06/05/2026
大學畢業後，約莫有十多年，每年最重要的行程之一，是總要在冷冷的天裡，北上國際書展，盡情地採購與聆聽現場演講。某一年，遇見了談歐麗娟老師談《紅樓夢》的場次，即使站著聆聽，那驚豔與感動，迄今依稀有印象。
苦難中、孤獨中，你是有選擇的，如何面對的選擇，在你一念間，天堂、地獄即現前。
然而，這未必是獨自一人容易面對的，如若希望有人陪、有人懂，來本然心理諮商所預約吧！
以下文字內容，揉合歐麗娟老師的演說內容，以及我的反芻。
留言區的影片，是歐麗娟老師談孤獨，有興趣的朋友，讓自己不忙碌地聽聽。
■唐·王維 《雜詩》
君自故鄉來，
應知故鄉事。
來日綺窗前，
寒梅著花未？
這詩耳熟能詳，多數人甚至因為準備考試背誦過。當年青澀、被課業、升學考試追著跑的我們，可識思鄉又情怯的愁滋味？可體會王維那熱切卻又「不敢問」故鄉的情意，藏在聽似輕輕地好奇著：來日窗前的梅？
■宋·辛棄疾 《醜奴兒》
少年不識愁滋味，
愛上層樓，愛上層樓。
為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，
欲說還休，欲說還休。
卻道天涼好個秋。
歷經磋磨與人情世故操練，識「盡」種種愁滋味，那些深刻，反而不知道怎麼說出口了！
歐麗娟老師藉卡謬的《瘟疫》、魯迅的《祝福》，引導聽者體會辛棄疾那不只是無話可說的「欲說還休」心境。
卡謬的《瘟疫》、魯迅的《祝福》是我大學時期泡圖書館的讀物之一，年逾半百，聽著歐麗娟老師點評，是一番柳暗花明。
■卡謬《瘟疫》
「我們之中有人想把他的擔子卸下來，或者稍微談談他的感觸，他得到的回答，不論是什麼，通常都會使他受傷。」
那是逃不出瀰天苦難處境，只要減輕一丁點苦楚就好的微小盼望，為了減輕一丁點痛苦，什麼都願意。然而，當聆聽者，只是將你那錐心刺苦的說，視為一般的牢騷與抱怨，你深感期待落空，於是：不論得到什麼回答，都會感覺受傷，因此，便不說了吧。
魯迅的《祝福》談祥林嫂歷經苦難後的喪子之痛
「她未必知道她的悲哀經大家咀嚼鑑賞了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭與唾棄；但從人們的笑影上，也彷彿覺得這又冷又尖，自己再沒有開口的必要了。」
■托爾斯泰觀察到：
「人們……談話失敗並不是因為缺乏智慧，而是因為自負。每個人都希望談論自己或自己感興趣的話題。」
■漢樂府《飲馬長城窟行》
入門各自媚，
誰肯相為言。
■李商隱的《淚》與陳子昂的《登幽州臺歌》，是很不同的「淚」
孤獨既是永恆的凝望，需知：並非所有眼淚都代表著悲傷。
旁人難懂，於是李商隱自悲苦釀出眼淚，澆灌自己的傷口，安慰且痛楚，自憐且自虐，《紅樓夢》裡的林黛玉，厭極了彷若鏡映自己的李商隱。
陳子昂那立於宇宙蒼穹的視野裡的愴然，即使獨自，是有力量的，是會激勵人的，因而有種開闊。
魯迅《吶喊。自序》也說：
「凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊于生人中，而生人並無回應，既無贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者的寂寞……」
義大利詩人佛雷迪克·朗格布裡奇《不滅之詩》
：兩個囚犯站在鐵窗前向外眺望，一個低頭看到泥土，一個仰望星辰。
點出：人的自由意志與選擇！
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苦難中、孤獨中，你是有選擇的，如何面對的選擇，在你一念間，天堂、地獄即現前。
然而，這未必是獨自一人容易面對的，如若希望有人陪、有人懂，來本然心理諮商所預約吧！
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