ธรรมอารี

ธรรมอารี เพจนี้จัดทำโดย
คณะศิษยานุศิษย์"วัดสวนธรรมพุทธรังสี"
ร่วมกับ "มูลนิธิธรรมอารี"

29/05/2026

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ ทำวัตรเย็น
ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี
29 พ.ค. 69

29/05/2026

ถ้าฝึกสมาธิ เเต่ไม่เลิกสิ่งบันเทิง #นั่งสมาธิ #บันเทิง #อริยมรรค

28/05/2026

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
29 พ.ค. 69

ถาม: เจอจิตผู้รู้แล้วจำเป็นต้องรู้จัก จิตปรมัตถ์ เจตสิกปรมัตถ์ ด้วยไหม? ..จำเป็นเพราะถ้าต้องการเจริญปัญญา ต้องระลึกให้ถู...
28/05/2026

ถาม: เจอจิตผู้รู้แล้วจำเป็นต้องรู้จัก จิตปรมัตถ์ เจตสิกปรมัตถ์ ด้วยไหม? ..จำเป็น
เพราะถ้าต้องการเจริญปัญญา ต้องระลึกให้ถูกจุด จึงจะเกิดวิปัสสนาญาณ

จิตผู้รู้นั้นสำคัญ แต่มันเป็นไปได้ทั้ง..สมถะและวิปัสสนา
หากไม่เรียนรู้ปริยัติไว้ด้วยว่า จิต เจตสิก รูป สภาพปรมัตถ์คืออะไร

แท้จริงเจริญสมถะอยู่ แต่เข้าใจผิดว่าเป็นวิปัสสนา ผลจึงไม่เกิด

ขณิกสมาธิ . . สำคัญนัก
---

เรามาพูดถึงเรื่องล้มกระดานกันหน่อย อันนี้พูดรวม ๆ แต่เราต้องคิดเอาเองนะ

เมื่อเดินทางธรรมไปจุดหนึ่งแล้ว เรื่องเดินจงกรมสำคัญมากเลย ผู้ที่จะลองฝึกแบบล้มกระดาน คือ เริ่มต้นหม่ ขอให้เริ่มแบบมีฐาน
.ขณิกสมาธิสำคัญมากเลยนะโยมนะ

เห็นโยมเขาตัดคลิปเอาเนื้อหาบางตอนที่อาตมาเล่าถึงขณิกสมาธิว่า "เอาไม่อยู่" คือยังเอากิเลสไม่อยู่ แต่เกรงว่าจะฟังแล้วเอาไปคิดว่าขณิกสมาธินั้นไม่สำคัญ ตรงกันข้ามเลย สำคัญมาก ๆ เลยนะ เพราะว่า
.ถ้าพื้นฐานขณิกสมาธิไม่ถูก .มันขึ้นอุปจารสมาธิยากมาก .แล้วมันจะต่ออัปปนายากมากเลย

ดังนั้น ขณิกสมาธิสำคัญ แต่ที่บอกเอาไม่อยู่ หมายถึงว่ามันไม่พอที่จะอยู่บนโลกอย่างผาสุก แล้วถามว่าเพียงพอต่อการเดินทางไหม ? ..ก็พอ แต่มันไม่สามารถที่จะต้านกิเลสได้ มันต้องมีระดับอุปจารสมาธิขึ้นไป

เพราะว่า ระดับอุปจารขึ้นไปจะมีความสุข พอมีความสุขหล่อเลี้ยง จิตจะมีพลังในการต้านอกุศล จะต้านอกุศลได้ มันต้องมีพลังของความสงบ ที่สงบต่อเนื่องขึ้นไปตั้งแต่อุปจารสมาธิ ตรงนี้เป็นประโยชน์

แต่ขณิกสมาธิสำคัญมาก ๆ พื้นฐานตรงนี้
เราฝึกเดินจงกรมให้ถูกก่อน แล้วก็เริ่มใหม่แบบมีฐานเลยนะ
ฝึกแบบมีฐาน ล้มกระดานใหม่ แล้วเริ่มแบบมีฐานเลย
แล้วก็ต่อยอดจากฐานตรงนี้ไป

คำถาม : เจอจิตผู้รู้แล้ว จำเป็นต้องรู้จัก จิตปรมัตถ์ เจตสิกปรมัตถ์ ด้วยไหม ?

ตอบ : จำเป็น.. พอเจอจิตผู้รู้แล้ว มันไปได้ทั้งสมถะ เจอจิตผู้รู้แล้ว ไปได้หลายแบบเลยนะ ไปแบบมิจฉาสมาธิก็ได้ หรือ
ไปแบบสัมมาสมาธิก็ได้

ถ้าจะเจริญปัญญา โดยไม่รู้จักจิตปรมัตถ์ หรือเจตสิกปรมัตถ์ จิตเจตสิก รูปจิตเจตสิกที่เป็นอารมณ์ของวิปัสสนา
.ถ้าไม่รู้ มันก็ไประลึกผิดจุด

พอไประลึกผิดจุด เช่น ไปเจอความว่าง รู้สึกว่ากำลังเจริญความว่างอยู่ กำลังเจริญวิปัสสนาอยู่ แต่ดันเป็นสมาธิ พอมันเป็นสมาธิ ผลมันก็ไม่เกิด วิปัสสนาญาณมันก็ไม่เกิด

เห็นเกิดดับนะ แต่มันเห็นเกิดดับผ่านการแช่ว่าง เห็นเกิดดับผ่านการแช่นิ่ง อย่างนี้วิปัสสนาญาณไม่เกิด พอวิปัสสนาญาณไม่เกิด ผลของวิปัสสนาญาณมันก็ไม่เกิด มรรคผลนิพพานก็ไม่เกิด

แต่ถ้าเราทำไปเพื่อพรหมโลก ก็ว่ากันไป แต่ถ้าทำไปเพื่อมีปัญญาสัมมาทิฏฐิ ทำไปเพื่อมรรคผลนิพพาน เรียกว่า จำเป็นมากเลย ต้องมีปริยัติที่ถูกต้อง

ถ้าไม่มีปริยัติที่ถูกต้อง ปฏิบัติไป มันมีโอกาสเข้ารกเข้าพงได้สูงมากเลยนะ


🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
☀️ เช้าวันศุกร์ที่ 1 พฤษภาคม 2569

#ขณิกสมาธิ #อุปจารสมาธิ #อัปปนาสมาธิ #สัมมาสมาธิ #จิตผู้รู้ #เกิดดับ #ปัญญา #อริยมรรค #สร้างบารมี #พระวรินทรนิททโร #เลิกทุกข์

28/05/2026

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ ทำวัตรเย็น
ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี
28 พ.ค. 69

28/05/2026

เเผ่เมตตาเเบบเจาะจง ควรรู้สิ่งนี้ #เเผ่เมตตา #จากใจ #จบที่ใจ #ธรรมะสอนใจ

27/05/2026

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
28 พ.ค. 69

ไม่ใช่อารมณ์ทุกประเภท จะใช้เจริญวิปัสสนากรรมฐานได้นะการเจริญวิปัสสนาตั้งอยู่บนอารมณ์ที่ถูกต้องเท่านั้น ได้แก่ รูปนามการเ...
27/05/2026

ไม่ใช่อารมณ์ทุกประเภท จะใช้เจริญวิปัสสนากรรมฐานได้นะ
การเจริญวิปัสสนาตั้งอยู่บนอารมณ์ที่ถูกต้องเท่านั้น ได้แก่ รูปนาม

การเห็นลูกเสียชีวิต คนรักเปลี่ยนไป ธุรกิจเปลี่ยนแปลง ไม่เหมือนเดิมแล้ว
ก็เรียกว่าเห็นไตรลักษณ์เหมือนกัน แต่ถอดถอความเห็นผิดไม่ได้

เพราะสิ่งเหล่านั้นเป็น สมมติบัญญัติ ไม่ใช่รูปนาม

เห็นไตรลักษณ์ 🥀🌿🌻 แต่ไม่บรรลุเพราะอะไร
---

ขอตั้งคำถามหนึ่ง ถ้าใครตอบคำถามนี้ได้นะ จะฟังวันนี้ได้ดี และคิดว่าจะต่อยอดได้

คำถามนี้ เหมือนจะไม่มีอะไร แต่ลึกมาก ขอถามแม่ชีแล้วกัน นั่งหน้า ไม่ต้องกลัวผิด

ถามว่า : คนในสมัยพุทธกาล เขาเห็นไตรลักษณ์กันไหม ? ..เห็น

อีกคำถามนึง : แล้วทำไมไม่บรรลุ ? ทำไมต้องมีการอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้า ?

หรือ สมณพราหมณ์เหล่าอื่น
เขารู้จักขันธ์ไหม ?
เขารู้จักไตรลักษณ์ไหม ?
เขารู้ไหมการเปลี่ยนแปลง เช่น ลูกเสียชีวิต มันไม่เที่ยงนะ หรือคนรักเสียชีวิต หรือญาติผู้สูงวัยเสียชีวิต มันไม่เที่ยงนะ

แม้กระทั่งเราเอง ก่อนรู้จักพระพุทธศาสนา เรารู้จักความไม่เที่ยงไหม ? ..รู้
แต่ทำไมไม่บรรลุ ? แล้วทำไมต้องมีการอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้า ?

ถามแม่ชี
แม่ชี (ตอบ) : ยังไม่มีอริยมรรคมีองค์แปด

อืม.. เป็นคำตอบที่ใช้ได้ ก็ถูก

ทีนี้เดี๋ยวจะพูดที่จุดนี้ ตั้งใจฟังดี ๆ ตรงนี้สำคัญมาก ๆ เลยเพราะว่า
ถ้าเข้าใจตรงนี้จะเชื่อมวันนี้ต่อได้ แล้วตรงนี้ ถ้าจับคอนเซ็ปต์ตรงนี้ได้ เผลอ ๆ จะแกะอะไรบางอย่างในการภาวนาได้

เคยได้ยินไหม..
วิปัสสนาคือการเห็นไตรลักษณ์ ? เคยได้ยินใช่ไหม ?
แล้วลูกเสียชีวิต หรือคนรักเสียชีวิต หรือธุรกิจเปลี่ยนแปลง หรืออะไรเปลี่ยนแปลง
ไม่ได้เห็นไตรลักษณ์หรอกเหรอ ? ถามนะ..เห็นไหม ?

ลึกอีกชั้นนึงแล้วนะ

เห็นไหมแม่ชี เห็นไหม ? ..เห็น
แต่ว่า..ยังไปไม่ถึงตรงนั้น

มันจะมีจุดหนึ่ง
จุดนี้สำคัญมาก ๆ เลยนะ

รู้ไหมว่า วิปัสสนาเนี่ย..
อารมณ์ของวิปัสสนาคืออะไร ?

อารมณ์มี 2 แบบ คือ บัญญัติ กับ ปรมัตถ์

อารมณ์วิปัสสนาคืออะไร?
ตอบ: คือ รูปนาม

ได้คำตอบยัง ? เพราะชนทั้งหลาย ไม่ได้เห็นรูปนาม
ชนเหล่านั้นเห็นว่า ลูกเราเสียชีวิต

อันเนี้ยต้องคิดดี ๆ นะ เขาเห็นว่า ธุรกิจเปลี่ยนแปลง ไม่ดี
เขาไม่ได้เห็นว่ารูปนาม
เขาเห็นอนิจจังผ่านบัญญัติทั้งหมด ผ่านสมมติบัญญัติทั้งหมด

โอ้โห จะรู้เลยว่า องศาเดียวใช่ไหม คิดดี ๆ องศาเดียวตรงนี้นะ เขาเห็นผ่านบัญญัติ เห็นโลกผ่านสมมุติ แล้วเข้าใจว่าทุกอย่างบนโลกเปลี่ยนแปลง เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
มี "เรา" มาเข้าใจ เพิ่มเข้าไปอีก

หนึ่ง.. มีเราเข้าใจ
สอง.. เห็นผ่านสมมุติ ไม่ได้เห็นผ่านรูปนาม

ถ้าเห็นรูปนาม (อารมณ์วิปัสสนากรรมฐาน หรือ วิปัสสนาภูมิ)
จะถอดถอนความเห็นผิด คือ เห็นสรรพสิ่ง..เป็นรูปนาม เห็นรูปนาม..เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

เข้าใจยัง ?
เขาเห็นนะไตรลักษณ์ ..เห็นผ่านเรา

สอง.. เห็นผ่านของเรา ลูกก็เสียชีวิต คนรักเปลี่ยนไป ไม่ดีเหมือนเดิม ธุรกิจเปลี่ยนแปลง หรืออะไรต่าง ๆ มันเปลี่ยนไปไม่เหมือนเดิมแล้ว

ไหนรูปนาม ? เห็นผ่านเรา กับของ ๆ เรา เข้าใจแล้วนะ
โอเค ลึกนะอันนี้ ตรงนี้ลึกนะ

และการปฏิบัติทั้งหมด กลับไปดูว่า . เห็นที่รูปนาม ? หรือ . เห็นที่เรา หรือเห็นที่ของเรา ?

ทีนี้ ถ้าใช้วิธีเข้ามาศึกษา จะถอดถอนความเห็นผิดได้
อารมณ์ของการเห็นตามความเป็นจริง หรือวิปัสสนา คือ "รูปนาม"

แต่ถ้าใช้วิธีเข้ามาศึกษาเพิ่มเติมความรู้ มันจะกลายเป็น "เรารู้" ใช่ไหม
นี่แหละเข้ามาศึกษา พยายามจะสร้างความเห็นถูก คือ เติมความรู้เข้าไป จะกลายเป็น "เรารู้ เราเข้าใจ" ขึ้นมาอีกชั้นนึง

โอเค อันนี้ปูลึกก่อน เดี๋ยวจะได้พอเข้าใจลึก ๆ แล้วจะไปเข้าใจที่อธิบาย
มันก็จะมีหลายคำถาม เอาเป็นว่า ตอบคำถามนึงก่อนเลยก็ได้

เรื่องโยคะแล้วกัน คือโยมเขาก็เป็นครูโยคะ อันนี้เมื่อกี้ปูพื้นฐานก่อน

การเห็นวิปัสสนา เห็นผ่านรูปนาม ไม่ได้เห็นผ่านเรากับของเรา
หนึ่ง.. คือไม่ได้เห็นผ่านบัญญัติ ถ้าใช้บัญญัติในการเรียนรู้ เช่น ใบไม้ร่วง ใบไม้เปลี่ยนแปลง
ไหนรูปนาม ? เข้าใจนะ
สำคัญนะอารมณ์

ดังนั้น ฝึกวิปัสสนาต้องแจ้งในอารมณ์วิปัสสนา พลิกนิดเดียว ที่บางที
หรือว่า..เห็นอย่างนี้มาตั้งนาน เลยถอดถอดไม่ได้สักที

อริยมรรคที่ตอบมาก็สำคัญมาก ..
แต่อันนี้เป็นคอนเซ็ปต์ (concept หลักการ) ของการเจริญวิปัสสนากรรมฐานนะ
ต้องรู้ไว้ให้ชัด แยกให้ออกว่าอารมณ์ใดใช้เจริญวิปัสสนาได้
อารมณ์ของวิปัสสนากรรมฐาน คือ รูปนาม


🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
🌙 ค่ำวันจันทร์ที่ 9 กุมภาพันธ์ 2569

#สัมมาทิฏฐิ #มิจฉาทิฏฐิ #เวียนว่ายตายเกิด #สัสสตทิฏฐิ #ปฏิจจสมุทปบาท #อิทัปปัจยตา #สร้างบารมี #พระวรินทรนิททโร #เลิกทุกข์

27/05/2026

Live ธรรมอารี ยามค่ำ
สวดมนต์ ทำวัตรเย็น
ฟังธรรม เจริญภาวนา
ณ วัดสวนธรรมพุทธรังสี
27 พ.ค. 69

27/05/2026

"เสบียงบุญ" เมื่อต้องไปเกิดต่อ #สร้างบารมี #เสบียงบุญ #พึ่งตนพึ่งธรรม

26/05/2026

Live ธรรมอารี ยามเช้า
ฟังธรรม เจริญจิตตภาวนา
ณ สวนธรรมอารี
27 พ.ค. 69

ที่อยู่

สวนธรรมอารี 99/9 (อย. 3005) ตำบลบ้านชุ้ง อำเภอนครหลวง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
Nakhon Luang
13260

เวลาทำการ

จันทร์ 06:00 - 16:00
อังคาร 06:00 - 16:00
พุธ 06:00 - 16:00
พฤหัสบดี 06:00 - 16:00
ศุกร์ 06:00 - 16:00
เสาร์ 06:00 - 16:00
อาทิตย์ 06:00 - 16:00

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ ธรรมอารีผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ การปฏิบัติ

ส่งข้อความของคุณถึง ธรรมอารี:

แชร์