日邦生命禮儀事業

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【 生命的歸途 讓我們幫您 】
圓滿人生最後旅途的協助者......

「因為瞭解,所以堅持......」

我們深信,很多所謂的"時代改變",是因為不明白
其由來而變,也是為了貪圖方便且不負責任的變........

如果,您找到的殯葬業者,無法給你合情合理的答案,
來解除您心中的疑慮,又如何圓滿您摯親的喪禮~?

我們歡迎您提出問題,因為解決您的問題是我們的
責任及義務,更是我們身為殯葬服務業者基本態度。

114年度 白河區內角公墓中元普渡暨蒙山施食法會 #白河區公所 主辦 #日邦生命禮儀事業 協辦
25/08/2025

114年度 白河區內角公墓中元普渡暨蒙山施食法會

#白河區公所 主辦
#日邦生命禮儀事業 協辦

21/08/2025

中元普渡又到了哦~🙏

07/04/2025

專頁成立至今,
最時常有網友來詢問道這類的問題,
沒有可不可,應問適不適......
主要原由,
還是為了“避免”二字之,
至於“避開”什麼?
又要“免除”什麼?
就因人而異了,
正如文中所言:
禁忌、忌諱 都是人設。
人們只是害怕萬一,
而產生了自己必須擔當的責任而已。
倘若思維如此,
什麼都不可為之,
不想做、都不去做,
事情發生都往外推,
甚至花錢了事,
發心其爾,
那還談什麼“禮儀”?
那根本不是禮儀.......

08/03/2025

關於「清明節」時期的大小事

一年一度的清明節又到了,很多家屬及朋友們來電詢問,到底,我們要注意哪些事項呢?
在此,我們詳例一些比較常遇到的問題,來幫助大家解除疑慮。

一、清明節到了,我們要不要去掃墓?

A:我國是以孝道傳世,行「慎終追遠」之清明掃墓、祭祀祖先是優良的傳統習俗,而以土葬方式處理喪葬事宜者,當然建議您前往墓園行掃墓之動作,除了整理墓園環境整潔外,有更深層的意義,是要我們注意墓園是否有所損壞及問題,在傳統風水地理觀念下,這可是對子孫們有很大的影響的,即時發現、即早處置才不會禍及子孫、損傷祖先對家門的福蔭。

二、可是,我們長輩是以火化後在納骨塔內安奉,也要去掃墓嗎?

A:有關清明「掃墓」,顧名思義就是到墓園去作整理墓地的動作,而傳統習俗上所稱為「陪墓」(台語發音),就包含了整理墓園及祭拜祖先的兩項意義,也難怪大家會有誤解,以為在清明節就一定要去「掃墓」,其實以火化晉塔方式的葬禮來處置者,只需要到納骨塔去作祭拜的動作即可,而時間上沒有限制於清明節當日去執行,政府訂立清明節為國定假日也是要體恤人民,統一方便民眾作「掃墓」的動作,配合一般民眾的習俗而已,台灣各地有些族群(如客家某些地區)在大年初一也是要到墓園去作祭祀的,所以,我們建議火化安奉晉塔的民眾可以在清明節前一至二週的休假日,集結親人一同先行到納骨塔祭拜即可,而行土葬者也可以依此方式先行「掃墓」,畢竟大家都選擇在清明節當天去,傳統墓園不但聯外道路小,交通、停車等等因素不便,徒增困擾而已,請大家依情況選擇,沒有對錯的問題。

三、所以,我們不一定要在清明節去掃墓囉?

A:是的,清明掃墓是我國長久以來的習俗,為的是方便、統一民眾一同作掃墓的不成文作法(不過政府有訂清明節為國定假日,在每年的4月5日,為了方便人民),但沒有規定不可以在清明節以外的時間去掃墓吧?
所以,我們只要注意以下的原則,行慎終追遠,祭祀祖先的動作即可:

1.依農民曆上挑選一日可以「祭祀」的好日子即可,除了清明外,只要是是農民曆上可以「祭祀」日子,都可以去掃墓,最好是順便挑個好時辰,當日有沖煞者,可以帶個平安符或清淨物品(註明在第5.)保平安。

2.時辰上不好挑選者,大原則在當日的上午9點後(辰時後)至下午5點之前(酉時前)前去墓園掃墓祭拜,時間內完成就離開,不要過5點,因為墓園屬陰晦之地,而5點後就屬晚上了,也是屬陰,對我們比較不好,所以請儘可能下午5點之前離開墓園。

3.儘量集結親人一同前往,人多陽氣自然厚重,比較不怕陰邪之氣侵犯,我想大家也不願意去掃個墓就引來一些莫名的邪氣及病痛吧?

4.到了墓園,「非必要」儘量不要從他人的墳上跨過,如不方便非得行經時,請對墳主行個禮、說聲抱歉;不要亂看、亂說話,對四周的「好兄弟」表示一點尊重、敬畏之心(不是我們的親人、祖先,也是別人的,說「死者為大」,多點尊重也是好事),嚴禁隨地大小便,那是很沒有禮貌的行為,切記~!

5.所謂的「清淨物品」,傳統即為:白米、粗鹽加上芙蓉、抹草(或艾草)、青榕(榕樹)葉,裝入紅包內隨身攜帶(紙製紅包不好攜帶可以先用小號夾鏈袋裝入上述物品,再放到紅包內),因為這個物品都是天地、日月精華所形成,自然有清淨、避邪、沖煞的功用,比起現在很多所謂的清淨符,都是用印刷方式所造的有用多了。

四、如果我們的祖先已經撿骨後安奉晉塔了呢?要不要去祭拜呢?

A:如已經撿骨安奉晉塔,要不要去納骨塔祭拜是家屬的「心意」,是否去塔位祭拜全看個人因素,沒有一定要去的道理。
把家中廳堂上的祖先祭祀、安奉好才是重點,要有一個正確觀念,塔位只是讓我們安置先人骨灰、骸的地方,其他行為端看個人心意,沒有什麼一定、必需去的問題,如果不放心,前去巡視一番也不無不可。

五、那如果是「新亡」,去年過世的怎麼辦?逝世未滿一年的又應該如何呢?

A:關於「新亡」,如果是火化晉塔者,不是土葬沒有在墓園,當然沒有掃墓的問題;
到不到納骨塔去祭拜都是家屬的心意,也沒有該不該去的道理。
只是現今很多殯葬業者,對安奉祖先靈牌位的觀念都不是很正確,以幫家屬解決後續困擾為由,把亡者的靈位化為「香火袋」貼附在骨灰罐上,做為“變向”解決方式,此做法並非錯誤,而是有特殊情況者(如:亡者無後、女性未嫁,或是要先行告知亡者,因為家中何種因素使然,不得以才用此方式處理靈牌位),才可以如此作法,正統還是要恭敬的安奉靈牌位,作完“三年”後與祖先合龕祭祀比較合適,身為亡者,我想,也沒有人願意子孫如此草率處理自己的身後事吧?
(“三年”是指作完對年[滿一年],再滿第二年做忌日後,之第三年開始,請老師擇個好日子,做三年合龕[現多稱為“合爐”]。)
傳統習俗上,新亡滿一年會作「巡山」的動作(新亡第一次到墓地掃墓,在客家習俗稱為「開青」,從前土木工事不發逹的時代,新墳剛完成或是完墳謝土後二至七日也要作「巡山」的動作,現今則改為對年作),那是指土葬而言,意義是到墓園去巡視、整理,看看墓園裡裡外外是否有不正常、不該有的現象,國人依風水地理觀念認為入土安葬對亡者子孫之影響極大,此舉具有很重要的意義,每年清明掃墓的目的,也是相同的道理。
而在納骨塔安奉,因為沒有入土,讓風水龍脈、地氣的影響比較小,自然沒有那麼多的問題得要注意了,加上現在的納骨塔不論是公、私立的,因為政府及民間漸漸重視管理問題,最大的問題應當是合不合法、使用年限、安全管理是不是洽當等等的問題吧? 
最嚴重的是納骨塔因為天災的因素(如地震)而倒塌了,那就要再視情況來處理了。
原則上,如果祖先也一樣撿骨後,在同一棟納骨塔安奉的話,可以一同準備祭祀用品前往祭拜,但要先拜祖先,後拜新亡,一定要分開來祭拜,表示對祖先的敬重(不是在家中祭祀,那是不同的,因為祖先在習俗上於節日當天會依子孫們呼請回家過節,而新亡則因未滿三年與祖先合龕,並列為祖先,所以習俗上會提早一天先為新亡過節;但家中原本無公媽龕、祖先靈位者,則是節日當天祭拜即可),而新亡若是提早先作完三年(也就是已經滿一年)已經與祖先合龕(爐)祭拜者,可以一同呼請祭祀即可。

六、如果這麼說,那麼,我們不到納骨塔去祭拜也沒有關係囉?

A:的確,嚴格來說是沒有關係的,也是為什麼傳統留下來「生死兩分、陰陽疏途」的觀念,生歸生、死歸死,不可以相互侵優的意思,平常沒事長輩們也一直告誡不可以往墳地跑不是嗎?
除了對已逝亡者的尊重,也是不希望我們把墓地的陰晦之氣帶回生活的地方,習俗上不也在午時(中午11點到下午1點)前後去做掃墓的動作?原因也是要借中午時的日正當中,陽氣最盛之時,來保護大家不受陰晦之氣侵擾。
所以,火化安奉晉塔者,不到納骨塔去祭拜是可以的,只要在家中廳堂祭拜即可,當然要前往納骨塔祭拜,那是家屬對於亡者的一點「心意」,沒有對錯的問題,只要注意上述的原則,擇一執行就可以。

七、那麼,我們去掃墓要準備哪些用品呢?

A:一般而言,清明掃墓的用品分為「祭祀用品」及「掃墓用品」兩大類,詳細用品如下:

1. 祭祀用品:
a.敬奉神明用品:
就是敬拜「后土」,也就是當地的「土地公」啦~!
用品有:三牲一付、酒禮一套(三個小酒杯、米酒一瓶,素食者可以用茶水代替,三牲改用素食牲禮),也可以加一份水果還是直接用水果來敬奉土地公(以目前佛教盛行,不殺生的觀念是可行的。),壽金、刈金(又稱二五金、九金、福金或是地公金,視地方稱之),由於正信佛教以及環境保護觀念興起,燒化數量適量即可,也有不燒者,不無不可。

b.祭拜先人、亡者用品:
基本上為:五味菜碗(或六菜一飯)、水果一份、鮮花一對、草仔粿等等(各地方習俗不同,沒有一定規則,也有用三牲酒禮,粽子、蘿蔔糕、紅龜粿紅圓六個、發粿六個,潤(春)餅等等的物品祭拜),其他視地方風俗及家屬心意準備。
金紙類則是準備刈金(又稱二五金、九金、福金或是地公金,視地方稱之),如果是新亡巡山則是使用銀紙,一樣適量即可,還有掛紙(長方形紙張,用小石頭或是土塊壓在墓碑、墓龜等等上方,象徵整修墓園磚瓦。)

c.如果火化安奉晉塔,一般塔位多會有西方三聖及地藏王菩薩坐鎮,為表示尊重,請多準備一份水果及壽金、刈金敬奉即可。

d.線香、蠟燭(非必要,視地方風俗,新亡對年內用白蠋)。

2. 掃墓用品:
不外乎一些「工具類」的用品,如:小鐮刀、圓鍬、鋤頭、小刀、柴刀、十字鎬、打火機等等,用來整理墓園的用品,不過切記子孫不可用掃把去打掃墓園,那有將祖先「掃地出門」的涵意在,就如家中廳堂除了「送神日」後,才可以用掃把大肆打掃,還有「守靈期間」不用掃把等等,是有相同的忌諱,視為大大不敬,千萬要注意才行。
而火化安奉晉塔就簡便多了,平日就有人員在納骨塔位作清潔、管理的工作,而不必家屬煩心,只要家屬依前述注意事項,挑選個好時機前往祭祀祖先,行慎終追遠之禮即可。

以上為清明期間有關祭祀祖先的種種應注意事項,提供大家作為參考,如果有其他相關的問題,也可以提出來討論哦~!

#日邦生命禮儀事業 撰述

祈祐今年萬事一切平安順利~🙏🪷 #正月初九  #天公大壽 #護祐眾生  #平安喜樂 #神威顯赫  #澤庇天下
05/02/2025

祈祐今年萬事一切平安順利~🙏🪷

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所謂之禮儀,即是由"習俗"進階形成的,什麼是「習俗」?就是習慣而成的風俗,當人們覺得,這樣的習俗是好的,具有傳承及教育的意義,就持續做下去成了禮俗,最後,為了延續,這樣的善良風俗而寫入書籍、匯集成冊,讓後人可以依據而做、依禮而行正確的儀式,...
10/08/2024

所謂之禮儀,
即是由"習俗"進階形成的,
什麼是「習俗」?
就是習慣而成的風俗,
當人們覺得,
這樣的習俗是好的,
具有傳承及教育的意義,
就持續做下去成了禮俗,
最後,為了延續,
這樣的善良風俗而寫入書籍、
匯集成冊,
讓後人可以依據而做、
依禮而行正確的儀式,
即所謂的「禮儀」;

所以,「禮儀」是講"義理"的,
講正確的涵義、說無誤的道理,
才是真正的禮儀。

113度 白河區内角公墓塔中元普渡暨施食法會 #日邦生命禮儀事業 協辦
06/08/2024

113度 白河區内角公墓塔
中元普渡暨施食法會

#日邦生命禮儀事業 協辦

各位親愛的粉絲們大家的好~由於不明因素,當您在此以私訊留言時,小編時常有收不到、或是在頁面上顯示"未讀",(如圖一)但點進去看時,卻發現找不到您留下的訊息,(如圖二)建議您可以在這個Po文下,留言或詢問哦~經測試過,以留言方式"丢失"的機率...
02/08/2024

各位親愛的粉絲們大家的好~

由於不明因素,
當您在此以私訊留言時,
小編時常有收不到、
或是在頁面上顯示"未讀",
(如圖一)
但點進去看時,
卻發現找不到您留下的訊息,
(如圖二)
建議您可以在這個Po文下,
留言或詢問哦~
經測試過,
以留言方式"丢失"的機率較少,
小編看到的機率較高,
也能盡速的服務、
回應您的問題,
當然啦~
小編也不是24小時在線上😅,
可能在工作、休息中等等😳,
有看到會盡快回覆您~🥹
感謝您對本專頁的愛護與支持~❤️

29/07/2024

又到了中元祭了~

#中元普渡

12/05/2024

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台南市白河區玉豐里海豐厝87號之 89
Tainan
73253

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