الدكتور خالد الجابر

الدكتور خالد الجابر - استشاري طب الأسرة والعلاج النفسي "معرفي سلوكي".

- شهادة جامعة كالغري كندا / ومعهد بك أمريكا.

20/12/2025

من أشد ما يخشى مريض الرهاب الاجتماعي .. أن يلاحظه الناس!
وتتشعب القناعات السلبية في نفسه حول ذلك..

فما هي هذه القناعات السلبية؟
وكيف يعالجها المريض؟

إليكم التفصيل في هذا المقطع النافع..

”مجاهدَةُ النفسِ بحدّ ذاتها عبادة .. أنت مأجورٌ عليها.وقد قال الله سبحانه وتعالى: (والذين جاهَدُوا فِينَا لَنهدِينّهُمْ ...
20/12/2025

”مجاهدَةُ النفسِ بحدّ ذاتها عبادة .. أنت مأجورٌ عليها.
وقد قال الله سبحانه وتعالى: (والذين جاهَدُوا فِينَا لَنهدِينّهُمْ سُبُلنا).

فلا تتوقف عن مجاهدة نفسك والسعي إلى تغييرها وإصلاحها،
بل استمرّ..
وواصل الدعاء: اللهم لا تكِلْني إلى نفسِي طرفَةَ عينٍ وأصْلِح لي شأني كلّه“.

20/12/2025

4 سلوكيات تسيطر على مريض الهلع ورهاب الأماكن!

هناك سلوكيات معيّنة تعزز وتغذّي الهلع ورهاب الأماكن عند المريض..

أهمها ما نسميه الانتباه المُضخّم؛
حيث يبالغ المريض في الانتباه للأعراض الجسدية..
خفقان القلب، التعرّق، ضيق التنفس، الغثيان، آلام البطن؛ كلّ هذه الأمور يرصدها المريض بصورة مستمرة.
مما يزيد من حجمها ويضخّم الخوف منها!

السلوك الثاني هو التجنّب؛
فيكون هناك أماكن معيّنة هي منطقة الأمان بالنسبة إلى المريض..
وأماكن أخرى لا يقترب منها!
لا يسافر إلى كذا، لا يدخل مصاعد، لا يدخل أنفاق، لأنها تثير عنده نوبة الهلع أو تجلب له رهاب الأماكن.

أما السلوك الثالث فهو التشتيت؛
فمرضى الهلع ورهاب الأماكن بارعون في أساليب التشتيت..
فإذا جاءت النوبة يحاولون صرفها بالهروب منها!
والصحيح هو مواجهة النوبة بالأساليب العلاجية التي نتدرّب عليها في العيادة،
لأن الهروب يعظّم الخوف من الهلع أكثر.. لا يعالجه!

وآخر أهم السلوكيات هو الاحتياطات؛
فلا يسافر المريض إلّا ومعه أدوات معيّنة، إلّا والجوّال شغّال..
لا يسافر إلّا ومعه مرافق، ويطلب من الناس الكثير من التطمينات على كلّ شيء!

مرضى نوبات الهلع من أكثر المترددين على عيادات الطوارئ بسبب هذه السلوكيات!
ولا يمكن التخلّص والتعافي منها إلّا باتّباع الطرق الصحيحة في علاجها..
والله الشافي

19/12/2025

احذر من إدمان التنفيس!

بعض الناس ينتقل من عيادةٍ إلى عيادة من أجل التنفيس..
كلما التقى أحدهم، بدأ في الكلام لمجرّد الحكي والتشكّي!
فهل هذه مشكلة؟

قبل كل شيء، علينا أن نوضّح أن بعض التنفيس مفيد، وبعضه مضرّ.
فالتنفيس العلاجي يكون عند الحاجة فقط، وليس استراتيجية طويلة المدى!
لتخفيف ضغط المشاعر مؤقّتًا، ولوصف المشكلة وأسبابها، وللتعرّف على شخصية المريض وأفكاره وقناعاته..

أمّا التنفيس الذي يكون مبعثه الاعتماد على الآخرين، والتسّخط والتشكّي الدائم، مع اجترار أحداث الماضي وآلامها فهو أقرب إلى الإدمان!
ومثل هذا الحلّ الاعتمادي الذي لا يحسّن من البناء النفسي = مضرّ ضررًا شديدًا بنفسية الإنسان.

والخلاصة..
كثرة التنفيس والكلام عن الألم ليست هي العلاج!
إنما تكون مفيدة في حالات مؤقّتة، وأمّا العلاج الحقيقي..
فيبدأ من تقوية البناء النفسي وأخذ خطوات حقيقية نحو الإصلاح.

18/12/2025

مفهوم الخلوة .. من المفاهيم المحورية في المنظور الإسلامي،
وله فوائد وثمرات عديدة..

نذكر عددًا منها في هذا المقطع..

18/12/2025

يشتكي الشاب أو الفتاة:
"أهلي ما يتعاطفون معي"..
"أهلي لا يحسون بي"..
"أهلي لا يفهمونني"..

سألنا الأهل، فقالوا:
تعبنا معه: نسأله ما بك؟ يقول: ما فيني شيء!! .. يرفض الكلام والتعبير!

أيها الشباب والفتيات:
ساعدوا أهليكم للتعاطف معكم
افتحوا صدوركم لهم، لا تكتموا، فهم لا يعرفون الغيب.

16/12/2025

كيف نشكّل نسخة جديدة من أنفسنا عن طريق تغيير أفكارنا؟

طريقة فلان القديم وفلان الجديد .. واحدةٌ من الحلول.

إليكم كيفية اتباعها مبيّنةً في هذه المادة..

القرآن العظيم ذاخرٌ بالإرشادات النفسيّة العالية،التي بها تطمئنُّ القلوب .. وتُهدى النفوس.شاركنا آيةً قرآنيةً لمَسَتْ قلب...
16/12/2025

القرآن العظيم ذاخرٌ بالإرشادات النفسيّة العالية،
التي بها تطمئنُّ القلوب .. وتُهدى النفوس.

شاركنا آيةً قرآنيةً لمَسَتْ قلبك، وأثّرَتْ في نفسك..

”أحيانًا تكون ظروفنا صعبةً، ومتراكمةً، وعنيفة..فيصِيبُنا اليأس!ولكن ماذا لو..حوّلنا اليأس إلى تسليمٍ ورضا؟فبدلًا من أن ت...
16/12/2025

”أحيانًا تكون ظروفنا صعبةً، ومتراكمةً، وعنيفة..
فيصِيبُنا اليأس!

ولكن ماذا لو..
حوّلنا اليأس إلى تسليمٍ ورضا؟

فبدلًا من أن تيأس..
تقبّلْ قضاءَ اللهِ وقدرَه،
وتذكّر أن الله تعالى قدَّر هذه الظروف بحكمةٍ ورحمة“.

16/12/2025

قبل عدّة سنوات..
ألقيت محاضرةً كان عنوانها (لماذا ليس لدينا نظرية نفسية إسلامية؟).
وذكرت جزءًا من القصّة..

في حدود ١٩٧٠م ، ظهرت نداءات قوية داخل الوسط العلمي الإسلامي بضرورة وجود علم نفس إسلامي، لأنّ علم النفس الموجود المهيمن فيه مشكلات!

في ذلك الوقت.. كانت المدرسة التحليلية والمدرسة السلوكية يسيطران على المشهد، أمّا المدرسة المعرفية فكانت تعيش بدايات حركة قوية امتدت إلى الآن.

إذًا.. لماذا لم ينجح علم النفس الإسلامي في التحوّل إلى نظرية نفسية مكتملة؟

السبب الأول، أن هذا جزء من الضعف العام الموجود في العالم الإسلامي في البحوث والجوانب المعرفية..
فالاتجاه السائد في كثير من الجامعات هو النسخ والتقليد لما هو موجود في الجامعات الغربية في مجال علم النفس، مع بذل الوقت والجهد في تقنين المقاييس والنظريات الغربية!

والسبب الآخر في نظري، هو الأخطاء الاستراتيجية من القائمين على علم النفس الإسلامي خلال الخمسين سنة الماضية..
ومن أبرزها عدم وضوح الاتجاه، هل سنؤسس علم نفس مستقل؟ أم سنعدّل على النظريات الغربية؟
وعدم الوضوح هذا قد أضاع وقتًا كثيرًا دون فائدة.

والذي نراه في هذه المسألة،
أن النظرية النفسية الإسلامية يجب أن تكون مستقلّة منطلقة من المصطلحات والمفاهيم والبارادايم المتّسق مع المنظور الإسلامي..
لا بأس أن نستفيد من المعرفة البشرية المتراكمة في كلّ الثقافات، ولكن الأصل والبناء الأساسي يكون إسلاميًا.
هذه هي الاستراتيجية التي توصلنا إلى نظرية نفسية إسلامية، صحيحة، مكتملة، وقوية.

احذر الإتقان المتطرّف!لا يخلو شيءٌ في حياتنا من الحاجَةِ إلى الإتقان..وفي سعينا نحو الإتقان نكونُ مُهدَّدِينَ بالميل إلى...
15/12/2025

احذر الإتقان المتطرّف!

لا يخلو شيءٌ في حياتنا من الحاجَةِ إلى الإتقان..
وفي سعينا نحو الإتقان نكونُ مُهدَّدِينَ بالميل إلى طرفي نقيض،
كلاهما يتسبب في شقائنا!

فأنت إذا مِلْتَ إلى الكمالية؛
تصبح حياتُكَ سلسلةً متتابعة من المشقّات .. عليك وعلى مَنْ حولك،
ويفسُدُ طعْمُ الحياةِ في فمك!

وإذا مِلْتَ إلى التساهل والتفريط؛
تصبِحُ حياتُكَ عبثيةً وخاملة دون إنجاز!

فما العَمَل؟
تستطيع أن تحمي نفسك من الإتقان المتطرّف بالممارسة العملية..

ذكَِرْ نفسَكَ دائمًا أن المطلوبَ هو الإتقان وتجويد الأعمال..
لا الكمالية، ولا التساهل والتفريط!
واعترِفْ بالمجهود الذي تبذله واسعَدْ به مهما كان بسيطًا..

ومع الوقت ستترسّخ هذه المعاني الجديدة في نفسك، وتُحقق هذه الموازنة.

الصحة النفسية .. تلك الغاية المرغوبة!ما هي جوانبها الرئيسة؟ وكيف نحققها في حياتنا من منظور إسلامي؟هذا هو موضوع لقائنا ال...
15/12/2025

الصحة النفسية .. تلك الغاية المرغوبة!
ما هي جوانبها الرئيسة؟ وكيف نحققها في حياتنا من منظور إسلامي؟

هذا هو موضوع لقائنا الجديد مع د. خالد بن حمد الجابر
في مجلسٍ نافعٍ عبر تطبيق منصة (X)..

فكونوا في الموعد.

Address

المملكة العربية السعودية
Riyadh
13741

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when الدكتور خالد الجابر posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to الدكتور خالد الجابر:

Shortcuts

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram

Category