Ahymsinthailand Himalayanyoga

Ahymsinthailand Himalayanyoga ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก Ahymsinthailand Himalayanyoga, สถานปฏิบัติธรรม, 421/24 Sathupradith Road, Bangkok.

อาจารย์ไม่ต้องการสิ่งใดเป็นการตอบแทน อย่างไรก็ดี วิธีเข้าหาคุรุก็มีความสำคัญสำหรับศิษย์ที่แสวงหาสัจธรรมด้วยความจริงใจ กา...
28/02/2026

อาจารย์ไม่ต้องการสิ่งใดเป็นการตอบแทน อย่างไรก็ดี วิธีเข้าหาคุรุก็มีความสำคัญสำหรับศิษย์ที่แสวงหาสัจธรรมด้วยความจริงใจ การจะได้รับองค์ความรู้นั้น ศิษย์จะต้องเป็นผู้ถ่อมตน และพร้อมที่จะอุทิศตนด้วยความรักและความเคารพ หากปราศจากคุณสมบัติเหล่านี้ ศิษย์ก็ไม่อาจได้รับการถ่ายทอดองค์ความรู้จากคุรุได้ เมื่อศิษย์ถามคำถามกับคุรุ เขาควรจะถามด้วยความนอบน้อม ไม่ใช่เพียงเพื่อต้องการโต้เถียงเพื่อเอาชนะคุรุ ศิษย์ที่มีอีโก้สูงจะเป็นผู้ปิดประตูกั้นองค์ความรู้นั้นเสียเอง ด้วยความนอบน้อมถ่อมตน คุรุก็จะช่วยตอบคำถามและช่วยขจัดความขัดแย้งในใจของเขา

The teacher needs nothing, but the way one approaches his teacher is important for the sadhaka. To receive knowledge, it is essential that the aspirant is humble and that he has one-pointed devotion, love, and reverence. If these qualities are absent in the student, he cannot receive any knowledge. When a student asks a question, not in order to test the teacher’s brilliance, but to know and receive knowledge, it is important for him to be humble. He should not ask questions for the sake of argument. Egotistical students close the gates of knowledge. When one is polite and humble, his questions are answered and his conflicts are resolved.

-Swami Rama, Perennial Psychology Of Bhagavad Gita, Pg 191

Courtesy of Meeta Arora Jagtap

จงเรียนรู้ที่จะปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันด้วยการทำสิ่งต่าง ๆ โดยไม่มุ่งหวังผลตอบแทน จงเรียนรู้ที่จะปฏิบัติสมาธิภาวนาทุก ...
27/02/2026

จงเรียนรู้ที่จะปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันด้วยการทำสิ่งต่าง ๆ โดยไม่มุ่งหวังผลตอบแทน จงเรียนรู้ที่จะปฏิบัติสมาธิภาวนาทุก ๆ วัน ถึงแม้ว่าเธอจะมีเวลาเพียงแค่ 2-3 นาทีเท่านั้น เธอไม่จำเป็นต้องเสแสร้งนั่งปฏิบัติเป็นเวลานาน แต่จิตกลับเต็มไปด้วยจินตนาการและภาพหลอนมากมาย สิ่งสำคัญคือการปฏิบัติวันละ 2-3 นาทีต่อเนื่องกันไปทุก ๆ วัน และรู้สึกเบิกบานกับชีวิต จงเรียนรู้ที่จะอยู่กับปัจจุบันขณะในทุก ๆ แห่งหน การปฏิบัติสมาธิคือการบำบัดขั้นสูงสุด

Learn to be spiritual in your daily life by doing selfless ac¬tion. Learn to meditate every day, a few minutes. Don't become a hypocrite, sitting for a long time and halluci¬nating. Meditate for a few minutes, and enjoy life. Learn to meditate and learn to be here and now. Meditational therapy is the highest.

-Swami Rama
The Essence of Spiritual Life

Courtesy of Surabee Rai

หลังจากเรียนรู้การหายใจแบบกระบังลมแล้ว เธอควรจะตระหนักรู้ว่ามีนิสัยแย่ ๆ 4 อย่างเกี่ยวกับการหายใจ ซึ่งควรถูกปรับเปลี่ยน ...
26/02/2026

หลังจากเรียนรู้การหายใจแบบกระบังลมแล้ว เธอควรจะตระหนักรู้ว่ามีนิสัยแย่ ๆ 4 อย่างเกี่ยวกับการหายใจ ซึ่งควรถูกปรับเปลี่ยน ข้อหนึ่ง จงอย่าให้ลมหายใจมีเสียง ข้อสอง อย่าให้ลมหายใจตื้น ข้อสาม ลมหายใจไม่กระตุก และ ข้อสี่ ไม่กลั้นลมหายใจระหว่างลมหายใจเข้าและลมหายใจออก การหายใจที่ไม่เหมาะสมเป็นสาเหตุหลักของโรคกล้ามเนื้อหัวใจขาดเลือดเฉียบพลัน ถึงแม้ว่าจะมีสาเหตุอื่น ๆ ร่วมด้วยก็ตาม ซึ่งฉันมั่นใจว่าแพทย์โรคหัวใจจะเห็นด้วยกับฉัน สัตว์ที่หายใจตื้นจะมีอายุขัยที่ค่อนข้างสั้น สำหรับโยคี สิ่งที่กำหนดอายุขัยคือจำนวนลมหายใจ เธอจะสามารถยืดอายุขัยของเธอได้หากเธอเข้าใจศาสตร์แห่งลมหายใจ ลมหายใจของเธอควรจะเป็นลมหายใจที่ลึกยาวและปราศจากเสียง ในขณะเดียวกัน มันไม่ควรจะเป็นลมหายใจที่หนักหน่วง ในบางครั้ง คนกรนเสียงดังมากขณะที่หลับอยู่ ลมหายใจที่กระตุกและกระชากก็ไม่ดีต่อสุขภาพเช่นเดียวกัน คนส่วนใหญ่มักจะหยุดหายใจระหว่างลมหายใจเข้าและลมหายใจออก การหยุดสื่อความหมายถึงความตาย ความตายเปรียบเสมือนการหยุดระหว่างลมหายใจเข้าและลมหายใจออก หลาย ๆ คนหยุดหายใจสั้น ๆ ระหว่างลมหายใจโดยไม่รู้ตัว เธอเคยเห็นเด็ก ๆ ที่เล่นหยุดหายใจกันบ้างไหม? ซึ่งเด็กบางคนถึงกับเป็นลมเมื่อกลั้นลมหายใจ สายปฏิบัติหิมาลายันโยคะสมาธิจะสอนให้ศิษย์หายใจต่อเนื่องกันไปทุก ๆ ลมหายใจเข้าและออก การหยุดหายใจจะฆ่าเซลล์ในสมองบางส่วน ด้วยความไร้สติ มนุษย์ได้ฆ่าเซลล์สมองของตัวเองมากมายในแต่ละวัน ในสมองของแต่ละคนมีจำนวนเซลล์ถึงหนึ่งหมื่นล้านเซลล์ ซึ่งหลาย ๆ เซลล์ถูกฆ่าในแต่ละวัน เพราะมนุษย์หยุดหายใจโดยไม่รู้ตัว การหายใจให้ถูกวิธีจะช่วยให้เราถนอมสุขภาพของเราได้เป็นอย่างดี เธอสามารถที่จะปกป้องตัวเองจากโรคภัยไข้เจ็บมากมายได้ด้วยเทคนิคที่เรียบง่าย ซึ่งจะช่วยให้เธอมีอายุยืนยาวเพื่อที่จะได้อยู่บนโลกนี้อย่างมีความสุข แต่เธอต้องพัฒนาศักยภาพและความเข้มแข็ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเข้มแข็งจากภายใน

เมื่อเธอเข้าใจความสำคัญของลมหายใจเข้าและออก เธอก็จะเข้าใจและรู้จักชีวิตของตัวเองมากขึ้น ในคัมภีร์โยคะ ลมหายใจมีสามช่วง ได้แก่ลมหายใจเข้า (puraka) ลมหายใจออก (rechaka) และการกลั้นลมหายใจหรือ กุมภกะ (kumbhaka) การกลั้นลมหายใจเป็นสิ่งที่ควรถูกควบคุมอย่างเหมาะสม ใครที่สามารถควบคุมการกลั้นลมหายใจได้คือผู้ชนะอย่างแท้จริงและจะเป็นอิสระจากความตาย เขาคือผู้ที่ควบคุมความตาย นี่คือสิ่งที่เหล่าโยคีบรรลุ นี่คือศาสตร์แห่งปราณายามะ

"Having learnt to breathe diaphragmatically, you should become aware of four bad habits of breathing. Four no’s. One is, no noise in the breath; two, no shallowness; three, no jerkiness; and fourth, no pause between inhalation and exhalation. Now most of the heart attacks in the world are because of bad breathing. There are other reasons too, but this is one of the primary reasons. I tell you, no cardiologist can challenge me on this. Animals who breathe shallowly do not live for a long time. A yogi does not live the way others live. He lives according to the breath he takes. You can expand your life if you understand this science. Your breath should be deep without any sound. It should not be heavy breathing. Sometimes people snore and you can hear them even in the next building. Jerky breath is also not good for you. Between inhalation and exhalation and also between exhalation and the next inhalation, you create a momentary pause. Pause means death. If I inhale and never exhale, what will happen? I am dead. And if I exhale and then I never inhale, then what will happen? I am dead. Death means pause between inhalation and exhalation. Unconsciously you are creating a pause. Have you seen what children do sometimes? They don’t exhale for some time and they faint. In murcha pranayama, we teach our students to have control over the pause. Don’t allow that pause to be increased. Pause is a killer. A human being is constantly killing many, many tissues of his brain all the time. There are more than 10 billion cells in your brain. And many of these cells are dying all the time. Why? Because of the pause. If that pause expands, we die. Through proper breathing, you can remain healthy. You can maintain your health with simple things. You can protect yourself from many diseases by these preventive methods. You can live for a long time, which you want to, and enjoy the world. But you should have the capacity, you should have strength. And that strength should be inner strength, strength from within.

"So when you understand something about these two guards of inhalation and exhalation, you understand a lot about life. In yoga manuals there are three phases of breath mentioned, inhalation, puraka, exhalation, rechaka, and controlled retention or kumbhaka. Pause means kumbhaka. It should be controlled, it should be under your control. Anyone who has controlled the pause is victorious and he is free from the call of death. He has controlled death. That’s how yogis do it. That is pranayama."

-Swami Rama, Conscious Living, A Guidebook for Spiritual Transformation, Chapter "The Breath," pages 49 -50 in the 2002 paperback edition

Courtesy of Carolyn Hume

การระลึกรู้อยู่กับลมหายใจ เริ่มจากการเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกสติและกลายเป็นขั้นตอนพิเศษในการปฏิบัติสมาธิ ซึ่งสำหรับวัตถุปร...
25/02/2026

การระลึกรู้อยู่กับลมหายใจ เริ่มจากการเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกสติและกลายเป็นขั้นตอนพิเศษในการปฏิบัติสมาธิ ซึ่งสำหรับวัตถุประสงค์นี้ การหายใจด้วยกระบังลมจึงเป็นเรื่องที่สำคัญ ให้ลมหายใจลื่นไหลอย่างช้า ๆ ราบเรียบ ปราศจากการกระตุกและไม่หยุดหายใจระหว่างลมหายใจเข้าและออก สายปฏิบัติหิมาลายันโยคะสมาธิไม่แนะนำให้ฝึกกุมภกะ (กลั้นลมหายใจ) แต่จะเน้นการฝึกลมหายใจแบบเรียบง่ายดังต่อไปนี้:-

หายใจให้ถูกวิธีและเหมาะสมสำหรับการปฏิบัติสมาธิ
สังเกตการณ์ลื่นไหลของลมหายใจ ซึ่งมีหลายรูปแบบ
ฝึกต่อเนื่องเป็นเวลานานโดยไม่เปลี่ยนเทคนิคบ่อย ๆ
อดทนรอให้ kevala กุมภกะ เกิดขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ เมื่อจิตประสานเป็นหนึ่งเดียวกับลมหายใจที่ละเอียดอ่อนและนิ่งสงบลงก็จะนำไปสู่ลมหายใจที่หยุดนิ่งลงชั่วคราวอย่างเป็นธรรมชาติ

"Breath Awareness. It starts as part of mindfulness and becomes specialised as the very first step in the practice of meditation (YS.I.34). Here, it is essential to learn diaphragmatic breathing that is slow, smooth, without jerks and without a break between the breaths. The living Himalayan tradition of meditation does not encourage practices like kumbhaka. It teaches the disciple simply:
(a) to breathe correctly in a manner conducive to meditation,
(b) to observe the breath flow, which has many variations,
(c) to do it for a long time without changing the technique, and
(d) wait for kevala-kumbhaka to occur naturally when the mind, woven with the very subtle breath, comes to a standstill and thereby brings the breath itself to a suspended state."

-Swami Veda Bharati in the booklet "The Himalayan Tradition of Yoga Meditation"

Courtesy of Carolyn Hume

มีเส้นทางสองสาย  สายหนึ่งคือเส้นทางของโยคีผู้เน้นปฏิบัติสมาธิ และอีกสายหนึ่งคือเส้นทางของโยคีผู้เน้นการปฏิบัติหฐโยคะ การ...
24/02/2026

มีเส้นทางสองสาย สายหนึ่งคือเส้นทางของโยคีผู้เน้นปฏิบัติสมาธิ และอีกสายหนึ่งคือเส้นทางของโยคีผู้เน้นการปฏิบัติหฐโยคะ การฝึกหฐโยคะเพื่อคงความเยาว์วัยและสุขภาพที่ดีต้องใช้เวลามากมาย โยคีผู้ปฏิบัติสมาธิจึงฝึกหฐโยคะในขั้นพื้นฐานเพื่อจะช่วยให้ร่างกายของท่านนั่งปฏิบัติสมาธิได้ดีเพียงเท่านั้น พวกท่านเลือกที่จะใช้เวลาที่มีจำกัดสำหรับการฝึกปฏิบัติภายในจิตเพื่อบรรลุเป้าหมายของการหลุดพ้น (จากสังสารวัฎ)

การฝึกของโยคีทั้งสองประเภทนี้จึงมีความแตกต่างกันในหลาย ๆ แง่มุม ยกตัวอย่างเช่น หฐโยคีสอนกุมภกะ (การกลั้นลมหายใจ) ในขณะที่โยคีผู้ปฏิบัติสมาธิ ทั้งในสายปฏิบัติหิมาลายันโยคะสมาธิและสายปฏิบัติทางศาสนาพุทธ จะสอนการฝึกสติอยู่กับสมหายใจที่ลื่นไหลอย่างนุ่มนวลและชุดปฏิบัติที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ พวกท่านจะเน้นการฝึก Kevala-กุมภกะ ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อลมหายใจมีความละเอียดอ่อนในระดับสูงและเข้าสู่สภาวะอากาศธาตุ ผู้ที่มีประสบการณ์ตรงเท่านั้นจึงจะสามารถเข้าใจสภาวะดังกล่าวได้ และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้จัก เข้าใจและสามารถฝึกในรูปแบบนี้ได้ด้วยความชำนาญในระดับสูง

"Here, there are two paths. The path of dhyana-yogis and the path of hatha-yogis. The hatha-yoga practices that grant youthfulness and glow of health are time consuming. The dhyana-yogis do basic hatha just to enable the body to sit in meditation. They prefer then to spend more time in the internal meditative practices to achieve the goals of the realization of eternity and moksha.

Even the practices of dhyana-yogis and hatha-yogis differ on many grounds. For example, hatha-yogis teach kumbhaka, retention of breath. The genuine dhyana-yogis, both of the Himalayan tradition of yogis and of the Buddhist orders, teach awareness of the soft and suavely flowing breath and related practices. These latter prefer to perfect kevala-kumbhaka, which is when the breath becomes so subtle that it goes into akasha-tattva, the ‘space’—element. This can be understood only experientially. Very few know these practices and have mastered them."

-Swami Veda Bharati
https://www.ahymsin.org/two-paths-in-yoga/?fbclid=IwAR3EIIUOXLzATbDTGbFsQerr8zNRUOLOFJHemr4wnztguk1hZFO3wfuK_b4

Courtesy of Carolyn Hume

หน้าที่ของเธอ คือ การจัดหาตะเกียง ใส้ตะเกียง และน้ำมันให้พร้อม เมื่อการเตรียมตัวพร้อมแล้ว แสงสว่างที่หลับไหลอยู่ในตัวเธอ...
23/02/2026

หน้าที่ของเธอ คือ การจัดหาตะเกียง ใส้ตะเกียง และน้ำมันให้พร้อม เมื่อการเตรียมตัวพร้อมแล้ว แสงสว่างที่หลับไหลอยู่ในตัวเธอก็จะกระตุ้นให้แสงสว่างที่ตื่นแล้วในตัวคุรุให้ช่วยจุดตะเกียงนั้น เราอาจกล่าวได้ว่า เสียงเรียกร้องจากคุรุภายในตัวเธอนั่นเองที่สร้างแรงจูงใจให้กับคุรุผู้บรรลุแล้วให้จุดประกายไฟอันเป็นนิรันดร์ที่อยู่ในตัวเธออยู่แล้ว

It is your job to gather the lamp, the wick, and the oil. When this preparation is done, the dormant light within you inspires the awakened light within the teacher to light the lamp. In other words, it is at the request of the teacher within you that an enlightened master is spontaneously motivated to serve the eternal flame that resides in you.

~SWAMI RAMA
https://yogachicago.com/2014/03/on-gurus-by-swami-rama/

Courtesy of Savita Agarwal

การเตรียมตัวเพื่อปฏิบัติสมาธิมีความสำคัญมากกว่าเทคนิคและวิธีปฏิบัติเสียอีก หากปราศจากการเตรียมตัวและการเตรียมสภาพแวดล้อม...
22/02/2026

การเตรียมตัวเพื่อปฏิบัติสมาธิมีความสำคัญมากกว่าเทคนิคและวิธีปฏิบัติเสียอีก หากปราศจากการเตรียมตัวและการเตรียมสภาพแวดล้อมภายนอกให้เหมาะสมเสียก่อน การปฏิบัติสมาธิภาวนาก็ไม่อาจเกิดขึ้นได้

Preparation for meditation is more important than the method of meditation. Without preparation of both the external environment and of oneself, meditation is not possible.

-Swami Rama, Perennial Psychology of the Bhagavad Gita, Pp. 238

Courtesy of Randall Krause

เธอคือผู้ที่ต้องตัดสินด้วยตัวเอง แต่อย่าหมกมุ่นอยู่กับคำว่า “ห้าม” เพราะมันไม่ใช่วัตถุประสงค์ของชีวิต ยิ่งเธอทำให้ชีวิตข...
21/02/2026

เธอคือผู้ที่ต้องตัดสินด้วยตัวเอง แต่อย่าหมกมุ่นอยู่กับคำว่า “ห้าม” เพราะมันไม่ใช่วัตถุประสงค์ของชีวิต ยิ่งเธอทำให้ชีวิตของเธอสงบสุขได้มากเท่าไหร่ ชีวิตก็ยิ่งบริสุทธิ์มากขึ้นเท่านั้น และปรัชญาชีวิตของเธอก็จะเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง นี่คือกระบวนการแห่งการเปลี่ยนแปลงตนเองที่ช่วยให้เธอพัฒนา เติบโต และบรรลุบางสิ่งบางอย่าง ผู้ที่รู้จักทุก ๆ มิติของจิตเป็นอย่างดีจะเต็มไปด้วยความเบิกบานและมีชีวิตที่สวยงาม ชีวิตคือสิ่งที่สมควรได้รับการชื่นชม ไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะสาปแช่งชีวิต อะไรถูก อะไรควร ขึ้นอยู่กับความคิดของแต่ละคน จงให้จิตของเธอยอมจำนน (ต่อสัจธรรมสูงสุด - ผู้แปล) แล้วเธอก็จะได้พบกับความสงบ

You are your own judge, but don't be obsessed by don’ts. Life was not meant for don’ts. The more you make your life calm, the more it becomes purified, and the whole philosophy changes. This is a process of self-transformation that actually helps you to grow, unfold, and attain. Those who know all about their mind and its various aspects, enjoy and attain the beauty of life. Life should be appreciated. No one has the right to condemn it. What is good and what is right, thinking makes it so. Surrender the mind and you will find peace.

~SWAMI RAMA
The Essence of Spiritual Life [pg 40]

Courtesy of Savita Agarwal

จงให้จิตเฝ้าสังเกตการลื่นไหลของลมหายใจ หากจิตของเธอฟุ้งกระจายไปหลายทิศทาง ลมหายใจของเธอก็จะกระตุกเป็นช่วง ๆ จงเฝ้าบันทึก...
20/02/2026

จงให้จิตเฝ้าสังเกตการลื่นไหลของลมหายใจ หากจิตของเธอฟุ้งกระจายไปหลายทิศทาง ลมหายใจของเธอก็จะกระตุกเป็นช่วง ๆ จงเฝ้าบันทึกและสังเกตพฤติกรรมลมหายใจของเธอเอง เพราะลมหายใจคือตัวชี้วัดว่าอะไรกำลังอยู่ในจิตของเธอ การศึกษาลมหายใจคือกระบวนการที่น่าสนใจ เพราะมันจะมีพฤติกรรมเช่นเดียวกับพฤติกรรมในจิตของเธอ และในทางกลับกัน จิตของเธอก็จะมีพฤติกรรมเช่นเดียวกับพฤติกรรมของลมหายใจ

Let your mind watch the flow of the breath. If your mind runs here and there without coordination, there will be a jerk in the breath. Record and observe the breath's behavior; the breath is a barometer of whatever comes into the mind. The study of breath is a very interesting process: the breath behaves exactly the way the mind behaves, and the mind also behaves exactly the way the breath behaves.

~SWAMI RAMA
Path of Fire and Light Vol 2 [pg 109]

Courtesy of Savita Agarwal

ฉันประท้วงคุรุของฉัน “เมื่อวานนี้อาจารย์หลอกผมใช่ไหม ที่สัญญาว่าจะให้ผมได้เห็นพระเจ้า แต่ตอนนี้กลับถามผมว่า ผมอยากเห็นพร...
19/02/2026

ฉันประท้วงคุรุของฉัน “เมื่อวานนี้อาจารย์หลอกผมใช่ไหม ที่สัญญาว่าจะให้ผมได้เห็นพระเจ้า แต่ตอนนี้กลับถามผมว่า ผมอยากเห็นพระเจ้าประเภทไหน” ท่านตอบฉันว่า “จริง ๆ แล้ว ฉันก็สัญญาว่าจะให้เธอได้พบกับพระเจ้าในรูปแบบที่เธอต้องการนะ ลองคิดดูดี ๆ ฉันจะให้เวลากับเธอ เมื่อใดที่เธอคิดออกก็จงบอกมาว่าพระเจ้าแบบไหนที่เธออยากจะเห็นแล้วฉันก็จะให้เธอได้พบกับท่าน” ฉันถึงกับพูดไม่ออก ซึ่งจริง ๆ แล้วพวกเธอทุกคนก็เป็นเหมือนกับฉัน เธอต้องการเห็นพระเจ้าทั้ง ๆ ที่เธอยังไม่รู้จักเลยด้วยซ้ำว่าท่านเป็นคนแบบไหนและมีรูปร่างหน้าตาเช่นไร และเพราะเหตุนี้ ท่านจึงไม่เคยปรากฏให้เธอเห็น หากวันหนึ่ง ท่านปรากฏขึ้นมาต่อหน้าเธอแบบทันทีทันใด เธอก็อาจจะไม่รู้ก็ได้ว่าเป็นท่าน หากปราศจากความชัดเจนและความบริสุทธิ์ของหัวใจ ทั้งชีวิตของเธอก็จะเต็มไปด้วยความสับสน

I said to my Master, “It means you bluffed me yesterday. You promised that you would show me God. And this morning you say what kind of God do you want to see” He replied, “Look, I promised to show you the kind of God you wanted to see. Think about it. I give you time. At any time you can come and say that this is the type of God I want to see and I’ll show you that God.” I was speechless. So is the case with all of you. You want to see God without knowing what He is and that’s why He never appears before you. If He suddenly appears before you, perhaps you will not recognize Him. So if there is no clarity of mind, if there is no purity of heart, your whole life remains full of confusion.

~SWAMI RAMA
Conscious Living [pg 3]

Courtesy of Savita Agarwal

มันตราจะช่วยนำจิตเข้าสู่สภาวะของความเงียบภายใน ซึ่งเป็นสภาวะที่เรียกว่า “เสียงที่ไร้เสียง มันตราที่อาจารย์มอบให้กับศิษย์...
18/02/2026

มันตราจะช่วยนำจิตเข้าสู่สภาวะของความเงียบภายใน ซึ่งเป็นสภาวะที่เรียกว่า “เสียงที่ไร้เสียง มันตราที่อาจารย์มอบให้กับศิษย์เปรียบเสมือนยาที่หมอสั่งให้กับผู้ป่วย มีมันตราหลากหลาย ซึ่งแต่ละมันตราก็จะส่งผลที่แตกต่างกัน อาจารย์จะรู้ว่ามันตราใดคือมันตราที่ดีที่สุดสำหรับศิษย์แต่ละคน ซึ่งมีทัศนคติ สภาวะอารมณ์ ความปรารถนาและนิสัยที่แตกต่างกันออกไป

A mantra leads the mind to the silence within. That state is called "soundless sound." The mantra imparted by a teacher to a student is like a prescription given to a patient. There are innumerable sounds, each with a different effect. The teacher understands which best suits a particular student, according to his attitudes, emotions, desires, and habits.

~SWAMI RAMA
The Art of Joyful Living [pg 168]

Courtesy of Savita Agarwal

ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ: การเป็นอิสระจากความเครียดความชัดเจนในจิตการตระหนักรู้สภาวะภายในจิตความสมดุลและความสงบการเข้าถึงส...
17/02/2026

ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ:

การเป็นอิสระจากความเครียด
ความชัดเจนในจิต
การตระหนักรู้สภาวะภายในจิต
ความสมดุลและความสงบ
การเข้าถึงสภาวะตุลิยะ (Turiya) - สภาวะที่อยู่นอกเหนือจิต

Benefits of Meditation:

-Freedom from stress and strain
-Clarity of mind
-Knowledge of one’s internal states
-Equilibrium and tranquility
-Experiencing turiya – the state beyond

~SWAMI RAMA
Meditation: Joy in the Heart of Silence

Courtesy of Savita Agarwal

ที่อยู่

421/24 Sathupradith Road
Bangkok
10120

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Ahymsinthailand Himalayanyogaผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ การปฏิบัติ

ส่งข้อความของคุณถึง Ahymsinthailand Himalayanyoga:

แชร์

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram