Ersağ Temizlik ve Kozmetik Ürünleri

26/01/2026

26/01/2026

Peygamber Efendimiz (S.A.V) demiştir ki:
"Birisi öldüğünde akrabaları cenaze işleriyle meşgul iken, son derece güzel bir kişi gelir mevtanın başının yanında durur. Kefenlendiğinde kefen ile merhumun göğsü arasına girer"
Definden sonra herkes evine döner, Münker ve Nekir adlı iki özel Melek gelir, öleni kişisel mahremiyet içerisinde imanı hakkında sorgulayabilmek üzere, göğsünde duran güzel kişiyi ayırmaya çalışır. Güzel kişi der ki:
”O benim refakatim, O benim dostumdur, hiçbir şekilde Onu yalnız bırakmam. Eğer siz sorgulama için görevlendirildiyseniz, görevinizi yapınız. Onun cennete girmesini kabul ettirinceye kadar terk edemem."
Sonra ölmüş arkadaşına döner der ki,
”Ben, bazen yüksek sesle bazen de kısık sesle okuduğun Kur’an'ım. Endişe etme, Münker ve Nekirin sorgusundan sonra üzüntü duymayacaksın."
Sorgulama bitince güzel kişi Onun için Meleul Aladan (semadaki meleklerden) misk kokusuyla bezenmiş bir döşek hazırlar.
Allah'ın Resulu (S.A.V) demiştir ki:
"Hesap gününde ne bir Peygamber, ne de bir melek, Allah'ın indinde Kur’andan daha imtiyazlı bir şefaatçi olamayacaktır."
Lütfen bu hadisi herkese gönderiniz, çünkü Resullah(SAV) demiştir ki:
“Bir beyit dahi olsa benden olan bir bilgiyi iletiniz”.
Allah'ın lütfu hepimizin üzerine olsun... AMİN!

26/01/2026

"Hepimizin Allah ile bir bağı vardır ancak bu bağların hepsi kuvvetli değildir. Her günah işlediğimizde Allah ile olan bağımız zayıflar.

Benzetmek için değil ancak kafamızda canlanması için bir örnek vermek gerekirse, bizi sürekli hayal kırıklığına uğratan bir dostumuzla bağımızın zayıflaması gibi.

Kim, herhangi bir konuda insanları küstürme pahasına da olsa Allah'ın rızasını gözetirse, Allah da insanların kötülüklerine karşı ona kafidir.

Kim de, Allah'ı gücendirme pahasını da olsa, insanların rızasını gözetirse, Allah onu insanların insafına terk eder."

Dr. Haifaa Younis - Günah; Kalbi Öldüren Zehir

26/01/2026

“İnciten Aynalar” Ne Demektir?
Tasavvuf düşüncesinde dünya ve içindeki her şey (olaylar, insanlar, zorluklar) birer aynadır.
• İnsanlar birer aynadır: Karşımızdaki insanın bizi irite eden, kızdıran veya inciten bir yönü, aslında bizim kendi içimizde barındırdığımız ama henüz yüzleşmediğimiz bir eksikliğin veya bastırılmış bir duygunun yansıması olabilir.
• Olaylar birer aynadır: Başımıza gelen “kötü” veya “zor” olaylar, egomuzun (nefsimizin) konfor alanını sarstığı için bizi incitir.
•
Kemalata (Olgunluğa) Giden Yol Acıdan Geçer
İbn-i Arabi, olgunlaşmanın (kemale ermenin) sadece huzurlu ve konforlu anlarda gerçekleşmeyeceğini savunur.
• Altının saflaşması için ateşe girmesi, toprağın verimli olması için deşilmesi gerekir.
• İnsan da ancak incindiği yerden kırılır ve o kırıklar arasından içeriye ışık (bilgelik) girer. Bizi inciten kişi veya olay, aslında nefsimizin ham taraflarını törpüleyen birer araçtır.
•
Hak’kın Muradı: Dönüşüm
“Hak, kulunu kemale erdirmek istediğinde...” ifadesi, yaşanılan acıların tesadüf değil, bir terbiye süreci olduğunu vurgular.
• Eğer her şey istediğimiz gibi gitseydi, kibrimizden ve hatalarımızdan asla arınamazdık.
• Bizi inciten o “ayna” (o zor insan ya da o ağır imtihan), bize sabrı, hoşgörüyü, affetmeyi veya en önemlisi kendi acizliğimizi öğretir.
•
Özetle: İbn-i Arabi der ki; seni inciten o kişi aslında sana seni gösteren bir aynadır. O aynaya kızıp kırmak yerine, aynada gördüğün o “yaralı ve eksik” tarafını iyileştirmeye odaklanırsan kemale erersin.

26/01/2026

"İnsanlar temiz kimsenin düşmesine, rezil olmasına sevinirler."

— Dostoyevski

Send a message to learn more

26/01/2026

Zamanın Hükmü ve Gönül Penceresi!

"Zaman; telafisi imkansız yegane cevher, akışı durdurulamaz bir nehir ve dönüşü olmayan bir sürgündür.
Ona ne 'dur' diyebilecek bir kudretimiz vardır, ne de yitip giden anları bugünün kıyısına taşıyacak bir köprümüz.
Yaşanan her an, varlığımızın dokusuna silinmez izlerle işlenmiş birer mühürdür; geçmişi yok saymak, ruhun hafızasını inkar etmektir.
Nihayetinde her insan, dünyayı kendi içsel manzarasının eşiğinden izler.
Hayat, objektif bir gerçeklik değil; her yüreğin kendi rengine boyadığı bir rüyadır.
İnsan, kainatın sonsuzluğunda sadece kendi yankısını duyar ve hakikatin içinden YALNIZCA KENDİ YARASINA DOKUNABİLENİ SEÇER..."

Send a message to learn more

26/01/2026

"Her hal geçicidir"
Zamanın akışı karşısında hiçbir duygu veya durum mutlak değildir; varlık, sürekli bir oluş ve bozuluş içinde kendini tazeleyen sonsuz bir devinimdir.

26/01/2026

Tabi ki; bunların hepsinin toplamının bir arada olduğu bir kültür çok daha mükemmeldir...
Birinin eksikliği diğerini yok eder.