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雪域之境 • 芳療 • 香氣空間

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【關於我】
欽兒-NAHA/INHA 國際雙證認證芳療師
熱愛天然植物精油&西藏文化、宗教哲學，喜歡他們帶給人平靜且勇敢的能量。

在學習佛法10年後，開始學習德國海靈格家族排列系統
發現個人的命運，脫離不了家族的命運
在此分享芳療、佛法、家排帶給我的生命智慧

02/02/2026

紀錄片《喇嘛與仁波切》榮獲柏林國際影展評審團大獎，歷時 8 年拍攝，記錄一名轉世為西藏高僧的 6 歲仁波切誕生於印度拉達克，等待前世弟子接引返藏，卻多年未果。年老喇嘛擔任其導師，陪伴他歷經寺廟驅逐、村民譏為「冒牌仁波切」，最終踏上艱辛返藏之路，卻因中國封鎖邊境而無法歸鄉。

仁波切將流離與迫害視為前世業力與修行承擔，不化苦難為仇恨，始終守住慈悲與清明。最動容的一幕，是十二歲的他站在白雪覆蓋的西藏邊界，朝無法回去的方向吹響海螺，象徵無聲的承擔與對命運的回望，也讓人理解法脈與傳承的珍貴，以及藏人所承受的文化與信仰流失。

本片不僅記錄轉世與信仰，更是一段關於愛與陪伴的成長故事。烏金喇嘛以守誓與虔敬守護傳承，長年陪伴仁波切前行，片尾為其未來選擇獨自離開，展現清醒而艱難的放手。正是這份長久陪伴，撐起整段艱難而深刻的生命旅程。

#很催淚的一部好片
#我旁邊的女生哭的好慘
#讓我也流了不少淚
#要看的人記得準備面紙

26/01/2026

【全新】印度帶回。民族風。髦牛毛。雙面厚織。大毯巾。寒流必備。冷冬裏的最溫暖的陪伴。圍巾、披肩、蓋毯

一波波的寒流一直來襲，讓這件超暖的「髦牛毛。雙面厚織。大毯巾」成為您最溫暖的陪伴！

❤ 來自喜瑪拉雅山最溫暖的呵護 ❤

🐑 氂牛毛產自高山雪原，極度禦寒且有發熱效果，毛絨纖維強度高，回彈力好，不易變形，極為堅韌耐用。
🐑 色彩繽紛，雙面配色高雅不俗，可隨心情&服裝選色運用。
🐑 可當圍巾、披肩、蓋毯…，隨性批掛又可變化成斗篷，美觀兼具高實用性。
🐑 鋪在沙發上、床上當墊毯、保暖又具裝飾性，冷冬裏的最佳良伴。

十三年前我第一次去西藏山區,天氣真的很冷,在路邊小鋪隨手買了一條這種毯子,起先覺得不起眼,因為便宜也不怎麼珍惜,但沒想到,這條毯子陪伴了我近十多年。

上山下海隨意往身上一裹,當披肩當圍巾,在條件比較差的國家坐火車住旅店,蓋在被子和身體之間，露營時疊起來當地毯鋪在草地上,去海邊當沙灘巾,在家當沙發、床毛毯…用處太多了。

【產地】印度
【材質】髦牛毛混紡
【尺寸】105cm x 250cm
【款式】雙面厚織
【售價】結緣價: NT. 999元
❤ Esty 上一條2000以上起跳，欽兒與您結緣價: 只要999元!!! 物超所值，不接受議價囉!

#印度 #西藏 #圍巾 #披肩 #蓋毯
#寒流必備 #髦牛 #保暖 #禦寒

24/01/2026

【全新】印度帶回。民族風。髦牛毛。雙面厚織。大毯巾。寒流必備。冷冬裏的最溫暖的陪伴。圍巾、披肩、蓋毯

一波波的寒流一直來襲，讓這件超暖的「髦牛毛。雙面厚織。大毯巾」成為您最溫暖的陪伴！

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🐑 鋪在沙發上、床上當墊毯、保暖又具裝飾性，冷冬裏的最佳良伴。

自從欽兒多年前去西藏帶一條回來，便深深愛上這寶貝兒了 !!!
從此之後，每年的冬天都少不了它們 !

【產地】印度
【材質】髦牛毛混紡
【尺寸】105cm x 250cm
【款式】雙面厚織
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17/01/2026

有學習障礙的學生 ( 洞見孩子的靈魂 P158 ~ P161 讀後心得 )

🌟 精神分裂者的排列觀察: 通常家族中有「加害者 & 被害者」同時存在時，往往會造成後代子孫裏有精神分裂的情況發生。 —— 當這樣謀殺事件發生了,且發生在好幾代之前,那麼,之後的每一代都會出現精神分裂者。
因為系統一直帶著未和解的事情來前進,所以系統是精神分裂的。家族中一定要有一個成員擔當起這個任務, 通常是由家族中具有最大的愛的成員所擔任。這是為什麼精神分裂會一代傳一代地出現。

📍 真實個案：
一位三年級男孩，多科不及格、注意力渙散，老師覺得怎麼教都沒用。
很多教育工作者在遇到這種孩子時，第一反應會是補習、診斷、勸導。
可是海寧格提出了一個完全不同的視角：
「也許孩子不是問題，而是家族系統在透過他說話。」

📍系統觀點
「海寧格的第一句話是：
『讓我們看看孩子背後是什麼，而不是孩子表面。』
孩子常常扛著看不見的家庭負擔。
他可能在替某個死去的人受苦，替某個傷痛代言。
所以：改變孩子，不如理解他代表誰。」

📍排列動作解讀
「排列中，男孩代表低頭、拳頭緊握、坐下、深深鞠躬。
我們不是在分析心理，而是在看他的靈魂行動。
低頭＝臣服
握拳＝壓抑的戰鬥
坐下鞠躬＝替某人致敬或負責
這些動作在傳達：『這不是我的人生，但我替某個人站著。』

📍被排除者出現
「當我們加入受害者與加害者代表，整個場景立刻變了。
男孩強烈反應，像是激動、擊地、失控——
這說明他被捲入了一個更大的歷史事件。
加害者跪地哭泣，受害者靜躺地上。
這是一段家族裡從未被說出口的故事。」

📍 認同現象
「海寧格說：
孩子的困擾不是來自自己，而來自忠誠。
最敏感、最善良的孩子，常常是那個替祖先承擔的人。
加害者、受害者、死去的兄弟姐妹、流產胎兒、被遺忘的祖輩——
他們的命運都可能落到孩子身上。」
📍精神症狀再解讀
「海寧格提出一個震撼的觀點：
精神分裂不是病，而是家族裂開的象徵。
當受害與加害沒有和解，能量撕裂，就有人代替承擔。
現代心理學與表觀遺傳研究也支持：
創傷會跨代傳遞，不是以故事，而是以身體、行為、情緒的方式表現。」

📍 療癒核心
「治療的方向不是訓斥孩子、糾正孩子、矯正行為。
真正的療癒是：
讓受害者和加害者都回到系統的位置。
孩子才可以說：『我不需要再替前人承擔。』
排列中的握手、哭泣、鞠躬，就是解開無形契約。」

📍老師／家長角色
「教育現場常見誤會：
以為孩子行為偏差，就要『修理孩子』。

但海寧格提醒：
治療 often happens outside the classroom.
老師能做的是：把排列結果交給家長，讓家庭承認過去，孩子才能回到他自己的位置。」

📍轉變方式
「排列的影響並不只發生在當下，像漣漪一樣慢慢擴散。
家族願意承認傷痛＝系統重新穩固。
孩子不再承擔祖先的命運，自然會變得更穩、能量回流。」

📍結語
「孩子不是帶來問題的人，
孩子是提醒我們：家族還有功課的人。
最有愛的人，才願意背負祖先的重擔。
當那份愛被還給過去，孩子才能自由面對自己的生命。」

📍致謝與祝福
「家族排列提供一種深層觀察方式：
讓我們看到每個行為背後都有愛。
祝福每一個孩子、每一個家庭、每一位教育者——都能看見問題之外的真相。」

🌟海寧格的意識是超越普通意識的: 他的見解是屬於一種神秘的超自然領域,包括 #附身(possession)和 #前世,他所尋找的,是非語言的交流、歷史的力量和歷代之間的主題,這種種背後更簡單的現象。然而, 其中最重要的是畫面, #畫面會超越過去所有特定術語所能描述的一切。

14/01/2026

一切如是 ~ 海靈格

我們都是時間的過客

問：我們和亡者的關係通常與恐懼有關嗎？

答：的確如此，因爲我們把生命看得很狹窄，以爲生命是屬於個人的，佔有得愈久愈好。我們不妨換個角度來看，我屬於生命，或者說賦予我生命的背後力量在扶持我，然後它可以讓我消失。這種看法似乎更接近現實。一個人若自覺屬於大個體的其中一部分，會獲得能量的支持，儘管有時這種能量也會帶來痛苦。世界不是憑我們的喜好在轉動，而是相反，我們被召喚來這個世界，我們必須接受。時間夠了，我們便要消失，回到一個未知的地方。

我們不是突如其來出現的。我們透過父母接受生命，其實背後隱藏這更大的東西。有東西透過我們的父母將生命賦予我們。我們在某種程度上已經存在。當我們死去時，我們沒有離去，即使活着的人看不到我們，但我們怎可能完全消失？
萬物背後的存在，是超越生死的。與之相比，生命其實很短暫和渺小。
由此觀之，年紀很小便死去的孩子其實不需惋惜。我們常常嘆息早逝的生命，讚歎可以活到90歲的老人家。其實，老翁死後，和只活了一天的小孩有何分別？他們依然在我們的理解以外存在，對他們來說沒有分別。

詩人里克爾認爲，我們若是爲早死的生命哀傷，而不是順其自然的話，會令死者更難受，我們要釋放死者，因爲我們遲早也要去那裏。
我在治療時喜歡說一句話，來取得死者的認同，因爲這樣才能顯示活人並非高高在上。我會說：『你已死了，我還會再活一會，遲早我也會和你一樣死去。』這樣死者就受到注視，生命也不會被放大到比死亡優勢的地步。生命沒有好壞，只是短暫地交到我們手中，但每個人都參與的生命整體，是超越生死的。

問：超越生死？那麼生與死只是一體兩面？

答：這是兩個不同但互相影響的世界。這解釋了爲何死者可以影響活人。我們對死人可能也有影響，比如說，令他們得以超生。

問：這是很古老的想法。
答：無論我們怎樣叫法，這是很原始的人類思想。有人稱之爲天堂，有人稱之爲仙境，有人無法形容這地方。叫法不同並不影響它的形態，這是內心深層的活動。他們認爲生命是短暫的。

有人認爲若太關注生命背後的存在是什麼，可能忽視了目前。很多人以爲要拋開世俗一切，以苦行方式靜坐修行，才能到達仙境。這是把目前當成障礙，以爲必須擺脫目前才能到達更好的境界。這種想法很奇怪，因爲目前已包括了將來，只要內心自在，已經能和宇宙整體的能量聯繫。

我寫過一句難明的諺語：『道路就在我腳下』，意思是只要我站在目前，我已找到道路，不用到處追尋。只要我已和整個宇宙環境聯繫上，積極投入，集中精神認真地生活，面對所有難題和挑戰，做好自己的事，不作無謂索求，已經能達到這種境界。

02/01/2026

☀️海寧格哲思☀️

對成功敞開

每一個成功都開啟了一扇大門，它使我們跨越界線，從一個較狹窄的空間走向一個更寬廣的世界。因此，它不會被綁住，而且持續的繼續前進。如果它停滯不前，它的生命很快就結束了。
沒有所謂舊的成功，成功只有新的。

我們要怎樣才能打開心胸，又如何保持開放？方法就是， #通過參與。我們讓自己優雅地和別人擁有一個完整的生命，一種即刻付出、即刻就接受的生活；完全的付出，完全的接受。我們讓自己和其他人的生命繼續下去，充分地持續下去。

摘自《成功的人生》p87-88

☀️第13期新家族系統排列培育課程已確定開課💕簡章暨報名表請點入：https://goo.gl/oa6Rdu

#敞開
#參與
#開放

31/12/2025

謝謝大家長久以來的支持 & 照顧
祝大家新年快樂
來年一切平安順心自在 🥰

28/12/2025

退守 : 不行動也有影響

治療師在工作中如果能夠退守，就可以發揮高度力量。他不是袖手旁觀，而是保持精神凝聚，如此一來就算沒有行動仍發揮影響力。

作為治療者，我不認為必須做某些行動，就只是凝聚、退守。但是，我的注意力並沒有離開求助者。或者，我會忘記他，而這也是一個方法，這樣子他就會獲得力量。

如果因為我不能容忍所發生的東西而加以干涉，自己是可以得到解放，但求助者並沒有解放， #因為我運用力量的地方， #正是求助者失去力量的地方。

#摘自海寧格著作 - 心靈活泉 p222
#家族系統排列
#退守

22/12/2025

凡事發生必有其因

常在家族排列的場域中可以觀察到，發生在個案&其它後代家族成員身上的一些精神或生理疾病問題，往往祖輩裡同時存在著「加害者」與「受害者」，看見這其中的牽連糾葛，就有可能轉化個案的命運及化解可能發生的危機。

當然，這跟個人從小的家庭教育，成長環境所遭遇的人事物，都有關聯，所以要多方面去切入探討。

我提出其可能性，並無強調必然性，但家族排列絕對可以是一種「提防犯罪、預防悲劇一再重演」的工具之一。

➡思想和命運的模式

魯珀特．謝德瑞克（Rupert Sheldrake）對形想生成場（ morphogenetische Felder）的特性和影響都有描寫，描述那些確定某種固定結構的能量場。他曾告訴我，在家族排列中可以馬上清楚看見形態生成場怎樣運作。

我曾考慮謝德瑞克的觀察是否能應用在其他方面，例如，一個有固定思想模式的群體，導致這個群體不能接納新的想法。家庭的行為模式也同樣從這個形態生成場引發出來，例如，在家庭一代中有殺人的成員，下一代也會有家庭成員殺人。原因並不是他想模仿前一代，而是在家族中有這個殺人的思想行為模式。

謝德瑞克看見，在一個新的結晶形成的時候，它仍然沒有預先的結構。但當第一個結晶完成之後，後面跟隨而來的結晶便根據上一個結晶的結構組合而成。由於對上一個結晶的結構已有記憶能力，所以跟著形成的結晶很有可能與上一個十分相似，如此這般重複下去，便得出一個固定的模式。根據這個原理，在家族中也有一個命運模式，而這個模式也會世世代代的延續下去。

#摘自海寧格著作 - 心靈活泉 p17

#凡事發生必有其因
#國家社會必需加強國民的心理學常識及心理健康
#台灣的安全防護網還有很大的進步空間
#家族系統排列

21/12/2025

養子女議題 : 接續中斷的愛

老師發現一學員作練習時，「無法直視他人的眼睛」，便請她作「走向母親」的練習

排列的場域中常發現個案無法走向母親，她的母親也無法走向她的母親(外祖母)，她的母親的母親(外祖母)、也無法走向她的母親(曾外祖母)…

我當了好幾次的母系代表，最近的一次是擔任一個案的外婆代表，在場域中我一樣無法靠進曾外祖母的代表，用非常委屈又怨恨的表情望著她，過了許久還是一樣沒有辦法靠近她，老師問學員說妳有沒覺得你跟你外婆的表情很像?!

後來老師引導外婆代表(我)與曾外祖母代表靠近，讓外婆代表(我)投入曾外祖母的懷抱，外婆緊抱著曾外祖母，雙手緊緊扣著，深怕她離開，慢慢地我的心裡面感覺到非常溫暖且有安全感。
此時外婆代表(我)也才有能量去看著個案母親的代表，我的心裏頓時浮現：「我很想愛你，但是我沒有能量，請原諒我」! 然後我跟女兒才能慢慢的接近並擁抱。

心得:
一開始學習排練的時候，老師常說 :「助人工作者其實想幫的是自己的母親(某位母系祖輩)」，我還覺得她的說法很獨斷，後來參與了許多場養子女的排列，發現養子女及其後代，很容易會去站在某個長、祖輩的代表旁邊( 替代某位長、祖輩的角色重覆她/他的命運)，所以人生當中總有一些自己再怎麼努力、理性思考也無法控制的人生議題。

那就等於晚輩無意識想拯救自己的母親或母系長輩那種感覺，序位錯亂( 長輩是大的，晚輩是小的)，不過老師也強調我們要「看見並臣服於自己的命運」，不要埋怨，因為若不是出生在這樣的家庭，也許不會成為助人工作者(許多心理師、社工、護理師…)無識意中把想救母親的念想轉移到幫助別人，所以臣服於自己的命運，是我在家排中看到最重要的課題之一。

看見家族的「結」，不斷練習提醒自己不要重蹈覆轍相同的命運，我會走出屬於我的康莊大道。

#臣服
#看見家族累世的議題就是一種淨化
#新家族系統排列

16/12/2025

☀️海寧格哲思☀️

排列師的位置

很多助人者認為，他們佔據首位。但實際上每一位助人者都要站在最末位。他要承受的也最少。他的重量是最輕的。但是在服務於系統方面，只要他還在最末位，他就可以做一些事情。這不是因為他的位置在下，而是因為他仰視著比他大的，並把他們的位置給他們。然後，他就會被納入這個系統——但是，是在最下面。

如下是相應的一個冥想。
閉上眼睛。現在，想像你想要幫助的人、向你求助的人、你曾經幫助過的人。現在，想像那些屬於你想要幫助的人。現在，想像那些屬於向你求助、你也曾經幫助過的人。現在，你帶著尊重轉向所有人，同時你不要移動，只是將它作為一種內在的行為；帶著尊重轉向所有人，無論他們的命運如何，無論人們怎麼評價他們，無論人們對他們做了什麼，也無論他們對別人做了什麼。

當你感受到他們在你對面時，你要留在最末的位置上。無論頭腦裡出現什麼，你能做什麼或必須做什麼，你都要留在最末的位置上，不要動。這種感覺如何？這對向你求助、你想要幫助的人來說，有什麼影響？簡簡單單地留在最末的位置上，無論他們對你講述關於家族的任何事情，你都謙遜地留在最末的位置上，不去想做任何改變。沒有憐憫，沒有遺憾，沒有激動，只留在最末的位置上。

現在，當你如此感受到對面的系統時，你可能可以感知到系統對你請求的是什麼。而且你可能可以感受到，當你留在最末的位置上時，你或許可以如何滿足這個請求，以及做到何種程度。你還可能會感受到自己此時是否必須克制。如果是這樣，感受這會對系統產生什麼影響。系統會不會因此而更強大？它有了更多的力量，還是失去了力量？

我還想到一個比喻：在一個斜坡上放一塊石頭，它從來都是從後面頂住輪子的，沒有一次是從前面頂住的。助人亦如此。

《誰在我家》p182-183

#海寧格
#家族排列

09/12/2025

海寧格哲思☀️

另一種愛

我們帶著愛回到身體裡，讓注意力在身體各個器官裡漫游，對裡面發生的所有奇跡都懷著深深的愛意，尤其是對我們的心，那顆永恆跳動的心，一切生命的源頭。我們帶著愛與心跳和諧一致，感到平靜而安詳。

心和這個世界如實的樣子一起跳動，這裡面包含著我們不願意承認的那些東西。心也和我們的罪惡感一起跳動，對那些讓我們感到恐懼、憤怒的人的罪惡感。我們在心裡給予他們位置。我們向心跳臣服，與心跳合一。

突然間，身體放鬆下來。萬物各歸其位，與我們一起和諧地跳動。我們歸屬於自己身體，身體裡的一切也歸屬於我們。身心合一，完全在當下了。

我們把所有傷害自己、傷害他人的事物，都留給那股創造性的力量。放手，讓一切都過去，去感受那深沉的寧靜，找回通往愛與和平的道路，和自己，和他人，和過往的一切，和所有的錯誤及後果，和傷人傷己的所作所為——不論這傷害要求我們付出什麼樣的代價—一和平共處。我們向過去和現在發生的一切臣服，感受這樣做帶來的療癒。

我們歸屬於當下，一切都被療癒了，成爲一體，進入生命的圓滿之中一一沒有罪惡感，沒有贖罪，也沒有正義一一匯入永恆的河流、無邊的大海，沒有好與壞的分別，萬物平等、如其所是的存在一一帶著愛。

#摘自海寧格著作《療癒之道》p45~46

#海寧格
#家族排列

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與植物能量和諧共振

2013年中秋在拉薩八廓街藏味十足的民宿窗台看月亮，2015年在嚴寒中的日喀則迎接新年的曙光，2017年初冬跟隨內在的呼喚，踏上佛陀成道之處-印度-菩提伽耶，2019年春天終於抵達心心念念的心家-北印度山城-西藏流亡政府所在地- 達蘭沙拉。

從此愛上這離天最近的神聖雪域之境。

從年輕時就熱衷於探索身心靈的世界，後來年紀漸長，也經歷了不少人事物的洗鍊，對於宇宙的實相與宗教哲學，更加充滿源源不絕的熱情，幾年前又被植物的能量吸引招喚，一腳踏入精油芳療的世界，這些都能帶給我平靜且勇敢的能量，進而考取了NAHA/INHA國際芳療師證照，如今我想將這股美好的能量，分享傳遞給每個需要的有緣人。願以真誠的態度、專業的知識、溫柔的雙手，療癒每個有緣人的身心靈。