Hazrat Manzoor Hussain

Hazrat Manzoor Hussain This is the official page for The Spiritual Guide Sartaj ul Awlia Hazrat Manzoor Hussain RT. (Managed by nuremanzoor.org). Subhanallah!

This is the official page for The Spiritual Guide, Sartaj ul Awlia al Kamileen Hazrat Sheikh Syed Haji Maulana Manzoor Hussain Sindhi Madani RT Fard uz Zaman, Sheikh ul Mashaikh, Sheikh e Shariat, Tareeqat, Marifat o Haqiqat. Sheikh wa Murshid e Shariat e Muhamadiah wa Tareeqah e Aliyah Naqshbandiah Mujadadiah Awaisiyah Qadiriyah Chishtiah Soharwardiah Shadhiliyyah Qalandariah Kubrawiyyah Madariyah and many more Silsilas with all of their various branches and with supreme emphasis on Shariat and Tarbiyah, Training, Asbaq and Sulook predominantly in the Aliyah Naqshbandiah Mujadadiah Tareeqah and Colour. Hazrat Sheikh Syed Manzoor Hussain Sindhi Madani RT. has been elevated and has ascended, by the Mercy and Grace of Allah Subhana Hu Ta’aala and Courtesy of The Holy Prophet Peace Be Upon Him, through his Sheikh, to undefinable spiritual ranks and stations, bearing unique titles. Such that even supreme ascended grand high masters and saints of Tareeqat and world famous Awlias in history have not attained, Alhamdullillah, due to his extreme level of love, sincerity and devotion to Allah Subhana Hu Ta’aala, Allah’s most Beloved Prophet Hazrat Muhammad Mustafa, Habib Allah, Abd Allah, Nur Allah………, Salalahu Alayhi wa Aalihi wa Salam and his beloved Sheikh, spiritual guide and mentor, Sartaj ul Awlia al Kamileen, Hazrat Sheikh Syed Haji Maulana Muhammad Mujtaba Khan Sahib Qibla Pir Sain Rampuri, Mujadid, Naib e Rasool Allah, Hafeez Ullah………, Radhi Allah hu Ta’aala Anhu. Having attained all that, his level of humility was unparalleled in modern human experience, especially when it came to his own spiritual ranks and titles. It would be a miracle to ever even hear him talk about them. He would say instead that he is “neither a Pir nor an Alim”, but rather a nobody and a mere “Faqeer” and “Khadim Al Tareeqa”. In his own words, as written by him in a letter, he describes himself as:

“Haqeer, La Shaiy, Khadim, Manzoor Hussain, Afee Anh”. Which translates into English roughly as, “someone who does not have any worth, a nobody, a ‘nothing’, valueless, and who is merely an obedient devoted slave servant, Manzoor Hussain, the one who is requiring forgiveness and mercy due to his flaws and unworthiness”

Subhanallah, his words describing himself are simply astonishing, especially compared to just a few of his spiritual ranks and titles that we may be aware of, as follows:

Illahi be Hurmatee,
Murshid e Kamileen,
Murshid ul Aqtaab,
Murshid ul Aghwaas,
Murshid ul Qayyumeen,
Mujadid uz Zaman,
Fard ul Afraad,
Hadi e Muhtadeen,
Sayyidul Sadaat uz Zaman,
Sadiq wa Mukhlis Abd Allah,
Naib e Naib e Rasool Allah (s),
Shiekh ul Tareeqaat uz Zaman,
Hazrat Al Faazil Al Ajal,
Jaamay Kamalat e Shariat wa Tareeqat wa Marifat wa Waqif e Israr e Haqeeqat,
Sheikh Ul Mashaikh,
Fard uz Zaman,
Mehboob e Mehboob Ar Rahman,
Hadi Al Arifeen Al Kamileen Al Mukamaleen Al Muhaqiqeen…….. Syedee Wa Murshidee,
Qibla um Wa Kabah um,
Sartaj ul Awlia al Kamileen Hazrat Sheikh Syed Haji Maulana Manzoor Hussain Sindhi Thum Madani Sahib
Radhi Allah hu Ta’ aala Anh hu. These are only very few of his attributes, spiritual ranks and titles. We cannot even comprehend what his true stations are. To sum it up, Hazrat Sheikh Syed Manzoor Hussain Sindhi Madani Sahib RT. was and is an exceptionally unique personality and one the likes of which our modern contemporary world has not seen or experienced. The Khadim of the Khadim of Rasool Allah Salalahu Alayhi wa Aalihi wa Salam, who is the greatest ever Khadim of Allah Subhana hu Ta’aala…

Hazrat Sheikh’s Wisaal Mubarak (Passing) was on the 15th of April 1988, the 27th of Shaban 1408 Hijri. His final resting place is in the Jannah Al Baqi cemetery in the city of The Beloved PBUH, Al Madinah Al Munawarah in Saudi Arabia. His blessed mazar and maqam mubarak is between the maqamat of The Ahl Al Bait Family of The Holy Prophet Muhammad PBUH and Sayyidna Usman bin Afan RT, closer to The Ahl Al Bait SAA.

English translation follows:حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین   ق س کا  وہ گھر جو حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی رہا...
05/03/2026

English translation follows:
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین ق س کا وہ گھر جو حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی رہائش گاہ رہا تھا:-
حضرت شیخ سیدنا مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ جب خیر پور شریف سے ہجرت فرما کر مدینہ منورہ تشریف لے گئے تھے اس زمانے میں ابھی سعودی عرب میں تیل نہیں نکلا تھا اور ابھی سعودی عرب امیر ملک نہیں تھا، حضرت شیخ سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں کہ جب وہ مدینہ شریف تشریف لے گئے تو شروع کے تین دن آپ کو کھانے کو کچھ نہ ملا ، تیرے دن آپ کو کوڑے کے ڈھیر سے ایک سوکھی روٹی کا ٹکڑا ملا جس کو انہوں نے چوما آنکھوں سے لگایا بوسہ دیا اور پھر وہ روٹی کا ٹکڑا تناول فرمایا ، فرماتے تھے کہ اس میں اتنی لذت ملی جیسے کسی اور کھانے میں نہیں ملی تھی ، پھر آہستہ آہستہ جب حضرت سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کا فیض سعودی عرب کے لوگوں تک پہنچنا شروع ہوا، آپ کی کامل ترین اتتباع شریعت رسول ، آپ کا مستجاب دعا ہونا اور حب اللہ و حب رسول، اور آپ کی شخصیت کا حسن اور کرامات و عاجزی اللہ تعالٰی کے فضل اور حضور اکرم صلی اللہ و علیہ وسلم کی خاص عنایت سے خواص و عام تک پہنچی ، ایک وہ زمانہ آیاجب حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ جو اصحابی رسول اللہ صلی اللہ وعلیہ وسلم اور اسلام کے تیسرے خلیفہ راشدین تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دو صاحبزادیوں حضرت بی بی رقییہ رضی اللہ تعالی عنہ اورحضرت بی بی ام کلثوم رضی اللہ تعالٰی عنہ کے شوہر تھے ،حضرت شیخ رض ان کے گھر میں دس سال رہائش پذیر رھے، یہ وہ گھر ھے جس میں حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کی شہادت بھی ہوئی تھی ،اس گھر میں ناصرف حضرت عثمان رضی رہائش پذیر رھے بلکہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کی دو صاحبزادیاں حضرت بی بی رقیہ رض اور حضرت بی بی ام کلثوم رض بھی رہائش پذیر رہیں،یہ گھر رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے روضہ مبارک سے چند قدموں فاصلے پر انتہائی قریب تھا ۔
ان نایاب تصاویر میں
اوپر دی ہوئی پہلی تصویر بایاں جانب جو ھے وہ موجودہ دور
2020 کی دھائ کی ھے ، اس تصویر میں کالا دائرہ اس جگہ کی نشاندہی کر رہا ہے جہاں یہ گھر کچھ دہائیوں پہلے تک موجود تھا، مگر بعد میں اسے منہدم کر دیا گیا،
اس سے آگے جو اوپر کی لائن میں درمیانی تصویر ھے وہ اسی گھر کی ھے جو اس زمانے تک موجود تھا،اس کے سامنے رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کے روضہ مبارک کی طرف کا دروازہ(باب جبرایئل) اور گنبد خضراں ھے، اگلی تصویر میں اوپر دایاں جانب اسی گھر کی کھڑکی ھے جس کے سامنے رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کے روضہ اقدس کی جانب کی کھڑکی ھے، اس کے دائیں طرف روضہ مبارک کی طرف کا داخلی دروازہ(باب جبرایئل )ھے،
نیچے والی لائن میں بائیں طرف پھر اسی گھر کی تصویر ہے جو رسول اللہ صلی اللہ وعلیہ وسلم کے زمانے میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالی عنہ کا تھا ، اس میں دائیں جانب کالا دائرہ اسی گھر کی کھڑکی کی نشاندہی کررھا ھے اور اس کے سامنے کا کالا دائرہ مسجد نبوی کی کھڑکی کی نشاندہی کر رہا، ان کے درمیان کا کالا دائرہ داخلی دروازے( باب جبرائیل )کی نشاندہی کر رہا ہے،
نیچے والی لائن میں دائیں طرف والی تصویر میں یہی گھر زیادہ واضح دیا گیا ھے جس کے سامنے مسجد نبوی کا دروازہ( باب جبرایئل )اور گنبد خضراں نظرآرہے ہیں،اس گھر میں حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض دس سال سے زیادہ عرصہ 1940 اور 1950 عیسوی دہانیوں (1360اور1370 ہجری دیہائی )میں اپنی اہلیہ صاحبہ اور بچوں کے ساتھ رہائش پذیر رھے، اس وقت یہ گھر اپنی اصلی حالت میں محفوظ تھا ، جو بعد میں منہدم کر دیا گیا تھا ۔

(ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود )

https://facebook.com/HazratManzoorHussain

English translation:
The house of Hazrat Usman r.a in which Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain Q.S resided for ten years:-
When Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a migrated to Madina Munawara from khairpur sharif, at that time Saudi Arabia was not a rich country as oil was still not discovered there. Hazrate Sheikh r.a said that when he reached Madina Sharif he had nothing to eat for three days. On the third day he found a dry piece of bread in the garbage heap. He said that he picked that piece of bread and in reverence touched it with his lips n eyes before eating it (as it was the first meal he had in the Prophet's S.A.W.S city). Hazrate Sheikh r.a told us that though apparently it was a dry piece of bread but he found it so tasty that never before he had enjoyed such delicious meal. Gradually the'faiz'(blessings)of Hazrat Sheikh r.a by Allah Ta'ala's bounty & Prophet S.A.W.S 's special blessings spread among the Saudi people. He became known to the common people as well as the Saudi elites and was highly respected for his perfect adherence to the Prophet's S.A.W.S Shariat Mubarak, the acceptance of his duas, his love for Allah Ta'ala and the Prophet S.A.W.S, along with his impressive personality n 'karamat' and extreme humility. Soon such time came when he resided in the house of Hazrat Usman bin Affan r.a, the companion of the Prophet S.A.W.S and the third of khulfa e rashdeen r.a and was the husband of two of the Prophet's S.A.W.S daughters, Hazrat Bibi Ruqiya r.a and Hazrat Bibi Umme Kulsoom r.a.It is important to mention here that in this blessed house not only Hazrat Usman bin Affan r.a resided but also two daughters of Prophet Muhammad صلی اللہ و علیہ وسلم Hazrat Bibi Ruqiya r.a & Hazrat Bibi Umme Kolsoom r.a also resided. It is also the same house in which Hazrat Usman bin Affan r۔a was martyred. This house was right next to Roza Mubarak of Prophet Muhammadصل اللہ وعلیہ وسلم. Hazrate Sheikh Manzoor Hussain r.a resided in this house for more then 10 years.This house is only few feet away from the Roza Mubarak of the Prophet S.A.W.S.
Among these priceless rare pictures the first left picture in the upper row is of the present decade(2020s). In this picture the black circle signifies where this house was located few decades ago, but was later demolished. The next picture in middle of the upper row is of the house. Just opposite the house is the door of the Prophet S.A.W.S mosque (Babe Jibreel) and ' Gumbad e Khizran'. The above next picture to the right shows the window of the house which is opposite to the window of the Masjide Nabwi and to the left of this window is the entrance door of Prophet SAWS mosque ( Babe Jibreel). In the lower row the picture in the left is of this house of Hazrat Usman bin Afaan r.a at the time of the Prophet S.A.W.S. In this picture the black circle signifies the window of this house, whereas the circle opposite to it marks the window of the Prophet S.A.W.S mosque and the circle in between the two marks the entrance door (Babe Jibreel). The right picture in the lower row gives a clearer view of the house, opposite to it the door of the mosque ( Babe Jibreel) and Gumbad e Khizran can be viewed clearly. In this house Hazrat Sheikh Syed Manzoor Hussain r.a resided with his wife n children for more then ten years, from 1940s to 1950s(1360 to 1370 hijri). The house at that time was preserved in almost its original form but was later demolished by the authorities probably for the new construction of the Prophet's Mosque.

(Narrated by Dr Khadija Mahmood, Fatma Mahmood)

For more visit website HazratManzoorHussain.com.









16/02/2026

A short narration about Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a on the occasion of 39th Urs Mubarak

Dr Khadija Mahmood.

حضرت شیخ سید مولانا منظورحسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کے حالات زندگی کے بارے میں ان کے انتالیسواں عرس کے موقع پر ایک اقتباس، ڈاکٹر خدیجہ محمود

14/02/2026

A humble tribute on 39th Urs of Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a, ( Dr Khadija Mahmood, Fatma Mahmood)
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کے انتالیسواں (39 عرس پر
ایک عاجزانہ ھدیہ،

ڈاکٹر خدیجہ محمود،
فاطمہ محمود

English translation follows:http://facebook.com/HazratManzoorHussainحضرت شیخ سیدنا و مولانا سید ی و مرشدی شیخ المشائخ و ...
09/02/2026

English translation follows:

http://facebook.com/HazratManzoorHussain

حضرت شیخ
سیدنا و مولانا سید ی و مرشدی شیخ المشائخ و سرتاج الاولیاء الکاملین، مرشد الاقطاب و اغواث والقیومین والھادی ۔۔۔۔ حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین مدنی و سندھی رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ کا ا انتالیسواں(39) واں عرس مبارک 27 شعبان1447 ہجری سال کو ساری دنیا میں بشمول خیرپور میرس پاکستان جو کہ آپ کی جائے پیدائش ھے سمیت پورے پاکستان، مملکت سعودی عرب ،بنگلہ دیش، ٹرینیڈاڈ، امریکا، کینیڈا ،ترکی، انگلینڈ ،قطر، دوبئی، مشرق وسطیٰ، آسٹریلیا ۔۔۔ ہر جگہ منایا جارہا ہے ۔
آپ کی آخری آرام گاہ جنتہ البقیہ مدینہ منورہ سعودی عرب میں ھے۔

از ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود

English translation:
39 th Urs Mubarak of Hazrate Sheikh Syedi & Murshidi,Sheikh ul Mashaikh 'O' Sartajul Aulia (crown of Aulias) al Kameleen.Murshid al Aqtab al Aghwas al Qayyumeen 'O' Hadee... Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain Madani 'O' Sindhi R.A is being observed through out the world including different cities of Pakistan including Khairpur Mirs Pakistan which is his birthplace, Saudi Arabia, Bangladesh, United Kingdom, U.S.A America,Middle East ,Trinidad, Turkey, Canada, Australia etc on 27 th Shaban 1447 Hijri, Islamic year.
Hazrate Sheiks R.A 's last resting place is in Jannat al Baqi Medina Munawwara S.A.

Posted by Dr Khadija (Robina) Mahmood, Fatma (Samina)Mahmood .

For more, visit:
HazratManzoorHussain.com

Ursmubarak 27shaban
of Sheikh

English translation follows:حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض اور شب برات:-کچھ لوگ  حضرت شیخ  سید منظور حسین رضی اللہ تع...
30/01/2026

English translation follows:
حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض اور شب برات:-
کچھ لوگ حضرت شیخ سید منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کی خدمت میں شب برات کے موقع پر جو کہ 1988 میں
14 اور 15 شعبان کی درمیانی رات تھی خیر پور شریف میں حاضر ہوئے ، اس رات کے کوئی بارہ دن کے بعد 27 شعبان 1988 کو حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کا وصال ہوا تھا ،اس موقعہ پر حضرت شیخ رض نے مریدین کو تاکید فرمائی کہ آج کی رات جاگیں زیادہ اور سوئیں کم یہ رات فیصلوں کی رات ھے، پھر فرمایا دعائیں کریں اور انتہا ئ عاجزی سے فرمایا کہ "مجھ عاجز کو اپنی دعاؤں میں یاد رکھیں"، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ گو ساری رات اہم ہوتی ہے مگر رات کا آخری حصہ تیسرا حصہ بہت اللہ کی رحمت ہوتی ھے، اس رات اللہ کی عبادت کرنے اور دعائیں کرنے کی نصیحت فرمائی، مگر کچھ ایسا ہوا کہ آخری پہر ان لوگوں کی آنکھ لگ گئی، اگلے دن صبح حضرت شیخ رض نے سب سے پوچھا گو کہ ان کو خود سب معلوم ہوتا تھا کہ آپ لوگوں نے کیا رات جاگ کر گزاری تو عرض کی گئی کہ رات کے آخری پہر میں ان مریدین کی آنکھ لگ گئی تھی،حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ آپ لوگ تو سو گئے مگر وہ خود تو ایک لمحے کے لئے بھی نہیں سوئے اور آپ سب کے لئے، اپنے تمام متعلقین کے لیے بہت دعا کی، فرمایا کہ انہیں تو ایک لمحے کے لئے بھی نیند نہیں آئی، پھر حضرت شیخ رض نے کافی باتیں فرمائیں، ان میں سے چند باتیں یہاں عرض ہیں، آپ پر بہت گریہ تھا ،فرمایا کہ وہ اپنے شیخ رض کے مزار مبارک پر بیٹھے ہوئے تھے کہ اللہ پاک کی رحمتوں کا اتنا نزول ہوا کہ بیان سے باہر ہے ،اسی لمحے حضرت شیخ رض کو یہ خیال آیا کہ اللہ تعالٰی کی اتنی رحمتیں ہیں اور ان پر اتنا فضل ہے تو کیوں کسی بھی انسان کی طرف سے ان کے دل میں ذرا سی بھی رنج و ملال آئے،اگر کسی نے کبھی کوئی تکلیف یا رنج پہنچایا بھی تو جب اللہ تعالٰی کا اتنا فضل و کرم ہو تو اس رنج کا دل میں خیال بھئ کیوں آئے، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ یہ خیال آتے ہی وہ بہت شرمندہ ہوئے اور اللہ پاک سے حضرت قبلہ پیر سائیں( اپبے شیخ حضرت سید مولانا محمد مجتبٰی خان رضی کے مزار مبارک ) پر یہ وعدہ کیا کہ انہوں نے ہر شخص کو معاف کیا ،کسی نے ان کا کوئی گناہ کیا بھی کیا ہے؟ یا ان کو کوئی رنج پہنچایا ہے تو انہوں نے سب کو معاف کیا، حضرت شیخ رض کا یہ فرماتے ہوئے بہت گریہ تھا، فرمایا کسی نے میرا بگاڑا ہی کیا ھے؟ سب نے خدمت کی ہے تو انہیں کیوں رنج ہو ،جب اللہ تعالٰی کی ان پر اتنی رحمتیں ہیں تو وہ کیوں کوئی رنج لایں، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ معاف کرنے کے علاوہ انہوں نے سب کے لیے بہت دعا کی کہ اللہ تعالٰی سب کے درجات بلند کرے، جو ان کے رفیق اور خدمت گار ہیں ان کے تو درجات بلند ہوں اور جو ان سے کوئی رنج رکھتے ہیں اللہ پاک ان کےبھی درجات بلند کرے ، مزید فرمایا انہوں نے سب کے سب چھوٹے بڑے قصور معاف کئے، پھر ہم لوگوں کو سمجھانے کی غرض سے ایک مثال دیتے ہوئے کہا کہ آپ سوچ لو کہ بڑے سے بڑا بھی قصور ہو تو وہ ھم کو سمجھانے کے لیے یہ بتا رہے ہیں کہ اگر اتنا بڑا بھی قصور ھوتا اس مثال جتنا بھی کسی نے ان کوکوئی تکلیف یا رنج پہنچایا ہو تو انہوں نے اس کو بھی معاف کیا، وہ اتنی بڑی مثال تھی کہ کسی آدمی کے لئے سب سے تکلیف دہ بات ھے مگر اللہ تعالٰی کے حضور اپنے شیخ حضرت قبلہ پیر سائیں رض کے سامنے سب کا ھر قصور معاف کیا، اور جو مثال دی ہے یہاں تک بھی اگر کسی کا قصور ہوتا تو وہ بھی معاف کیا بلکہ ان سب کے لئے دعا فرمائی، جو رفیق ہیں ان کے لیے بھی اور جو نہیں ہیں ان کے لیے بھی، باقی اللہ تعالٰی کا اور ان کا معاملہ ہے ،آگے اللہ جانے اور وہ جانیں، انہوں نے سب کو معاف کیا، مزید فرمایا کہ جیسے ہی ان کے دل میں یہ خیال آیا اللہ کی رحمتوں کا ایسا نزول اور فضل ہوا جو بیان نہیں ہو سکتا، بلکہ یہ خیال ان کے دل میں جو آیا تو یہ بھی تو اللہ تعالٰی کا ھی فصل تھا اور اللہ تعالٰی کی رحمت تھی کہ جس نے ان کے دل میں یہ خیال ڈالا، معاف کرنا اللہ تعالٰی کا ھی وصف ھے، حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ جو ان کے رفقاء ہیں ان کے درجات تو بلند ہوں گے انشاءاللہ مگر جو ان سے رنج رکھتے ہیں انہوں نے ان کے لیے بھی اتنی دعا کی ہے کہ ان پر بھی انشاءاللہ اللہ کا فضل ہوگا، باقی اللہ کا ان کا معاملہ ہے ،اگر ہم کسی کو فائدہ نہیں پہنچا سکتے تو اس کے نقصان کا بھی کیوں سبب بنیں اور اللہ کے فضل میں اس کے لئے رکاوٹ کی بھی کیوں وجہ بنیں؟ پھر ہم سب کو مخاطب کرکے فرمایا آپ لوگ بھی ایسا کرکے دیکھو آپ لوگ خود دیکھ لو گے کہ اللہ تعالٰی کا کتنا فضل ہوتا ہے مگر معاف صدق دل سے کرو اور پھر کبھی بھی اس کا گمان بھی اپنے دل میں نہیں لاؤ، حضرت شیخ رض نے مزید فرمایا کہ واللہ باللہ ان کے دل میں اب کسی کی طرف سے ذرا سا بھی کوئی گمان یا ملال نہیں ہے ، پھر فرمایا کہ ان کو کس نے تکلیف پہنچائی بھی کیا ہے سب نے خدمت کی ہے ،یہ سب کچھ حضرت شیخ رض نے اپنے وصال سے کچھ دن پہلے فرمایا تھا۔( حضرت شیخ رض نے ایسے لوگوں کو بھی معاف کیا جنہوں نے حضرت شیخ کو ایسی تکالیف پہنچائ تھیں جن کا کوئی تصور بھی نہیں کر سکتا، باقی اللہ کا اور ان کا معاملہ ہے
(جیسا انہوں نےفرمایا)

ڈاکٹر خدیجہ محمود،) فاطمہ محمود )
English translation:
Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A & Shabe barat:-
Few people visited Hazrat Sheikh Syed Manzor Hussain r.a in Khairpur sharif on the occasion of Shab e baraat of 1988, night between 14th and 15th of Shaba'an. Hazrate Sheikh r.a left for the final abode twelve days after this on 27th of Shaba'an 1988. On this occasion of Shab e baraat he directed his disciples to sleep less and remain awake for the most of the night as it is a night of decisions. He said that make supplication in this night and then with great humility said," Remember this humble person in your supplications." Hazrat Sheikh r.a then said that although the whole night is significant but Allah Ta'ala's greatest blessings are in the last third portion, so this third portion is the most important. He advised them to worship Allah Ta'ala and to make duas on this important night. In the morning, although Hazrate Sheikh r.a knew but he asked the disciples if they remained up in this significant night. The disciples told him that somehow they dozed off during the last section of the night. Hazrate Sheikh r.a replied that although those disciples slept but he himself didn't sleep even for a second and did 'duas' for all of them, he prayed a lot for all his disciples. He reiterated that even for an instant he couldn't sleep on that night. He then narrated many things some of which are narrated here. He in tears narrated that when he was sitting at the Maza'ar mubarak of his Sheikh r.a, such grand blessings of Allah Subhanatallah descended upon him that they cannot even be expressed.Hazrat Sheikh r.a said that in those special moments he thought that when Allah Ta'ala's grace and bounty is so tremendously great upon him then why feel even little grief and sorrow towards anyone, even if someone has hurt him or made him sad even then if Allah Ta'ala's blessings and grace is so bountiful then why even a thought of such sorrow should enter his heart! Hazrate Sheikh r.a said that as this thought came to him, he felt very embarrassed and promised Allah Ta'ala at the Mazar Mubarak of his Sheikh r.a that he has sincerely forgiven all and everyone, even if someone has sinned against him or has hurt him, he has totally forgiven him. He was in tears while saying all this, then with his characteristic humiity he said that after all who has done any wrong to him, all have served him then why feel any sadness when AllahTa'ala's fazl(grace)is so tremendously great! He not only forgave but prayed for elevation of spiritual stations of everyone, of his disciples and all those who have served him, even for those who bear any grudge against him. He said that before his Sheikh r.a he had forgiven all who have done any wrong to him. He said that at that moment he would have forgiven even if someone had done the most abominable sin against him. He elaborated that its not as if someone has done so but saying it as an example to explain his feelings. He not only forgave but prayed for all, for his disciples as well as those who were not his disciples. He has forgiven everyone, the rest is the matter between him and Allah Ta'ala. He further added that the moment he did this he felt AllahTa'ala's bounty increased
inexpressively and descended manifold upon him. Infact coming of this thought ( of indiscriminatey forgiving all) was itself Allah's Grace! He elucidated that to forgive is Allah Ta'ala's attribute. He said that InshaAllah the ranks of his disciples would be enhanced but even those who bear ill against him would also increase inshahallah as he has prayed for them too. The rest is between them and Allah Ta'ala. He continued that if we cannot be a reason for anyone's gain then we shouldn't be a cause of any anyone's loss, and an obstacle between him and AllahTa'ala's blessing upon him. He then, advised those present to do the same. He said that when they would do so they would feel AllahTa'ala's grand blessings but one should forgive with full sincerity and then never allow even any thought about it to enter one's mind. He further said that '' واللہ باللہ" there is not even a little hurt or grief for anyone in his heart . Then he with his characteristic generosity said that who has ever given him any pain, all have always served him. He shared this only few days before his 'visaal'(demise).(Hazrat e Sheikh r.a even forgave those who had hurt him in unimaginable way, the rest is as he enunciated now between that person and Allah Ta'ala).

(Narrated by Dr Khadija(Robina)Mahmood, Fatma(Samina)Mahmood)

For more visit website HazratManzoorHussain.com










English translation follows:  شب معراج کی فضیلت:حضرت شیخ سید مولانا  منظورحسین رض نے  اپنے مریدین سے 27 رجب 1988 خیرپور ...
12/01/2026

English translation follows:
شب معراج کی فضیلت:
حضرت شیخ سید مولانا منظورحسین رض نے اپنے مریدین سے 27 رجب 1988 خیرپور میں معراج شریف کی رات بہت باتیں فرمائیں ، اس موقعہ کے ایک ماہ بعد 27 شعبان اسی سال حضرت شیخ رض کا وصال ہو گیا تھا، اس گفتگو میں حضرت شیخ نے یہ بھی فرمایا کہ یہ رات یعنی شب معراج بہت بڑی رات ھے، فرمایا کہ لوگ شب قدر کو سب سے اہم دات کہتے ہیں مگر کوئی ھم (حضرت شیخ رض) سے پوچھے تو ہزار شب قدر اس ایک رات ( شب معراج )پر قربان ہوں،(وہ مبارک شب جب خالق نے اپنے محبوب ترین شاہکار کو ملاقات کے لئے بلایا ،جو خالق اور اسکے محبوب کی ملاقات کی رات ھے)حضرت شیخ رض نے سب کو تاکید فرمائی کہ ہو سکے تو اس رات زیادہ سے زیادہ عبادت کریں، اگر زیادہ نیند آئے تو سویئں بھی کہ سونا منع نہیں ہے مگر اس رات جاگیں زیادہ ، یہ بہت رحمت والی رات ہے جس میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالٰی سے ملاقات کے لیے تشریف لے گئے تھے ،مزید فرمایا کہ کوئی حضور اکرم صلی اللہ وعلیہ وسلم کی شان کے بارے میں کیا بیان کر سکتا ھے؟ یہ وہ حقیقت ہے جس میں ذرہ برابر بھی شک نہیں ہے کہ یہ کائنات اور قیامت حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کو ہی اللہ پاک نے بنائے ہیں اور آپ حضرت محمد صلی اللہ و علیہ وسلم کے لیے ہی بنائی گئی ہیں، یہ کائنات تو کیا ھے اس جیسی کئی کائناتیں اور سب کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے اللہ سبحانہ تعالٰی نے بنایا ہے ،
حضرت شیخ رض نے فرمایا کہ کس قدر کائناتیں اور دنیا ہیں جو اللہ پاک نے تخلیق فرمایں اور سب کچھ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے بنائے گئے ، پھر انتہائی عاجزی سے فرمایا کہ ہم لوگ کیا جانیں حضور اکرم صلی اللہ وعلیہ وسلم کی شان کو، حضرت شیخ رض نے فرمایا ہم تو ایک دنیا کی بات کرتے ہیں بلکہ تمام عرش و فرش آپ صلی اللہ وعلیہ وسلم کی وجہ سے بنائے گئے اور قیامت بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دکھانے کے لئے ہی ہوگی، قیامت کے نزدیک اللہ پاک اپنی مخلوق کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اصل شان جو اللہ پاک نے ان کو عطا کی ھے دکھلائے گا، یہ شان عام لوگوں کے لئے نہیں ھے،یہ ان کو نہیں بتائی جائے گی،کوئی اس کو کیا سمجھ سکتا ھے؟ کسی کی عقلیں ہی کیا ہیں جو سمجھے، انتہائی عاجزی سے فرمایا کہ ہماری عقلیں ہی کیا ہیں جو ہم یہ بات سمجھیں، یہ شان تمام انبیاء علیہ السلام ملائکہ اور فرشتوں کو دکھائی اور سمجھائ جائے گی، مزید فرمایا کہ انبیاء علیہ السلام کو جو کمالات حاصل ہوئے اور ملا ہے وہ سب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے کمالات کے ذرے کے برابر نہیں ہے۔ (تمام کائنات اللہ تعالی کی بندگی اور عبادت کے لئے بنائی گئی اور حضور صلی اللہ وعلیہ وسلم ھی وہ اللہ تعالی کی بہترین تخلیق ہیں جو کہ اللہ تعالٰی کی شان و مقام بندگی کو اس کے اصل مقام اور اس کمال تک پہنچائیں گےجس کے لئے سب کچھ تخلیق ہوا اور جو اس کے لئے چنے گئے)
ڈاکٹر خدیجہ محمود،فاطمہ محمود
https://www.facebook.com/HazratManzoorHussain/

Importance of Shabe Miraj (night of Ascension):
English Translation:
Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A narrated to a small group of his disciples in Khairpur Sharif on 27 rajab 1988 which was Shabe Miraj[night of Ascension)in the year 1988 who had the opportunity to spend this glorious night with Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain r.a, Hazrat Sheikh r.a left for his final abode one month after this on 27 Shaban 1988, Hazrat Sheikh r.a narrated many things on this occasion, he r.a narrated that this night of Ascension I.e Shabe Miraj is a very grand night , he further added that people say that Shabe Qadr( night of Decree) is the greatest night but if someone asks him (Hazrat Sheikh r.a) then for him a thousand nights of Shabe Qadr be sacrificed on this one night of Ascension ( shabe Miraj) when our Prophet S.A.W.S ascended to meet Allah Ta'ala ( as its a night of meeting of the Creator with His most beloved creation,meeting between the Lover & Beloved) He advised all there to try to remain in ibadat( servitude) & worship of Allah Ta'ala as much as possible , he added that if one feels very sleepy then may take some nap as its not forbidden to sleep but try to be awake more, this night is a very blessed night when our Prophet S.A.W.S ascended to meet Allah Ta'ala. Hazrat Sheikh r.a further continued that who can narrate the granduer of Prophet SAWS?he continued that this is the truth without a slightest doubt that whole universe & day of Judgement is created by Allah Ta'ala to reveal the granduer of Prophet S.A.W.S & are created for Prophet SAWS , he further added that what to talk about this universe many other universes like this & everything is created to reveal the glory of Prophet SAWS , he continued that there are so many universes & worlds Allah Ta'ala has created & all are created to reveal the glory of Prophet SAWS. He with extreme humility continued that how can one understand the granduer of Prophet S.A.W.S ? he continued that we talk about one world but all Arsh & farsh(Throne & worlds) are created for Prophet S.A.W.S & the day of Judgement is also to reveal the glory of Prophet SAWS by Allah Ta'ala'.It will be close to the day of Judgement when Allah Ta'ala will reveal the real granduer of Prophet S.A.W.S that Allah Ta'ala has bestowed upon Prophet S.A.W.S. This all will not be for everyone as who can understand the glory of Prophet Muhammad S.A.W.S, who can have the wisdom to understand this but all this will be revealed & shown to all Prophets , Angels & Malaikas ,he further added that all the perfections , miracles & things given to all Prophets are not equal to a particle which is given to Prophet S.A.W.S.(Every thing & all creation is created for servitude , ibadat &worship of Allah Ta'ala & Prophet SAWS is the blessed creation of Allah Ta'ala chosen to accomplish & take the station of servitude of Allah Ta'ala to its perfection & highest real station for which everything is
created ).
Narrated by Dr Khadija(Robina)Mahmood, Fatma(Samina)Mahmood

For more visit website HazratManzoorHussain.com
.A.W.S






servitude




26/12/2025

English Translation follows :
یہ حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ کی اپنی آواز میں ریکارڈنگ ھے، اس میں حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رض نے ذکر اللہ کی اہمیت بیان کی ھے اور اس سلسلے میں کچھ فارسی کے اشعار اور ان کے اردو ترجمے بیان فرمائے ہیں، یہ انگریزی ترجمہ کے ساتھ نیچے بیان کئے گئے ہیں۔
ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود۔
English Translation of Hazrat Shiekh Manzoor Hussain own voice recording in Urdu, in this Hazrat Sheikh r.a has narrated persian couplets with Urdu Translation about Zikre Allah ۔

"Allah Ta'ala's zikr is the nourishment of the soul, just as food is the nourishment of body, and our soul is saddened by separation from Allah. Our Rooh(soul) ..persian..that is wounded due to this separation, zikr e Allah is it's cure and this zikr is the balm for the wounded soul...Persian...Sincerity is the condition required for zikr. By sincerity it is meant that zikr be done only for Allah Ta'ala. There should be no other interest , only Allah is to be the objective, only He be the desired one,He the only aim. Only You are to be worshipped ( Allah,) . You are the only Deity, You are the only objective, only You are Omnipresent.(presian couplet)..O Allah Your Being is our objective and only Your Will is our desire.(persian). Life is purely for Your worship and zikr, and life that is not spent in Your zikr n worship is sheer embarrassment. O Allah You have promised that on the Day of Judgement , You will endow us with Your Cherished Vision, and we will see you(as clearly)as the full moon. O my Master by your Grace fulfill this promise in this world... (persion)..Lift the veil from Your Cherished Face and make tomorrow's promise and today's promise one that is bless us today with Your Reverent Vision,(as Time is subservient to AllahTa'ala and is in His control).

( Dr Khadija Mahmood, Fatma Mahmood. )

For more visit website HazratManzoorHussain.com.






English translation follows:http://facebook.com/HazratManzoorHussainحضرت شیخ سید مولانا منظور حسین سندھی و مدنی رضی اللہ...
14/12/2025

English translation follows:

http://facebook.com/HazratManzoorHussain

حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین سندھی و مدنی رضی اللہ تعالی عنہ کے سلسلہ (طریقہ) مبارک کا شجرہ مبارک نیچے دی ھوئ تصویر میں اردو میں حضرت شیخ (رض) کی اپنی لکھائی میں ،اس کو ھی روبارہ کاپی کیا گیا ھے مگر تصویر میں حضرت شیخ (رض) نے آخر میں اپنی لکھائی میں اپنے نام کے ساتھ انتہائی عاجزانہ و منکسرانہ الفاظ استعمال کئے ہیں، جو بھی ان کے بارے میں ذرہ بھی جانتے ہیں ان کے علم میں ھے کہ حضرت شیخ (رض) کے روحانی معاملات و درجات کسی بھی الفاظ اور سمجھ کے احاطہ سے باہر ہیں، حضرت شیخ رض کی عاجزی وانکساری ان کے مریدین کے لئے ایک مثال و سبق ھے ۔
(ڈاکٹر خدیجہ محمود، فاطمہ محمود)
The "Shajra" (Tree) Mubarak of the Tareeqa or Silsila (chain) of Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A in Urdu in the picture is in the own handwriting of Hazrat Sheikh R.A & then its copied in urdu with English translation:
1)رسول اللہ شفیع المذنبین و رحمتہ العالمین حضرت محمد مجتبٰی و احمد مصطفٰی صلی اللہ و علیہ
وسلم
2)حضرت سیدنا ابوبکر صدیق خلیفتہ مسلمین و امام المتقین۔ رضی اللہ تعالی عنہ
3) سیدنا و مولانا حضرت سلمان فارسی رضی اللہ تعالی عنہ (صاحب رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم )
4)حضرت سیدنا و مولانا قاسم بن محمد بن ابوبکر رضی اللہ تعالٰی عنہ
5)سیدنا و مولانا حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ تعالٰی عنہ
6)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ بایزید بسطامی رضی اللہ تعالٰی عنہ
7)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ ابوالحسن خرقانی رضی اللہ تعالٰی عنہ
8) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ ابو علی فرمدی رضی اللہ تعالٰی عنہ
9)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ ابو یوسف ھمدانی رضی اللہ تعالٰی عنہ
10) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ عبدلخالق گجدوانی رضی اللہ تعالی عنہ
11) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد عارف ریگوری رضی اللہ تعالٰی عنہ
12) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمود انجیر فغنوی رضی اللہ تعالٰی عنہ
13)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ عزیزان علی رامیتنی رضی اللہ تعالی عنہ
14) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد باباسماسی رضی اللہ تعالٰی عنہ
15)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ سید امیر کلال رضی اللہ تعالٰی عنہ
16)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ خواجگان امام الطریق سید محمد بہاودین نقش بندی البخاری رضی اللہ تعالٰی عنہ
17)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ علاودین عطار رضی اللہ تعالٰی عنہ
18)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ یعقوب چرخی رضی اللہ تعالٰی عنہ
19)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ عبیداللہ احرار رضی اللہ تعالٰی عنہ
20)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد زاہد رضی اللہ تعالی عنہ
21) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ درویش محمد رضی اللہ تعالی عنہ
22) سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد خواجگی امکنگی
رضی اللہ تعالی عنہ
23)سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد باقی باللہ رضی اللہ تعالی عنہ
24)سیدنا و مولانا حضرت امام ربانی مجدد الف ثانی قیوم زمان شیخ احمد فاروقی سرہندی رضی اللہ تعالی
عنہ
25)قیوم ثانی سیدنا و مولانا حضرت خواجہ محمد معصوم رضی اللہ تعالی عنہ
26)سلطان الاولیاء سیدنا و مولانا حضرت سیف دین رضی اللہ تعالی عنہ
27)سیدنا و مولانا حضرت سید نور محمد بدایونی رضی اللہ تعالی عنہ
28)سیدنا و مولانا حضرت شمس الدین حبيب اللہ مرزا مظہر جان جاناں شہید رضی اللہ تعالی عنہ
29)سیدنا و مولانا مجدد حضرت عبداللہ شاہ دہلوی معروف غلام علی شاہ دہلوی رضی اللہ تعالی عنہ
30)سیدنا و مولانا حضرت شاہ ابو سعید مجددی رضی اللہ تعالی عنہ
31)سیدنا و مولانا حضرت شاہ احمد سعيد مجددی مدنی رضی اللہ تعالی عنہ
32)سیدنا و مولانا حضرت قبلہ حافظ محمد ولی النبی رضی اللہ تعالی عنہ
33)سیدنا و مولانا سیدی و مرشدی شیخ المشائخ و سرتاج الاولیاء الکاملین مرشد الاقطاب وآلاغواث والقیومین والھادی۔۔۔۔۔ بہ امر رب للعالمین و عنایت سید الاولین و لآخرین و رحمتہ اللعالمین حضرت شیخ سید الحاج مولانا محمد مجتبٰی خان رضی اللہ تعالٰی عنہ
34)سیدنا و مولانا سیدی و مرشدی شیخ المشائخ و سرتاج الاولیاء الکاملین مرشد الاقطاب و اغواث والقیومین والھادی۔۔۔۔۔ بہ امر رب العالمين و عنایت سید لاولین والاخيرین ورحمة اللعالمین و بطفیل شیخ ومرشد قبلہ پیرسائیں حفیظ اللہ، حضرت شیخ سید الالحاج مولانا منظور حسین سندھی مدنی رضی اللہ تعالٰی عنہ
( نیچے دی ھوئ تصویر میں حضرت شیخ سید مولانا منظور حسین رضی اللہ تعالی عنہ نے اپنی لکھائی میں اپنے نام کے ساتھ انتہائی عاجزانہ و منکسرانہ الفاظ استعمال کئے ہیں ،جو بھی ان کے بارے میں تھوڑا سا بھی جانتے ہیں ان کے علم میں ھے کہ حضرت شیخ رض کے روحانی معاملات و درجات کسی بھی الفاظ اور سمجھ کے احاطہ سے باہر ہیں، حضرت شیخ رض کی عاجزی وانکساری ان کے مریدین کے لئے ایک مثال و سبق ھے)
تصویر کو زوم کر کے دیکھیں:-
(ڈاکٹر خدیجہ محمود،( فاطمہ محمود
http://facebook.com/HazratManzoorHussain

English Translation of the Shajra Mubarak(spiritual chain)of Hazrate Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain Sindhi o Madani R.A's Silsila(Tareeqa) Mubarak in English copied from Urdu which is in Hazrate Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A 's own handwriting . In Urdu in the picture below Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A in the end of the shajra, in his own writing has used words of extreme humility & "ajazi" for himself,those who know even a little about his spiritual ranks cannot repeat those words of humility he used for himself in his writing in Urdu. Therefore,in translation we have tried to use the titles that we know in our very humble & limited capacity. Although his real spiritual ranks are beyond anyone's perception or description. Hazrate Sheikh 's humility is exemplary and is a great lesson for all his disciples.

The Shajra Mubarak Tree of the Tareeqa Mubarak of Hazrat Sheikh Syed Molana Manzoor Hussain R.A Silsila chain in English

1) Rasool Allah Rahmatal Lil Alameen Hazrat Sayyidinā wa Maulana Muhammad al-Mustafā
Sallalahu Alayhi wa Salam.
2) Hazrat Sayyidinā Abū Bakr as-Siddīq Radhi Allahu Ta’aala Anhu.
3) Hazrat Sayyidinā Salmān al-Fārsī R.A.
4) Sayyidinā Qāsim ibn Muhammad ibn Abū Bakr RA.
5) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Imām Ja’far Sādiq R.A.
6) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawājā Bāyazīd Bastāmī RA
7) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawājā Abul-Hasan Kharaqānī RA.
8) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawājā Abū Alī Fārmadī R.A
9) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawājā Abū Yūsuf Hamadānī RA.
10) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khwāja ʻAbd al-Khāliq Ghijdawānī R. A.
11) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Muhammad ʻĀrif Riwgarī R.A.
12) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Mahmūd Injīr-Faghnawī R.A
13) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Azīzān ʻAlī Rāmaītanī R.A.
14) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Muhammad Bābā Sammāsī RA.
15) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Sayyid Amīr Kulāl RA.
16) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Khwājagan Iman Al Tareeqah Khawāja Syed
Muhammad Bahāʼ ud-Dīn Naqshband Al Bukhārī R.A.
17) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja ʻAlāu ad-Dīn ʻAttār R.A.
18) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Yaʻqūb Charkhī R.A.
19) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja ʻUbayd-Allāh Ahrār R.A.
20) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Muhammad Zāhid R.A
21) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khwāja Durwesh Muhammad R.A
22) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khwāja Muhammad Khwājagi Amkanagī R.A.
23) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khawāja Muhammad Bāqī Billah R A.
24) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Imām Rabbānī Mujadid Alf Thani Qayyum Zaman Sheikh
Ahmad Fārūqī Sirhindī R.A
25) Qayyum Thani Arwa Al Wuthqa Sayyidinā wa Maulana Hazrat Khwāja Muhammad
Maʻsūm R.A.
26) Sultan Al Awlia Sayyidinā wa Maulana Hazrat Saifaddīn R.A.
27) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Sayyid Nūr Muhammad Badāyūnī R.A.
28) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Shams al din Habib Allah Mirzā Mazhar Jān-i-Jānān
Shaheed R.A.
29) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Abdullah Shāh Dehlawī Maroof Ghulām ʻAlī Shāh
Dehlawī R.A.
30) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Shāh Abū-Saeed Mujaddidī R.A.
31) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Shāh Ahmad Saeed Mujaddidī Madani R.A.
32) Sayyidinā wa Maulana Hazrat Qibla Hafiz Muhammad Wali Al Nabi RA.
33) Sayyidinā wa Maulana Sayyidee wa Murshidee Sheikh Al Mashaikh wa Sartaj Al Awlia
Al Kamileen Murshid Al Aqtaab wal Aghwaas wal Qayyumeen wal Hadee ….. bi Amr
Rab Al Alameen wa Inayath Sayyid Al Awaleen wal Akhireen wa Rahmatal Lil Alameen
Hazrat Sheikh Syed Al Haaj Maulana Muhammad Mujtaba Khan Rampuri Radhi Allahu Ta’aala Anhu..
34) Sayyidinā wa Maulana Sayyidee wa Murshidee Sheikh Al Mashaikh wa Sartaj Al Awlia
Al Kamileen Murshid Al Aqtaab wal Aghwaas wal Qayyumeen wal Hadee ….. bi Amr
Rab Al Alameen wa Inayath Sayyid Al Awaleen wal Akhireen wa Rahmatal Lil Alameen wa Tufail e Sheikh e Murshidee Qibla Pir Sain Hafeezullah,
Hazrat Sheikh Syed Al Haaj Maulana Manzoor Hussain Sindhi Madani Radhi Allahu Ta’aala Anhu.(In the Urdu shajra in Hazrat Sheikh r.a 's own writing, he used words of extreme humility for himself but in English translation we used the spiritual titles that we know in our own humble, limited capacity. However, his actual spiritual ranks are beyond anyone's understanding .Hazrat Sheikh's(R.A) exemplary humility & "ajazi" is a lesson for all.
Narrated by
Dr Khadija(Robina)Mahmood,Fatma (Samina)Mahmood.

For more visit web site address :
HazratManzoorHussain.com

chain







(saint)

Address

Al Jannah Al Baqi Cemetery
Medina
42311

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Hazrat Manzoor Hussain posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Hazrat Manzoor Hussain:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram