28/01/2026
Se samoizpolnjujem ali samozadovoljujem?
Ti dnevi so zame počasnejši. Hči je bolna in ritem dneva se temu prilagodi. Prav ta upočasnitev mi daje možnost opaziti stvari, ki bi sicer verjetno šle mimo mene. Ena takih so naše terme.
Dobro se zavedam, kakšne rane lahko nastanejo v psihi in telesu človeka, ki se odloča za deljenje partnerjev. Približno mi je jasno tudi, kateri prostori se lahko odprejo znotraj partnerstva, ko se dva spuščata v tovrstno raziskovanje. A tukaj ne gre za prav ali narobe.
Kar ostaja z mano, je diskurz, v katerega smo zaplavali.
Smo tako zelo podhranjeni dobrega občutka sebe, da ob prvi priložnosti obtožujemo? Kje je meja med izražanjem mnenja in trenutkom, ko to postane iskanje moči, potrditve, občutka nadvlade?
Težko verjamem, da lahko karkoli presežemo ali popravimo, če drug z drugim komuniciramo nespoštljivo. Lasten prav – pa četudi ga znotraj sebe še tako skrbno negujemo – bi moral postati drugotnega pomena v trenutku, ko zaradi njega izgubimo spoštovanje do drugega.
Dokazovanje lastnega prav, obsojanje in moraliziranje ne popravijo ničesar. Lahko za hip olajšajo napetost, nahranijo ego in prinesejo občutek pravičnosti. A to ni zmaga. To je zgolj olajšanje skozi obsojanje.
Živimo v času, ko se reguliramo skozi napad ali zavezništvo – mi proti njim. A nikakršno stališče ni opravičilo za nespoštovanje in razvrednotenje.
In v družbi, kjer učimo skupnostnega managementa, inkluzivnega delovanja in sočutnega starševstva, kjer vedno bolj govorimo o pomenu povezanosti in sodelovanja, bi nam moralo biti jasno, da se je Machiavelli motil – cilj ne upravičuje sredstev.
Nekaj časa nazaj sem zasledila lep komentar gospoda Perka. V nekem intervjuju je rekel, da je veliko vprašanje, ali se kot posamezniki samoizpolnjujemo ali zgolj samozadovoljujemo.
Prvega v resnici ne moremo sami. Za izpolnjevanje sebe potrebujemo skupnost. Potrebujemo odnose, v katerih zorimo, se učimo, vadimo ranljivost in se soočamo z njenimi izzivi. Kjer smo frustrirani, žalostni in jezni. Kjer spoznavamo intimo, jo izgubljamo in se učimo vanjo vračati. Se učimo negovati.
Ne morem izpolnjevati sebe brez drugih. Tudi zato, ker je del namere vsakega življenja doprinašati skupnemu. Čemu bi doprinašala, če ničesar ni?
Samozadovoljevanje drugega ne potrebuje. Sem samo jaz – in za nekaj časa mi je dobro. Tu ni intime, ki traja in se razvija. Tu so le moje potrebe in njihova zadovoljitev.
In temu smo priča vsakič, ko stališče preraste v sodbo, ko nestrinjanje dobi barvo razvrednotenja in osebna meja postane edina resnica pod soncem.
Tako ne bomo okrevali. Pa bi morali. V telesih nosimo dolge sledi generacij podobnega ravnanja.
Ester Perel je rekla, da intima ni le romantična – da je tudi politična.
Ali vsaj, da bi morala biti.
Intima ni nujno spolna, je pa povezana z nečim svetim, pristnim, živim in ranljivim. In pokazati se tak – je osnova sprejemanja, podlaga sočutja in gradnik empatične skupnosti.
Takšne, ki se lahko ne strinja, a ohrani spoštovanje.
Morda bi bilo drugače, če bi si dovolili zapisati: bojim se, čutim odpor, ne razumem, zanima me.
Takšni stavki ohranijo človeškost.
In prav to bi nam moralo biti pomembnejše –
celo od kulturne dediščine in lastnega prav.