文字靈魂學

文字靈魂學 五術研究 命理 紫微 奇門遁甲
形家風水 擇日 文字靈魂姓名學 教學
民間信仰諮詢 解籤 收驚 文昌財位 觀字
陰陽宅公司工廠規劃 安神位 奠公媽
神廳勘驗 住家風水 啟攢 撿金 進塔等等服務

〈您拜對土地公了嗎?〉 #當尾牙頭牙接近時您懂拜土地公嗎? #分享好友 #自己珍藏 #福氣翻篇拜土地公看似簡單,但要拜到產生「實質感應」與「具體幫助」,那可就大有學問了。台灣自民國 70 年代起興起一波土地公信仰風潮,南有車城福安宮、台南崁...
21/01/2026

〈您拜對土地公了嗎?〉

#當尾牙頭牙接近時您懂拜土地公嗎?

#分享好友

#自己珍藏

#福氣翻篇

拜土地公看似簡單,但要拜到產生「實質感應」與「具體幫助」,
那可就大有學問了。

台灣自民國 70 年代起興起一波土地公信仰風潮,

南有車城福安宮、
台南崁頂福安宮,

中部的竹山紫南宮,
北部的中和烘爐地,

以及東部的宜蘭五結福德廟。
這些指標性大廟的分靈遍布全台,足見福德正神的魅力。

〔土地公:掌管生死的生命耆老〕
土地公是與我們一生息息相關的福神,不容小覷。

在古代,君王祭拜日、月、星、山川、大地,
土地神被尊稱為「土地明王」,地位與「皇天后土」同樣崇高。

可惜,這份神格在現代人的心中,似乎顯得有些微小了。

民間相傳,人死後的第七天(頭七),
由轄區土地公引領亡靈至溪邊洗手。

當亡者驚覺指甲發黑,才意識到自己已辭世,
隨後由土地公帶領返家。

同樣地,人的出生也需經土地公引靈落地。
可以說,土地公就像鄉里間的「對保人」,
照應著我們一生的出入與生死。

◇四方增益法:按生肖找對「靈感位」◇

神壇上大神林立,但若真能有一尊小神「土地公」與你相應、
飲你三杯敬茶,那便福德無窮,何須求遠?

每個人都有獨特的靈性,若你的靈性與某個方位的土地公契合,
祈求起來自然事半功倍。

這就是開基中關分享的**「土地公四方增益法」**:

• 屬鼠、牛的人: 宜拜「東南方」土地公。
• 屬虎的人: 宜拜「正南方」土地公。

• 屬兔、龍的人: 宜拜「西南方」土地公。
• 屬蛇的人: 宜拜「正西方」土地公。

• 屬馬、羊的人: 宜拜「西北方」土地公。
• 屬猴的人: 宜拜「正北方」土地公。

• 屬雞、狗的人: 宜拜「東北方」土地公。
• 屬豬的人: 宜拜「正東方」土地公。

〈辨位基準〉: 以自家的住宅、公司或工廠為中心點。
例如生肖屬豬的信眾,請選擇住家「正東方」的土地公廟朝拜。

* 專業求財:卯時頭香與供品秘訣
想要求業績或財力增長,方法必須精準。
土地公起得早,最佳時機是天亮的「卯時」。

• 特備供品:

熟烤雞一隻(忌冷凍)、米酒頭一瓶、花生(乾濕皆可)、自備三只酒杯、高品質好香。

• 準備金紙: 壽金一千、大福金(土地公金)三支、刈金二支、大四方金三支。

〈朝拜流程與禁忌〉:

1. 禁語: 卯時前去,途中遇人點頭即可,切勿開口交談。

2. 陳設: 迅速擺好供品。酒要分「前、中、後」三次斟上,切莫一次倒滿。

3. 稟告: 焚香後詳述身分。

祈福格式如下:

「轄區弟子(信女)某某某,生於某年某月某日某時,現居某市某區某號。聞土地公靈驗愛民,特備酒禮,盼尊神笑納。弟子今日有事相求」(具體說明需求,務實為要,切忌廢話)。

4. 撤收: 過程約 30 分鐘即可完成。
回程同樣禁語,切勿與人打招呼聊天,以免好運福氣在交談中「轉給他人」,這點極為重要!切記。

土地公相:看金身預見財運
土地公的金身法相也暗藏玄機。

一般而言:

• 賜財型:
右手拿金元寶,左手平放如蕉狀(取「招」之音)。
此類土地公賜財意願高,適合生意人。

• 守成型: 左手拿元寶,右手拿枴杖或如意。
此類通常賜財意願較低,偏重護守平安。

※小提醒: 若一般家庭供奉右手拿元寶的土地公,
有時表示宅主易散財、理財能力較弱,供奉前建議多加觀察。

☆指導總結:
「誠在行為,心在敬意」。

自備一束好香,不僅能讓香氣與眾不同,
更能讓土地公優先垂青你的誠心。

這套「土地公教戰守則」具備高度的參考價值,
歡迎有心的信眾分享收藏,祝大家都能拜對福神,受益無窮!

〈文字靈魂學指導.王重元〉

10/01/2026

#鹿港小法仔

〈淨車〉
使用民間信仰裡的小法來清淨車輛
比起一般廟口淨車儀式來得莊重。

奉調請〈遊路將軍〉護持、避煞、解厄
避免生命受損、血光犯主。

焚香請神、上呈行法原由
依照小法規章請神

上壇呂山普安教主
中壇哪吒李元帥
下壇黑虎大將軍

香敕清淨符水、九鳳破穢
敕手印放指門
五方敕神鞭

行法於竅終有別
法意堅決黹法義

不二法門呂山行
一生奉行恩主令

道法篇章承瑜珈
法行身影並剛柔

遊路將軍親敕化
出入平安無災劫。

〈小法.指導重元〉

〈祖先.知識篇〉祖先祭祀從外表的恭敬,心底卻忍不住的浮現輪迴兩字,既然人死都已經投胎,那麼出現在牌位的聆聽者又是誰。疑惑或許存在了幾代人,但這個習俗依舊存在。跪拜、獻貢祭品、這流程照做且一代接著一代,卻逐漸地忘了其背後的真正意義,如果連拜祖...
05/01/2026

〈祖先.知識篇〉
祖先祭祀從外表的恭敬,
心底卻忍不住的浮現輪迴兩字,
既然人死都已經投胎,
那麼出現在牌位的聆聽者又是誰。

疑惑或許存在了幾代人,但這個習俗依舊存在。

跪拜、獻貢祭品、這流程照做且一代接著一代,
卻逐漸地忘了其背後的真正意義,
如果連拜祖先都拜不明白,
那麼這祭祖將淪為迷信,
既安撫不了自己也無法安頓好祖靈。

祭拜的祖靈也可以說是祖魂,
祖魂存在的要點要從古人常說的三魂講起,
而中國禮制向來講究的是合乎情理,
依循法則才會有今天的傳承。

大家都懂人死後的流程便是投胎,
那麼往生祖先都去投胎了,
那麼我們祖先牌位前的祭拜是否成了空論。

近代拜祖先幾乎都無法釐清為何而拜,
世代交替大多數父輩都很少談論祖先這方面的傳承,
更藉由上一代的不知而渾屯地傳遞下來。

每逢清明時節跪拜歷代祖先,
難道您未曾想過歷代祖先都未曾投胎嗎?
若是投胎了那牌位前的又是甚麼?

我們明知輪迴卻又堅持祭祖,
如果又無法把祭祖講透,
這祭祀只會變的空洞不實,事實上答案就在三魂。

古人認為七魄歸屬肉身形體和感官,
一旦人死亡之後魄便原地消散,並非祭祀的對象。

則三魂當中的胎光又稱元神,
他來自於天地之間乘載您生生世世的天道之中,
人往生之後該魂便回歸到他的起始點等待重啟新的機緣。

「覺魂」這一個與您息息相關的當世魂,
囊括您的意識它包含著您此生的記憶,
習慣、性情與一生閱歷,對父母的孝、
對子女的牽掛以及家族的情感,還有難以放下的執念。

天魂回歸天、地魂輪迴、唯有覺魂未斷
而停留在人間骨骸和靈位祠堂之中,

這麼一來你便了解了祖先為甚麼可以投胎又可以受祭拜的原因,
因此我們對歷代祖先的祭拜不是空氣而是祖先覺魂遺念的存在。

覺魂是離開人體的最後一道魂,
聽說在人往生八小時之後才會離開人體,
便有了不觸碰不流淚之說。

當人魂投胎之後為不亂其前世與今生,
故有了孟婆湯一說或許這就是天道讓其人道歸零的方式。

多數人不知一世多少年?(一世30年)
而常說的三世因果也就是90年的論點,
那麼90年之後祖先是否完全投胎不在祖先牌位之內,
答案仍然未知無法肯定。

三世包含著前世、今生、來世,
這是佛家對因業果報的說法,
前世有所虧欠今生故來相見,
望今生解其因不再造來世果。

歷代祖先的祭祀覺魂留祖,
是中國人對其生命的機制最深的洞察,
那麼祭祖的意義是甚麼?
真的能保佑子孫?
焚香祭祖並非許願,
是能量與願力的相應自然達到效應。

覺魂的力量來自於生前的德行與行善積德之功,
其祖魂光明能量強大,
後人祭拜時這股善念會持續地存在產生護佑。

如祖魂曾作惡其惡念餘留則磁場混濁沉重,
影響後代子孫形成所謂的餘殃。

若祖魂平平屬生前平和,這類祖魂甚好!
更增加祭祖的意義,以自身善行來反饋祖魂,
使祖魂停下執念提升能量形成良性的守護。

祭拜祖先屬血脈傳承,
若有子嗣指導仍推薦祭祀祖先莫棄拜於塔中,
延傳香火慎終追遠乃華人文化傳承,
若無子嗣未雨綢繆亦是便道。

〈指導.王重元〉紀錄

※2025/12/29星期一展開一日工作日常國道一星期一的車流還算不太擁擠當然過了彰化樓梯口後車輛與流速漸緩,車間與車速很快地拉開了距離。下土庫交流道國一銜接國78號途經一片企作的植林地,往元長方向鄉道行駛不久便轉入了一戶三合院的古厝。今天...
29/12/2025

※2025/12/29星期一
展開一日工作日常
國道一星期一的車流還算不太擁擠
當然過了彰化樓梯口後
車輛與流速漸緩,車間與車速
很快地拉開了距離。

下土庫交流道國一銜接國78號
途經一片企作的植林地,往元長方向
鄉道行駛不久便轉入了一戶三合院
的古厝。

今天的委託是合爐入龕的工作,
福主也依照指導的指示準備齊備。

指導進入了宅第中入門檻前
先行低頭行個禮,在跨腳而入。

由孝子女們一早從納骨塔位中
請取其父親的香火,擱置於正堂
神案上的公媽龕前方。

指導先行作「轉紅」的這一個動作
接續由宅主人將公媽龕請下桌,並要求宅主關注開龕過程。

吉日良時來開龕,時因事由李公xx
一條正魂來入龕香火來合爐,大發吉昌
庇佑陽世子孫代代昌榮。

據說這老龕有一百二十來年,外觀免不了
一層厚實的灰塵,鄉下三合院的正廳上
祖先龕位除了灰塵之外,大水蟻的翅膀
蜘蛛絲的纏繞,整個龕早已沒有了任何的
靈氣棲息。

加上年代久遠,木頭早已有了風化,
經不起大動作地開啟。

當下拉開了這老龕發現,
內容物排列祖先的先後順序慌亂無序
甚至用紅包袋另包幾塊祖先靈位排,
硬擠在內龕。

完全顛覆傳統與正統作為,指導善念
欲分析給宅主說這老龕並非老朽不堪
之外,內排主先牌位更是荒唐錯亂,
顯示陽世子孫紛亂、意外血光連連,
面排字數皆在苦字,不符兩生合一老
的公媽龕規矩。

則宅主的回應是
每個地方有每一個地方的風俗禮俗
你只要把往生者寫入即可。

當下真是一頭霧水,啥狀況阿
傻眼貓咪,呆滯幾秒

反應過來時,歐!喔!
告知宅主問題內版已經客滿阿~!

一陣眼神交流之後,
看來今天是作了一個不及格的工作業務。

「順主人意.便是好功夫」
這句俚語個人不太認同,興敗與生命攸關
怎可如此草率苟同。

委託者是三位女兒的任務託付,
三合院老宅是父親的出生地,父親往生後
一直沒有讓其入龕,因無子嗣傳承
所以不建議設置新分支龕來續香火,
便建議將其父親香火請回老家奉祀。

以上便有了今日的工作記事。
如今三合老宅由四伯守護,但其思想
猶如秀才遇上兵有理也講不清的狀況下
作了一個僅60分的動作。

呼靈後這位往生人來到老宅
也隨著指導引靈入龕合爐,
欣慰的是這位亡靈來到祖龕本位
是今日程序中唯一的美事。

離開前確有了另一段插曲
委託人要求跟其宅主看一下老灶台
看可否拆除,指導鑑定後說
您這灶口有重新整理過,
整理後不出幾年長子必死。

這話一出口迎來了宅主的回應
都死了現在才在講也沒用。

指導便退出左邊護龍,宅母追著問
何時可以拆灶,隨口應了一句丁未年
便離開了。

一路上繞道而回上了高速公路
被飛來的鐵器砸破了前擋玻璃,
這飛來的橫禍,或許就是最後的那一句話,
勾勒他人因果。

今日的工作,又是一趟白忙的旅程。
但又學到了滿滿的經驗值。

壬山丙向,乾方白虎高聳
護龍左短右長,虎邊加蓋長廂白虎回頭。

明堂短小前方壁刀來煞,子孫意外血光
陰盛陽衰,一四七三六九房中招,唯早期
離開此地外居者逃災外,餘房損丁多敗。

居住者脾氣多燥,易意外傷害,
除儉外無一良處可言。

該宅優點新建時旺宅主壽可逾三萬天
缺點有壽卻損丁多累。

木造土牆,檜木紋路唯美,正廳
內格局神案皆未依魯班之利而造。

公媽龕內無祖靈,祖靈飄盪餘正廳周圍
環伺飄零,家道中落難脫貧矣。

03/12/2025

#鹿港小法

這是民間信仰 巫術了一種表現。
但可以深層地將新車或舊車除去車上的汙穢,

一般地方廟有很多種不同方式的淨車,
只要您信任,

便可將愛車交與他們來做清淨的方式。

淨車尤其是中古車
您購買時不知前位車主的使用狀況,
這時候最適合淨車除穢。

曾有一案例客人購買中古車,
在淨車儀式中後座發現無形的老太太,

我們很有禮貌地請她下車,
讓她知道這部車不屬於她或他家人所有

也讓其了解車輛已經易主了,莫再糾葛。

之前也有案例
清明掃墓後,車輛出現不少狀況

車禍連連,車輛莫明發不動,運勢變差、
淨車之 後才知有無形來搭車不肯下車。

經請神明溝通後,下車結界清淨車輛
掛上行車平安符,後來一切都順了。

這一篇並非廣告文
使用愛車若決異狀或有莫名說不出的怪。

可以請鄰近大廟法師幫您做淨車儀式,
這樣一來行車平安自然加分。

〈 指導.祝您行車平安 〉

#出入內外腳踏四方利路亨通

〈 回顧2019 〉 將工作藝術化的職人這一張照片在2020年疫情前為人命名的信封手作紅色線條落在這空白信封袋的表面毛筆書寫著右邊文字靈魂學小兒命名左邊子平館擇日五術研究指導王重元回想著當時對姓名學的執著一筆一字刻畫著內心的堅持當年的崛起業...
30/11/2025

〈 回顧2019 〉

將工作藝術化的職人
這一張照片在2020年疫情前

為人命名的信封手作
紅色線條落在這空白信封袋的表面

毛筆書寫著

右邊
文字靈魂學小兒命名

左邊
子平館擇日五術研究
指導王重元

回想著當時對姓名學的執著
一筆一字刻畫著內心的堅持

當年的崛起
業界眼裡的異類

到交付到客人手中的溫暖
不失質感的自負

至今
老花已經無法允許
這樣搞工

尊重生命
向來是職業道德觀的基石

深思探討文字給予人
影響力、吉凶、成敗、疾病

甚至生命體驗的順遂與否
都在名字中透露著痕跡

從七十年代至今
對文字的深愛研究不斷

文字靈動
決策於一生的好友

名字
輕視者多
重視者少

信否無須干涉
不要輕易介入別人的因果

唯有智慧才能化解因果枷鎖

結婚擇日
良辰吉課奠定一個家庭成敗的起始點

中國人千年智慧
新建家庭基礎的穩固、

子嗣傳承與財力的發展
都在你結婚日這個起始點判定吉凶成敗

別小覷這微不足道的擇日
您的一生幸福扼殺在你的銅牙鐵齒

不看好的夫妻
卻輕鬆翻越人生高牆

聰明的你卻依舊窮極潦倒婚姻破碎。

擇日如同槓桿原理
四兩撥千金的玄奧輔助你的人生。

一份婚課擇日
見證一對新人成就美好家庭

為家庭基石打造出圓滿踏實的傳承
這便是
擇日人最大的成就反饋。

〈 指導.重元 乙巳大寒 〉

隨機小聊當離火運開始燃起時小視頻的充斥〔底下留言.老師告訴你〕留言板式的廣告詞你的指尖點下的霎那間你的命運就此改變。至於變好或變壞就隨著機緣而走,人處弱勢低運時,總想藉外力來改變運程那麼這個點也成為視頻老師拿捏你的把柄。明師不一定懂教學懂教...
06/11/2025

隨機小聊
當離火運開始燃起時
小視頻的充斥

〔底下留言.老師告訴你〕
留言板式的廣告詞

你的指尖點下的霎那間
你的命運就此改變。

至於變好或變壞就隨著機緣而走,
人處弱勢低運時,總想藉外力來改變運程
那麼這個點也成為視頻老師拿捏你的把柄。

明師不一定懂教學
懂教學的不一定是明師
是明師又懂教學這相當難逢

選擇這簡單的兩個字
充斥在我們的生活中

選擇便成了一生的轉淚點
對的選擇如同貴人扶持與指點。

錯誤的選擇失敗挫折事小
光陰的浪費才是一生最大的損失。

智慧的累積
不應該靠經驗教訓而成長。

而是透過經歷學習,
才能避免過度的內耗與錢財損失。

自負自信與過度的高傲
這些都是成功的絆腳石,
虛心求教方能遇明師貴人扶持。

大家都懂天下沒有白吃的午餐
但都想用低廉的方式來獲利,
自然所得倒也是低劣的廉價品。

今年度姓名學部分依舊滿檔
加上各項服務,基本上擠不出
多餘的時間來做教學,也讓許多想
入學習文字靈魂學的學員無法圓夢。

到年底的走向基本上會加速完成
改名等待的客戶,進而籌措教學的安排。

感謝大家隊指導的信任,
延宕了許多進度,在此深深抱歉。

〈指導‧記錄自己的工作生活〉

〈命名藝術工作者〉如果您是位崇尚藝術理想工作者你將會在你的生活裡活出藝術生命氣息。深入各家學術的探訪將各家善方凝結成有助益生命的條件注入新生兒命名或者更名上做出完美的引導。台灣四百多年產生了姓名學術條件各派演譯觸發不少人從事姓名學研究。從二...
26/09/2025

〈命名藝術工作者〉

如果您是位崇尚藝術理想工作者
你將會在你的生活裡
活出藝術生命氣息。

深入各家學術的探訪
將各家善方凝結成有助益生命的條件
注入新生兒命名或者更名上
做出完美的引導。

台灣四百多年產生了姓名學術條件
各派演譯觸發不少人從事姓名學研究。

從二戰1939前導入的數術格局論的
熊崎派姓名學
農民曆上常見其踪
八十一畫數公司行號小兒命名筆畫吉凶數。

其源自於中國蔡九峰洪範皇極八十一劃數的源流,
又稱「數字靈動」簡稱「數靈」
源自九宮河圖數

日人記者熊崎健翁習取皇極數簡用
再由白惠文(民國25年)引入台灣
後期學者認為其準確度不高
近代幾乎拋棄了筆劃數格局的命名考量。

七八十年生肖姓名學的崛起
至目前成為了命名主流規範

網路時代知識爆炸
往往以先入為主的知識觀為第一印象
當錯誤的訊息入腦後
改變主觀知識自然更顯困難。

而現代「文字靈動」這區塊
也增加不少學者入室潛心研究
並在各網路平台上爭相發表學術觀念。

早已脫離書局裡姓名書籍中的文字解釋
對名字有著更深層的註解。

「生肖姓名學」
是近年網路資訊最多訊息的學術
自然成了更名者諮詢的重點。

但個人的觀點上生肖姓名學應做參考
不應迷失其中。

用十二個生肖動物代表來解釋台灣
兩千三百多萬人的生命運程
您認為可行嗎?
準確嗎?

以生肖的喜忌配用文字
真的可以達到命主生命基礎所需要求?

末學不排斥任何學派
每一個學派都有其優缺點
可取優去弊,融合各派優勢為用
創造更為精細、準確的姓名學術。

更名福主也勿迷失於生肖學派之中
應該聽聽您信任老師為您的名字分析。

〔你必須清楚並了解命名的對象.是人並非動物〕

生命起始點.生命八字四柱
由干支組成,八字學以日柱(日元)為主
姓名學以年柱干支為主

中國人常說:先天不足後天補之。
在命名上便從這生命的起始點上的四柱八字
納音五行所缺在命名上做補全或制化之功。

五行又分為數字五行與呼音五行
而五行關乎人一生的種種需求
健康、財富、感情、家庭、生育、
、文昌、事業成敗等等。

故五行為相當重要的一個環節
成敗生剋立顯吉凶可斷。

指導畢生鑽研 文字靈魂學
希望能將其譯發揮到極致造福生命

將命名視為一項文學工藝藝術
量身打造,對應生命的起始點

讓被命名者都能走出自己生命的光。

〈 指導.重元.將生命雕塑出重新詮釋 〉

《七月 農曆鬼月的禁忌與迷思》台灣的民間傳統思想“七月”俗稱農曆鬼月在台灣居民有種根深蒂固的陰影“鬼月”。科學已漸漸將其陰影剝殼去影但仍然有不少民眾對其農曆七月份這鬼月有著種種的「禁忌」因此禁忌於心裡早已埋下萬事不宜的忌諱。早期的七月份確實...
23/08/2025

《七月 農曆鬼月的禁忌與迷思》
台灣的民間傳統思想“七月”俗稱農曆鬼月
在台灣居民有種根深蒂固的陰影“鬼月”。

科學已漸漸將其陰影剝殼去影
但仍然有不少民眾對其農曆七月份這鬼月
有著種種的「禁忌」

因此禁忌於心裡早已埋下萬事不宜的忌諱。

早期的七月份確實有許多禁忌:
1.不論婚嫁 (鬼新娘)
2.不買房 不入新厝 (招陰入宅)
3.不買車買車不交車〈低調不慶祝〉(易招事故)
4.不剪髮指甲〈夜間〉(恐致運勢低迷)
5.不曬衣物棉被、布人偶〈忌傍晚〉(鬼魂穿衣)
6.不夜遊晚歸(容易遇見好兄弟)
7.不掛風鈴(玄關、窗口、長廊、床頭、招陰)
8.不遷典公媽龕不安神位(容易被竊佔)
9.不動土開工(六月底開工、工事可以繼續)
10.不宜單獨登山爬山活動(下午3點前離開山區)
11.不掛燈籠(成了注意焦點)
12.不要深夜探險廢棄屋山區廢棄陰廟
13.… 等等 … 娛樂說法。

其實追朔七月在歷史上並無出現鬼月這個稱謂
直至台灣島上多起流血事件於中元時節普渡、
祭祀亡靈、才慢慢地出現「鬼月」這個名詞。

但有些禁忌在其他月份也會列入禁忌
例如 海邊、野外戲水本就危險性較高
更容易出事。

夜間不宜剪指甲,對其雙親身體健康
會有所克應,雙親往生時不在身邊。

風鈴、銅鈴、門鈴、本就不宜掛床頭
容易引響睡眠品質。

明太祖〈朱元璋〉篤信風水,為了將其劃分
皇民貴賤,將皇族御用的七月便派出偽道士。

賣符、散播七月為不祥之月,是鬼魂出沒的月份,
並謠傳出許多禁忌,至今仍誆限其中。

而七月對佛教而言是不錯的月份,
是孝親月
是感恩月
沒有鬼月這一說。

現代再經由“大師”們的大論「七月禁忌」加註
繪聲繪影,
七月如同〈靈異月份〉般的存在諸事皆忌!

“敬鬼神”我們依然保持著恭敬的態度!
莫要持有挑釁、惡言、對恃、的態度,
更不要有鐵齒心態抗衡即可。

但也不要過度恐慌、迷信、
而造成生活上的不便,或心理過度負擔
若有疑問可尋信任的專業老師指點解惑。

2025年國曆8月23日也是農曆的七月初一
子時 俗稱「鬼門開」的時辰。

其實由「冥界」開放鬼魂返陽間的這一個月,
是人間最安全的月份。

鬼魂們如同假釋出獄般的出遊,
其實祂們更堅守「冥律」
絲毫不敢於陽間犯錯或驚擾陽世人。

犯之與陽間的假釋犯是一樣的,
假釋期未滿再度犯案刑責加倍,舊帳新算
而「冥律」更加嚴明。

或許會有人質疑,我怎知道「冥律」這檔事!
只能輕描淡寫地說…
我是服務於民間信仰三十餘年的傳統乩。

(簡稱 老公乩)
以上的七月迷思都在於人的相信與否
其他月令也有其民間習俗的禁忌
也有人問節氣閏月與七月有無關係!
個人認為應是以日期為分界點。

譬如說:
每年的七月初一日子時到七月三十日亥時
為「鬼門」開啟與關閉的時間。

好兄弟們也會依照這日期歸返,
所以無關節氣因為節氣時早時慢,
當然也不會因為閏七月而放兩次假。

當然學術派也會有人說〈立秋與白露〉
個人認為那是擇日與命理的規範。

未達立秋之前屬六月命
過了立秋則屬七月命算之,擇日亦同。

那麼影響中國人深遠的曆法
並沒有七月禁忌入宅的說法。

且癸卯年〈通書〉上入新宅、安香
「安神位」坐東向西、坐北朝南
這兩個坐向“七月分”都有不錯的吉課
因為座南朝北為煞月故無日課可擇。

例如:88年次己卯年女27歲癸卯年
婚嫁的吉課〈大利月〉落在了
〔正月〕與【七月】耶!

以天乙貴人鼠猴鄉來說是貴人月
就因為掛上七月是鬼月,
將此貴人推於門外
任何恐懼皆來自於“心”這個始作俑者
而心是否恐懼源自至於智慧的評斷。

是否禁忌?
是否有鬼迷思?

立秋節氣屬金金旺於肺臟而肝死於秋金
〈平心靜氣〉是這個季節最為注重的禁忌!

「怒氣」易傷肝
更影響心肺,保肝、保肺、保心臟
由「好脾氣」做起 氣順了人就順囉。

接著談七月份的重大節氣普渡

突然感到中元普渡時間近幾年有些改變
真的讓很多習俗也一併漸漸改變。

以往隨著村子裡的傳統
中午11點後便準備開始祭拜祖先
祭拜完後下午的三點至五點
便是招待好兄弟的時段。

「日落申時」也就是下午的三點至五點
這個時段也是早期民間
中元普渡的黃金時段。

而這幾年發現這個時間點漸漸地
延伸至上午時段就有人開始普渡。

是說時代進步還是因為工作時間
或者是方便就好抽空拜等等原因改變。

雖然並沒有明文規定指定何時拜
如何拜?怎麼拜?才是正確。

但上午時段的普渡總讓人難思其解
總感覺哪裡怪怪!

就拿「拜地基主」來說
河洛人的傳統習慣都會選用
上午「巳時」並選用”時頭”
來祭拜地基主(地靈公)。

現今有些老師說法不是拜中午
就是拜下午傍晚等,但這些說法
總是不可考或是無所依據來證實。

就以整個民間信仰的民俗性質來說
個人認為「祭祀時間」
一定會有某種特定因素來定讞「祭祀」的時間
絕非是仿效而產生的遵循模式。

我們先將這些疑問列出
一. 為甚麼都會用午時來祭拜祖先
為甚麼不用其他時間來祭祀。

二. 為甚麼早期的地方廟中元普渡
都會在申時開香普渡到亥時才圓普。

三. 地基主正確的祭祀方式
都在玄關門後往內而拜。

何時改成在廚房祭祀
早期廚房都有灶王爺
(九天司命真君)
廚房是一個屬於灶君的管轄圈地
廚房的灶位風水也涵蓋克應宅母的盛衰。

理論上不應該是地基主或地靈公
祭祀的範圍區域,而玄關處門後向
內朝拜一直以來是河洛所承襲的模式。

地基主與灶王爺的職階相差甚遠
其實這個部分較容易理解他的錯誤點。

就在婆媳之間,〝婆傳媳〞
媳會說就婆婆交代這樣拜就在這裡拜。

早期婆權不小,就為了順從因此而改變
將錯就錯的傳承。

問題一與二
個人認為這個傳統一定有它的
原因以及傳承的精神
絕不會是一個無俚頭的假設題。

這裡講一個題外話
民間習俗通常村子裡某戶人家
要請示神明當天一早(或前一天)
便到廟裡將神明金身請至家中。

中午過後再請神降臨請示
很少有一大早請神上乩請示
幾乎非常渺小的機率。

從前問過耆老(桌頭)他說午時後
時反陽故請神較易,除非人命急迫
否則神靈早上時段很少上身辦事。

但是不知道如同老桌頭的說法是否正確
這事也沒法說個準。

但午時祭拜祖先卻幾乎大多數人一致
都在這個時段進行祭祀包括不同族群
河洛、客家、外省籍、都在午時進行祭祖。

因為尚未看見有人祭祖在晚間用餐時段
或許日後也會出現這等奇葩人種。

(有些人他就是偏要跟人家不一樣)

其實時段必定跟”靈驗”扯上關係
也脫離不了靈的屬性區別。

公媽祭祀祖先靈屬於一條「爽靈」
出沒於子午陰陽的時刻祭祀所需
時辰約莫半個時辰即可。

普渡就不同囉日落申時
每年農曆七月十五日的這時節
太陽照射威力式微鋪陳普渡品
也較能承受的溫度普渡品才不會
受陽光而易餿掉這是一說。

地方廟普渡 也透過「立燈篙」方式
放水燈招來眾多好兄弟的匯集。

再來必須調節燒化「經衣」的數量
控管好宴客的數量否則主神將忙於「化食」。

公廟若設法壇法師就必須進行化食
科儀以滿足好兄弟的需求。

拉回主題 拜拜的時間點重要嗎?
這部分是值得探討的。

早上普渡是否能讓好兄弟接受
這是您普度的重點。

就生活論來說您辦一桌彭湃宴請客
誠意滿滿 卻無來賓
這一桌不就損失了大了。

達不到實際的宴客效應
這就算您非常誠心也是無用
失去了您想普渡好兄弟的初衷。

關於中元普渡的禁忌
挑選何種祭品 果品
一般家庭公司行號
向外拜何時拜?
燒何種紙錢?

這些都隨著家族或聚落的不同
沒有統一的標準唯有一致
向外拜是統一不變的。

〈指導.老話重提〉

《小故事》〈名字給予生命最大的附加價值〉這句話留在了今日一份改名女性福主的紙單上!桌上一疊疊改名的單子正在消化中也悄悄地增加累積中。老花的瞳孔裡依然有著賦予幸福的光一張單子一條生命的交付。生活過往都在不知不覺中在生命區塊中醞釀與成長。脾氣、...
15/08/2025

《小故事》

〈名字給予生命最大的附加價值〉

這句話留在了今日一份改名
女性福主的紙單上!

桌上一疊疊改名的單子正在消化中
也悄悄地增加累積中。

老花的瞳孔裡依然有著賦予幸福的光
一張單子一條生命的交付。

生活過往都在不知不覺中
在生命區塊中醞釀與成長。

脾氣、習氣、習慣、習性生活衍生,
悄悄地形成名字中的克應反應模式。

關於名字對於人的影響與剋應
無須說給不認可、不認同的人理解
生命無須消耗在跟自己三觀不同人身上。

從名字了解一個人的一生
聽起來似乎有些牽強,但事實上真有其人
可以透過名字占卜說出驚人的不為所知。

故事開始

八零年代一個暑氣正旺的夏天
來到一家金紙店購買金紙,
擅長販售的闆娘與滿堂的大師、老師喫著茶。

電視機板凳上上的老人,正用心地看著
大嬌小嬌說文解字的電視節目。

當下我們只有目光的交集並沒有招呼
或許眼神的當下我算是一個屁孩。

老人對節目裡的評聲不小,
這一定都是串通好的摳印節目
根本不會有人有拆字這能力。

或許是他的反駁聲高漲
或許是我的好勝心強盛。

逆桑
這電視節目或許如您所說編排過
但這世間真有人能看字,你信否?

你我不曾謀面也不認識
您寫一字我來看、我來解。

他立即寫了一字「信」
我回應您只須聽不要回應對錯。

您手足共五人、長有女
毛髮生異(捲毛)膚色白

腎臟功能退化傷在泌尿系統
夜間頻尿,個性固執剛烈

食仕途(公務員)之格
一生衣食無憂

有子成器
不要一直針對腎臟泌尿系統

肝臟與胰臟需先中藥湯藥激活
自然可解泌尿道的失調。
以上供您參考!

購買完金紙便離開了,
老人抬頭轉身看著我離開。

緣分自然在下一趟的見面時給予我的認可
金紙店闆娘說我公公受日本教育甚深。

從來不曾給人讚評,這裡的老師、大師
他給的都是差評,只有你他給讚評!

問我您住哪?哪裡人?啥職業?
這孩子不簡單日後多與他接觸!

一個字、能斷精準且年紀輕將來前途
必當有成就。

如今回想厲害的不是我
是那一位逆桑。

多少人間磨難
多少人間苦楚

磨難出現在的我,呵呵!
可以不要那麼準確好嗎?

雖然這是一個三十幾年前的故事
依舊嵌入我的腦海中,老人與信字。

沒有經歷的人
入不了耳也入不了心。

為何別人的運程可以順風順水,
基本上的生命八字本質好加上好的名字。

與其加分,減少時間減少災劫的牴觸
自然而然的使成功加速,也能更加快輕鬆抵達。

名字的對錯
是對人生加分與減分之別。

名字是一個生命區塊
一個不及格的名字
自然與不及格的人、事、物產生交集!

及格的名字自然與及格人事物產生交集
這就是生命區塊的區別。

更對名字
可以翻轉人生的思維維次,吸引力法則
由名字當中所呈現的象限,導引您不同
的方向,涵蓋您一生的衰旺。

「良名可以助人重生.劣名自然誤人一生」。

當我還是一個學生時教室裡的學術教條
是我的引導師,而經歷與實際剋應的累積
才是我的真實導師。

師父領進門修行在個人
這句話我可以認同

同樣的學術養出不一樣的學生
或許我就是那一個逆想的學生。

學術之竅門
在於是否精深有其豐厚的經驗
其變化莫測的學崖中,
演繹著千百萬人的生命

(知其義.亦須知其妙)
唯有靈竅視野開闊人才釀的出佳名。

如何入因果可以不擾因果而為之
是師者必修課程,順應天命而為,
不以勸人改名為企圖者順天,貪者逆天。

更名有緣有意者等,無緣莫等不留
為何而等?
因為不草菅人命!

〈指導.生活工作日常.故事〉

這一篇名字與健康發佈於2022/05/06其中講述到文字疾病的靈動關係!當年就曾提起〔琳〕這個字的靈動關係恰巧2020年就曾有一位沈姓女子名2也帶上了這個「琳」字。基於朋友立場便提起建議要她改掉這個名字,否則即使成功發達最後落上了慢性疾病與...
11/08/2025

這一篇名字與健康
發佈於2022/05/06
其中講述到文字疾病的靈動關係!

當年就曾提起
〔琳〕
這個字的靈動關係

恰巧2020年就曾有一位沈姓女子
名2也帶上了這個「琳」字。

基於朋友立場
便提起建議要她改掉這個名字,
否則即使成功發達最後落上了
慢性疾病與重大疾病纏身
人生瞬間轉為黑暗。

或許每一個正常人的第一反應
似乎都會呈現不在意!

後來發現了手臂上的瘤
借手術割除加上切片化驗結果
顯示為良性腫瘤
才毅然地將其名字改變。

這是一件真實案例
後來執業年齡漸長
對於矜持已久的古道熱腸
便慢慢地收起,
不再輕易介入他人的業力。

以下是2022年發布的文章
並非是新聞後的馬後炮。

將經歷分享給我的粉專追蹤人
別讓自己的親人踩雷!

《名字與健康》
為甚麼要強調這一點!
因為多數人對於名字,
都處於輕忽或者人生代碼的態度。

而文字取用名字
卻關係到人一生的各種顯像,
佔其生命相當大的重要性。

諮詢這麼多年來,
常見與健康有衝擊的人名。

中醫論五行
在華夏歷史上有著數不清的文獻
和貢獻者,那麼在文字克應疾病
這一方面文獻,
卻鮮少有人研究或史冊載入。

所以在姓名與疾病的
這一個部分上還是相當的弱。

中醫將人體畫分為
上焦、中焦、下焦、男科、
婦科、童科、及各部臟器論。

而五行早在人體奠定分別,
木在肝旺於春、死於秋。

因秋屬金來剋春木的肝,
故命主死亡必顯於肝衰竭ABC肝帶原
肝硬化或腫瘤而病亡。

那麼《文字靈魂學》也不離五行本質,
命名非一書一派可以概括。

文字的博大領域需配合
歷經精研才能使命名的佈局達到
「佐命」的要義。

前些天的諮詢裡有位女性福主
要求分析名字
發現女主所用姓名文字皆屬病厄字!
便直言此名不得再使用。

為什麼?
因為此名容易犯病,慢性病還好
恐怕重大疾病已經上身。

為甚麼從名字你敢斷定,
我身上有腫瘤疾病。

這是經驗累積而來,五行中水多則病
加上相剋衝擊之下中年必來犯。

改了名字會好嗎?
能保證嗎?

連醫生都不敢保證了
更何況我僅是一個鄉下文字郎中。

民間常有句話:
〈真病無藥醫.假病貴人治〉

重大疾病非一日所造,雖由名字所彰顯
但更名必須加上生活上眾多改變,才能扭轉。

首先回歸規律的生活和改變飲食狀態,
更換環境,您睡的房間床位都需要改變。

人與床的時間甚久,最容易產生暗疾,
在玄空風水學內格局上如目前當運(8運)
睡在二黑或五黃的位置上最忌。

在風水理論上這兩個位置擺放床位睡
必招暗疾。

至於113年立春後轉入9運,
可利用下掛圖九宮位置來選擇
有利的床位,可保健康。

不扯遠,再回到文字與疾病干係的論點上
舉些文字例子:

「楓」屬水有「火」來剋中年必有重疾。

「琳」屬火有「金」來沖中年必有腫瘤。

疊字少碰、慢性病、遺傳病、腫瘤常客
例如:鑫、森、淼、焱、壵、等。

尤其以「鑫」「森」最為常見於人名,
其傷害為「鑫」胸腔以上包括肝膽
呼吸疾食道重大疾病。

「森」中焦、肝膽、胰臟、大腸癌等患。

「輝」肝炎、淋巴、腸疾、痔瘡、高低血壓 等。

「達」發音五行屬火(中焦)病源在木,
肝病者多硬化、腫瘤、等屬重大疾病用字勿用、
連帶消化器官,大腸直腸等難症。

「得」字屬火傷中焦,肝硬化腫瘤、肺癌、失守
則大腸癌亦有。

「興」字屬金多數為心臟疾病與胃炎、肝炎屬
中焦患病。

「佩」「姵」「珮」字屬水
多為精神耗弱之疾,易罹患、憂鬱、躁鬱、
恐慌、輕者睡眠障礙重者癲狂發瘋。

「貞」字桃花水易有婦科疾病,
更是難逃遺傳性疾病如高血壓糖尿病,
個性剛強固執,頭胎女多配有一丁
頭胎若無女恐有小產之虞。

貞字剋陽性近親!
此字若男用配上木字旁「楨.禎」多有成就
社交手腕佳事業可成。

以上僅供參考,仍須了解其字名1或名2
與全名的互動關係才能精準判讀論斷。

陳述至此,相信不少讀者將會自行驗證以上
文字於周遭親友是否有此剋應徵兆。

文字與人體健康有著密不可分的干係,
健康即是財庫,犯病則財庫必遭損,
假使 使用病厄文字,則一生財庫破損難積財。

所以健康與財庫畫上等號,
故姓名學這門學術微妙甚深,
切勿藐視或輕視它的重要性。

文字可以助您一生健康、成功、順遂,
也可以造成您一生命運、顛頗、窮疾 !

〈文字靈魂學.指導王重元〉

#來自台中清水的鄉下文字郎中

#可參考您周邊的親朋好友名字是否有此克應

#名字的力量不容小覷

#姓名學

#王重元

#中國五術

對於工作未曾怠忽職守職人精神 就算是入微的小小細節筆 墨 硯 紙放字在紙上 飛翔讓祝福🙏留著餘韻安爐大吉看見 幸福 在此宅第 起飛就是喜歡手寫的溫度指導·重元
05/08/2025

對於工作未曾怠忽職守

職人精神 就算是入微

的小小細節

筆 墨 硯 紙

放字在紙上 飛翔

讓祝福🙏留著餘韻

安爐大吉

看見 幸福

在此宅第 起飛

就是喜歡手寫的溫度

指導·重元

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