聽聽心裡詩 心理治療所 Psychology Poem

聽聽心裡詩 心理治療所 Psychology Poem 如果你心裡也有一首詩,這裡⋯等候每一位詩人,分享你的詩,讓心理師聽聽你的心裡詩。

【關於愛這件事——從理解自己開始的親密關係旅程】撰文| #陳詠寧臨床心理師在親密關係中,你是否曾感到「剪不斷,理還亂」?「問世間情為何物,直教人生死相許。」當我們愛而不得,或感受不到愛的溫度,那種不甘與失落,會讓人陷入一場既熟悉又陌生的情感...
27/09/2025

【關於愛這件事——從理解自己開始的親密關係旅程】
撰文| #陳詠寧臨床心理師

在親密關係中,你是否曾感到「剪不斷,理還亂」?

「問世間情為何物,直教人生死相許。」當我們愛而不得,或感受不到愛的溫度,那種不甘與失落,會讓人陷入一場既熟悉又陌生的情感漩渦。

許多人在愛情裡都曾有過這樣的經驗:
• 從曾經的徹夜長談,到如今的冷淡與疏離
• 被忽冷忽熱的互動折磨,猜不透對方,也摸不清自己
• 最親密的人,卻變成最熟悉的陌生人
關係陷入膠著、彼此拉扯時,我們常常:「想好好愛,卻不知道如何愛。」

耳邊響起李聖傑《最近》的歌詞:「你想要的我卻不能夠給你我全部,我能給的卻又不是你想要擁有的。」

我們真的那麼不合嗎?還是只是缺少了理解與伴侶溝通的橋樑?

其實,愛情不必全然相同——你喜歡喝茶,我喜歡喝咖啡——重點在於尊重彼此差異,並找到雙方都感到舒服的溝通方式。

我們可以試著:
1. 說出自己的需求,讓對方知道你的想法
2. 核對衝突發生的過程
3. 回到彼此的愛的語言

💬 愛的語言 5 種類型(Gary Chapman)
了解伴侶的愛的語言,能讓愛更精準傳遞:
1️⃣ 溫暖的言語——用讚美、鼓勵和關心傳達愛
2️⃣ 安撫的身體接觸——擁抱、牽手、拍拍肩膀
3️⃣ 專屬的陪伴時間——專心與對方相處、傾聽
4️⃣ 貼心的行動——幫對方做事、分擔壓力
5️⃣ 真心準備的禮物——用心挑選、傳遞心意的驚喜

愛的旅程,從理解自己開始,練習與伴侶同頻互動,建立健康的親密關係,然後,勇敢去愛吧!

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【失智症患者想告訴你的事 讀書會】失智症照顧不只是生活瑣事,更關乎照顧者的情緒穩定與互動品質。10/16 10:00-12:00免費線上講座  照顧失智症長輩總是覺得又累又無助嗎?在本集《照顧特調》中,黃耀庭心理師教你三招,把 ChatGP...
27/09/2025

【失智症患者想告訴你的事 讀書會】

失智症照顧不只是生活瑣事,更關乎照顧者的情緒穩定與互動品質。

10/16 10:00-12:00免費線上講座

照顧失智症長輩總是覺得又累又無助嗎?在本集《照顧特調》中,黃耀庭心理師教你三招,把 ChatGPT 變成 24 小時不會抱怨的照顧幫手。無論是無法讓病人洗澡、或是他們不吃飯,AI 都能幫你出點子、整理資訊,讓照顧之路不再孤單。

https://open.firstory.me/story/cmftf682l033p01xs9nk43yvp/platforms

得到更多的資訊:
【失智症患者想告訴你的事 讀書會】
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🧑‍⚕️講師介紹
#黃耀庭 臨床心理師
現任:
聽聽心裡詩心理治療所 心理師
埔里基督教醫院 臨床心理師
曾任:
彰化基督教醫院 臨床心理師
嘉義大林慈濟醫院 臨床心理師
出版:
#爸媽真的失智了嗎?(書籍)
#成熟大人的人生課題:與失智父母的相處策略及心態調適 (線上課程)
證書
內政部警政署保安警察第四總隊 心理輔導諮詢委員
理性情緒行為治療高階結業證書
安寧療護 靈性關懷師
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【 情緒療癒系列:悲傷的河流 】「在沒有形式與佔有的愛之後,碰觸到悲傷。」「人群像一條河流」,是從瑪麗-法蘭西絲.歐康納(Mary-Frances O’Connor)所著的《悲傷的大腦》裡擷取的一句話。「人群像一條河流」:這條生命之流,匯聚...
04/09/2025

【 情緒療癒系列:悲傷的河流 】

「在沒有形式與佔有的愛之後,碰觸到悲傷。」

「人群像一條河流」,是從瑪麗-法蘭西絲.歐康納(Mary-Frances O’Connor)所著的《悲傷的大腦》裡擷取的一句話。

「人群像一條河流」:這條生命之流,匯聚了過去、現在、未來的人的出生與死亡,我們都是這條長河的一份子。

🏞️ 我們都在一條河流裡 💦

這陣子像在水面上冒泡的情緒,我暫時將它們稱為 #悲傷,因為那是我比較多的感受。走在路上,騎過眼前的外送員、牽著孩子走路肩膀垂下的爸爸、炒菜的老闆娘、等公車的情侶、不是下課時間揹著書包的小學生,一個個浮現了悲傷,也許是我的投射,也許真的感受到他人悲傷。

也許,悲傷原本就存在了。像隱藏在藍色的《 #瀑布》後,若隱若現的樣貌,透過水流間的縫隙看見他,一種在與不在之間。
我也發現,身心比較疲弱時,一切都緩下來的觀察,能感覺好多的悲傷,感受他人聲音裡的苦,好像我們都在同一條河裡,經驗著不只是《 #我巨大的悲傷》。
就像在《 #與神同行》呈現的地獄,我們都在那條河裡掙扎、嘶吼、失落、無力,因為「執」帶來的苦,也因為「執」帶來的熟悉與安全,我們仍在裡頭。

不只是人,似神非神般的地獄使者 江林,看著電影中他的眼神藏著悲傷,那是千年前就遺留下來的,不會消失的悲傷。

🏘️ 我們對家不也如此嗎?🧑‍🧑‍🧒‍🧒

每個人都不想在家,每個人也都想回家。即使離家,也是《 #揹上悲傷北上》,越是逃離,心裡仍渴望著,總有一天回到《 #小時候》的家,因為我們一直在名為家的河流裡,從未上岸。

河流裡,無意識地尋找《 #後繼者》,保持河水像過去一樣湍急,在後繼者的身體畫上的「執」與苦,那是我們努力想抵抗與避免再次發生的。這樣的無意識也許是一種渴望,渴望自己、孩子們,有那麽一天,苦,不再像無法停止翻轉的沙漏。

這樣的渴望,像在《與神同行》中,「貴人」是千年難得一見的,而在家的河流裡,我們也希望那個貴人到來,停止或轉化,苦,在這個家世代輪迴,但其實我們每個人都是家的貴人,只要我們保持觀察自然之物的意識,只是這很不容易。

🫀「像」是蛻變的物質身 🫆

後繼者總是對自己說:絕對不要像在我們身上刻畫的那些人們,卻無法控制地翻動「像」的沙漏。而這個「像」是我們得以轉變的基礎,如礦物經歷擠壓堆疊千年,礦物沉積的地方像是心靈的陰暗處。

我們唯有經驗痛、苦,才能理解生命。甚至我認為生命,是「受苦」支持著,以免掉落更深的苦裡,又或者這是一層一層的苦,跨越了苦,才有力量再往下探索更深的苦,同時也往上著。

❤️‍🩹 悲傷的河流 🌊

「All sorrows can be borne if you put them in a story or tell a story about them」 ─ Isak Dinesen.

當悲傷不再僅是情緒,將它放進故事,是你的故事也是一個故事時,也許故事就能乘載更多。

每個人內心也有一條生命的河流,在一條河流裡的經驗裡,進入、離開他人生命河流,也許他人亦是如此。

在來去間,與他人故事交織寫自我心事,感受悲傷的連結感,連結自已與他人的苦,只是這樣的悲傷太默默、太巨大,需要回到我的情緒樹洞裡,緩緩地感受自己與這個世界的悲傷。

因此,悲傷是一種連結的情緒,他能幫助我們感受、理解他人,幫助我們與他人建立關係,進而增加我們向內的深度,進入更深的自省與整合。

——

國內外大多研究將悲傷與哀悼連結一起,悲傷幫助我們與逝者保持連結,將過去再次喚起,那是我們還能感受到對方活著的內隱記憶,因此我們仍能感覺逝者仍存,只是在情節記憶裡,死亡是事實,我們就在這兩種記憶之間的縫隙掙扎著。

活著的感覺,不是對方還在,而是一種「關係的在」,在關係裡的瘋狂揮舞、寧靜擁抱、喜悅牽手……等等,這些感覺都還在。

而關係(水星/水銀(汞)的療癒力量),在失落與復原間擺盪中扮演重要角色,亦在思考(塩的作用)與意志/身體(硫的作用)間做為一個協調、融合的角色。

水銀,它擁有兩個面向:既是有毒亦是療癒。我們無法以人為之力,直接療癒悲傷,而是在擺盪間,隨時於意識裡準備著療癒的那一刻發生。

復原居所裡的內隱記憶像是水晶礦石恆常存在,將曾經與逝者的時間淬煉,在兩個記憶之間的空間,潛意識進入到這個自律神經系統的空間,這是我們能夠觸碰潛意識的時刻,將其拿出來感受,再放回心中某一處壇城,淬鍊出意義。

這個拿出來感受的動作,亦可以是社會文化下的儀式行為,透過儀式表達悲傷情緒,再整合進內在的心理歷程。

儀式能讓我們再次經驗到原來劇烈的情緒,在過程中逐漸涵納儀式裡的經驗,釋放隱藏的悲傷能量,進而出現新的意義。

新的意義出現不是悲傷結束或整合完成,悲傷依舊存在,只是它更能在河裡流動,在自己、在他人故事裡流動。

而憂鬱與悲傷是類似向度的情緒,都是幫助我們有連結感的情緒。悲傷,像是傾向往外擴展的樹根,之後,筆者會談憂鬱,是傾向往下形塑的樹根,是一個比悲傷更聚焦的情緒,在自我與他人之間,更加極端與矛盾的情緒狀態。

🌟 悲傷治療原則與方法 🔣

「 #我的悲傷無處豢養」,這句話摘自尋人啟事 The Wanted 的《 #我巨大的悲傷》。

這句話透露出,我們無法控制悲傷,能為悲傷做的是感受它、接受它,見證其《本來面目》,可以透過筆者在心理治療中,運用的悲傷四體模式,靠近悲傷。

這邊提供一個運用隨手可得的藝術媒材療癒悲傷,它既展示四體的擺盪,亦展現關係與意義自然浮現的過程。

剪貼詩📔
蒐集報章雜誌,剪下文字同時建立與文字的關係,剪下就像支離破碎的悲傷。透過反覆排列地拼貼,就像在失落與復原居所來回的空間,重新建立關係,當悲傷的文字被用另一個方式排序時,就會出現解釋悲傷的新詩詞,亦透過詩的隱喻療癒悲傷。

在剪貼過程中,沉浸愛與悲傷中,當愛的對象,逐漸沒有形式與佔有後,悲傷湧現,就在愛失去了形狀與悲傷塑型中循環著,這也是一個整合過程,在其中看見更真實的自己。

註:
1. 《 》是電影或歌名。

2. Stroebe & Schut 於1999年提出的雙歷程模式(Dual process model),該模式為一動態擺盪的模式。認為哀悼包含兩個導向:失落與復原,個體在二個導向來回擺盪,若固著其中一邊,都會出現適應上的困難。失落,即專注在情感導向的悲傷經驗裡,在這端,我們可能會切斷所有實質上或心理上的連結,缺乏改變的動力。復原,即專注在認知導向的生活上改變,如人際關係、角色改變、嘗試新事物等。

3. 塩(salt)、汞(mercury)、硫(sulfur):人智學與榮格的煉金術裡都有提到此意象。塩是專注、結晶、硬化的過程,像是神經感官系統的運作。硫是溫暖的、消化、排泄、溶解的過程,像是新陳代謝系統的運作。汞是自然界唯一的液態金屬,是一種節奏的、平衡的意象,像是心肺呼吸節律系統,汞是療癒轉化的關鍵,它充滿二元對立性。塩汞硫也是悲傷四體模式的內涵。

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04/09/2025

我們的治療所 總監 將於這週六登上舞台,參與 #萍蓬草劇團《 #一千零二夜》 的演出!

戲劇,是一種「療癒的延伸」,透過故事陪伴孩子,也能觸動大人心底柔軟的角落。

9/6(六)14:30員林演藝廳小劇場
https://www.opentix.life/event/1931005175389061121

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《向日葵・永恆的溫暖》永生花夏日課程回顧好久沒有和孩子一起專心做一件事了。八月的午後,我們坐在桌邊,把一朵朵花拿在手裡,聽老師說著它們的名字。花瓣的顏色,孩子的笑聲,即使只有短短的一個半小時,也令人滿足。謝謝 N7 Flower 恩祈花藝 ...
03/09/2025

《向日葵・永恆的溫暖》永生花夏日課程回顧

好久沒有和孩子一起專心做一件事了。

八月的午後,我們坐在桌邊,把一朵朵花拿在手裡,聽老師說著它們的名字。

花瓣的顏色,孩子的笑聲,即使只有短短的一個半小時,也令人滿足。

謝謝 N7 Flower 恩祈花藝 的恩慈老師。因為這場活動,我們與孩子又有一次值得回憶的時光。

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愛,《 #在咖啡冷掉之前》 解析 - 一杯咖啡能讓你回到過去的故事「傷,在咖啡冷掉之前;愛,亦在咖啡冷掉之前。」在城市的一個角落,有一間咖啡店「纜車之行」。 這是一間能回到過去的咖啡店,如同店名,纜車,載往我們到某一處。因為地形、距離的困難...
31/08/2025

愛,《 #在咖啡冷掉之前》 解析 - 一杯咖啡能讓你回到過去的故事

「傷,在咖啡冷掉之前;愛,亦在咖啡冷掉之前。」

在城市的一個角落,有一間咖啡店「纜車之行」。 這是一間能回到過去的咖啡店,如同店名,纜車,載往我們到某一處。因為地形、距離的困難,有了纜車幫助我們前往。
坐在這家咖啡店的某個位子上,就能回到過去。只是想回到過去,有一些規則,若未遵守,就會永遠停留在那個渴望的時空。

規則......

1. 就算回到過去,也無法見到不曾來過這家咖啡店的人。
2. 回到過去之後無論如何努力,也不能改變現實。
3. 神秘的座位有人,必須等到那個人離席時才能去坐。
4. 即使回到過去,也不能從座位上離開。
回到過去的時間,只從咖啡倒進杯子開始,到咖啡冷卻為止。
摘自《在咖啡冷掉之前 / #悅知文化》

❄️看著每個想回到過去的人,都有未竟事宜。❄️

未竟事宜就像黃昏的影子,即使黑夜,仍存在於我們看不見之處。它讓我們委屈、犧牲、沒用、無力、憤怒、恐懼、失落......,這些令自己熟悉、安全的感受跟隨生命的載浮載沉,是我們難以割捨的不願與痛。

為了「完整」,我們這一生往前追尋著,卻忽略或不願回頭,撿拾被遺忘的時空碎片,那是我們遺憾的時光,也是《最好的時光》。
進入那個時光的感受,就像電影,熱燙的咖啡蒸氣凝結成水珠,嘩啦嘩啦落下,形成一片孤身的海。在裡頭滿是人生未竟的碎片,令人無法呼吸,就像溺水般,靠近創傷也是如此感受。

⏳溫柔的時刻⏳

規則5:回到過去的時間,只從咖啡倒進杯子開始,到咖啡冷卻為止。

一直坐在那個位子的幽靈女子,只有等到他離開時,我們才能坐上位子回到過去。但等到她回來時,就必須醒來,這段離開時間是倒下咖啡後,咖啡冷掉之前的時間。

其實那是幽靈給予的「溫柔時間」,因為我們無法沈溺過去,也無法在痛苦裡掙扎許久。但我們可以再選擇一次坐上位子,每次一點一滴地去觸碰創傷,如同咖啡萃取的滴定過程,逐漸讓我們看見原來內在被遺忘許久的溫柔,因為遺忘,讓我們無法溫柔對待未來的自己。

☕️濃縮過去的咖啡☕️

規則1:就算回到過去,也無法見到不曾來過這家咖啡店的人。
規則3:神秘的座位有人,必須等到那個人離席時才能去坐。

規則1、3都有框架、固定的概念,如同未竟事宜、創傷,都是停留(受困)在過去的某一刻,而我們想要改變,只能遵循過去所設下的結界規則。
那些未竟事宜或創傷,是一種被濃縮的時間,在那一刻或那段時光,經歷某種強烈或慢火的身心反應,這一切壓抑且無法釋放,就被擠壓在一刻,如同礦物是經年累月的擠壓、熱力形成,既有時間也無時間的狀態。

創傷,會在特定的人、事件、時間、環境等層面發生,難以避免,可能是刻意的事件,也可能是不經意的發生。也可能我們太多的傷,是因為我們被賦予是誰,而不是「我是誰」,那會讓自己壓抑真實。
無論如何,過了幾年,我們仍會被相同或類似的狀況引動而出現如當時的身心反應,也是現在的反應,所以才說既有時間也無時間,像是時間碎片,亂了順序。

因此,過去未竟或創傷的規則是沒有界線,它破壞了界線,讓時間過度流動,
過去流到現在甚至未來,使我們分不清過去與現在。這條河流,可能隨著我們長大,逐漸堆積淤泥、石塊,讓過去停滯於現在,越來越需要耗費更大力氣讓過去回到過去了。

🌟是未來的自己療癒了自己🌟

規則2:回到過去之後無論如何努力,也不能改變現實。
無法改變已成的事實。那我們能改變的是什麼呢?

我認為是意識、行動、情感。

改變了對過去的意識與情感,未來就會出現不同以往的行動,如同《在咖啡冷掉之前》的每一位坐上位子的人,在離開位子後,他們都決定改變,朝向不同以往的生存,開始感受生活,如房木先生決定不再以護理師的身份照顧罹患失智症的妻子,而是丈夫。

因此過去無法被改變,但回到過去是一點一滴在為未來累積療癒的力量。我認為房木太太是四個故事裡,最清晰的人,因為失智,她知道無法回到過去,使得他只能期盼未來,他不是想回到過去,而是相信丈夫,未來總有一天會回到過去跟她拿信,她唯一要做的是養成每天到咖啡廳的習慣。

這讓我想到 Irvin D. 對意義的觀點,於當下全心全意地面對生命的創造與發生,「 #意義」自然而然會出現。

因此,時間是很好的生命養分,但不是時間療癒了傷,不斷累積當下的時間,豐富自己的生命廣度與深度,「當下」成為了引動器,促使未來療癒過去,如同房木夫妻、時田數與其女兒。

意義一直都在(存在於過去、現在、未來),只是「 #當下」促使它從「未來」浮現出來,當浮現時,過去就被逆轉為具有療癒的力量了。

只有時田家的女孩才能沖這壺咖啡,來自未來的孩子,為媽媽(時田數)沖一壺咖啡,就像時田數為媽媽沖咖啡一樣。

這讓我們看見未來不斷地與過去相遇,如同孩子與大人的相遇,傷在裡頭不斷重複,療癒也會不斷示現,沖咖啡成了我們當下能做的。是自己、是他人重疊在自己生命裡,而換個角度看,他們也都是自己。

最後想說: #未竟事宜、 #創傷等,「未完」裡頭隱藏著成長與療癒的可能。「未完」,示現了靈魂引導我們之處。也唯有如此,我們才能以更高的視野看待過去。最後跟自己說:生命不也是如此。

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更新:方案可延長至12/31囉!【勞工免費心理諮商服務方案異動公告】原定提供至114/12/31的勞工免費心理諮商方案,因經費即將使用完畢,將提前於114/09/30後,正式終止服務與預約安排。9/30(含)將為最後可預約及提供服務之日。方...
24/08/2025

更新:方案可延長至12/31囉!

【勞工免費心理諮商服務方案異動公告】

原定提供至114/12/31的勞工免費心理諮商方案,因經費即將使用完畢,將提前於114/09/30後,正式終止服務與預約安排。

9/30(含)將為最後可預約及提供服務之日。

方案終止後,剩餘未使用完的次數無法保留或展延
是否有後續補助,需等候官方進一步通知。

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《 #如果不在了,你想留下什麼》新書分享會-彰化場,活動結束後,已過了6天。我仍在想,我最後能留下什麼呢?這兩場分享會,最讓我印象深刻的是維君心理師說的「人性」還有為病人代筆寫信的故事,這故事還讓我一直偷偷擦眼淚。心理師雖然常常承擔著陪伴與...
23/08/2025

《 #如果不在了,你想留下什麼》新書分享會-彰化場,活動結束後,已過了6天。

我仍在想,我最後能留下什麼呢?

這兩場分享會,最讓我印象深刻的是維君心理師說的「人性」還有為病人代筆寫信的故事,這故事還讓我一直偷偷擦眼淚。

心理師雖然常常承擔著陪伴與治療的角色,終究還是人,也會流露出最真實的情感,但有時角色卻阻礙了人性。
因為心理師也會有無力的時候,也會在某些瞬間顯得笨拙。

回想起自己過去也曾在心理腫瘤領域工作的日子。常常會有一種無力感,覺得自己似乎什麼都幫不上忙。
但多年後才懂得,或許「什麼都做不了」的時候,我們能留下的,正是最單純的人性:一個眼神、一段陪伴、一份真誠。

前陣子,我開始寫數封信給孩子,也許他們要很久之後才會看到。
但我希望那時候,他們能從字裡行間讀出來,爸爸在他們還那麼小的時候,是那樣地思考、這樣地愛著。

未來爸爸不在了,如果能讓他們在某個孤單的時刻,感覺到一點點希望與勇氣,我唯一能留下給他們最珍貴的,不是財富,是這些信裡的愛,能陪伴他們走過未知的日子。

出乎意料,這兩場的人數超過我們的想像,人多到只能坐在樓梯。
很開心。心之整理術師:林維君臨床心理師 跟當天參與的大家,以及南方書店 、SusuBooks 一起促成這兩場分享會,未來我們會持續舉辦心理健康議題的活動喔!

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親子藝術x心理工作坊
12/08/2025

親子藝術x心理工作坊

【討好型人格的解析-----總是把自己放在最後的你】|撰文  #陳慈瑤 諮商心理師當你總是把自己放在最後,你真的有被好好看見嗎?也許你早已習慣——先問別人要什麼,再決定自己能不能要;先確保大家都沒不開心,再偷偷去消化自己的情緒。你總是溫柔、...
08/08/2025

【討好型人格的解析-----總是把自己放在最後的你】
|撰文 #陳慈瑤 諮商心理師

當你總是把自己放在最後,你真的有被好好看見嗎?

也許你早已習慣——先問別人要什麼,再決定自己能不能要;先確保大家都沒不開心,再偷偷去消化自己的情緒。你總是溫柔、體貼、貼心,甚至連憤怒都學會微笑著藏起來。
但久而久之,你發現自己愈來愈累,愈來愈空,甚至不太確定:我這樣,是不是一種錯誤的好?

所謂的「討好型人格」,其實往往不是天生的,而是一種從關係裡學來的生存方式。也許你曾經發現,只有當你乖巧、懂事、配合時,才不會被責怪、冷落或拒絕;也許你體會過,「為別人著想」才是維持關係的安全方式。
這樣的你,懂得同理、善於照顧他人,擁有親切代人的溫柔本質。但如果總是過度忽略自己的感受與需要,就像不斷透支的情緒存摺,遲早會出現赤字,讓你在關係裡感到委屈、失落,甚至想逃跑、放棄。

你不需要一夕之間改變,而是可以從以下三個溫柔的提醒開始:
1. 當你說「好」之前,先問問自己:「我是真的願意嗎?」
2. 嘗試在小事中練習拒絕,例如:先不要回訊息,而是讓自己想一下。
3. 練習相信:你值得被愛,不是因為你做了多少,而是因為你就是你。

願你在照顧別人的同時,也學會好好照顧自己。
不是放下溫柔,而是把那份溫柔,也分一些給自己。
如果你常常在關係裡感到疲憊、壓抑,卻不知道怎麼改變,也歡迎聯繫我們,讓你重新找回「願意為自己停下來」的力量。

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|撰文  #黎豈鳴 諮商心理師在動畫電影《腦筋急轉彎》中,代表憂鬱的憂憂,曾經說過:哭泣可以讓我慢下來。而這恰好闡明情緒,不僅是一種衝動或生理現象,其實也具備積極的身心功能。憂鬱,讓我們慢下來好好休息或消化各種重大失落;生氣,推動我們展開行...
07/08/2025

|撰文 #黎豈鳴 諮商心理師

在動畫電影《腦筋急轉彎》中,代表憂鬱的憂憂,曾經說過:哭泣可以讓我慢下來。而這恰好闡明情緒,不僅是一種衝動或生理現象,其實也具備積極的身心功能。

憂鬱,讓我們慢下來好好休息或消化各種重大失落;生氣,推動我們展開行動去保護自己;恐懼,讓我們保持警戒,以便即時回應危險;焦慮,幫助我們在事前做好準備。

麻煩的是,許多情緒所帶來的感受,實在令人難以承受。所以我們也會下意識迴避這些情緒。但就像肚子餓一樣,沒有吃飯,我們終究不會感到滿足。於是沒有感受到情緒,隨之而來就是空虛與疲憊。

而要找回自己的情緒,我們其實可以從身體出發。那些未被覺察、發現的情緒往往都會儲存在身體裡。當我們嘗試去感受身體的不舒服,比如哪邊麻麻的、悶悶的、酸酸的,就是在靠近自己的情緒。

至於要如何安頓自己的情緒,命名是一大關鍵。我們可以先觀察、回溯這一個身體上的不舒服感覺,可能是關於什麼樣的經驗或情境,接著透過自我提問去促進個人的理解、詮釋與發現,比如把情緒擬物化、擬人化。

舉例來說:

1.如果情緒會說話,它在說什麼?
2.這個情緒想要做些什麼?或者想要如何被對待?
3.這個情緒會有顏色嗎?重量?尺寸?
4.如果這個情緒是一種天氣?

最後,當我們為自己的感受找到名字,不僅有助於重建控制感,我們也會隨之找到自己的需求,以及可以如何行動的起點。或許只是需要一點時間宣洩,也或許是要尋求他人的協助,甚至情緒可以成為你去改變環境的起心動念。

許多時候,練習擁抱情緒,已經足以視為你在愛自己。

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【想太多,錯了嗎?】|撰文 陳詠寧 臨床心理師你是否曾聽過別人說:「你就是想太多了啦!」又或是在面對困難時,忍不住陷入自己懷疑:「是我想太多了嗎?」當我們煩惱纏身時,思緒常不自覺地進入負面漩渦,感到疲憊、難受,想掙脫卻找不到出口。根據研究顯...
06/08/2025

【想太多,錯了嗎?】
|撰文 陳詠寧 臨床心理師

你是否曾聽過別人說:「你就是想太多了啦!」
又或是在面對困難時,忍不住陷入自己懷疑:「是我想太多了嗎?」
當我們煩惱纏身時,思緒常不自覺地進入負面漩渦,感到疲憊、難受,想掙脫卻找不到出口。

根據研究顯示,人們平均每天產生約6,200個念頭(Tseng & Poppenk, 2020)。在情緒不穩定時,我們的腦中可能會出現各種負面想法,例如:「我好糟糕」、「我怎麼會說那種話?」甚至「我痛苦到不想活了」。這些想法可能讓人感到羞愧或不安,進而出現「我怎麼會這樣想」的負面情緒。
然而,在這千絲萬縷的想法中,我們需要瞭解的是:想法,就是想法,它不等於我們的本質。舉例來說:「這個想法或情緒讓我感到很糟糕」,並不代表「我就是一個糟糕的人」。

心理學家貝克(Beck, 2011)提出「自動化思考」的概念,意指我們大腦會快速、習慣性地對某些情境產生反應性想法,這些念頭可能並不完全真實,但卻影響我們的情緒與行為。

以下是幾種常見的自動化思考類型:

• 二分化思考:將事情簡化為非黑即白的極端,例如「我做不好就是失敗」、「如果我不是最好,就是最差」。但事實上,多數生活情境都有模糊地帶,不是非對即錯。
• 「應該」的語言:經常使用「我應該要……」、「一定要……」的自我要求,例如「我應該要考上公職,不然就沒有價值」,這種思考容易讓人陷入焦慮與自責。
• 過度概化:根據個別事件下結論,例如「我一次分手,就代表沒人會再愛我」、「我這次表現不好,以後也都不會成功」。
• 災難化思考:總是預想最壞情況,即便事情尚未發生,也無法停止憂慮。例如:「如果我面試失敗,我的人生就毀了」。

其實,「想太多」沒有對錯,重要的是,我們如何看待這些想法、如何與它們相處。

當我們感受到內在的情緒波動時,可以先試著慢下來,靜靜地聽聽內在的聲音:
「它想對我說什麼?」
「我是否可以,先不批判自己,單純地理解和陪伴這些感受?」
每個念頭,都是我們經歷的一部分;每個情緒,也都值得被好好看見。

參考資料:
Beck, J. S. (2011). Cognitive behavior therapy: Basics and beyond (2nd ed.). Guilford Press.
Tseng, J., & Poppenk, J. (2020). Brain meta-state transitions demarcate thoughts across task contexts exposing the mental noise of trait neuroticism. Nature Communications, 11, Article 3480. https://doi.org/10.1038/s41467-020-17110-6

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