เปิดทำการกี่โมง?

จันทร์ 09:00 - 17:00 อังคาร 09:00 - 17:00 พุธ 09:00 - 17:00 พฤหัสบดี 09:00 - 17:00 ศุกร์ 09:00 - 17:00 เสาร์ 09:00 - 17:00

เว็บไซต์คืออะไร?

https://web.facebook.com/RojanaDhammaCommunity

Rojana Dhamma Foundation, 148 มูลนิธิโรจนธรรม ซ. สุขุมวิท23 ถ. สุขุมวิท แขวงคลองเตยเหนือ เขตวัฒนา, Bangkok (2025)

06/11/2025

🪷 ความสงบ..ทรงพลังโดยธรรมชาตินะ ใครรู้จักใช้ จะเป็นเลิศทางโลก เช่น
สงบ..สยบเคลื่อนไหว น้ำนิ่งไหลลึก หรือในที่ทำงาน ฝรั่งเขาจะสอนว่า

"เวลาเกิดปัญหา ให้นิ่งสงบเหมือนกวาง อย่าวิ่งพล่านอย่างเป็ด"
เวลาพรานต้อนกวาง กวางจะยืนนิ่ง เพื่ออ่านจังหวะทีเผลอ แล้วกระโดดหนี
ส่วนเป็ดเวลาโดนต้อน มันจะวิ่งพล่านไปทั่ว มั่ววุ่นวายไป สุดท้ายโดนจับ

ในทางธรรม การจะเท่าทันกิเลส ต้องอาศัย..ความสงบ

🚙 พึงอาศัยความสงบในการเดินทาง
---
จะเห็นเลยว่าดับทุกข์ไม่ลง
เพราะว่าอริยมรรคยังไม่ถึงพร้อม

พออยู่กับความสงบ มันจะเริ่มเห็นการกระเพื่อม
เมื่ออยู่กับความสงบ การกระเพื่อมจะเบาลง

แต่ถ้าไปอยู่การกระเพื่อม จิตจะไม่คุ้นกับความสงบ

เบื้องลึกคือ . .
อาศัยความสงบในการเดินทาง
นี่คือ ธรรมะชั้นลึกเลยที่บอกไว้ว่า
มันต้องอาศัยความสงบในการเดินทาง

ความสงบ..ในการเดินทางออกจากความทุกข์
จิตมันต้องอยู่ฝั่งดับ ฝั่งสงบฝั่งเย็น
มันถึงจะมีพลังในการเลิกความร้อน
นี่คือเบื้องลึกของอริยมรรค

อยู่กับสงบ พอเกิดการกระเพื่อมมา ปึ๊บ..ดับ ดับเอง ปล่อยเอง วางเอง

ทีนี้มันก็เข้ามาที่การดับวาง
ดับว่างจากรูปนามมากขึ้น บ่อยขึ้น

ทีนี้พอมันเริ่มดับว่างบ่อยขึ้น มันเห็น..ความมี..บ่อยขึ้น
จิตก็เดินทางสู่ความดับ การทิ้ง การปล่อย

ทีนี้ก็จะเห็นเหตุเลยว่า
ที่ดับไม่ลงเพราะว่า
หนึ่ง.. ศีลอาจจะยังไม่ดี ไม่บริบูรณ์
สอง.. เนกขัมมะไม่พอ

ไปดูอริยมรรคกันต่อ
เช่น ข้อที่สาม วาจายังไม่แน่น สัมมาวาจายังรั่วอยู่ปุ๊บ ก็เกิดกระเพื่อมอีก

สัมมากัมมันตะ ถ้าเรื่องฆ่าสัตว์ยังขยับอยู่ ก็ยังไม่แน่น

สัมมาอาชีวะ ถ้าอาชีพในชีวิตนี้ยังไม่เอื้อ ก็ทำให้เอื้อ
แล้วก็ผ่าน เหตุดับ ผลดับ
อกุศลยังดันขึ้นมาบ่อยอยู่ ยังจัดการไม่เยอะพอ
ยังขึ้นมาเยอะ ก็จัดการต่อ
สัมมาอาชีวะก็เกิด

สัมมาวายามะ ก็เกิดเจริญขึ้นมา
ศีลก็เริ่มฟื้นนะ

ฝึกไปจนชำนาญแยกรูปแยกนามโดยธรรมชาติ
จิตก็แบ็กอัพด้วยสมาธิ สงบตั้งมั่น แล้วก็ทำสมาธิให้เกิด
ทุกข้อก็ซัพพอร์ต (support สนับสนุน) สัมมาทิฏฐิ

จิตยังแจ่มแจ้งไม่พอ ปัญญาไม่พอ
วิปัสสนายังไม่พอ ก็เติมให้เต็ม เจริญวิปัสสนาญาณให้เต็มนั่นเอง

จนเมื่อถึงพร้อมขึ้นมา สักกายทิฏฐิขาดลง
เข้าสู่นิโรธข้อที่สามไง สมุจเฉทนิโรธ
ประกอบพร้อมแล้วด้วยอริยมรรคทุกข้อ ทำจนพร้อมแล้ว แน่นปึก
ก็นิโรธข้อที่สาม สมุจเฉทนิโรธ

นิโรธสาม สี่และห้า เกิดที่พระอริยเจ้าเท่านั้นนะ
สามข้อสุดท้ายนี้

เรามีความหวังละ
นิโรธข้อหนึ่งและสอง ก็น่าจะพอมีกันบ้าง
อย่างน้อยข้อหนึ่งก็มีอยู่แล้วนะ มีอยู่แล้ว
นิโรธข้อสอง ตทังคนิโรธ ก็น่าจะมีกันบ้าง

ขยายความสมุทเฉทนิโรธตรงนี้
ดับกิเลสสิ้นขาด ด้วยโลกุตตรมรรค
ขณะแห่งมรรคนั้น ชื่อว่า "สมุทเฉทนิโรธ"
อันนี้..สักกายทิฏฐิขาด

ส่วนพระอรหันต์ก็เป็นนิโรธข้อสุดท้ายนั่นเอง
สลัดออก "นิสสรณนิโรธ"
ย่อมสลัดออก ดับกิเลสหมด
บรรลุพระนิพพาน อมตะธาตุ นั่นเอง

ได้แก่ พระนิพพาน ธาตุที่ไม่เกิดไม่ดับ อย่าไปใส่อะไรอื่นเข้ามาต่อเพิ่มนะ
ธาตุที่ไม่เกิดไม่ดับ อมตะธาตุ

ดังนั้น นิพพานคือ การดับร่างกายสลายจิตวิญญาณหรือเปล่า ?

นิพพานคือ การดับแห่งตัณหา
ที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสนิพพาน
คือ ความสิ้นตัณหานั่นเอง
---
หมายเหตุ ข้อมูลจากพระไตรปิฏก

นิโรธ 5 (ความดับกิเลส, ภาวะไร้กิเลสและไม่มีทุกข์เกิดขึ้น
1. วิกขัมภนนิโรธ (ดับด้วยข่มไว้ คือ การดับกิเลสของท่านผู้บำเพ็ญฌาน ถึงปฐมฌาน ย่อมข่มนิวรณ์ไว้ได้ ตลอดเวลาที่อยู่ในฌานนั้น
2. ตทังคนิโรธ (ดับด้วยองค์นั้นๆ คือ ดับกิเลสด้วยธรรมที่เป็นคู่ปรับหรือธรรมที่ตรงข้าม เช่น ดับสักกายทิฏฐิด้วยความรู้ที่กำหนดแยกนามรูปออกได้ เป็นการดับชั่วคราวในกรณีนั้นๆ
3. สมุจเฉทนิโรธ (ดับด้วยตัดขาด คือ ดับกิเลสเสร็จสิ้นเด็ดขาด ด้วยโลกุตตรมรรค ในขณะแห่งมรรคนั้น ชื่อสมุจเฉทนิโรธ
4. ปฏิปัสสัทธินิโรธ (ดับด้วยสงบระงับ คือ อาศัยโลกุตตรมรรคดับกิเลสเด็ดขาดไปแล้ว บรรลุโลกุตตรผล กิเลสเป็นอันสงบระงับไปหมดแล้ว ไม่ต้องขวนขวายเพื่อดับอีก ในขณะแห่งผลนั้นชื่อ ปฏิปัสสัทธินิโรธ
5. นิสสรณนิโรธ (ดับด้วยสลัดออกได้ หรือดับด้วยปลอดโปร่งไป คือ ดับกิเลสเสร็จสิ้นแล้ว ดำรงอยู่ในภาวะที่กิเลสดับแล้วนั้นยั่งยืนตลอดไป ภาวะนั้นชื่อนิสสรณนิโรธ ได้แก่อมตธาตุ คือ นิพพาน
🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
🌙 ค่ำวันพุธที่ 24 กันยายน 2568.........................
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

05/11/2025

🙏ขออนุญาตประกาศรายชื่อผู้เข้าร่วมกิจกรรมค่ะ🙏
วันที่ 10 - 12 พ.ย.68 คอร์ส“กลับมารู้สึกตัว” (คอร์สเบื้องต้น)
เมตตานำปฏิบัติโดย พระครูบวรวีรวงศ์
(พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน) เจ้าอาวาสวัดวีรวงศาราม จ.ชัยภูมิ
สอบถามข้อมูลเพิ่มเติม
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
📿📿📿📿📿📿
มูลนิธิโรจนธรรม เป็นความร่วมมือระหว่าง บริษัท สวนอุตสาหกรรมโรจนะ จำกัด(มหาชน) กับ ธรรมสถานเฉลิมพระเกียรติรัชกาลที่ 9 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินกิจกรรมด้านจิตอาสาเพื่อพัฒนาสังคมตามหลักพระพุทธศาสนา
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.
#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

03/11/2025

🪷 ออกไปรู้ไปเห็นแล้วกิเลสแรงกว่าเก่า

"ผีก็มี เทวดาก็มี พญานาคมีทั้งนั้น
แต่ไม่ใช่สาระแก่นสารเพื่อความพ้นทุกข์
ถ้าออกไปรู้ไปเห็นแล้วกิเลสแรงกว่าเก่า
อย่าไปดูเลย ดูแล้วมีโทษ
ให้ดูกายดูใจของตัวเองไป

หลวงพ่อฝึกตัวเองมาอย่างนี้ เข้มงวดกับตัวเอง
ใครเขาจะภาวนาอย่างไรก็เรื่องของเขา
ไม่เกี่ยวกับเรา
ตราบใดที่กิเลสของเรายังมีอยู่ เราก็ต้องต่อสู้เอา"

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
11 กรกฎาคม 2568.........................
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

01/11/2025

🪷 ถ้าเรารู้สึกโมโหหรือโกรธใคร ลองย้อนจิตมาดูจิตตัวเอง อย่าไปดูสิ่งภายนอกที่มายั่วยุให้เราโกรธ จะเห็นว่า มรสุมแห่งความโกรธกำลังก่อตัวขึ้นอย่างช้า ๆ
ถ้าเราไม่รีบระงับมันเอาไว้ มันก็จะระเบิดคำพูดที่ใช้เป็นคำด่าออกมา หรือหยิบฉวยเครื่องมือทำร้ายคน หรือทำลายวัตถุข้าวของต่าง ๆ อย่างที่เรียกว่า บันดาลโทสะจนฆ่ากันตายติดคุกติดตารางมาเยอะแยะนัก
เพราะเรามัวแต่ปล่อยใจไปเพ่งโทษสิ่งภายนอก เราจึงมองไม่เห็นมรสุมร้ายที่กำลังก่อตัวอยู่ภายในจิตตัวเอง ถ้าเรามีสติจดจ้องดูมัน เราก็จะกำราบมันได้ นี่! เป็นการปฏิบัติธรรมขั้นที่ ๑
สิ่งภายนอกไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ มันก็เป็นเพียงรูปวัตถุที่ปรากฏทางตา ไม่มีสิ่งใดเข้ามาทำร้ายจิตใจของเราได้ สิ่งต่าง ๆ มันก็มีอยู่ตามธรรมชาติของมัน มีความเปลี่ยนแปลงไปสู่ความแตกดับด้วยตัวของมันเอง
เราจะไปบังคับสิ่งต่าง ๆ ให้มันเป็นอย่างใจเราต้องการหาได้ไม่ ไม่มีวัตถุสิ่งของใด ๆ ทางภายนอก ที่สามารถเข้าไปทำร้ายจิตใจของเราได้อย่างร้ายกาจเหมือนความคิดที่อยู่ในใจเราเอง ไม่มีเลย
ถ้าเราไม่อยากเห็นมัน ยังทำใจให้ไม่โกรธไม่ได้ ก็จงหลับตาเสีย หรือไม่ก็จงพาตัวเองไปจากที่นั้น ไม่ใช่ไปไล่เขาให้ไปไกล ๆ ตา หู ของเรา ถ้าใครพยายามทำใจให้ได้อย่างนี้ เรียกว่า ปฏิบัติธรรมขั้นที่ ๒
แม้ว่าเราจะหลับตา หรือไปให้ห่างไกลจากสิ่งเหล่านั้นแล้วก็ตาม แต่มันก็ยังมีความจำภาพสิ่งต่าง ๆ ผุดขึ้นมาภายในจิตใจ มาหลอกหลอนให้เราคิดปรุงแต่งให้เกิดไฟโทสะคุกรุ่นขึ้นมาได้อีก
เปรียบเหมือนมวยเข้าคลุกวงใน ต้องฟาดกันด้วยหมัด ศอก เข่า แบบไม่ยั้งมือ จะไปมัวเต้นฟุทเวิร์คดูเชิงกัน นาน ๆ เตะทีหนึ่งไม่ได้ มันจะพลาดโอกาสทองที่จะน๊อคคู่ต่อสู้
เมื่อไฟโทสะกำลังก่อตัวขึ้นเผาจิตใจให้เร่าร้อน จำเป็นต้องปลุกสติระดมปัญญาพุ่งเข้าปะทะกันในทันที
เข้าไปที่ความจำภาพที่กำลังปรากฏ สอนจิตให้รู้ว่า ความจำภาพและความคิดปรุงภาพนั้น มันเป็นนามธรรมที่มีอยู่ในจิต เป็นธรรมชาติของจิต เป็นอาการของจิต อย่าให้จิตไปหลงสำคัญผิดว่า นามธรรมเหล่านั้น กลายเป็นคน สัตว์ สิ่งของขึ้นมาภายในจิต ได้เลย
ถึงตอนนี้ ถ้าเปรียบเป็นมวยก็ต้องเล่นอาวุธหนักประกบตีเข่า ฟันศอก กระแทกหมัดอัดกันอย่างโหด ๆ ไม่มีการออมมือกันล่ะ!
สติปัญญามีเท่าไหร่ต้องบุกทะลวงเข้าไปห้ำหั่นกับความหลงสำคัญผิดในสัญญา ในสังขารที่เป็นพิษเป็นภัยก่อไฟโลภะ โทสะเผาใจตลอดเวลา
สัญญาและสังขาร มันเป็นนามธรรมเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป ทำไมจิตต้องไปหลงสำคัญผิดว่ามันเป็นคน เป็นสัตว์ เป็นสิ่งของเกิดขึ้นยั้วเยี้ยอยู่ภายในจิต ก่อให้เกิดความโลภ ความโกรธ ความหลงทับซ้อนหนักยิ่งขึ้นไปเรื่อย ๆ
ทั้ง ๆ ที่ภายในจิตมีแต่นามธรรม ไม่มีวัตถุใดไปสั่งสมอยู่ภายในจิตได้เลย ทำไมจิตจึงต้องสั่งสมสิ่งของต่าง ๆ มากมาย พาให้โกรธคนนั้น รักคนโน้น ไม่มีวันจบสิ้น
ถ้าใครหมั่นพิจารณาอย่างนี้ ขัดขืนต้านทานความโลภ ความโกรธ อันเกิดจากความหลงในสัญญาความจำภาพที่ผิด ความหลงในสังขารความคิดปรุงผิด ๆ ที่มีอยู่ภายในจิตใจนี้ได้ ชื่อว่า ปฏิบัติธรรมขั้นที่ ๓
ถ้าใครตั้งใจปฏิบัติอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ ทุกลมหายใจเข้าออก ไม่ยอมลดตัวไปเป็นขี้ข้าของกิเลส ความโลภ ความโกรธ ความหลง ผู้นั้นได้ชื่อว่า เป็นผู้ปฏิบัติธรรมแท้ ย่อมอยู่ไม่ห่างไกลจากมรรค ผล นิพพาน
พระวิทยา กิจจวิชโช.........................
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

30/10/2025

🪷 ถ้าคุณเกิดมาในครอบครัวที่เพียบพร้อม หน้าตาดี รสนิยมคุณก็ดี

แถมยังฉลาดปราดเปรื่อง คุณเรียนจบนอก ได้ทำงานที่ ‘คูล’ ทั้งภาพลักษณ์และค่าตอบแทน

คำถามคือคุณจะบวชไหม?

ตั้งแต่เมื่อไรไม่รู้ที่เราเข้าใจกันว่า การบวชมีไว้สำหรับคนทุกข์หนักหรือเจอมรสุมชีวิต

ถ้าไม่นับบวชก่อนเบียด บวชหน้าไฟ บวชให้พ่อแม่

คนเราก็มักบวชเพราะต้องการความสงบในบั้นปลายชีวิต

ดังนั้นเมื่อจิตร์ ตัณฑเสถียร นักวางกลยุทธ์โฆษณาตัดสินใจจะเป็นพระทั้งที่ยังหนุ่ม

เดินออกจากไลฟ์สไตล์คูล ๆ ประสาคนเอเจนซี่

ไปอาศัยอยู่กุฏิเล็ก ๆ ที่จังหวัดขอนแก่น (วัดป่าธรรมอุทยาน)

คำถาม Why? จึงเกิดขึ้น

และทำให้เรามาพบพระจิตร์เพื่อฟังคำตอบ

ซึ่งกลายเป็นได้คำถามชวนคิดกลับมาแทน...

‘Why Not?’

-------------------------------------------------

GQ : การเปลี่ยนชีวิตมาเป็นพระสงฆ์ เป็นการตัดสินใจฉับพลัน ...หรือค่อยเป็นค่อยไป?

ค่อยเป็นค่อยไป อาตมาสนใจธรรมะมานานเป็นสิบปีแล้ว ขนานไปกับการทำงาน

ซึ่งการทำงานโฆษณานี่ ถ้าเราไม่ดูแลจิตใจตัวเอง เราจะอยู่ไม่ได้

หลายคนในวงการนี้รู้ปุ่มไป ...แต่ไม่รู้ปุ่มหยุด

อาตมาเองก็เคยเป็นแบบนั้น จริง ๆ ทุกอาชีพนั่นแหละ

หน้าที่ Strategist ต้องศึกษาและสังเกตคน

เราต้องบอกครีเอทีฟว่าจะเอาผลิตภัณฑ์ไปผูกกับชีวิตเขาได้อย่างไร

จะทริกเกอร์เขาตรงไหน คืองานการเชื่อมสินค้ากับมนุษย์

เพราะฉะนั้นต้องเข้าใจทั้งสองฝ่ายให้ดี ลูกค้าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านผลิตภัณฑ์ของเขาอยู่แล้ว

แต่ด้านมนุษย์นี่สิ ก็ต้องศึกษาว่ามนุษย์ชอบอะไร กลัวอะไร อยากได้อะไร

พอเรียนรู้ไปก็เหมือนเรารู้จักคนนั้นคนนี้ แต่แล้วตัวเราเองล่ะ

อาตมาก็ค่อย ๆ ศึกษาและรู้จักตัวเองมากขึ้นเรื่อย ๆ จากการรู้จักคนอื่น

ได้รู้ว่ามีความจริงสากลของมนุษย์อยู่นะ เช่น...

เวลาเจอคนพูดดี ๆ ...เราสบายใจ
เวลาคนว่าเรา ...เราไม่พอใจ

นี่คือธรรมชาติที่สังเกตเห็นในตัวมนุษย์ รวมถึงตัวเราด้วย

และพอมันเห็นธรรมชาตินี้ละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ อาตมาก็พบว่า...
ความต้องการของมนุษย์ไม่มีวันเต็มเติมได้อย่างแท้จริง
--------------------------------------------
GQ : หากไม่ได้มีเรื่องทุกข์หนัก ก็นำธรรมะมาทำความเข้าใจชีวิตประจำวันยังไม่พอหรือ ...ทำไมต้องออกบวช?

อาตมาอาจจะไม่ได้ทุกข์หนักเหมือนคนอื่น แต่ก็ได้พบว่าภาวะของเราไม่ปกติ
..มันไม่ปลอดโปร่ง ยังมีการกระทบกระทั่งในใจ

และอาจจะเพราะอาตมาป็นคนเรื่องมากก็ได้ เมื่ออยากได้ใจที่นิ่ง ก็ต้องนิ่งสนิท

เหมือนคนชอบรถ เขาก็อยากได้รถที่วิ่งนิ่ง ๆ สั่นนิดหน่อยก็ไม่เอาเลย ...เราก็เป็นแบบนั้น

เขากระทบมา เราโกรธใช่ไหม มันก็สะเทือนเรา

เรา React ทันที มันคือปฏิกิริยาป้องกันตัว

เขาว่าเราแบบนี้ เราดีดกลับ แล้วก็มานั่งคิด เออ เราพูดอย่างนั้นไปทำไม

มันมีการตอบกลับอีกแบบด้วยนะ คือเรานั่งด่าเขาในใจ เคยไหม
..เถียงเขาใหญ่เลยในใจ หรืออธิบายใหญ่เลย

อาตมาไม่ชอบแม้กระทั่ง Reaction ในใจตัวเอง ไม่อยากเป็นมนุษย์แบบนั้น

มาช่วงหนึ่งที่พล ตัณฑเสถียร น้องชายบวช อาตมาไปส่งอาหารส่งไอศกรีมถวายที่วัด

ก็ได้ฟังว่าพระเรียนเรื่องอะไรกัน เรียนเรื่องจิตเรื่องใจนี่นา เออ ฉลาดแท้
..มนุษย์ประกอบด้วยอะไร..จิตใจนี่มีองค์ประกอบอะไรบ้าง..อารมณ์มีกี่ประเภท

เออ น่าสนใจแฮะ!

ตอนนั้นยังเป็นลูกจ้างอยู่ ก็ลาได้สามสัปดาห์มาศึกษาธรรมะ รู้บ้างไม่รู้บ้าง แต่ไม่รู้ซะมากกว่ารู้

แต่ที่ดีคือทำให้สนใจจะรู้ ทีนี้อุปสรรคเป็นเรื่องของภาษา เขาพูดบาลีกัน อาตมาไม่เข้าใจ

และความที่เป็นนักกลยุทธ์เราจะไม่กล่าวอะไรที่รู้ครึ่ง ๆ กลาง ๆ

อย่างเรื่องสมาธิ ให้นั่งทำอะไร นั่งนิ่ง ๆ ไม่กระดุกกระดิกเหรอ

อะไรคือ Key Success Factor

ถ้านั่งนิ่งอย่างเดียวแล้วบรรลุธรรมได้ แมวก็ต้องบรรลุธรรมแล้วสิ อาตมาคิดอย่างนั้นจริง ๆ

ก็เลยย้ายไปฝรั่งเศสเลย ไปเรียนธรรมะที่หมู่บ้านพลัมของติช นัท ฮันห์

เป็นชุมชนผู้ปฏิบัติของนิกายเซน สอนธรรมะเป็นภาษาอังกฤษ
..ซึ่งจากที่นั่นก็ช่วยให้เราเข้าใจได้จริง ๆ

-----------------------------------------
GQ : เมื่อเข้าใจแล้ว สมาธิทำให้เสียงในใจพวกนั้นหยุดได้หรือ?

ปรากฏว่าเป็นการ ‘รู้ตัว’ เรารู้ว่าเสียงนี้มาเพราะมีคนพูดกับเราไม่ดี

เรามีเสียงป้องกันตัวเองหรืออธิบาย เขาไม่ดีอย่างนั้นอย่างนี้ ว่าไป

แต่ถ้าเราเปลี่ยนจุดสังเกตซะ คือเมื่อก่อนเราไปสนใจสาระของเสียงมันพูดว่าอะไร

แต่พอมาปฏิบัติ แทนที่จะไปยุ่งกับสาระของเสียง เรามาดูธรรมชาติของมันแทน

เรามาดูการมาและการไป โอเค เสียงมาแล้ว เสียงมาเพราะใจเราขุ่น รอแป๊บนึง แล้วเสียงก็ไป...

เออ จริงด้วย!

มันคืออิสรภาพอันดับแรก ๆ ที่อาตมาค้นพบ

คือเราไม่ต้องมาพูดตามเสียงพากย์ในหัวก็ได้นี่ พูดออกไปแล้วมันสร้างความขุ่นเคือง

บางทีแค่สักคนหยุด เดี๋ยวอุณหภูมิก็เบาลง เราจะให้อภัยกันและกันแล้วใช่ไหม

เจ้าเรื่องพวกนี้แหละที่เราสนใจ กลายเป็นกิจกรรมเข้าไปดูปฏิกิริยาข้างในตัว

เมื่อตาเรากระทบภาพที่เห็นหรือเสียงที่ได้ยิน ข้างในเราเป็นอย่างไร

----------------------------------------
GQ : ความเปลี่ยนแปลงที่ได้รับกลับมาคืออะไร?

อาตมาได้เพื่อนที่ดี คือสติ ความรู้ตัว

ได้มีตัวเองเป็นเพื่อน ชวนเราไปดูความจริงของสิ่งต่าง ๆ อยู่กับความจริงอย่างเข้าใจ ก็มีความสบายใจนะ

-------------------------------------
GQ : แต่เราจะกลายเป็นคนไม่ปกป้องตัวเอง ถูกคนอื่นเอาเปรียบหรือเปล่า?

เราแค่อยากได้ความยุติธรรมใช่ไหม ความพยายามปกป้องตัวเองมาก่อน

ก็เพราะเรา Groom ตัวตนของเราไว้ บำรุงมันมาก

ก็เลยกลัวจะถูกกระทบ เขาทำอย่างนี้กับเรามันไม่ถูกต้องนะ!

กลายเป็นว่าเราสนใจความถูกต้องมากกว่าความจริง

ความจริงที่ว่านี้ก็คือมีเสียงมากระทบหูเรา นี่คือความจริง

เป็นแค่ภาพแค่เสียงก่อตัวขึ้นมาสู่การรับรู้ของเรา แต่เราเอาอารมณ์เข้าไปรับ
..ก็เลยไม่เห็นความจริงตามธาตุของมัน

ถ้าเรามองเห็นสิ่งเหล่านี้ตามธาตุแท้ได้ เราจะเห็นเจตนาจะเห็นว่าคนที่ส่งมา เขาไม่มีความสุขเลย

บางทีความทุกข์เขามันมาสะเทือนเรา แต่ถ้าไม่มีตัวเราอยู่ในสมการนี้ ก็จะมีแต่ความทุกข์ของเขา
แล้วเราก็จะเป็นเพื่อนเขาได้ เราจะไม่รู้สึกว่าเขาทำร้ายเรา

แต่ธรรมชาติของมนุษย์คือเอาอารมณ์เข้าไปรับ พอรับด้วยอารมณ์ก็รู้สึกเขาโจมตีเรา

เราขอความยุติธรรม ขอป้องกันตัวเอง

แต่จริง ๆ แล้วการป้องกันตัวเองที่ดีที่สุดคือการไม่มีตัวเอง

การปฏิบัติในทางธรรมคือการ Shift Mechanism แค่นิดเดียวเอง

คือจากการป้องกันตัวเองมาเป็นไม่ให้มีตัวเอง

-------------------------------------------
GQ : แต่ในเมื่อเราใช้ชีวิตในสังคมที่ยังต้องมีตัวตน อย่างน้อยก็เพื่อหาเลี้ยงชีพ เราจะไม่มีตัวเราได้ยังไง?

อาตมาก็ยังมีตัวเรานะ แขนขายังมี ยังดูแลคนได้ ยังทำงานได้ แต่มันมี ‘ตัวตน’ ที่มาสิงตัวเราอีกที
..แล้วทำให้เราเรื่องมาก มันทำให้เรา ‘เยอะ’ น่ะ

ถ้าเราไม่มีตัวตนซะ เราจะอยู่ง่าย
..เขาพูดดีหรือพูดไม่ดีก็โอเค..อาหารอร่อยหรือไม่อร่อยแต่ฉันแล้วอิ่มก็โอเค..ฉันไม่ค่อยอิ่มเท่าไรแต่ยังมีให้ฉันก็โอเค

เมื่อมันพอโอเค ก็ไม่ไปไล่สู้กับใคร ถ้าไม่คิดถึงตัวเองมาก เราก็จะอยู่กับชาวบ้านได้ง่ายขึ้น

------------------------------------
GQ : แล้วที่เขาบอกให้เราหาตัวเองให้เจอล่ะ ถ้าไม่คิดถึงตัวเองแล้วจะไปหาจากไหน?

ตัวเราเองก็เห็นอยู่ว่าอยู่ตรงนี้ ไม่ได้ไปไหน คำที่น่าจะใช่มากกว่าคือ

‘หาความสนใจของเรา’ กับ ’หาสิ่งที่คิดว่ามีคุณค่า’ ให้เจอ

ถ้าเราเชื่อในคุณค่านั้นจริง ๆ เราจะทำอย่างมีความสุข

มนุษย์ทุกวันนี้พยายามหาจุดขายสำหรับตัวเอง พยายามทำให้เราเป็น ‘ใครสักคนหนึ่ง’

แต่จริง ๆ เราเป็นอยู่แล้ว แต่ยังไม่เห็นค่าของคนที่เราเป็น

ถ้าเราเคารพตัวเอง รู้จักถนอมศักยภาพของเราให้มันดี มนุษย์ทุกคนมีดีจริง ๆ

บางคนอาจบอกว่าสิ่งดีที่เรามี กระแสหลักเขาไม่เห็นคุณค่า ไม่ให้ค่าตอบแทนสูง

แต่มันก็ยังดีนะ ไม่ต้องให้ใครมาตีเป็นตัวเงินหรอก

-------------------------------------
GQ : ท่านติดตามโลกออนไลน์บ้างไหม คิดอย่างไรกับความดังข้ามคืนอย่างเช่นเน็ตไอดอล?

เน็ตไอดอลบางคนก็มีเนื้อหาสาระนะ แต่บางคนก็ไม่มี

ผลิตภัณฑ์หลายอย่างช่วงแรก ๆ คนอาจเข้าคิวกันซื้อ แต่ก็แป๊บเดียว พอหมดกระแสก็ถูกลืม

อาตมาว่าน่าสงสารนะ เหมือนอยู่ดี ๆ ก็มีคนมาแห่แหนเรา แล้ววันหนึ่งเดินไปไหนคนก็ลืมหมดแล้ว

บางทีเราอาจเสพติดยอดไลค์ยอดแชร์ไปแล้วก็ได้ มีคนแห่เราขึ้นแล้วมีใครสอนเราลงจากบัลลังก์ไหม

แต่ถ้าคนคนนั้นมีสาระในตัวเอง ถ้าทำสิ่งที่เขาสนใจจริง ๆ เขาก็สนุกกับมัน ทำแล้วมีความสุข
..ก็จบตั้งแต่ตรงนั้นแล้ว
..อะไรที่ได้มานอกเหนือจากนั้นคือโบนัส

------------------------------------
GQ : คืออย่าไปแคร์สายตาคนอื่นมากนักว่าเขาจะชอบหรือไม่ชอบ?

จริง ๆ อาตมาก็แคร์สายตาคนอื่นนะ แต่แคร์ในระดับที่ว่าอย่าไปทำให้เคืองสายตาใคร

แต่ถ้าต้องการสายตาชื่นชม ต้องมาดูกันหน่อยว่าสายตาชื่นชมคืออะไร ทำไมถึงมีความสำคัญ

หรือยิ่งทำให้เราโหยหาเหมือนน้ำเกลือหรือเปล่า ยิ่งดื่มก็ยิ่งกระหาย เราขึ้นแล้วลงเป็นไหม

อาตมาไม่ได้คิดว่าการขึ้นเป็นเรื่องน่าเกลียดนะ ขาขึ้นใคร ๆ ก็แสวงหาความก้าวหน้า

แต่รู้หรือเปล่าว่าความก้าวหน้าแบบนั้นเป็นเรื่องชั่วคราว

--------------------------------------
GQ : จริง ๆ คนสมัยนี้ก็แสวงหาความก้าวหน้าทางจิตใจ พระหลายรูปถึงได้กลายเป็นไอดอล ...ซึ่งก็เห็นแล้วว่าหลายครั้งก็ทำให้เราผิดหวังได้?

พระคือผู้ศึกษาจิตใจตัวเอง เป็นผู้สละโลก อยู่อย่างเรียบง่าย

ถ้าเป็นอย่างอื่นก็ต้องถือว่ายังไม่ได้เป็นพระ หรืออาจฝึกการเป็นพระอยู่แต่ยังไม่ได้เป็น

กรณีไอดอล... มองว่ามนุษย์อาจจะมีวาระของตัวเอง ถ้าเรารักครูบาอาจารย์มาก ท่านดีมากด้วย

แต่พอท่านตาย เรากลายเป็นคนหลักลอย

ครูถึงบอกว่าเราต้องเป็นหลักให้ตนเอง หรือบางทีข้อมูลที่เรามีแล้วไปยึดมั่นไว้ว่าเขาดีเหลือเกิน
..ข้อมูลนั้นอาจไม่ถึงกับเท็จ แต่อาจไม่อัพเดท

วันถัดมาเขาอาจมีพฤติกรรมใหม่ สิ่งที่พูดไว้เมื่อวานก็ล้าสมัยแล้ว พระพุทธเจ้าถึงให้อยู่กับปัจจุบัน

---------------------------------
GQ : การอยู่กับปัจจุบันในความหมายของพุทธศาสนาคืออะไร?

เวลาพูดคำว่าเหตุผล เราเรียกว่า Reasoning คือการให้เหตุให้ผล การอธิบาย

แต่เหตุผลในทางพุทธศาสนาคือ Cause & Effect ...ถ้าเราทำอย่างนี้ จะได้ผลอย่างนี้

ฉะนั้นเหตุผลแบบพุทธ ๆ คือทำปัจจุบันในเวลานี้ให้ดี

เพราะอะไร เพราะเวลานี้รวมกันจะกลายเป็นพรุ่งนี้ และวันพรุ่งนี้มันก็ไม่เคยมีจริง

เพราะวันพรุ่งนี้ก็คือวันนี้ ที่จะเกิดขึ้นในอีก 24 ชั่วโมงถัดไป

เพราะฉะนั้นเรามีแค่ช่วงเวลาตรงนี้เป๊ะ ๆ ไปเรื่อย ๆ

ถ้าอยู่กับมันได้ ทำให้ดี มันก็จะออกมาดีเอง

ถามว่าวางแผนอนาคตได้ไหม แน่นอน จะมากรุงเทพฯ ก็ต้องแพลนซื้อตั๋ว แพลนเท่าที่จำเป็น

แต่จะไม่เสียเวลากับการแพลนมากนัก

---------------------------------------
GQ : พูดง่าย ๆ คือไม่ควรเสียเวลาไปกับความฝันในอนาคตหรือเปล่า?

คนเราพูดถึงอนาคตและความฝันกันเยอะ แต่ใช้เวลาในการทำให้เป็นจริงน้อยไป

ตอนว่ายน้ำ เรามัวแต่ดูว่าจะถึงฝั่งไหม แต่จริง ๆ ถ้าก้มหน้าก้มตาว่ายไปเดี๋ยวก็ถึง

เงยหน้ามาเล็งนิดเดียวว่ายังถูกทางไหมก็พอ แล้วก็ว่ายต่อ

------------------------------------
GQ : คนเราควรมี Passion ไหม?

มีสิ อยู่ที่ว่ามีใจรักในเรื่องอะไร ดีและมีประโยชน์ไหม

------------------------------------
GQ : แต่ถ้ามีมากไปก็ไม่ดีอีกใช่ไหม? ...เพราะอาจทำให้เราเสียใจ

เชื่อว่าถ้าเรารักอะไรจริง ๆ เราจะไปถึงที่สุดของมัน แล้วจะได้เรียนรู้ความจริง

ธรรมะต่าง ๆ ที่อาตมารู้ ต้องยกความดีให้โลกเอเจนซี่ เพราะเราคือเจ้าแห่งมายา

นักผลิตมายาทั้งหลายจะรู้เท่าทันมายา รู้เล่ห์เพทุบายของมายา

รู้ด้วยว่าการรับรู้ของมนุษย์เกิดขึ้นอย่างไร

ถ้าเราไปลึกในศาสตร์ของเรา เราจะถึงธรรม

หมอที่เก่งมาก ๆ ไม่ยอมแพ้ต่อโรคแค่ไหน ถ้าเขาไปลึกจริง ก็จะรู้ว่าถ้าถึงเวลาตายก็ต้องตาย

อาตมาเคยช่วยน้องทำร้าน จัดอาหารไปเสิร์ฟที่โต๊ะให้สวยงาม ได้รู้ความจริงเกี่ยวกับอาหาร

ว่าที่คนหลงใหลน่ะเพราะเห็นแค่ระยะเดียวคือปรุงเสร็จสวยงาม

แต่อาตมาเห็นอีกสองระยะ คือตอนเป็นวัตถุดิบ หน้าตาก็เหมือนของมาจากตลาด

อีกระยะหนึ่งในห้องล้างจาน พอเทอาหารเหลือรวมกัน มันก็หมดสภาพ นี่คือเห็นธรรม

-------------------------------------
GQ : ทำไมความจริงที่ทำให้เราเห็นธรรม มักจะเป็นความจริงที่ไม่น่าดู?

ตรรกะของคนฝึกโยคะ ถ้าเขาก้ม เขาจะเงย เรียกว่า Counter Posture คือกลับทางกัน

เมื่อโลกนี้มีแต่กระบวนการสร้างความลุ่มหลง ดึงดูดใจ เราถึงกับทำวิจัยว่าทำยังไงให้คนสนใจ

เพราะฉะนั้นโลกกำลังดูดเราไว้ด้วยความสวยงาม เราก็ต้องมี Counter Posture

เวลารักสาวสักคน ตอนเจอเขาเปล่งปลั่ง แต่รู้ใช่ไหมว่าวันหนึ่งเขาจะแก่ มีโรค

ไม่ได้แปลว่าห้ามรักกันนะ แต่พร้อมไหมที่จะรักยามเจ็บป่วยด้วย

จะได้ไม่เซอร์ไพรส์ คุณจะแก่แล้วเหรอ ไม่เห็นบอกกันไว้ เหมือนโปรดักต์ที่ไม่มีคำเตือน

แต่ธรรมะจะทำให้รู้ว่าสาวคนนี้จะเจ็บและแก่และจะตายด้วย เราต้องรู้ความจริง

จะได้ไม่หาว่าสินค้าต้มตุ๋นไง (หัวเราะ)

---------------------------------
GQ : สุดท้ายนี้ นมัสการท่านช่วยฝากธรรมะสั้น ๆ เพื่อเป็นของขวัญให้กับคุณผู้อ่านของเราสักหน่อย

มนุษย์ทุกคนสามารถให้ของขวัญตัวเองได้นะ และของขวัญที่ดีที่สุดคือ...

ความเข้าใจว่าชีวิตไม่ได้เป็นอย่างที่เราต้องการหรอก มันเป็นเช่นนั้นเอง

ทำในสิ่งที่ถูกทำนองคลองธรรม แล้วจะมีชีวิตเป็นของขวัญสำหรับตัวเราเอง

แล้วเวลาเราทำความเข้าใจคนอื่น เราก็จะเป็นของขวัญให้กับคนอื่น

อาตมาว่าโลกนี้มีคน ‘คิด’ เยอะแล้ว แต่โลกนี้ต้องการคน ‘เข้าใจ’
----------
Credit บทความ : แป้งร่ำ - GQ Magazine : คอลัมน์ People | www.gqthailand.com.........................
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

30/10/2025

🙏ขออนุญาตประกาศรายชื่อผู้เข้าร่วมกิจกรรมค่ะ🙏

คอร์ส “กายานุปัสสนา สู่เสียงบำบัดกายด้วย Crystal Singing Bowl”
โดย ครูดล ธนวัชร์ เกตน์วิมุต (ประธานเครือข่ายชีวิตสิกขา)

📆วันอาทิตย์ที่ 23 พ.ย.68
เวลา 09.30- 16.30 น.
ณ มูลนิธิโรจนธรรมสถาน ซอยสุขุมวิท 23 (ประสานมิตร)

สอบถามข้อมูลเพิ่มเติม
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
📿📿📿📿📿📿
มูลนิธิโรจนธรรม เป็นความร่วมมือระหว่าง บริษัท สวนอุตสาหกรรมโรจนะ จำกัด(มหาชน) กับ ธรรมสถานเฉลิมพระเกียรติรัชกาลที่ 9 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินกิจกรรมด้านจิตอาสาเพื่อพัฒนาสังคมตามหลักพระพุทธศาสนา
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.
#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

28/10/2025

🪷 จุดเปลี่ยนชีวิตของหลวงพ่อเทียน

"แม้เราจะทำบุญอย่างไร โดยเฉพาะการบริจาคทาน การให้ทาน ถ้าเราไม่ฝึกจิตด้วย กองบุญที่ทำกลับกลายเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดจิตอกุศล

เป็นเจ้าภาพกฐินแต่ใจหม่นหมอง รุ่มร้อนเพราะวางใจไม่เป็น เพราะไม่มีสติ เป็นกันมาก ทอดกฐินทอดผ้าป่าแต่ใจตกนรกไปแล้ว เพราะอะไร เพราะไม่มีความรู้สึกตัวไม่มีสติ ซึ่งกรณีของหลวงพ่อเทียนนั้นท่านก็ชี้ให้เห็นเลยว่า ทำบุญอย่างเดียวไม่พอ ต้องมาฝึกจิตด้วย สุดท้ายท่านก็พบคำตอบว่า ใช่เลย
เพราะพอมาฝึกจิตแล้วทำให้ออกจากทุกข์ได้

แต่ว่าก่อนที่เราจะเกิดความตั้งใจที่จะเห็นธรรมอย่างท่าน อย่างน้อยๆ ก็ได้ฝึกขั้นต้นก่อน
เจอคำต่อว่า ด่าทอ ไม่โกรธ หลายคนตั้งใจจะปฏิบัติให้พ้นทุกข์ให้บรรลุธรรมอย่างหลวงพ่อเทียน แต่พอเจอคำต่อว่าด่าทอก็เสียศูนย์ไปเลย เรียกว่าสอบตกตั้งแต่ขั้นแรก

แต่หลวงพ่อเทียนท่านสอบผ่าน ขนาดเมียด่าว่าท่านว่าตกนรก เหมือนกับแช่งแต่ไม่ใช่แช่ง มันคือความจริง และท่านก็อาศัยตรงนี้เป็นตัวกระตุ้นให้หันเหชีวิต หันเหการปฎิบัติจากการขยันทำบุญมาเป็นฝึกจิตเพื่อให้ลดกิเลส ให้เห็นสัจธรรมความจริง

เรื่องนี้ถือเป็นการบ้านที่หลวงพ่อเทียนได้มอบให้กับเรา ก่อนที่เราจะขยันยกมือสร้างจังหวะ ให้รู้จักรับมือกับคำต่อว่าด่าทอแบบนี้ให้ได้ และไม่ใช่แค่รับมือจนใจไม่ทุกข์ แต่ใช้ประโยชน์จนสามารถจะเปลี่ยนชีวิตของเราได้ ให้เข้าสู่วิถีธรรมอย่างแท้จริง"

โอวาทธรรม โดย พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
~~~~~~
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

28/10/2025

📢ขออนุญาตประชาสัมพันธ์ค่ะ🙏🏻
เปิดรับสมัครหลักสูตร “Mind in Mind” เมตตานำปฎิบัติโดยพระวิสุทธิวชิรวิมล (หลวงพ่อชายแดน สีลสุทฺโธ) เจ้าอาวาสวัดสามัคคีบุญญาราม จ.ลำปาง
ระหว่างวันที่เสาร์-อาทิตย์ ที่ 29 - 30 พ.ย.68 เวลา 9.00 - 17.00 น.
ณ มูลนิธิโรจนธรรมสถาน ซอยสุขุมวิท 23 (ประสานมิตร)

✅สมัครเข้าร่วมกิจกรรม >https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScUrngLkluSMjJBBmWO4fdybQn_CcDAhdwABVA_TwFeG8QA-w/viewform?usp=header

🪷ตารางกิจกรรม หลักสูตร “Mind in Mind” 🪷

📆วันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน 2568
07.30 -9.00 น. พระอาจารย์ชายแดนรับบิณฑบาตหน้ามูลนิธิโรจนธรรม และร่วมถวายจังหัน และรับประทานอาหารเช้า
09.00 น. เริ่มการอบรมช่วงเช้า
12.00 น. พักรับประทานอาหารกลางวัน
13.00 น. เริ่มการอบรมช่วงบ่าย
16.30 น. กลับบ้านพักผ่อน

📆วันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน 2568
07.30 -9.00 น. พระอาจารย์ชายแดนรับบิณฑบาตหน้ามูลนิธิโรจนธรรม และร่วมถวายจังหัน และรับประทานอาหารเช้า
9.00 น. เริ่มการอบรมช่วงเช้า
12.30 น. พักรับประทานอาหารกลางวัน
13.30 น. เริ่มการอบรมช่วงบ่าย
16.30 น. สรุปและถาม-ตอบ
17.00 น. ขอขมาพระอาจารย์ และปิดหลักสูตร

หมายเหตุ : กำหนดการอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามความเหมาะสม
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
💌FB Messenger : m.me/427022247476391
🏢ที่อยู่ : 148 มูลนิธิโรจนธรรม ซ.สุขุมวิท23 ถ.สุขุมวิท แขวงคลองเตยเหนือ เขตวัฒนา, Bangkok, Thailand, 10110
📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.
#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ศูนย์ปฎิบัติธรรม #พระอาจารย์ชายแดน #วัดสามัคคีบุญญาราม

27/10/2025

🙏🏻ขออนุญาตประชาสัมพันธ์ค่ะ🙏🏻
เปิดรับสมัครคอร์ส“กลับมารู้สึกตัว” (คอร์สเบื้องต้น) 🪷 เมตตานำปฏิบัติโดย พระครูบวรวีรวงศ์ (พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน) เจ้าอาวาสวัดวีรวงศาราม จ.ชัยภูมิ 🌿ระหว่างวันที่ 10 - 12 พ.ย.68🌿
(วันจันทร์ - พุธ) เวลา 08.00- 17.00 น.
ณ โรจนธรรมสถาน ซอยสุขุมวิท 23 (ประสานมิตร)
3 วัน แบบไป-กลับ
รับจำนวน 50 ท่าน

✅สมัครเข้าร่วมกิจกรรม > https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeRJThsKrsnoOm30MfD9adqWvVdp1Z_ekN27GuqycSi_ImKHg/viewform?usp=header

📍หากต้องการ ยกเลิกการเข้าร่วมกิจกรรม กรุณาแจ้งล่วงหน้า 3 วัน เนื่องจากทางมูลนิธิ มีการจัดเตรียมอาหาร ตามจำนวนของผู้ที่ลงทะเบียนไว้ค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ🙏🏻
☸️🪷☸️🪷☸️🪷☸️
รายละเอียดกิจกรรม
🪷กำหนดการ: วันที่ 10 - 12 พ.ย.68 “กลับมารู้สึกตัว” 🪷 (คอร์สเบื้องต้น)
07:15 น. ร่วมใส่บาตร พระอาจารย์ครรชิต บริเวณด้านหน้าตึก ณ มูลนิธิโรจนธรรม
07:30 น. ถวายภัตตาหารเช้า ชั้น 2
08:00 น. เปิดลงทะเบียน
08.30 น. สวดมนต์ (เมตตานำสวดโดย หลวงพี่โจ)
09:30 น. เริ่ม ธรรมะบรรยาย โดย พระครูบวรวีรวงศ์ (พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน)
11:30 น. ถวายเพล และพักรับประทานอาหารกลางวัน
13:00 น. ธรรมะบรรยาย โดย พระครูบวรวีรวงศ์ (พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน)
15:00 น. พักเบรค
15:20 น. ต่อ ธรรมะบรรยาย โดย พระครูบวรวีรวงศ์ (พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน)
17:00 น. จบกิจกรรม
�หมายเหตุ : กำหนดการอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามความเหมาะสม
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
💌FB Messenger : m.me/427022247476391
🏢ที่อยู่ : 148 มูลนิธิโรจนธรรม ซ.สุขุมวิท23 ถ.สุขุมวิท แขวงคลองเตยเหนือ เขตวัฒนา, Bangkok, Thailand, 10110
📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.
#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ศูนย์ปฎิบัติธรรม #พระอาจารย์ครรชิต #พระอาจารย์ครรชิตอกิญจโน

26/10/2025

🪷 ❝..เราไม่เคยรู้สึกหวาดกลัวต่อความตาย เพราะเราเชื่อในสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนไว้..”

อย่าได้ยึดติดกับอดีต อย่าได้กังวลถึงอนาคต ทำทุกสิ่งในปัจจุบันขณะให้ดีที่สุด แล้วผลแห่งการกระทำนั้น จะต้องเป็นผลดี

ดังนั้นเราจึงสวดมนต์ทุกวัน เพื่อขอให้มีพลังในการดำเนินชีวิตต่อ

ขอให้สามารถทำงานหนัก เพื่อความผาสุกของราษฎร ไทย..❞ ฯลฯ

❝..แต่เราทั้งสองทราบดีว่า ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีใครหนีพ้นความตายได้

เราจึงอยากมอบประโยชน์สุขให้กับสังคมมากที่สุด เท่าที่จะทำได้ และแบ่งเวลาเพียงเล็กน้อยให้กับตัวเอง

เราเคยรู้สึกกลัวความตายเหลือเกิน แต่เมื่อเราได้พบกับพระอาจารย์รูปหนึ่ง ท่านบอกเราว่า

อย่าได้กลัวความตาย เพราะนั่นเป็นสัจธรรมของชีวิต

ถ้าเรามีจิตที่บริสุทธิ์ คิดดีกับผู้อื่น และเราได้ปฏิบัติต่อผู้คน ต่อประเทศ อย่างเต็มกำลังความสามารถแล้ว

แม้วันหนึ่งที่เราต้องจากโลกนี้ไป วิญญาณหรือจิตของเรา ก็จะสงบและเป็นสุข..❞

สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง

บทพระราชทานสัมภาษณ์โดย ในหลวง ร.9 และพระราชินีนาถ ด้านการปฎิบัติภาวนา และพระพุทธศาสนา

เมื่อผู้สื่อข่าว BBC ทูลถาม พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชและสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนาถ เกี่ยวกับเรื่องของการภาวนา บาป บุญ และพุทธศาสนา รวมถึงระบอบคอมมิวนิสต์ ซึ่งจากวีดีโอชุดนี้ แสดงให้เห็นพระปรีชาสามารถของทั้งสองพระองค์ท่านในด้านศาสนา ว่าลึกซึ้งเพียงใด

ขอบพระคุณภาพจาก : เพจ หอสมุดพิกุลศิลปาคาร

ข้อมูล :: นะโม วิมุตติยา.........................
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณบทความดีๆค่ะ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

25/10/2025

สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง วันศุกร์ ที่ ๒๔ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๘ เวลา ๒๑ นาฬิกา ๒๑ นาที เสด็จสวรรคต ณ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ สภากาชาดไทย ด้วยพระอาการสงบ สิริพระชนมพรรษาปีที่ ๙๓

🪷ขอน้อมเสด็จสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง สู่สวรรคาลัย🙇🏻

ด้วยสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้นอันหาที่สุดมิได้
🖤ธ สถิตในดวงใจ ตราบนิจนิรันดร์🖤

ขอถวายความอาลัยและขอน้อมส่งเสด็จสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง สู่สวรรคาลัย

ข้าพระพุทธเจ้า คณะผู้บริหารและพนักงาน
มูลนิธิโรจนธรรมสถาน

22/10/2025

๒๓ ตุลาคม ๒๕๖๘ รำลึกพระปิยมหาราช พระราชกรณียกิจ
• การเลิกทาส • การปฏิรูประบบการศึกษา • การปฏิรูปด้านกฎหมาย • การปฏิรูปด้านระบบเงินตรา •การปฎิรูปด้านไปรษณีย์และโทรเลข
น้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ผู้ทรงเลิกทาส รักษาชาติ เพื่อปวงชนชาวสยาม ถวายราชสดุดี สำนึกยิ่ง มิ่งขวัญแผ่นดิน ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อม
ข้าพระพุทธเจ้า คณะผู้บริหารและพนักงาน
มูลนิธิโรจนธรรมสถาน

เห็นหน้ากันเมื่อเช้า สายตาย
สายสุขอยู่สบาย บ่ายม้วย
บ่ายยังรื่นเริงกาย เย็นดับ ชีพนา
เย็นอยู่หยอกลูกด้วย ค่ำม้วยดับสูญฯ

พระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ ๕
พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว
“๒๓ ตุลาคม วันปิยมหาราช”
📿📿📿📿📿📿
🔻ช่องทางติดต่อและติดตามข่าวสาร🔻
🌐Web: https://sites.google.com/view/rojanadhamfoundation
☎️โทร : 026642095
📲Line : https://lin.ee/jvi1BMC
🏢ที่อยู่📌Google Maps: https://bit.ly/4eMWjI5
⏰วันเวลาทำการ : จันทร์ - เสาร์ 09.00น. - 17.00น.

Credits: 🙏🏻ขอขอบคุณรูปภาพ

#มูลนิธิโรจนธรรม #โรจนธรรมสถาน #สุขุมวิท23 #ธรรมใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ #ศูนย์ปฎิบัติธรรม

Rojana Dhamma Foundation

06/11/2025

05/11/2025

03/11/2025

01/11/2025

30/10/2025

30/10/2025

28/10/2025

28/10/2025

27/10/2025

26/10/2025

25/10/2025

22/10/2025

ที่อยู่

เวลาทำการ

เบอร์โทรศัพท์

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

ติดต่อ การปฏิบัติ

ทางลัด

แชร์

ประเภท

จันทร์	09:00 - 17:00
อังคาร	09:00 - 17:00
พุธ	09:00 - 17:00
พฤหัสบดี	09:00 - 17:00
ศุกร์	09:00 - 17:00
เสาร์	09:00 - 17:00