15/04/2022
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【在母胎裡住了六年的羅候羅 】
釋迦牟尼佛在還未出家以前，是迦毘羅衛國的太子，名叫悉達多，他的父王，也就是淨飯王，為他娶了“耶輸陀羅”做為夫人。
悉達多太子，因為出遊四方的城門，看到老、病、死，悟了人生無常，所以發了出家求解脫的大道心。但是淨飯王，想為難悉達多太子，要求他一定要有後嗣才肯讓他去修行。當時悉達多太子用手指著“耶輸陀羅”的肚子說：「卻後六年爾當生男。」意思就是說，六年之後你會生一個小男孩。
就這樣悉達多太子，在一個更深夜靜的半夜，偷偷騎上白馬，出城去追求他的解脫之道。而“耶輸陀羅”，就在太子出家的這個晚上懷孕了。但是，不明究理的釋迦族人都責問“耶輸陀羅”：太子出家了，妳怎麼會懷孕呢？“耶輸陀羅”實在是百口莫辨：「我沒什麼話可說了，不過我肚子裏的孩子，確實是太子的骨肉。」就這樣悉達多太子，經過六年修持苦行，“耶輸陀羅”她也懷胎六年了。
雜寶藏經上記載，佛陀成道之夜，大地有六種的震動。在迦毘羅王宮的淨飯王，看到這個情景，內心非常的憂愁，是不是他的太子發生什麼意外呢？這時又聽見宮內傳來一陣的哭聲，趕緊叫來宮女追問，才知道耶輸陀羅產下一個嬰兒，釋迦族的族人都非常的生氣，認定“耶輸陀羅”一定做了不可告人的醜事，使釋迦族的名譽受到重大的損害。
生氣的“淨飯王”馬上叫人擊鼓聚集所有大眾，並叫人將“耶輸陀羅”叫來。這時的“耶輸陀羅”身穿白色的淨衣，懷中抱著剛出世的嬰兒，一點都不害怕。執法官大罵“耶輸陀羅”，不守婦道做出傷風敗俗的事情，要她將罪行向大眾招認。但是，被眾人用責備憤怒眼光所看的“耶輸陀羅”，反而很鎮靜的說：這個孩子，確實是悉達多太子的骨肉。」
在旁邊的淨飯王聽了生氣的說：「我們全釋迦族的人都知道，悉達多在家的時候，對五欲他從來不貪著，何況他今日苦行，一日食一麻米，你竟然這樣來毀謗他。」
憤怒到極點的淨飯王，回頭向執法官問：「你要如何來判決這件事。」執法官回答說：「照我的判決，應該作一個火坑，將他們母子兩個人丟入火中受火刑。」說完就馬上叫人掘火坑，運來很多木柴放在坑內將火點著。
被押在火邊的“耶輸陀羅”，就像一隻被獵人圍住的野鹿一樣，用祈求的眼光看著四周，祈望有人能夠來救她。
但是四周都是在咒罵她的聲音，她懷抱著孩子很感嘆的說：「悉達多啊！您有慈悲憐湣一切，甚至天龍鬼神也都恭敬您。今日我們母子無過受苦，為何你沒來救度我呢？昔日您在釋迦族中，就像眾星中的一輪滿月，為什麼我今日竟然不見這輪的滿月！唉！諸天善神啊！我們是無辜的呀！」
悲傷的“耶輸陀羅”感嘆完，就向著太子修行苦行林的方向敬禮跪拜，也向在場的族人跪拜，然後很肯定的說：「我懷中的孩子確實是太子的骨肉，在我的肚子裏懷胎六年。如果我所說的都是實語，火坑中的烈火應當消滅，不會燒到我們母與子。」話一說完，耶輸陀羅絲毫都沒害怕，就投身火中。
很不可思議的，就在這剎那間，赤熱的火坑卻變為水池，只看到“耶輸陀羅”抱孩子，坐在蓮花之上合掌向著眾人說：「今日我所說若是虛妄的，應該已經被火燒死了。由於我說的都是真實不虛，才能夠免了今日的火患。」
在場所有的族人看到這不可思議的境界，都相信“耶輸陀羅”說的話是真的，而“耶輸陀羅”也才免了這場的災障，因此就將這個孩子取名叫做「羅侯羅」，是障蔽之義。是覆障在母胎六年的意思。
《佛本行集經》說耶輸陀羅懷孕六年，羅睺羅也因此住胎六年。以何因緣耶輸陀羅懷孕六年？以何因緣羅睺羅住胎六年？各自造了什麼業？經上說：耶輸陀羅前世對母親起嗔，故意讓母親提很重的水桶連走六裡路，這就是她懷胎六年的業報由來。羅睺羅則因前世因細故把一個修道人關在園子裡六天，業報就是令他今生在母胎中留了六年。
佛典故事
圖：羅候羅拜舍利佛為師
