generous mood and along with gratitude before Allah, he was also intimating the disciple about those favours. On this special occasion, the disciple because of the insistence of his family requested Hazrat Sheikh r.a to pray for their some wordly problem as it was a vital issue for them. Hazrate Sheikh r.a prayed as was requested for the solution of that wordly issue of the family , but after the dua while pointing at the Mazar Mubarak of his own Sheikh (Hazrat Syed Haji Muhammad Mujtaba Khan r.a) said that dua should be in accordance with the grandeur of the place where the request is made. He added that when such great bleesings & favours are bestowed with such great happenings & matters then sometimes dua for such wordly matters may be regarded as irreverence, but then with his habitual kindness said that well world and its issues are also attached with one and their solution is also needed. He elaborated that one should supplicate in accordance with the place where supplication is made, grander the place, grander should be the dua(Duas should be in accordance with the granduer of the place where one is present not in accordance to one's humble capacity as both blessings & ample capacity to receive these may be given by Allah Ta'ala).

For more visit website HazratManzoorHussain.com

https://Www.facebook.com/HazratManzoorHussain

24/03/2026

20/03/2026

ENGLISH translation follows:
عرس مبارک:-
حضرت شیخ سیدنا و مولانا سید ی و مرشدی شیخ المشائخ و سرتاج الاولیاء الکاملین, مرشد الاقطاب و اغواث والقیومین والھادی, فرد لافراد ۔۔۔۔۔ حضرت شیخ سید حاجی مولانا محمد مجتبٰی خان رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ کا عرس مبارک 5 شوال 1446 ھجری سال کو ساری دنیا بشمول پاکستان، مملکت سعودی عرب ،بنگلہ دیش، ٹرینیڈاڈ، امریکا، کینیڈا ،ترکی، انگلینڈ ،قطر، دوبئی، مشرق وسطیٰ، آسٹریلیا ۔۔۔ ہر جگہ منایا جارہا ہے ۔ آپ کے وصال مبارک کو 92 اسلامی سال ھو گئے ھیں، آپ کا وصال مبارک 5 شوال1355 ھجری اسلامی سال (20 دسمبر 1936 عیسوی سال) خیر پور میرس میں حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کے گھر میں ان کے پاس فجر کی اذان سے قبل ھوا ،جن کو انہوں نے اپنی خلافت مبارک عطا فرمائی، حضرت شیخ سید مولانا محمد مجتبٰی خان رضی اللہ تعالٰی عنہ کا مزار مبارک بھی سیداں گوٹھ خیر پور میرس سندھ پاکستان میں ھے جہاں پر ان کے عرس مبارک کی مرکزی تقریبات کا اہتمام ہوتا ھے۔
http://facebook.com/HazratManzoorHussain
English translation:۔
Urs Mubarak of Hazrate Sheikh Syedi & Murshidi, Sheikh ul Mashaikh 'O' Sartajul Aulia (crown of Aulias) al Kameleen.Murshid al Aqtab 'O' Aghwas 'O' Qayyumeen 'O' Hadee, fard ul afrad.... Hazrat Sheikh Syed Molana Muhammad Mujtaba Khan R.A (Qibla Peer Sain) is being observed through out the world including different cities of Pakistan, Saudi Arabia, Bangladesh, United Kingdom, U.S.A America,Middle East ,Trinidad, Turkey, Canada, Australia etc on 5th Shawal 1446 Hijri Islamic year. His wisal mubarak took place 92 years back on 5th Shawal 1355 hijri year ( 20 th December 1936 CE). in Khairpur Mirs in the house of Hazrate Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A in his presence before azan e fajr to whome he transfered his Khilafat.His Mazar Mubarak (holy shrine) is in Sayda Goth Khairpur Mirs sindh Pakistan where the main ceremony of his Urs Mubarak is being held.

For more, visit:
HazratManzoorHussain.com

16/03/2026

English translation follows:-
شب قدر :
ایک دفعہ حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ سے کسی نے شبقدر کے بارے میں استفسار کیا تو قرآن و احادیث سے جواب دینے کے بعد انہوں نے یہ فارسی کا مصرعہ فرمایا اور پھر اس کا اردو ترجمہ فرمایا:

"ھر شب، شب قدر است
گر تو قدر می جانے "
(ہر شب، شب قدر ھے
اگر تو قدر جانے تو )

(ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود)
http://facebook.com/HazratManzoorHussain

English translation :-
Layla tul Qadr( Night of Power):
Once Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A in an answer to a question about Layla tul Qadar( Night of Power, Night of Value)after explaining from Quran &Ahadees recited this persian couplet & then translated in urdu:

"Her shub shub qadar ust
gar tu qadar mee janee"
"Every Night is Layla tul Qadr, (Night of value,)
If you recognise its Qadr ( Value),"

(Narrated by Dr Khadija(Robina)Mahmood, Fatma(Samina) (Mahmood, )

For more, visit:
HazratManzoorHussain.com



of Sheikh


Power

05/03/2026

English translation follows:
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین ق س کا وہ گھر جو حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی رہائش گاہ رہا تھا:-
حضرت شیخ سیدنا مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ جب خیر پور شریف سے ہجرت فرما کر مدینہ منورہ تشریف لے گئے تھے اس زمانے میں ابھی سعودی عرب میں تیل نہیں نکلا تھا اور ابھی سعودی عرب امیر ملک نہیں تھا، حضرت شیخ سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں کہ جب وہ مدینہ شریف تشریف لے گئے تو شروع کے تین دن آپ کو کھانے کو کچھ نہ ملا ، تیسرے دن آپ کو کوڑے کے ڈھیر سے ایک سوکھی روٹی کا ٹکڑا ملا جس کو انہوں نے چوما آنکھوں سے لگایا بوسہ دیا اور پھر وہ روٹی کا ٹکڑا تناول فرمایا ، فرماتے تھے کہ اس میں اتنی لذت ملی جیسے کسی اور کھانے میں نہیں ملی تھی ، پھر آہستہ آہستہ جب حضرت سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کا فیض سعودی عرب کے لوگوں تک پہنچنا شروع ہوا، آپ کی کامل ترین اتتباع شریعت رسول ، آپ کا مستجاب دعا ہونا اور حب اللہ و حب رسول، اور آپ کی شخصیت کا حسن اور کرامات و عاجزی اللہ تعالٰی کے فضل اور حضور اکرم صلی اللہ و علیہ وسلم کی خاص عنایت سے خواص و عام تک پہنچی ، ایک وہ زمانہ آیاجب حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ جو اصحابی رسول اللہ صلی اللہ وعلیہ وسلم اور اسلام کے تیسرے خلیفہ راشدین تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دو صاحبزادیوں حضرت بی بی رقییہ رضی اللہ تعالی عنہ اورحضرت بی بی ام کلثوم رضی اللہ تعالٰی عنہ کے شوہر تھے ،حضرت شیخ رض ان کے گھر میں دس سال رہائش پذیر رھے، یہ وہ گھر ھے جس میں حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کی شہادت بھی ہوئی تھی ،اس گھر میں ناصرف حضرت عثمان رضی رہائش پذیر رھے بلکہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کی دو صاحبزادیاں حضرت بی بی رقیہ رض اور حضرت بی بی ام کلثوم رض بھی رہائش پذیر رہیں،یہ گھر رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے روضہ مبارک سے چند قدموں فاصلے پر انتہائی قریب تھا ۔
ان نایاب تصاویر میں
اوپر دی ہوئی پہلی تصویر بایاں جانب جو ھے وہ موجودہ دور
2020 کی دھائ کی ھے ، اس تصویر میں کالا دائرہ اس جگہ کی نشاندہی کر رہا ہے جہاں یہ گھر کچھ دہائیوں پہلے تک موجود تھا، مگر بعد میں اسے منہدم کر دیا گیا،
اس سے آگے جو اوپر کی لائن میں درمیانی تصویر ھے وہ اسی گھر کی ھے جو اس زمانے تک موجود تھا،اس کے سامنے رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کے روضہ مبارک کی طرف کا دروازہ(باب جبرایئل) اور گنبد خضراں ھے، اگلی تصویر میں اوپر دایاں جانب اسی گھر کی کھڑکی ھے جس کے سامنے رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کے روضہ اقدس کی جانب کی کھڑکی ھے، اس کے دائیں طرف روضہ مبارک کی طرف کا داخلی دروازہ(باب جبرایئل )ھے،
نیچے والی لائن میں بائیں طرف پھر اسی گھر کی تصویر ہے جو رسول اللہ صلی اللہ وعلیہ وسلم کے زمانے میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالی عنہ کا تھا ، اس میں دائیں جانب کالا دائرہ اسی گھر کی کھڑکی کی نشاندہی کررھا ھے اور اس کے سامنے کا کالا دائرہ مسجد نبوی کی کھڑکی کی نشاندہی کر رہا، ان کے درمیان کا کالا دائرہ داخلی دروازے( باب جبرائیل )کی نشاندہی کر رہا ہے،
نیچے والی لائن میں دائیں طرف والی تصویر میں یہی گھر زیادہ واضح دیا گیا ھے جس کے سامنے مسجد نبوی کا دروازہ( باب جبرایئل )اور گنبد خضراں نظرآرہے ہیں،اس گھر میں حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض دس سال سے زیادہ عرصہ 1940 اور 1950 عیسوی دہانیوں (1360اور1370 ہجری دیہائی )میں اپنی اہلیہ صاحبہ اور بچوں کے ساتھ رہائش پذیر رھے، اس وقت یہ گھر اپنی اصلی حالت میں محفوظ تھا ، جو بعد میں منہدم کر دیا گیا تھا ۔

(ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود )

https://facebook.com/HazratManzoorHussain

English translation:
The house of Hazrat Usman r.a in which Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain Q.S resided for ten years:-
When Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a migrated to Madina Munawara from khairpur sharif, at that time Saudi Arabia was not a rich country as oil was still not discovered there. Hazrate Sheikh r.a said that when he reached Madina Sharif he had nothing to eat for three days. On the third day he found a dry piece of bread in the garbage heap. He said that he picked that piece of bread and in reverence touched it with his lips n eyes before eating it (as it was the first meal he had in the Prophet's S.A.W.S city). Hazrate Sheikh r.a told us that though apparently it was a dry piece of bread but he found it so tasty that never before he had enjoyed such delicious meal. Gradually the'faiz'(blessings)of Hazrat Sheikh r.a by Allah Ta'ala's bounty & Prophet S.A.W.S 's special blessings spread among the Saudi people. He became known to the common people as well as the Saudi elites and was highly respected for his perfect adherence to the Prophet's S.A.W.S Shariat Mubarak, the acceptance of his duas, his love for Allah Ta'ala and the Prophet S.A.W.S, along with his impressive personality n 'karamat' and extreme humility. Soon such time came when he resided in the house of Hazrat Usman bin Affan r.a, the companion of the Prophet S.A.W.S and the third of khulfa e rashdeen r.a and was the husband of two of the Prophet's S.A.W.S daughters, Hazrat Bibi Ruqiya r.a and Hazrat Bibi Umme Kulsoom r.a.It is important to mention here that in this blessed house not only Hazrat Usman bin Affan r.a resided but also two daughters of Prophet Muhammad صلی اللہ و علیہ وسلم Hazrat Bibi Ruqiya r.a & Hazrat Bibi Umme Kolsoom r.a also resided. It is also the same house in which Hazrat Usman bin Affan r۔a was martyred. This house was right next to Roza Mubarak of Prophet Muhammadصل اللہ وعلیہ وسلم. Hazrate Sheikh Manzoor Hussain r.a resided in this house for more then 10 years.This house is only few feet away from the Roza Mubarak of the Prophet S.A.W.S.
Among these priceless rare pictures the first left picture in the upper row is of the present decade(2020s). In this picture the black circle signifies where this house was located few decades ago, but was later demolished. The next picture in middle of the upper row is of the house. Just opposite the house is the door of the Prophet S.A.W.S mosque (Babe Jibreel) and ' Gumbad e Khizran'. The above next picture to the right shows the window of the house which is opposite to the window of the Masjide Nabwi and to the left of this window is the entrance door of Prophet SAWS mosque ( Babe Jibreel). In the lower row the picture in the left is of this house of Hazrat Usman bin Afaan r.a at the time of the Prophet S.A.W.S. In this picture the black circle signifies the window of this house, whereas the circle opposite to it marks the window of the Prophet S.A.W.S mosque and the circle in between the two marks the entrance door (Babe Jibreel). The right picture in the lower row gives a clearer view of the house, opposite to it the door of the mosque ( Babe Jibreel) and Gumbad e Khizran can be viewed clearly. In this house Hazrat Sheikh Syed Manzoor Hussain r.a resided with his wife n children for more then ten years, from 1940s to 1950s(1360 to 1370 hijri). The house at that time was preserved in almost its original form but was later demolished by the authorities probably for the new construction of the Prophet's Mosque.

(Narrated by Dr Khadija Mahmood, Fatma Mahmood)

For more visit website HazratManzoorHussain.com.

16/02/2026

A short narration about Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a on the occasion of 39th Urs Mubarak

Dr Khadija Mahmood.

حضرت شیخ سید مولانا منظورحسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کے حالات زندگی کے بارے میں ان کے انتالیسواں عرس کے موقع پر ایک اقتباس، ڈاکٹر خدیجہ محمود

14/02/2026

A humble tribute on 39th Urs of Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a, ( Dr Khadija Mahmood, Fatma Mahmood)
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کے انتالیسواں (39 عرس پر
ایک عاجزانہ ھدیہ،

ڈاکٹر خدیجہ محمود،
فاطمہ محمود

09/02/2026

English translation follows:

http://facebook.com/HazratManzoorHussain

حضرت شیخ
سیدنا و مولانا سید ی و مرشدی شیخ المشائخ و سرتاج الاولیاء الکاملین، مرشد الاقطاب و اغواث والقیومین والھادی ۔۔۔۔ حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین مدنی و سندھی رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ کا ا انتالیسواں(39) واں عرس مبارک 27 شعبان1447 ہجری سال کو ساری دنیا میں بشمول خیرپور میرس پاکستان جو کہ آپ کی جائے پیدائش ھے سمیت پورے پاکستان، مملکت سعودی عرب ،بنگلہ دیش، ٹرینیڈاڈ، امریکا، کینیڈا ،ترکی، انگلینڈ ،قطر، دوبئی، مشرق وسطیٰ، آسٹریلیا ۔۔۔ ہر جگہ منایا جارہا ہے ۔
آپ کی آخری آرام گاہ جنتہ البقیہ مدینہ منورہ سعودی عرب میں ھے۔

از ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود

English translation:
39 th Urs Mubarak of Hazrate Sheikh Syedi & Murshidi,Sheikh ul Mashaikh 'O' Sartajul Aulia (crown of Aulias) al Kameleen.Murshid al Aqtab al Aghwas al Qayyumeen 'O' Hadee... Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain Madani 'O' Sindhi R.A is being observed through out the world including different cities of Pakistan including Khairpur Mirs Pakistan which is his birthplace, Saudi Arabia, Bangladesh, United Kingdom, U.S.A America,Middle East ,Trinidad, Turkey, Canada, Australia etc on 27 th Shaban 1447 Hijri, Islamic year.
Hazrate Sheiks R.A 's last resting place is in Jannat al Baqi Medina Munawwara S.A.

Posted by Dr Khadija (Robina) Mahmood, Fatma (Samina)Mahmood .

For more, visit:
HazratManzoorHussain.com

Ursmubarak 27shaban
of Sheikh

30/01/2026

English translation follows:
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض اور شب برات:-
کچھ لوگ حضرت شیخ سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کی خدمت میں شب برات کے موقع پر جو کہ 1988 میں
14 اور 15 شعبان کی درمیانی رات تھی خیر پور شریف میں حاضر ہوئے ، اس رات کے کوئی بارہ دن کے بعد 27 شعبان 1988 کو حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کا وصال ہوا تھا ،اس موقعہ پر حضرت شیخ رض نے مریدین کو تاکید فرمائی کہ آج کی رات جاگیں زیادہ اور سوئیں کم یہ رات فیصلوں کی رات ھے، پھر فرمایا دعائیں کریں اور انتہا ئ عاجزی سے فرمایا کہ "مجھ عاجز کو اپنی دعاؤں میں یاد رکھیں"، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ گو ساری رات اہم ہوتی ہے مگر رات کا آخری حصہ تیسرا حصہ بہت اللہ کی رحمت ہوتی ھے، اس رات اللہ کی عبادت کرنے اور دعائیں کرنے کی نصیحت فرمائی، مگر کچھ ایسا ہوا کہ آخری پہر ان لوگوں کی آنکھ لگ گئی، اگلے دن صبح حضرت شیخ رض نے سب سے پوچھا گو کہ ان کو خود سب معلوم ہوتا تھا کہ آپ لوگوں نے کیا رات جاگ کر گزاری تو عرض کی گئی کہ رات کے آخری پہر میں ان مریدین کی آنکھ لگ گئی تھی،حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ آپ لوگ تو سو گئے مگر وہ خود تو ایک لمحے کے لئے بھی نہیں سوئے اور آپ سب کے لئے، اپنے تمام متعلقین کے لیے بہت دعا کی، فرمایا کہ انہیں تو ایک لمحے کے لئے بھی نیند نہیں آئی، پھر حضرت شیخ رض نے کافی باتیں فرمائیں، ان میں سے چند باتیں یہاں عرض ہیں، آپ پر بہت گریہ تھا ،فرمایا کہ وہ اپنے شیخ رض کے مزار مبارک پر بیٹھے ہوئے تھے کہ اللہ پاک کی رحمتوں کا اتنا نزول ہوا کہ بیان سے باہر ہے ،اسی لمحے حضرت شیخ رض کو یہ خیال آیا کہ اللہ تعالٰی کی اتنی رحمتیں ہیں اور ان پر اتنا فضل ہے تو کیوں کسی بھی انسان کی طرف سے ان کے دل میں ذرا سی بھی رنج و ملال آئے،اگر کسی نے کبھی کوئی تکلیف یا رنج پہنچایا بھی تو جب اللہ تعالٰی کا اتنا فضل و کرم ہو تو اس رنج کا دل میں خیال بھئ کیوں آئے، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ یہ خیال آتے ہی وہ بہت شرمندہ ہوئے اور اللہ پاک سے حضرت قبلہ پیر سائیں( اپبے شیخ حضرت سید مولانا محمد مجتبٰی خان رضی کے مزار مبارک ) پر یہ وعدہ کیا کہ انہوں نے ہر شخص کو معاف کیا ،کسی نے ان کا کوئی گناہ کیا بھی کیا ہے؟ یا ان کو کوئی رنج پہنچایا ہے تو انہوں نے سب کو معاف کیا، حضرت شیخ رض کا یہ فرماتے ہوئے بہت گریہ تھا، فرمایا کسی نے میرا بگاڑا ہی کیا ھے؟ سب نے خدمت کی ہے تو انہیں کیوں رنج ہو ،جب اللہ تعالٰی کی ان پر اتنی رحمتیں ہیں تو وہ کیوں کوئی رنج لایں، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ معاف کرنے کے علاوہ انہوں نے سب کے لیے بہت دعا کی کہ اللہ تعالٰی سب کے درجات بلند کرے، جو ان کے رفیق اور خدمت گار ہیں ان کے تو درجات بلند ہوں اور جو ان سے کوئی رنج رکھتے ہیں اللہ پاک ان کےبھی درجات بلند کرے ، مزید فرمایا انہوں نے سب کے سب چھوٹے بڑے قصور معاف کئے، پھر ہم لوگوں کو سمجھانے کی غرض سے ایک مثال دیتے ہوئے کہا کہ آپ سوچ لو کہ بڑے سے بڑا بھی قصور ہو تو وہ ھم کو سمجھانے کے لیے یہ بتا رہے ہیں کہ اگر اتنا بڑا بھی قصور ھوتا اس مثال جتنا بھی کسی نے ان کوکوئی تکلیف یا رنج پہنچایا ہو تو انہوں نے اس کو بھی معاف کیا، وہ اتنی بڑی مثال تھی کہ کسی آدمی کے لئے سب سے تکلیف دہ بات ھے مگر اللہ تعالٰی کے حضور اپنے شیخ حضرت قبلہ پیر سائیں رض کے سامنے سب کا ھر قصور معاف کیا، اور جو مثال دی ہے یہاں تک بھی اگر کسی کا قصور ہوتا تو وہ بھی معاف کیا بلکہ ان سب کے لئے دعا فرمائی، جو رفیق ہیں ان کے لیے بھی اور جو نہیں ہیں ان کے لیے بھی، باقی اللہ تعالٰی کا اور ان کا معاملہ ہے ،آگے اللہ جانے اور وہ جانیں، انہوں نے سب کو معاف کیا، مزید فرمایا کہ جیسے ہی ان کے دل میں یہ خیال آیا اللہ کی رحمتوں کا ایسا نزول اور فضل ہوا جو بیان نہیں ہو سکتا، بلکہ یہ خیال ان کے دل میں جو آیا تو یہ بھی تو اللہ تعالٰی کا ھی فصل تھا اور اللہ تعالٰی کی رحمت تھی کہ جس نے ان کے دل میں یہ خیال ڈالا، معاف کرنا اللہ تعالٰی کا ھی وصف ھے، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ جو ان کے رفقاء ہیں ان کے درجات تو بلند ہوں گے انشاءاللہ مگر جو ان سے رنج رکھتے ہیں انہوں نے ان کے لیے بھی اتنی دعا کی ہے کہ ان پر بھی انشاءاللہ اللہ کا فضل ہوگا، باقی اللہ کا ان کا معاملہ ہے ،اگر ہم کسی کو فائدہ نہیں پہنچا سکتے تو اس کے نقصان کا بھی کیوں سبب بنیں اور اللہ کے فضل میں اس کے لئے رکاوٹ کی بھی کیوں وجہ بنیں؟ پھر ہم سب کو مخاطب کرکے فرمایا آپ لوگ بھی ایسا کرکے دیکھو آپ لوگ خود دیکھ لو گے کہ اللہ تعالٰی کا کتنا فضل ہوتا ہے مگر معاف صدق دل سے کرو اور پھر کبھی بھی اس کا گمان بھی اپنے دل میں نہیں لاؤ، حضرت شیخ رض نے مزید فرمایا کہ واللہ باللہ ان کے دل میں اب کسی کی طرف سے ذرا سا بھی کوئی گمان یا ملال نہیں ہے ، پھر فرمایا کہ ان کو کس نے تکلیف پہنچائی بھی کیا ہے سب نے خدمت کی ہے ،یہ سب کچھ حضرت شیخ رض نے اپنے وصال سے کچھ دن پہلے فرمایا تھا۔( حضرت شیخ رض نے ایسے لوگوں کو بھی معاف کیا جنہوں نے حضرت شیخ کو ایسی تکالیف پہنچائ تھیں جن کا کوئی تصور بھی نہیں کر سکتا، باقی اللہ کا اور ان کا معاملہ ہے
(جیسا انہوں نےفرمایا)

ڈاکٹر خدیجہ محمود،) فاطمہ محمود )
English translation:
Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A & Shabe barat:-
Few people visited Hazrat Sheikh Syed Manzor Hussain r.a in Khairpur sharif on the occasion of Shab e baraat of 1988, night between 14th and 15th of Shaba'an. Hazrate Sheikh r.a left for the final abode twelve days after this on 27th of Shaba'an 1988. On this occasion of Shab e baraat he directed his disciples to sleep less and remain awake for the most of the night as it is a night of decisions. He said that make supplication in this night and then with great humility said," Remember this humble person in your supplications." Hazrat Sheikh r.a then said that although the whole night is significant but Allah Ta'ala's greatest blessings are in the last third portion, so this third portion is the most important. He advised them to worship Allah Ta'ala and to make duas on this important night. In the morning, although Hazrate Sheikh r.a knew but he asked the disciples if they remained up in this significant night. The disciples told him that somehow they dozed off during the last section of the night. Hazrate Sheikh r.a replied that although those disciples slept but he himself didn't sleep even for a second and did 'duas' for all of them, he prayed a lot for all his disciples. He reiterated that even for an instant he couldn't sleep on that night. He then narrated many things some of which are narrated here. He in tears narrated that when he was sitting at the Maza'ar mubarak of his Sheikh r.a, such grand blessings of Allah Subhanatallah descended upon him that they cannot even be expressed.Hazrat Sheikh r.a said that in those special moments he thought that when Allah Ta'ala's grace and bounty is so tremendously great upon him then why feel even little grief and sorrow towards anyone, even if someone has hurt him or made him sad even then if Allah Ta'ala's blessings and grace is so bountiful then why even a thought of such sorrow should enter his heart! Hazrate Sheikh r.a said that as this thought came to him, he felt very embarrassed and promised Allah Ta'ala at the Mazar Mubarak of his Sheikh r.a that he has sincerely forgiven all and everyone, even if someone has sinned against him or has hurt him, he has totally forgiven him. He was in tears while saying all this, then with his characteristic humiity he said that after all who has done any wrong to him, all have served him then why feel any sadness when AllahTa'ala's fazl(grace)is so tremendously great! He not only forgave but prayed for elevation of spiritual stations of everyone, of his disciples and all those who have served him, even for those who bear any grudge against him. He said that before his Sheikh r.a he had forgiven all who have done any wrong to him. He said that at that moment he would have forgiven even if someone had done the most abominable sin against him. He elaborated that its not as if someone has done so but saying it as an example to explain his feelings. He not only forgave but prayed for all, for his disciples as well as those who were not his disciples. He has forgiven everyone, the rest is the matter between him and Allah Ta'ala. He further added that the moment he did this he felt AllahTa'ala's bounty increased
inexpressively and descended manifold upon him. Infact coming of this thought ( of indiscriminatey forgiving all) was itself Allah's Grace! He elucidated that to forgive is Allah Ta'ala's attribute. He said that InshaAllah the ranks of his disciples would be enhanced but even those who bear ill against him would also increase inshahallah as he has prayed for them too. The rest is between them and Allah Ta'ala. He continued that if we cannot be a reason for anyone's gain then we shouldn't be a cause of any anyone's loss, and an obstacle between him and AllahTa'ala's blessing upon him. He then, advised those present to do the same. He said that when they would do so they would feel AllahTa'ala's grand blessings but one should forgive with full sincerity and then never allow even any thought about it to enter one's mind. He further said that '' واللہ باللہ" there is not even a little hurt or grief for anyone in his heart . Then he with his characteristic generosity said that who has ever given him any pain, all have always served him. He shared this only few days before his 'visaal'(demise).(Hazrat e Sheikh r.a even forgave those who had hurt him in unimaginable way, the rest is as he enunciated now between that person and Allah Ta'ala).

(Narrated by Dr Khadija(Robina)Mahmood, Fatma(Samina)Mahmood)

For more visit website HazratManzoorHussain.com

12/01/2026

English translation follows:
شب معراج کی فضیلت:
حضرت شیخ سید مولانا منظورحسین رض نے اپنے مریدین سے 27 رجب 1988 خیرپور میں معراج شریف کی رات بہت باتیں فرمائیں ، اس موقعہ کے ایک ماہ بعد 27 شعبان اسی سال حضرت شیخ رض کا وصال ہو گیا تھا، اس گفتگو میں حضرت شیخ نے یہ بھی فرمایا کہ یہ رات یعنی شب معراج بہت بڑی رات ھے، فرمایا کہ لوگ شب قدر کو سب سے اہم دات کہتے ہیں مگر کوئی ھم (حضرت شیخ رض) سے پوچھے تو ہزار شب قدر اس ایک رات ( شب معراج )پر قربان ہوں،(وہ مبارک شب جب خالق نے اپنے محبوب ترین شاہکار کو ملاقات کے لئے بلایا ،جو خالق اور اسکے محبوب کی ملاقات کی رات ھے)حضرت شیخ رض نے سب کو تاکید فرمائی کہ ہو سکے تو اس رات زیادہ سے زیادہ عبادت کریں، اگر زیادہ نیند آئے تو سویئں بھی کہ سونا منع نہیں ہے مگر اس رات جاگیں زیادہ ، یہ بہت رحمت والی رات ہے جس میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالٰی سے ملاقات کے لیے تشریف لے گئے تھے ،مزید فرمایا کہ کوئی حضور اکرم صلی اللہ وعلیہ وسلم کی شان کے بارے میں کیا بیان کر سکتا ھے؟ یہ وہ حقیقت ہے جس میں ذرہ برابر بھی شک نہیں ہے کہ یہ کائنات اور قیامت حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کو ہی اللہ پاک نے بنائے ہیں اور آپ حضرت محمد صلی اللہ و علیہ وسلم کے لیے ہی بنائی گئی ہیں، یہ کائنات تو کیا ھے اس جیسی کئی کائناتیں اور سب کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے اللہ سبحانہ تعالٰی نے بنایا ہے ،
حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ کس قدر کائناتیں اور دنیا ہیں جو اللہ پاک نے تخلیق فرمایں اور سب کچھ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے بنائے گئے ، پھر انتہائی عاجزی سے فرمایا کہ ہم لوگ کیا جانیں حضور اکرم صلی اللہ وعلیہ وسلم کی شان کو، حضرت شیخ رض نے فرمایا ہم تو ایک دنیا کی بات کرتے ہیں بلکہ تمام عرش و فرش آپ صلی اللہ وعلیہ وسلم کی وجہ سے بنائے گئے اور قیامت بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے ہی ہوگی، قیامت کے نزدیک اللہ پاک اپنی مخلوق کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اصل شان جو اللہ پاک نے ان کو عطا کی ھے دکھلائے گا، یہ شان عام لوگوں کے لئے نہیں ھے،یہ ان کو نہیں بتائی جائے گی،کوئی اس کو کیا سمجھ سکتا ھے؟ کسی کی عقلیں ہی کیا ہیں جو سمجھے، انتہائی عاجزی سے فرمایا کہ ہماری عقلیں ہی کیا ہیں جو ہم یہ بات سمجھیں، یہ شان تمام انبیاء علیہ السلام ملائکہ اور فرشتوں کو دکھائی اور سمجھائ جائے گی، مزید فرمایا کہ انبیاء علیہ السلام کو جو کمالات حاصل ہوئے اور ملا ہے وہ سب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے کمالات کے ذرے کے برابر نہیں ہے۔ (تمام کائنات اللہ تعالی کی بندگی اور عبادت کے لئے بنائی گئی اور حضور صلی اللہ وعلیہ وسلم ھی وہ اللہ تعالی کی بہترین تخلیق ہیں جو کہ اللہ تعالٰی کی شان و مقام بندگی کو اس کے اصل مقام اور اس کمال تک پہنچائیں گےجس کے لئے سب کچھ تخلیق ہوا اور جو اس کے لئے چنے گئے)
ڈاکٹر خدیجہ محمود،فاطمہ محمود
https://www.facebook.com/HazratManzoorHussain/

Importance of Shabe Miraj (night of Ascension):
English Translation:
Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A narrated to a small group of his disciples in Khairpur Sharif on 27 rajab 1988 which was Shabe Miraj[night of Ascension)in the year 1988 who had the opportunity to spend this glorious night with Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a, Hazrat Sheikh r.a left for his final abode one month after this on 27 Shaban 1988, Hazrat Sheikh r.a narrated many things on this occasion, he r.a narrated that this night of Ascension I.e Shabe Miraj is a very grand night , he further added that people say that Shabe Qadr( night of Decree) is the greatest night but if someone asks him (Hazrat Sheikh r.a) then for him a thousand nights of Shabe Qadr be sacrificed on this one night of Ascension ( shabe Miraj) when our Prophet S.A.W.S ascended to meet Allah Ta'ala ( as its a night of meeting of the Creator with His most beloved creation,meeting between the Lover & Beloved) He advised all there to try to remain in ibadat( servitude) & worship of Allah Ta'ala as much as possible , he added that if one feels very sleepy then may take some nap as its not forbidden to sleep but try to be awake more, this night is a very blessed night when our Prophet S.A.W.S ascended to meet Allah Ta'ala. Hazrat Sheikh r.a further continued that who can narrate the granduer of Prophet SAWS?he continued that this is the truth without a slightest doubt that whole universe & day of Judgement is created by Allah Ta'ala to reveal the granduer of Prophet S.A.W.S & are created for Prophet SAWS , he further added that what to talk about this universe many other universes like this & everything is created to reveal the glory of Prophet SAWS , he continued that there are so many universes & worlds Allah Ta'ala has created & all are created to reveal the glory of Prophet SAWS. He with extreme humility continued that how can one understand the granduer of Prophet S.A.W.S ? he continued that we talk about one world but all Arsh & farsh(Throne & worlds) are created for Prophet S.A.W.S & the day of Judgement is also to reveal the glory of Prophet SAWS by Allah Ta'ala'.It will be close to the day of Judgement when Allah Ta'ala will reveal the real granduer of Prophet S.A.W.S that Allah Ta'ala has bestowed upon Prophet S.A.W.S. This all will not be for everyone as who can understand the glory of Prophet Muhammad S.A.W.S, who can have the wisdom to understand this but all this will be revealed & shown to all Prophets , Angels & Malaikas ,he further added that all the perfections , miracles & things given to all Prophets are not equal to a particle which is given to Prophet S.A.W.S.(Every thing & all creation is created for servitude , ibadat &worship of Allah Ta'ala & Prophet SAWS is the blessed creation of Allah Ta'ala chosen to accomplish & take the station of servitude of Allah Ta'ala to its perfection & highest real station for which everything is
created ).
Narrated by Dr Khadija(Robina)Mahmood, Fatma(Samina)Mahmood

For more visit website HazratManzoorHussain.com
.A.W.S






servitude