達可得黃中醫診所 ( Dr. Huang's Chinese Medical Clinic )

09/12/2025

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2026/1/3～1/4《初級禪訓班 (密集班) 》 北投雲來寺

日期 2026/1/3(六)~1/4(日)
時間 09:00~17:30
地點 北投雲來寺
主辦 法鼓山傳燈院
報名 ✑https://reurl.cc/4b6gZ2

04/02/2025

疫苗是該打就打，不是事到臨頭才急著搶打!
該信任的是專家，而不是自作主張堅持不打，直到事態嚴重才一窩蜂搶打!

10/01/2025

別恐慌，聽聽專業的怎麼說，養成好習慣勤洗手，人多的地方戴口罩，1981年前出生者不必擔心!

09/01/2025

1981年以前出生的幾乎都有免疫力了，別怕!

26/08/2024

救命的資訊，一定要筆記起來!
面對虎頭蜂，不驚擾不激怒，往來時路方向退開，至少遠離蜂窩100公尺以上!

李欣潔／核稿編輯台灣山林屢屢發生虎頭蜂攻擊事件，8月24日台東縣浸水營古道1名登山嚮導遭群蜂攻擊，送醫不治，知名山岳攝影家「雪羊」在臉書分享，虎頭蜂專家「怪獸老師」分享遇到虎頭蜂時該如何處理，怪獸老師指出.....

25/07/2024

要有敵我意識，也要有防災避險的訓練。不管敵人是誰，敵人在哪？遭受攻擊時，一定要記得如何保命的技巧！

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別被電影騙了！ 開車遇到爆炸，一個動作決定生死！
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今年的「 #萬安演習」為期四天，這次也新增了「空中威脅告警」國家級警報的演習簡訊；過往只有「車靠邊停，人不下車」，去年開始改成「車靠邊停，人需要下車進行疏散」。
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但你知道為什麼要這麼做嗎？我們在「躲避」的災難究竟是如何傷害我們的？
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事實上，如果真的遇到防空警報，我們大約只有3~5分鐘可以反應，我們只能以最短的時間內做出在當下「最有可能保命」的選擇。
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🟨最佳選擇：進入防空避難設施
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這是最理想的狀況。
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地下的防空避難設施相較於路面、地上的設施，更能夠防止爆炸武器的直接、間接傷害；倘若來不及進入地下的防空避難設施、且政府有準備地面用的掩體，則就進入「防空避難姿勢」也是必需的選擇。
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🟨如果你在車上：停車、下車
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恐懼時衝入狹窄空間是人的躲避本能之一，而車子本身安全的形象與狹窄的空間， #常常成為防空避難時的躲避盲點。
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汽車的車門其實並不足以直接抵擋彈片，且即便是防爆玻璃也會因為衝擊波的劇烈影響而碎裂刺入車內；尤其衝擊波本身在車內持續反射，更會增加對人體的傷害，也因此離開車輛躲避至防空避難設施才會是安全的選項。
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🟨在室內仍須記得「第二道牆原則」
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衝擊波擊中建築物牆面後，傳入結構體造成牆面內側因張力造成損傷，再因波的反射形成破損的破片，隨其後的衝擊波噴入室內。
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倘若沒有第二道牆來阻止從外牆內側飛入的碎片，那麼待在室內的人就有機會為二次破片所傷。
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因此我們應遵循「第二道牆原則」，如果家中沒有「兩道實心牆」可掩蔽，則須考慮整體建築空間有沒有其他選擇（如走廊等）。
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🟨危機迫在眉睫！就近疏散、就地避難、覓地掩蔽
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倘若在室外、選擇又有限時，依照上述的知識和原則，尋找如溝渠、地下空間或地形凹陷處等可用的避難點，並做出防空避難姿勢。
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🟨無論如何，都要做出防空避難姿勢
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不管你在室內外，最後一道步驟都是做出「防空避難姿勢」。這可以說是保護自己的最重要、 #也是最後一道防線：
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【採跪姿、身體微拱、胸口遠離地面】
縮小身體截面積，減少可能受傷的部位及被吹飛的可能，大腿小腿遮擋胸、腹部
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【雙手遮住眼、耳】
避免外露的器官因為真空、聲響、衝擊的影響而受損。
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【嘴巴微張】
避免如肺、內耳等器官因壓力的快速變化而受傷。
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🔥破片、衝擊波、高溫燃燒...這些爆炸武器是如何傷害我們？
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🟨閱讀全文：https://pse.is/6987m4

22/04/2024

就是跟去好市多一樣，車頭朝內，往前開就對了，不要倒車入庫。讓車尾朝外的停法，在日本體貼住戶不吸廢氣，在好市多是方便把購物車的東西搬上車。請大家要記得喔!!

日本停車小知識：前向き駐車🚘

在日本自駕，一定會碰到需要停車的時候。有些停車場設有 #前向き駐車 的告示或是標語，這代表什麼意思呢？

日文「前向き(まえむき)」是指積極正向的態度，而「前向き駐車」則是鼓勵駕駛即使停車技術不好，也要抱持積極正面的態度好好停車的意思(誤)

開玩笑的啦🤪 ~這裡的「前向き」指的是字面上「朝著前面」的意思，而這個標誌就是告訴駕駛，在停車的時候要「車頭先進去，不要倒車入庫」！
之所以要這樣規定，是因為有些停車場距離民宅非常近，為了避免汽車的廢氣飄到住宅裡面，因此請大家將車頭朝前，排氣管朝後💨

有機會在日本停車的時候看到「前向き駐車」，請大家車頭朝前、拿出積極正向的態度、勇敢的給他停下去就對啦👍！

23/03/2024

母愛真感人

01/03/2024

客人來了，又走了....沒住下來。
煩惱來了，要讓它走，別讓它住下來。
就算是美好的味道、形色，來了，也會走的，別強留下來。
不管是好是壞，只在乎曾經擁有即可，不需天長地久!

當我們的六根接觸外境時便會產生種種反應，面對這些反應，心中不受影響，不留下任何痕跡，這就是「無住」。禪宗強調智慧，《金剛經》講的便是般若智慧，所以「無住」並不等於是無知無覺，而是不執著、無罣礙、自由自在。無住的心不但能夠照常運作，而且它的功能和反應遠比一般心中有執著、有煩惱的人，還要更清楚、更活潑。

達到目標有兩種方式：第一是頓悟，像六祖惠能大師一樣，聽到《金剛經》「應無所住，而生其心」這兩句話，馬上言下大悟；第二是從鍊心開始，修習「觀」的方法，凡是修「觀」的方法，都屬於觀照般若的一種。
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摘錄自《金剛經講記》全經要義（下）
文／聖嚴法師 圖／常器

2.「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心；不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心。應無所住，而生其心。」

這一段是《金剛經》精要中的精要。在農禪寺庭院的照壁上有兩句話：「應無所住，而生其心」，六祖惠能大師就是聽到這兩句話開悟的。

整段話的意思是：有大功德的菩薩們，應該要有智慧心、清淨心，做了布施功德之後，心裡不要想到有色、聲、香、味、觸、法的六塵；如能不執著，便能生智慧心，也就是無住的心。

什麼叫作「六塵」，那就是色、聲、香、味、觸、法。「色」，是經由眼睛所見到的現象，包括顏色和形像；耳朵聽到是「聲」音；鼻子嗅到的是「香」，這包括香味和臭味，如同英文的smell一樣，因為無法用一個單獨的中文字表達，所以翻譯為「香」；舌頭嚐到的是「味」；身體四肢所接觸到的物質或氣溫是「觸」；「法」則是我們的思想、語言、文字、符號和記憶，這些都稱作「法」。

當我們的六根接觸外境時便會產生種種反應，面對這些反應，心中不受影響，不留下任何痕跡，這就是「無住」。

洞山良价禪師曾經形容他的心境，如空中的鳥跡，飛鳥經過空中以後，並不會留下足印，或是任何的影跡，就像這位禪師的心，接觸到任何事物之後，什麼東西也不留下，還是保持著像虛空那樣的坦蕩、明白。要做到這種程度是很難的，而這就是《金剛經》所說的無住，這不是說失去記憶，而是心無所執著。

有句成語：「餘音繞樑，三日不絕於耳。」這聲音究竟是在樑上繞，還是在心裡繞？如果是在樑上繞，那麼應該可以將它錄下來，當然不是！它是在心裡繞，所以雖然感覺上還聽得到歌聲，事實上這是心裡的一種執著、一種貪戀，如此一來，心住於聲，才會有「餘音繞樑三日」的感覺；如果不住於聲，那麼雖然聽是聽了，但是聽過以後，心裡也不會留下痕跡，這就是不住聲。

因此，如果心如虛空，任何事情經過以後，心裡不留痕跡，心中不罣礙，沒有煩惱，就是「無住」。

至於「生心」，怎麼生法呢？曾經有人告訴我，說他修行工夫很好，心已經非常清淨，我問他是如何清淨法？他說：「我打坐的時候，聽不到聲音，也看不到東西，什麼也不知道，所以我的心非常清淨，很自由，很自在。」

我又問他：「木頭、石頭、樹木、花草，它們看不到、聽不到，是不是也很清淨呢？」

他想一想之後回答我說：「不對啊！我是人，不是礦物、植物。」

這一類的人，自以為入定了，所以心很清淨。其實這種定，在禪宗裡稱為「冷水泡石頭」，即使泡得時間再久，石頭還是石頭。

禪宗強調智慧，《金剛經》講的便是般若智慧，所以「無住」並不等於是無知無覺，而是不執著、無罣礙、自由自在。無住的心不但能夠照常運作，而且它的功能和反應遠比一般心中有執著、有煩惱的人，還要更清楚、更活潑。

那麼，我們要如何才能達到這個目標呢？有兩種方式：第一是頓悟，像六祖惠能大師一樣，聽到《金剛經》「應無所住，而生其心」這兩句話，馬上言下大悟；第二是從鍊心開始，修習「觀」的方法，凡是修「觀」的方法，都屬於觀照般若的一種。

3.「發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」「佛告須菩提……當生如是心，我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。」

這一段是前面兩段的重複說明，再一次告訴我們：想成佛、發菩提心的人，應該先知道什麼叫作「住」。「住」就是我們的煩惱心、執著心，瞭解這個煩惱心之後，經典便告訴我們如何降伏它。因此下面接著告訴我們：「當生如是心……。」心還是要有，但是要生什麼樣的心呢？生智慧心，以智慧心行財布施、法布施、無畏布施，幫助一切眾生離苦得樂，從生死的此岸，到達不生不死的彼岸，這就叫作「滅度」。

「滅」就是滅苦，「度」是超度的意思，使得一切眾生的苦滅了，得到超度，超度一切眾生之後，心中不會念念不忘是否超度了任何一個眾生，這就是「無住」，也叫作「不住」。

早期我到美國弘法時，發現美國人有一種風氣，就是做義工（volunteer），那時候臺灣還沒有形成這種風氣；有一次一位美國人來東初禪寺幫忙，累了一整天很辛苦，做完之後，我對他表示感謝，他卻回答：「您不要謝我，反過來，應該說謝謝的是我，因為您給我機會做這些事，這是我很樂意做的（my pleasure）。」

pleasure有「喜歡」、「享受」的意思，因此做完以後他沒有跑來告訴我：「我曾經為你做了多少義工，你要對我優待一些。」如果這樣就是有條件的，不能稱為義工。

這種做義工的心態真可以說是某種程度的「無住」，就是為了做義工而做義工，並未想要沽名釣譽，或是想博得別人的讚歎，純粹就只是為了歡喜、為了高興而做。做了一天的義工，雖然一身臭汗，仍能高高興興地回家，舒舒服服地睡個覺，不會為了做了多少義工而沾沾自喜，這種精神真是可佩。

27/02/2024

人大部分的煩惱在情，情就是情緒，感情通常缺乏理性。有情就開始苦，因為情是占有。——心之道

#寧靜 #靈性 #生態 #心靈

23/01/2024

捕作(佛祖)HandsUp.......!!!
宣揚善知識!! 幫阿公阿罵做復健!!
佛教嗨起來!!!

04/12/2023

這一集好好看!