慢慢心理諮商空間

26/01/2026

神木心理諮商所 (慢慢二館)｜搬遷公告
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樹木會隨著陽光與土壤調整生長的方向，我們也在這段時間裡，為了讓更多關係與心能安放，選擇移動到一個新的位置。
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神木心理諮商所，「慢慢心理二館」，已正式搬遷至
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📍北高雄鼓山區博愛一路與龍德路交叉口的靜巷內 (凹子底一號出口走路約3-5分鐘)
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慢慢神木心理諮商體系，延續共同的核心理念——相信人可以慢慢來，與自然相會共榮，相信人與自己、人與關係需要時間，在安全安定的空間裡，在生命的某個階段，找到自己成長與改變的方向。
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新址位於
📍高雄市鼓山區博愛一路 439 巷 32 弄 6 號
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在城市的步調之中，留下一處可以停下來呼吸、整理、傾聽自己的所在。
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對於一路同行的舊個案，感謝你們的信任與陪伴，讓神木得以扎根、生長；
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對於即將相遇的新個案，也誠摯邀請你們，在這裡慢慢展開屬於自己的諮商旅程。
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無論你是熟悉神木與慢慢的朋友，或是第一次走進諮商空間，神木與慢慢都在同一片森林裡，陪你走在理解自己、靠近關係的路上。
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更多資訊與最新消息，歡迎參考慢慢與神木心理諮商所官方網站：
https://maman5361050.com

(慢慢與神木體系心理師皆於兩館提供服務，若覺得須調整到北高進行諮商的民眾，可以直接與您的心理師討論)

18/01/2026

16/01/2026

115年國軍心理健康方案開跑囉～　
♥️🍀
115年度開放預約，之前使用過的也可以再次預約喔，歡迎有需要的國軍弟兄姊妹填寫表單~
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1．補助對象：國防部所屬現役軍官、士兵、文職人員、軍校學生、國軍軍事單位編制(組)表內明定聘僱職位之人員(編制內聘雇)
２．補助時間：115/1/1-115/12/31(視人次額度提早結束)
３．加入慢慢官方賴帳號@547ifbnm，完成諮商預約後，當天攜雙證件(國軍人員證明文件/身分證或健保卡)至預約機構，即可使用。
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諮商預約表單請進
https://forms.gle/bjzqHWZxnb5SUGLg7
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慢慢官網(心理師簡介可參考）
maman5361050.com
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南高雄與北高雄，慢慢與神木諮商所皆可預約安排~

11/01/2026

【愛的流動】家族系統排列體驗工作坊
✨ 有些包袱，其實不屬於你；有些命運，不必重複。

你是否曾有這樣的感覺？ 明明很努力經營關係，卻總是在同樣的地方跌倒？ 明明想親近家人，靠近時卻感到窒息或沉重？

這不一定是你的錯，而是我們往往在無意識中，為了對家族表示「忠誠」，而承擔了上一代的喜怒哀樂。

🔍 什麼是家族系統排列？ 這是一門「看見」的藝術。它不只停留在語言對話，而是透過將內在圖像「具象化」，呈現出家族中隱藏的動力。 當我們看見了愛是如何被卡住、看見了每個人應有的「序位」，糾結的能量就能鬆綁，轉化為生命前進的支持力量。

由 陳燕 諮商心理師帶領，在安全、保密的場域中，協助你放下不屬於你的重擔，讓愛重新流動。

📅 時間： 2/1 (日) 13:30 - 16:30
📍 地點： 慢慢心理諮商所 (高雄前鎮)
💰 費用： $500 (精緻體驗，限額10人)
🎁 福利： 現場報名後續培訓課，享獨家早鳥價！

👇 給自己一個改變的機會： https://forms.gle/M7JNn67Nz8jyyqYs8

07/01/2026

【課程名稱】四季圈社會計量（關係轉換階段之自我調適與自我照顧）與心理劇 成長與訓練工作坊
【課程日期】2026年3月21、22日
【課程時間】週六週日9:30-18:00
【課程講師】涂瑞玲 諮商心理師/心理劇訓練師
【授課地點】臺灣好悠心理健康協會(鳳山區光復路76號11樓)
【成員名額】１5人額滿
【報名連結】https://www.beclass.com/rid=3052508695945eac6593
　
公會有效會員享特別優惠價，敬請把握！
本課程為高雄諮商公會協辦課程

07/01/2026

115年度15-45歲青壯年免費諮商方案暫停申請公告

15-45歲青壯族群心理健康支持方案，慢慢與神木新年度的額度，因去年九月至年底登記候補民眾眾多，全年額度已申請額滿

近期有急迫使用免費方案諮商需求之民眾，還請先至其他有額度機構申請

若您想在慢慢使用本方案，可填寫諮商預約表單申請等待候補額度，但無法與您保證慢慢至年底前是否有機會增額提供服務，因此為保使用權益，仍建議有使用需求的民眾先至他所申請該方案服務。

感謝來慢慢與神木使用該方案的民眾，也感謝衛福部提供此資源給社區需要諮商的你我。

慢慢與神木諮商所

21/12/2025

20/12/2025

【重大突發事件後的心理健康照顧：給民眾的一封安心訊息】

♥️臺北市諮商心理師公會、臺北市臨床心理師公會、新北市諮商心理師公會、新北市臨床心理師公會聯合安心指引♥️

昨日台北車站、捷運中山站附近突發暴力事件造成社會震盪，許多人出現不安、焦慮、驚恐、憤怒、悲傷、失眠或身心不適，這些都是人在危機下常見且正常的反應。讓我們透過具體而溫和的行動、穩定與互助，陪彼此回到安全與秩序。
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🔻先安住內心 —— 你的感受是真實且正常的
常見反應包括：
　• 反覆想到事件、難以專注
　• 情緒不安、易怒、悲傷或麻木
　• 睡眠與食慾改變、身體不適
　• 不想出門、害怕公共場所
⭢ 多數反應會隨時間、休息與支持逐漸減緩。
⭢ 請允許自己有情緒，不必急著「馬上恢復正常」。

🔻停止傳播 —— 最重要的心理保護行動
避免二次傷害，請一起做到：
　• 不觀看、不搜尋、不轉傳血腥或驚悚畫面
　• 不渲染細節、不散布未證實訊息
　• 在群組中適度提醒停止轉傳
　• 主動保護兒少，避免其暴露於刺激資訊
⭢ 每一次不轉傳，都是在守護彼此的心理安全。

🔻安心生活行動指引 —— 保持警覺，但不必恐慌
〔外出時〕
　• 放下手機，多留意環境
　• 注意安全出口與人流動線
　• 與親友同行或事先告知行程

〔心理上的準備〕
　• 事前簡單想像「若發生狀況我可以怎麼做？」
　• 適度準備有助降低慌亂

〔選擇留在家〕
　• 若感到焦慮，留在家休息是負責任的自我照顧
　• 可進行靜心活動，幫助身心回穩

🔻彼此關心 —— 最有效的安心力量
　• 主動關心親友、同事與鄰居
　• 陪伴、傾聽，而不是要求「別想太多」
　• 多關注孩子、長者、脆弱族群
　• 若身邊有人目擊或身處現場，更需要支持
⭢ 一句：「你還好嗎？我在這裡。」往往就是力量。

🔻若情緒難以緩解，請勇於尋求專業協助
以下狀況請務必尋求幫助：
　• 強烈情緒持續數日且影響生活及工作
　• 引發失眠、恐慌或身心高度緊張
　• 嚴重畏懼公共場所活動
⭢ 心理支持不是脆弱，而是力量。
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📣求助資源
☎ 衛生福利部安心專線：1925（24 小時免費）
☎ 台北市社區心理衛生中心：02-3393-7885
☎ 新北市社區心理衛生中心：02-2257-2623
☎ 台北市／新北市心理師公會：查詢合格心理師與諮商資源

📣請記得
突發事件提醒我們重視彼此的照顧與連結。
讓我們一起做到：不恐慌、不散播、不對立、互相支持、理性守護安全。
我們一步一步找回穩定節奏，願社會早日回復平安，願每一位民眾身心安穩。

17/12/2025

有一種小孩的人生在很小的時候就被迫負責大人的情緒

撰文者：邱沛心 心理師

其實我在訓練自己少用手機的動力，還有一個最主要的原因，那就是我發現我會很習慣自己必須要即時性地回覆來訪者的訊息或在社群留言的回文。

#童年逆境 #創傷知情
仔細推敲過去的生命經驗其實並不意外，因為我小時候的經驗裡，若我母親的情緒常常反反覆覆，曾經答應我的事情，可以馬上就反悔，又或反過來說我太固執、太自私等等，有時候他也會情緒大爆炸，好像他當下的情緒會這麼不好，都是我應該負責的。

在長期這樣的生長環境底下生活，我發現我很容易會不自覺地凍僵，因為我不太能夠允許有自己的情緒，當我試圖發聲時已經是我忍無可忍，需要很用力生氣的時候，這時候就會被說我脾氣不好、女孩子不能這樣等等。

而為了要讓關係能夠和諧，又或是避免自己被否定，我在人際關係裡面就會很直覺地去討好對方，盡量去壓抑自己的需求與情緒，然而，壓抑久了還是會忍不住爆發，或是身心出了狀況…

我發現，許多的來訪者跟我也有同樣的經驗，或許他們的主要照顧者並不見得像我母親一樣有很明確確診為思覺失調或憂鬱症，但在亞洲文化社會當中，好像在教育小孩的過程，往往都很難把小孩當作是一個獨立的個體，家長沒有辦法承擔自己的情緒，就自然而然地認為小孩應該要替自己承擔。

當我的來訪者說，他們以為每個家庭都是這樣，那都是很正常的事情，但他們都已經忍到身心出狀況了才來諮商，又會問我：「是不是自己抗壓性不足」我聽了其實很難過。

💔 代代相傳的情緒責任：為什麼我們會「以為正常」？
我難過的點在於，這句話背後隱藏著一種深深的自我苛責和無意識的順從。讓一個孩子沒有辦法好好待在孩子的位置，而是要去承接大人無法消耗的情緒，當然孩子是沒有辦法幫大人完成大人自己的課題，那麼長期下來，孩子要如何對自己有信心？如何對自己有價值感？
#停止內耗

這不是什麼抗壓性不足，而是一種「習慣性超載」。

試想，一個不到十公斤的孩子，被要求扛起五十公斤的重擔，他能不被壓垮嗎？

而當他被壓垮時，我們卻反問他：「你是不是不夠強壯？」

在那些情緒不穩定的家庭中，孩子往往被迫扮演了「迷你版的治療師」、「家庭的穩定劑」甚至是「父母情緒的出口或沙包」。

他們早早學會了察言觀色、戰戰兢兢地預測大人的需求，只為維持表面的和諧，或避免一場突如其來的風暴。這種經驗，在心理學上，我們稱之為「親職化」（Parentification）。

當孩子被「親職化」時，他們的人生主軸不再是探索世界、發展自我，而是「負責讓某個大人感覺良好」。這是一種極大的創傷性剝奪。

我曾有來訪者會跟我說自己就是不夠好、不夠有價值或抗壓性不夠，所以沒有辦法擔任很重要的工作或任務，但我其實真正想說的是，有沒有可能在過去生命經驗裡，你已經消耗得太多在照顧 “大人“的情緒或是幫“大人“的人生負責，而沒有更多的餘裕去好好承接住自己的需求與建構自己的成就？

💡 從「即時回應」到「情緒界限」：手機只是個引爆點
回頭來看我對手機「即時回覆」的執著，其實也是童年創傷的一個投射。我害怕延遲回覆會引起對方的焦慮或不滿，繼而導致關係的破裂或自身的被否定。

我的大腦深處似乎還殘留著一個小小的聲音在催促我：「快！趕快回應！像以前一樣，只要妳反應夠快、做得夠好，一切就不會失控！」

我訓練自己「少用手機，直到完成一本書」，訓練的不只是專注力，更是訓練自己去區分：

• 誰的情緒是誰的責任。
• 我現在的回應是出於「義務」還是出於「意願」。
• 「延遲」是否真的等同於「災難」。

我必須透過實際的練習告訴自己：我可以允許訊息在那裡多留一會兒，而世界並不會因此崩塌。

🌱 療癒的開始：看見「本來就不正常」
對我而言，對來訪者而言，真正的療癒，或許就是從那句難過的發問開始——「那本來就不正常！」

承認自己童年時期被迫承受了不屬於自己的重擔，這是一個極其重要的里程碑。

這代表著，我們終於可以把當年那個「不夠強壯、脾氣不好、抗壓性不足」的標籤，還給當年那個情緒失控、沒有盡到責任的大人。

我們開始把騰出來的空間，用來好好地問自己：「我的真實情緒是什麼？」「我現在真正的需求是什麼？」。

試著把小時候學會如何取悅大人的肌肉用回到自己身上，好好關照自己的需求與情緒，或許你也會慢慢找回自己生命的掌控權。

25/11/2025

☀️第13期新家族系統排列培育課程開始受理報名💕

簡章暨報名表請點入：https://goo.gl/oa6Rdu

家族系統排列是由德國海寧格伉儷以現象學和道家哲學為基礎並整合了團體動力、原始療法、脚本分析、完形治療、家族治療、NLP、型態生成場域、宇宙能量冥想等而發展出來的有效途徑。可運用於個人身心整合、家庭教育、社會人際、組織管理等,能協助我們找到富有創造性的解決之道。

適合對象：助人相關工作者以及有興趣自我探索與成長的朋友

📅 課程資訊 2026 年 3 月~12月

1. 課程部分
高雄 主題
03/15 家族系統排列初體
05/17 愛的序位
06/14 洞見孩子的靈魂
07/12 在愛中昇華
08/16 一對一私人個案排列
09/13 靈性的移動
10/18 身心健康排列
11/15 排列中的創傷釋放
12/13 組織系統排列

高雄上課時間：每月週日 13:00-17:00
地點 ：慢慢心理諮商所(高雄市前鎮區一心二路21號五樓之三)

2. 內在之旅 (清明連假 4/3~4/5 三天二夜)
4/3(五) 重新接續被中斷的愛
4/4(六) 靈性觀點下的伴侶關係
4/5(日) 宇宙之愛

地點：南投三育健康教育中心(南投縣魚池鄉魚池村瓊文巷39號)

* 本課程可申請社工師繼續教育與公務員終身學習時數

帶領人：遇真老師/德國海寧格科學中心新家族系統排列文憑
遇真是一位善與美的分享者，也是一位專業助人工作者。曾赴奧地利與德國學習家族系統排列，親受海寧格大師指導，體驗其奧秘，並受感召而持續地投入靈性的助人工作。

19/11/2025

撰文者：邱沛心心理師 于玥心理師的心靈命理

淺談拖延症：若總是要清醒，那偶然酒醉又何妨
前幾天受邀到拖延症高雄自救會分享結合塔羅牌與家族排列覺察自己與拖延症之間的關係，有成員問我，拖延是不是跟創傷有關。

這確實有可能跟創傷有關，我自己就是滿容易拖延的，過去因為家庭氛圍混亂的影響（畢竟我家有兩位思覺失調症的患者）即便我接觸了心理諮商超過了十年，但我覺得我自己還是有很多拖延的狀態（例如拖延繳稅金，甚至因此要被收滯納金）

我一直斟酌著要怎麼去書寫關於拖延，在聽魏宏晉老師在心靈工坊談『分析心理學二論』的課程提到太陽神阿波羅精神跟酒神戴奧尼索斯精神。
#榮格心理學
#尼采
在『分析心理學二論』一書當中，榮格引用了尼采的著作來分析他對於尼采在超越自我與陰影之間的關係。

我想著，這其實也很適合拿來做拖延症的討論。

在當代社會中，我們總是會被鼓勵要像是阿波羅太陽神一般，充滿著璀璨光芒、具有秩序、清晰與節制的氛圍，我們總是會期待自己是有所產出的，保持著理性去創造美好的幻象，但又不會過度耽溺。

而酒神戴奧尼索斯的出生就註定了跟阿波羅走向不同的命運，雖然他們都是宙斯之子，但戴奧尼索斯之母被赫拉所害，宙斯為了讓他能夠存活下來，就把還是胎兒的戴奧尼索斯縫進自己的大腿，幾個月後戴奧尼索斯就從宙斯的腿上誕生。

因此，戴奧尼索斯就被稱為『兩次誕生者』。

而為了躲避赫拉的追殺，戴奧尼索斯就一直不斷在不同的養育者之間流浪，也待過山林之中與山林仙女們、森林神靈一起生活，戴奧尼索斯因此學會了釀酒、葡萄種植和狂野的舞蹈。

相傳，不論戴奧尼索斯逃亡到哪裡，他就會將種植葡萄與釀酒的技術教導給當地的居民。

因此，既然稱為酒神就代表著非理性、混沌、沉醉以及本能衝動。

我在拖延症的團體說，其實我們會認為自己「拖延」，往往是因為我們有一個期待的樣子可以達到，也就是所謂的「理想我」，我們可能會期待自己有效率、或是能夠開展更多的可能性。

這就很像是阿波羅精神在拉著我們去創造、搞定秩序、更有節制且和諧地敲打出屬於自己的成就。

然而，我們會覺得跟那個『實踐自我成就』的自己有些遙遠，有時候是酒神精神在拉著我們，去享受生命中的混亂、癲狂、沒有秩序且與大自然融為一體的合一感。

在團體中，我發現有些成員刻意讓自己更加忙碌，好拖延住邁向『理想我』的可能性，但最主要是『不習慣讓自己好好待在當下、學習如何照顧自己』或是在他們的生命經驗裡頭，沒有人能夠告訴他們『偶爾癲狂又如何』。

當然，每個人拖延的成因有所不同，甚至也有人是因為光是內耗就耗盡了所有的力氣，自然無法再實踐阿波羅的精神。

但，我的觀察絕大多數的成員，甚或是我的個案們，會被拖延這兩個字所拉扯著，反而都是因為在早期經驗的教養當中，被期待能夠『光宗耀祖』或是很懂得『體察人心、體恤家人』，即便家庭的氛圍再混亂，都還是會把阿波羅的精神強壓在孩子身上。

尼采認為，如果只有阿波羅太陽神精神，人生可能會變得過於理性、壓力，缺乏生命力和衝動。

在最一開始，屬於酒神那種原始的融合、狂歡與渴望融合的態度就被壓抑住了，我們需要跟本能斷聯才能夠在這樣的家庭尋求生存的可能，這也是為何有所謂的『解離』，我們對於自己身體的需求是如此陌生。

阿波羅終究是獵人中的翹楚，所以他把目光總是放在獵物上，我們也是從小到大就被要求要好好地專注在達到成就之中，彷彿那些世俗的成就就能夠定義我們的存在價值。

卻忘了要跟內在的酒神與本能合作，所以當我們力氣用盡或是感到頹廢時，就會忍不住自責，認為自己不夠有效率、不夠有秩序。

然而，酒神畢竟也是宙斯之子，當他第一次誕生的時候，是在宙斯的雷電之火之中，降生於世，這其實也代表著當我們沉醉在生命力的展現時，靈光自然就會乍現，我們就能夠產生出生命的動能。

在過去的傳統教養當中，總會讓我們對於自主權的完整性感到被侵犯，例如：『你還沒吃飽，你應該要吃ＯＯＸＸ』又或是『摸一下又不會怎麼樣，小氣鬼』，甚或『你應該選某某科系，你的興趣以後賺不了多少錢』，有些很小的事情我們不斷被否定了自我的需求與表達，但又被期待朝向太陽神的精神而活著，最終最原始的生命力之火自然會慢慢被熄滅。

因此，拖延症是否跟創傷有關？
#發展性創傷

那不見得會是我們以為的需要發生很巨大的創傷、充滿災難的那種，而是我們從小到大被灌輸的『理性生活』，但自己的生活與身體界線並沒有被尊重的同時，我們自然會感到混亂，我們自然光是為了應付這些混亂，就難有餘裕跟自己的生命有真正的連結。

尼采認為，我們需要讓藝術跟詩歌進入我們的生命當中，真誠地透過藝術去編織我們的生命，就有機會找到生命動能之光亮。

我在明年一月初在高雄慢慢諮商所的『展望2026』工作坊中，將協助成員們透過身體的動能去找尋到自己接下來的資源與實踐生命力的可能，倘若有興趣參與者，敬請儘早報名（場地有限）

本文參考：
『分析心理學二論』
心靈工坊成長學苑：魏宏晉『分析心理學二論』深度導讀八週講座
紀金慶臉書：尼采（第二章）酒神戴奧尼索斯的生命哲學