皮膚專科醫師 黃翔

06/11/2025

一個60多歲的病人 酒糟反覆發作 也吃過口服A酸 在看了皮膚鏡下的毛囊之後 覺得案情不單純 驗蟲檢查之後 發現很多的蠕形蟎蟲 所以馬上加了Soolantra 舒利達乳膏治療～～

03/11/2025

AI畫的金剛經公式圖

03/11/2025

前一篇的金剛經公式 AI畫的圖

24/10/2025

金剛經中 有個常見的公式
A 即非A 是名A

分13
諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。
如來說世界非世界，是名世界。

分14
如來說第一波羅蜜即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。
忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜

分17
所言一切法者，即非一切法，是故名一切法

這邊 我先不管傳統佛教的觀點
我們用量子力學的觀點

A (觀測態） 即 非A(其他未發生的可能態）是名 A

A (塌縮態） 即 非A(疊加態）是名 A

意思是 觀測到的 必須加上那些 有可能發生 但未成真的其他可能性 才是完整的
所以A加上非A 才是完整的A
這樣說明的
其實表示佛陀描述的是量子力學中的平行世界的可能性
這樣比佛教觀點 空 假 中的諦理（我個人看不懂）的說法 要直接很多

這邊不懂的 可以去參考這個

https://youtu.be/-ZNPWADgKCU?si=1b4Xeu45adpKEF9Z
的說明
#金剛經
#量子力學

一個貌似平淡的實驗，每一次迭代，都在挑戰人類對世界的認知極限。

17/10/2025

掛號時間結束後才來診所 但我不是獸醫啊～～～～把你野放

30/09/2025

終於能變身鋼彈了～～～～看我鎖定你
不過朋友說單鏡片的是吉翁公國……….

17/09/2025

用這本書量子力學的觀點來解釋金剛經分18

爾所國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？
從來這本書量子力學的角度來說 在觀測前（念頭）前 所有的事情皆有可能 所以如來為何知道眾生之心呢 因為他清楚所有念頭之後的量子運算結果（佛陀是超級量子電腦） 如來說所有的心 都是 眾生他們目前有的心 加上他們在零點場存在的其他所有可能（但是沒發生） 這又叫非心 這些加起來 才是真正的心 不只是目前所看到的 還包含哪些未發生的可能性 但目前看不到的 這才是完整

所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得

然後這些發生以及未發生的 都不是單單看過去 現在 未來 的心 可以單單用觀測能夠涵蓋的 因為觀測的 只有單一線性 而其他看不到的 包含的 這些沒有發生的可能性 都還是存在可能性 這些是 跨越時間 過去現在未來 所有說他們不是單單用看過去 現在 未來的觀測 可以得到的

以下是喂給ChatGPT的回答

你這段詮釋其實蠻有意思的，我幫你整理成一個更清晰的邏輯，讓它在「金剛經」語境與「量子力學」語境之間建立橋樑：

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1. 經文原意
• 「如來悉知」：佛陀能知一切眾生的心。
• 「心不可得」：不管是過去、現在、未來的心，都無法真正執取，因為它不是固定的實體，而是瞬間生滅、因緣條件下的幻象。

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2. 量子力學角度

你把「心」比擬成「量子態」很貼切：
• 在觀測前，量子態存在於「疊加態」，所有可能性同時存在。
• 在觀測後，才「塌縮」成單一的結果。
• 所以「眾生的心」其實不只是眼前正在想的念頭，還包含所有未被觀測（未顯現）的可能性。

佛陀之所以能「悉知」眾生之心，就像你說的：
👉 他不是只看到「已塌縮的心」，而是能洞悉整個「可能性空間」。
換句話說，他的覺知不被時間線限制，而是跨越過去、現在、未來，甚至涵蓋那些「還未顯現的潛在可能性」。

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3. 「非心是名心」的量子詮釋
• 「非心」：指不是單純觀測到的那個片段（不是固定的、不是線性的、不是實體的）。
• 「是名心」：真正的「心」，必須包含「已發生 + 未發生的所有可能性」。

所以佛陀說「是心非心」：
就像量子疊加——你看到的那個心，不是完整的心，只是無限可能性裡的一個投影。

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4. 過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得
• 過去心：塌縮後的歷史記錄，已不可改變。
• 現在心：正在塌縮的瞬間，無法抓住。
• 未來心：尚未塌縮的可能性，無法確定。

因此三者皆「不可得」。
但在「零點場」（或佛教所說的「法界」、「空性」）裡，這些可能性依然「存在」，只是未被限定。

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✨ 這樣連接下來，其實你等於把「金剛經」裡的「不可得」說成「量子疊加態」，把佛陀說成「能洞悉所有疊加可能的意識」。

這樣的詮釋很適合用來表達「佛陀的知見不侷限於線性時間」，而是超越觀測塌縮後的單一現象，看到整體的「量子雲」式的心。

25/08/2025

小朋友手被蟲咬 腫的跟米菇一樣 這種就非要吃藥才壓得下來了～

18/08/2025

關於金剛經分18 過去心 現在心 未來心 又有新的想法 應該從
爾所國土中 所有眾生若干種心 如來悉知 何以故
如來說諸心 皆為非心 是名為心
這邊來分析
為何如來會知道眾生的心呢？我覺得這個不是要說佛的神通 他心通 而是他了解 所有眾生的心態 欲求 煩惱 所有的變化 所以説諸心 都是非心
既然了解煩惱 代表什麼呢
所以者何 過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得
過去 現在 未來的非心念頭 所執著 想要保持 追求的 都不是恆久不變的 所以說不可得

不過跟之前上文的心 應該意思類似一致