鴻翔生命禮儀

15/07/2025

https://m.youtube.com/watch?v=WRfRkgZU6pg&list=PLxN9_zHc845-oK3ID62f1nbwU2HU8MB5_&index=10&pp=iAQB

讚嘆！敬佩！頂禮上慧下光法師
佛弟子 本醍合十

2018 IBS Sramanera School of Nepal尼泊爾菩薩沙彌學院│袈裟福田地建校勸募

05/03/2025

千萬記得：只要不起貪念，就不會被騙。

22/02/2025

各位大哥大姐：
小弟好像觸犯了臉書的什麼條例😅結果接到這一封恐嚇信函🤣小弟接下來應該怎麼做😂是報警啊！🤣🤣🤣

感謝各位大哥大姐的提醒：
看來這些孩子們應該是缺少愛😊等他們有回覆之後😁我再用愛好好的關懷他們！

04/12/2024

成佛之道 䆁印順 著

第三章　五乘共法

隨業報善惡，五趣常流轉，隨重或隨習，或復隨憶念，由業往後有，薪盡火相傳

眾生造作了種種的業——善業、惡業，引業、滿業，生報業、後報業等，「隨」著這樣的「業」力，而感到來生的果「報」。善業，其報是在「善」趣的人間、天上；惡業，就報在「惡」趣的地獄、傍生、餓鬼。地獄、傍生、餓鬼、人、天，總名為「五趣」。眾生從無始以來，就隨著業力的善惡，「常」在這五趣中「流轉」，一生一生的延續不已。趣，是趣向，就是隨業而往生的所在；有此五類，所以名五趣。或者加上阿修羅（譯意為非天），為六道。道，就是趣的別譯。大小乘經論中，或說五趣，或說六趣。阿修羅多住在大海中，為數不多，所以如攝在鬼趣或傍生趣，就合為五趣了。流轉即是輪迴，這不是說五趣升沈前生後生有著一定的次序；是說上升或下墜，轉來轉去，總之不出這五趣的範圍。以今生來說，造作的業，多得難以計算；而過去生中未了的業力，又積壓到現在；真是前業未清，後業又來。這樣的越來越多，如今生死了，那到底那一種業招受後報呢？這是不能確定的，但不出三大類：

1.有「隨重」的：或造作重大的善業，或造作重大的惡業（如五無間業等），業力異常強大，無論意識到或者沒有意識到，重業一直佔有優越的地位。一到臨命終時，或見地獄，或見天堂，那就是『業相現前』，是上升或下墜的徵兆。接著，或善或惡的重業，起用而決定招感未來的果報。

2.「或」有「隨習」的：既沒有重惡，也沒有大善，平平的過了一生。在這一生中，雖無顯著的重業，但所作的善惡業，在不斷的造作狀態下，對於某類善業或惡業，養成一種習慣性，這也就很有力量了。到了臨命終時，那種慣習了的業力，自然起用而決定招感來生的果報。從前，大名長者問佛：我平時念佛，不失正念。可是，有時在十字街頭，人又多，象馬又多，連念佛的正念也忘了。我想，那時候如不幸而身死，不知道會不會墮落？佛告訴他說：不會墮落的。你平時念佛，養成向佛的善習，即使失去正念而死，還是會上升的。因為業力強大，不一定與心相應的。如大樹傾向東南而長大的，一旦鋸斷了，自然會向東南倒的。所以止惡行善，能造作重大的善業，當然很好；最要緊的，還是平時修行，養成善業的習性，臨終自然會因業力而向上。

3.「或」有「隨憶念」的：生前沒有重善大惡，也不曾造作習慣性的善惡業，到臨命終時，恍恍惚惚，大有不知何往的情形。到末後，如忽而憶念善行，就引發善業而感上升人天的果報；如忽而憶念生前的惡行，就能引發惡業而墮落。對這種人，臨命終時的憶念，非常重要。所以當人臨終時，最好能為他說法，為他念佛，說起他生前的善行，讓他憶念善行，引發善業來感果。淨土宗的臨終助念，也就是這一道理。不過，這是隨憶念的，如隨重、隨習的眾生，到臨命終時，業力最大。如重業與習業是惡的，那就很難使他憶念三寶或施戒等功德了。學佛修行，到底平時要緊！

05/09/2024

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10/08/2024

法句譬喻經卷第四

晉世沙門法炬共法立譯

法句譬喻經生死品第三十七

昔佛在舍衛國祇洹精舍，為天人國王大臣廣說妙法。有一梵志長者居在路側，財富無數，正有一子其年二十，新為娶婦未滿七日，夫婦相敬言語相順，婦語其夫：「欲至後園中看戲，為得爾不？」上春三月夫婦相將至後園中，有一㮈樹高大華好，婦欲得華無人與取，夫知婦意欲得㮈華，即便上樹正取一華，復欲得一展轉上樹乃至細枝，枝折墮地傷中即死。居家大小奔波跳走往趣兒所，呼天傷哭斷絕復甦，中外宗族來者無數，皆甚悲痛，聞者莫不傷心，見者莫不痛哀，父母妻息怨咎天地謂為不護，棺殮衣被如法遣送，還家啼泣不能自止。於是世尊愍傷其愚往問訊之，長者室家大小見佛悲感作禮具陳辛苦。佛語長者：「止息聽法，萬物無常不可久保，生則有死罪福相追，此兒三處為其哭泣，懊惱斷絕亦復難勝。竟為誰兒？何者為親？」

於是世尊即說偈言：

命如華菓熟，常恐會零落，
已生皆有苦，孰能致不死？
從初樂愛欲，可婬入胞影，
受形命如電，晝夜流難止。
是身為死物，精神無形法，
假令死復生，罪福不敗亡。
終始非一世，從愛癡久長，
自作受苦樂，身死神不喪。

長者聞偈意解忘憂，長跪白佛：「此兒宿命作何罪舋，盛美之壽而便中夭？唯願解說本所行罪。」佛告長者：「乃往昔時有一小兒，持弓箭入神樹中戲，邊有三人亦在中看。樹上有雀，小兒欲射，三人勸言：『若能中雀者世稱健兒。』小兒意美引弓射之，中雀即死墮地，三人共笑，助之歡喜而各自去。經歷生死無數劫中，所在相遭共會受罪，其三人者，一人有福今在天上，一人生海中為化生龍王，一人今日長者身是。此小兒者，前生天上為天作子，命終來下為長者作子，墮樹命絕即生海中，為化生龍王作子，即以生日化生金翅鳥王取而食之。」

「今日三處懊惱涕哭，寧可言也？以其前世助其喜故，此三人者報以涕哭。」

於是世尊即說偈言：

識神造三界，善不善五處，
陰行而默至，所往如響應。
色欲不色有，一切因宿行，
如種隨本像，自然報如影。

佛說偈已，欲使長者意解，即以道力視其宿命，皆見天上、龍中之事。長者意解欣然即起，長跪叉手，白佛言：「願及大小為佛弟子，奉受五戒為優婆塞。」佛即授戒，重為說法無常之義，大小歡欣皆得須陀洹道。

28/05/2024

外事莊彩咸歸壞，內身衰變亦同然，
唯有勝法不滅亡，諸有智人應善察。
此老病死皆共嫌，形儀醜惡極可厭，
少年容貌暫時住，不久咸悉見枯羸。
假使壽命滿百年，終歸不免無常逼，
老病死苦常隨逐，恒與眾生作無利。

文取 佛說無常經
圖取 網路

28/05/2024

母親節前一篇刻骨銘心好文

1.如果可以，我希望你平常就可以送我鮮花，而不是在靈堂上佈置的花海。

2.如果可以，我希望你平常就可以常常坐下來陪我聊天，而不是在做七、或法會的時候，唸經祭拜。

3.如果可以，我希望你平常就可以陪我吃飯,為我倒杯茶，而不是用祭品、拜飯和擲幣(杯)問候我吃飽了沒有？

4.如果可以，我希望你可以常常擁抱我，而不是捧著我的靈位骨灰罈，才感受媽媽給你的溫暖和擁抱。

5.如果可以，只要活著的時候珍惜彼此家人相處的每一天和每個當下，這樣就夠了！

當孩子的看到媽媽的心聲，卻來不及傾吐的心裡話時，
如晴天霹靂、放聲大哭…久久不能自已但一切都來不及了！

所謂：「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」。
孝順不能等，愛要及時❤️
有媽的孩子是個寶要珍惜啊！

此文若對您有幫助覺得不錯請您也分享出去，
讓我們一起來推動愛要即時,把握當下行孝的風氣！

文章及圖取自網路

15/01/2024

每天工作閒暇之餘😅，也是要關心一下這些詐騙集團🤗問候一下他們的爸爸媽媽🙂，有沒有吃飽😆，有沒有睡好😆，有沒有身體健康🤣。

29/11/2023

https://www.facebook.com/100066948917709/posts/668674385374186/?mibextid=2JQ9oc

(warning)警察👮🏻‍♂️、檢察官🧑🏻‍💼
(x mark)不會以Line(LINE messenger)或傳真📠公文通知傳喚
(x mark)不會監管民眾帳戶
(x mark)不會以電話📞製作線上筆錄📝

「檢警要錢必詐騙，監管帳戶都是騙！」
(sparkle)刑事警察局關心您(sparkle)

https://youtu.be/4UEMpocOXfo

24/10/2023

https://www.facebook.com/100003145736094/posts/6729290000519124/?mibextid=2JQ9oc

最近兩個禮拜，都被這詐騙集團每天問好。🤣