06/02/2025
สติเป็นเรื่องของการระลึกรู้และจดจำไว้
ในชีวิตประจำวัน เมื่อถึงคราวจำเป็น ให้เราระลึกถึงศีล เช่น ระหว่างสนทนา เกิดความอยากจะโกหก สติก็ระลึกถึงศีลขึ้นมาทันที และปล่อยวางความอยากนั้นได้ ศีลจะปรากฏขึ้นทันท่วงทีในยามจำเป็นบ่อยแค่ไหน ก็ขึ้นอยู่กับว่าเราระลึกถึงศีลได้มากเพียงใด ในลักษณะนี้ สติในขณะปัจจุบันของเราจะบอกได้ด้วยศีล และศีลของเราจะเกิดขึ้นจริงด้วยสติในขณะปัจจุบัน อีกตัวอย่างหนึ่งคือ ขณะนั่งสมาธิ เรากำหนดรู้อารมณ์กรรมฐาน และในเวลาที่เหมาะสม เราก็ระลึกถึงคำแนะนำของครูบาอาจารย์
ข้อธรรมต่างๆ เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่เราระลึกถึงได้โดยให้ผลดียิ่ง หากจิตมีแนวโน้มจะติดกับดักของวิภวตัณหา (“ฉันไม่อยากได้อันนี้” “ไปให้พ้น” “ทำไมต้องเป็นฉัน“ “มันไม่ยุติธรรมเลย” “มันไม่น่าจะเป็นอย่างนี้” ฯลฯ) ข้อธรรมชั้นเยี่ยมที่พึงระลึกถึง คือ “มันก็เป็นอย่างนี้แหละ” ไม่ว่าเราจะอยากให้มันเป็นอย่างอื่นสักแค่ไหน ตอนนี้มันไม่ได้เป็นอย่างที่เราอยากให้เป็น มันก็เป็นของมันอย่างนี้แหละ
ต่อเมื่อจิตยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่ต่อต้านเท่านั้น เราจึงจะเดินหน้าต่อได้ด้วยปัญญา
ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ
สติเป็นเรื่องของการระลึกรู้และจดจำไว้
ในชีวิตประจำวัน เมื่อถึงคราวจำเป็น ให้เราระลึกถึงศีล เช่น ระหว่างสนทนา เกิดความอยากจะโกหก สติก็ระลึกถึงศีลขึ้นมาทันที และปล่อยวางความอยากนั้นได้ ศีลจะปรากฏขึ้นทันท่วงทีในยามจำเป็นบ่อยแค่ไหน ก็ขึ้นอยู่กับว่าเราระลึกถึงศีลได้มากเพียงใด ในลักษณะนี้ สติในขณะปัจจุบันของเราจะบอกได้ด้วยศีล และศีลของเราจะเกิดขึ้นจริงด้วยสติในขณะปัจจุบัน อีกตัวอย่างหนึ่งคือ ขณะนั่งสมาธิ เรากำหนดรู้อารมณ์กรรมฐาน และในเวลาที่เหมาะสม เราก็ระลึกถึงคำแนะนำของครูบาอาจารย์
ข้อธรรมต่างๆ เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่เราระลึกถึงได้โดยให้ผลดียิ่ง หากจิตมีแนวโน้มจะติดกับดักของวิภวตัณหา (“ฉันไม่อยากได้อันนี้” “ไปให้พ้น” “ทำไมต้องเป็นฉัน” “มันไม่ยุติธรรมเลย” “มันไม่น่าจะเป็นอย่างนี้” ฯลฯ) ข้อธรรมชั้นเยี่ยมที่พึงระลึกถึง คือ “มันก็เป็นอย่างนี้แหละ” ไม่ว่าเราจะอยากให้มันเป็นอย่างอื่นสักแค่ไหน ตอนนี้มันไม่ได้เป็นอย่างที่เราอยากให้เป็น มันก็เป็นของมันอย่างนี้แหละ
ต่อเมื่อจิตยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่ต่อต้านเท่านั้น เราจึงจะเดินหน้าต่อได้ด้วยปัญญา
ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ
