20/01/2026
賽斯心法與正念教養: 對親子教育的應用
全職實習生 : 呂金城 實習心理師
現在的父母往往面對親子關係及親子教育存在困擾，那如何培養出自己的好兒女? 如何解開這困境? 可來接觸一下正念教養的觀念。
正念教養（Mindful Parenting）的核心理念，並非一套具體的管教規則或行為修正技術，而是一種存在的狀態。它由正念減壓（MBSR）創始人喬·卡巴金及其妻子邁拉共同提出，主張將正念的覺察帶入日常的親子互動中。以覺察、非批判、慈悲之心，活在與孩子互動的當下，是一種父母的內在覺醒與存在品質。
正念教養包含
• 全神貫注地聆聽，對自己與孩子的不評判，對自己與孩子的自我覺察，在教養關係中的自我調節，對自己與孩子的慈悲。
• 運用全感官去感知去觀察孩子的肢體語言、語調、表情，並感受孩子當下散發的能量，「全然的同在」讓孩子感受到自己是被看重且安全的。
• 不對孩子貼標籤（「他很懶」、「他很愛哭」），或對自己感到挫敗（「我不是個好家長」）。自我覺察這些評價但不被其左右，接受孩子當下的特質，也接受自己會犯錯的現實。
• 覺察教養過程中的「自動導航」反應，這種覺察能讓你意識到：「喔，我現在感到威脅和憤怒」，而不是直接被情緒驅動去責罵孩子。
• 當衝突發生時，家長能先穩住自己的情緒，從「衝動反應」轉向「智慧回應」，避免傷害性的言語或行為。
• 可理解孩子犯錯往往是因為發展尚未成熟或內在需求未滿足，並以溫暖而非懲罰的心態對待。同時，也可以自我慈悲原諒自己在教養中的疲憊與失誤。
正念教養促成了家長內在範式的轉換，從解決問題轉向連結情感，破除對過去與未來的焦慮，更甚者有接納「不完美」的勇氣去承認教養中充滿了焦慮、混亂與疲憊，透過覺察我們能從對完美的執著中解脫，獲得真正的平靜。
而正念教養與賽斯心法兩者結合，則能讓父母從單純的「情緒調節」進階到「信念重塑」，從根本上改變親子關係的質地。
賽斯心法： 強調「當下」是改變實相的唯一出口。當父母在正念中覺察到自己的憤怒時，這不只是一個情緒，而是賽斯所說的「威力之點」。透過正念的「停頓」，父母獲得了空間去選擇不再複製舊有的反應模式（業力或自動導航），進而在當下植入新的信念。
正念是掃描器，幫助我們看見那些限制性的育兒信念；賽斯心法則提供了重寫軟體的方法。當父母意識到「我認為孩子很難搞」是一個信念而非客觀事實時，則能透過正念放手，重新定義孩子的天性。在教養中的挫折感不只是痛苦，而是一個訊號，提醒父母：你目前的教養信念（如：我必須完全掌控孩子）正在壓抑你的自然生命力。
具體操作的方式:
1.作正念覺察（掃描限制性信念）:作身體掃描，覺察身體的不適部位，不評判地觀察及覺察腦中浮現的聲音，確認心中的信念。
2.賽斯信念轉化（運用想像力與肯定）
• 承認當下實相： 「是的，現在孩子正在尖叫，這是我目前的實相。」
• 收回力量： 告訴自己「這個狀況是由我的部分信念所參與創造的，因此我有能力改變它」。
• 有意識的選擇： 轉向本自具足的信念。想像孩子內在也有一個智慧的內在自我，並對那個部分說話。
3.自然恩寵與自發性放下控制:
• 放下對結果的執著，信任生命流動。
• 相信親子關係有其自我療癒的能力，父母不需要成為完美的教導者，而是成為一個充滿愛與支持的觀察者與共同創造者。
綜合而言:
正念教養提供了「定」與「靜」的基礎，讓我們不被教養的混亂淹沒；而賽斯心法則賦予了父母「創造」的動力，讓我們知道自己不是環境的受害者。結合這兩者，教養不再是「修正孩子」的過程，而是一場父母與孩子共同完成的意識擴展實驗。
