賽斯身心靈診所

14/04/2026

內在力量的重建：在微小成功中看見生命的豐盛

兼職實習生：黃柏菁 實習心理師

你是否逐漸失去了對自己的信任？

並不是你不夠努力、也不是發生某個重大事件，而是你在日常生活中，一點一滴累積的疲憊、懷疑與無力感所致。以下可以透過「內在力量的重建」，幫助你重新找回原本就存在的力量感與豐盛：
一、 從小小的「做得到」，慢慢找回信心
我們很容易把成功想得很大，但心理學家發現，穩定的自信其實來自一種「我對生活是有掌控感的」感覺。美國著名心理學家班杜拉提出的「自我效能」，指的是一個人對自身完成特定行動的能力之信念，會直接影響其動機、行為持續性與情緒反應。這意味著，真正關鍵的不是成就的大小，而是「是否反覆經驗到自己做得到」。這種感覺，並不是來自大成就，而是來自生活中反覆出現的小小經驗，例如「好好完成一天的事情」、「維持基本生活習慣」、「照顧好自己的身體」等，當這些經驗慢慢累積，我們就會開始相信：「我其實可以」。
👉 力量，不是突然出現的，而是被累積出來的。

二、允許自己能力有限，反而更有力量
很多人的內在壓力，來自於一種無形的要求，如「我應該要更好」、「我不能出錯」、「我不能讓人失望」，這些想法，會讓人長期處在緊繃與自責之中。心理學中有一個概念叫「智性謙遜」，意思是允許自己有不知道、不會、還沒準備好的地方。當一個人能夠說「這個我還不會」、「我需要一點幫助」時，反而會比較放鬆，也更有空間成長。
👉 承認限制，不是變弱，而是讓自己更穩。

三、很多反應，其實只是過去養成的習慣
我們常以為自己的反應是「個性」所致，但其實很多時候是長期形成的習慣。這種現象就是「自動化運作」，也就是我們在不知不覺中，用過去的方式在生活。例如容易過度負責、用忙碌讓自己安心…等，這些行為可能曾經幫助我們撐過某些時期，但現在卻不一定還適合。因此，改變的第一步是先看見：「原來我又在用這個方式保護自己了。」當你開始看見，就已經多了一個新的選擇囉。

四、情緒不是問題，而是訊號
很多人會努力讓自己不要有負面情緒，但長期壓抑，反而會讓人對自己的情緒越來越沒有感覺，而情緒是一種訊號，它在提醒我們的需要與狀態。例如「難過，可能是在失去或被忽略」、「生氣，可能是在界線被侵犯」、「焦慮，可能是在面對不確定」，當情緒被允許感受時，內在反而會開始慢慢調整。
👉 情緒能流動，內在才有空間修復。

五、你怎麼看自己，會影響你怎麼活
在心理學中我們怎麼看待事情，會影響我們的感受與行動。賽斯也提到「信念創造實相」，如果一個人長期相信「我不夠好」、「我沒有選擇」，那他的行動往往也會變得受限。但當這些信念開始有一點點鬆動，例如「也許我沒有那麼差」、「也許我可以試試看」，生活的方向，就會慢慢改變。
👉 改變不需要很大，從一點點不同的相信開始就夠了。

賽斯提到：「當下是威力之點」，從心理學來看，這也是我們能夠覺察與改變的時刻。「內在力量的重建」，並不是某一天突然變得不一樣，而是在生活中一點一滴累積，例如「完成一件小事」、「允許一個情緒」、「理解自己一點點」，這些看似微小的過程，其實都在幫助我們重新找回對自己的信任。當一個人開始願意如實地看見自己，內在的力量就已經開始運作了，因為力量，其實一直都在

想邀請你想一想：
最近，有沒有一個瞬間，讓你覺得「自己其實還不錯」？那個感覺，就是你內在力量正在發芽的地方。
👉本文整理自：許添盛醫師「我就是豐盛本身工作坊」演講內容

03/04/2026

「個人性，也是專業的一部分。」

在心理治療的領域中，我們往往追求技術的精準與理論的嚴謹。但真正的療癒，往往發生在技術之外——在那份屬於治療師獨有的、真實的、充滿生命力的**「個人性」**之中。

最好的專業，是當你學會了所有的技術後，依然選擇以最真實的自己去面對個案。

許醫師投身身心靈醫療二十餘年，在教學門診中，親自示範如何打破冰冷的教條，將治療師的人格特質轉化為最強大的修復力量。

為什麼您應該參與？
• 直擊第一現場： 同步視訊觀察許醫師如何與個案互動，見證「不用藥的心靈醫病」。
• 深度個案研討： 剖析賽斯取向身心靈整合療法的臨床應用，將理論落地。
• 專業與自我的融合： 學習如何在保有專業倫理的同時，活出治療師的個人魅力。

31/03/2026

你的人生沒有爛牌，而是一場你還沒看懂的精密設計！

兼職實習生：羅婷心 實習心理師

很多人在某些時刻，曾經有過一種很深的感覺。看著別人的人生，好像一切都比較順利。
家庭條件比較好。
資源比較多。
機會比較早出現。

於是我們很容易在心裡默默下一個結論：「我大概是拿到一副比較差的牌。」
也許是出生的家庭。
也許是成長的環境。
也許是那些一路走來的挫折與失落。

有時候，甚至會覺得，是不是從一開始，自己就輸在起跑點。但在《賽斯資料》中，有一句話，輕輕地翻轉了整個人生的視角：
「沒有任何潛能會被忽視，而是被給予充分的機會去使用它的能力。」

生命從來不是隨機的。每一個人的人生配置，都和他的潛能有關。許添盛醫師曾經這樣解釋：

所有來到地球輪迴的靈魂，其實都在做同一件事——尋求最大能力的發揮。

換句話說，我們的人生，不只是發生在我們身上。某種程度上，它更像是一場——靈魂為了成長而設計的舞台。
————— ★
每一個人，其實都拿到此生最適合自己的牌！你現在的人生狀態，不是偶然。你的 Here and Now，也不是錯誤。
你的出生背景
你的成長環境
你的性格

甚至那些讓你痛苦的經驗，都不是隨機的。從靈魂的角度來看，那些看似不完美的部分，很可能正是——「為了讓你的潛能被喚醒。」
所以就算一個人覺得自己：
原生家庭重男輕女
成長過程充滿挫折
覺得自己好像輸在起跑點

從靈魂的視角看，那未必是缺陷。那更像是一種：精密的安排。
————— ★
有時候，限制反而是力量的來源！許添盛醫師曾經分享過：「我人生最大的優勢，就是家裡貧困。」正是因為那樣的成長背景，讓他內在發展出一股非常強大的動能。一種想要突破限制、創造豐盛的力量。如果沒有那樣的環境，那股力量，反而未必會被喚醒。很多時候，我們以為的「劣勢」，其實只是——還沒看見它真正的功能。
———
當我們只用物質世界的標準在看人生時，很容易陷入某種視角：
我們開始比較、開始競爭、
開始羨慕別人的人生配置....
我們會覺得：
別人的家庭比較好、
別人的起點比較高、
別人的人生，比較容易、
我們開始懷疑自己，拿到一副比較差的牌。

但《賽斯資料》其實一次又一次提醒我們一件事：人生從來不是隨機的。那些看似不完美的條件，那些讓你困惑、掙扎，甚至痛苦的經驗，很可能都是——靈魂為了讓你展現潛能，而精心安排的情境。所以真正的問題，其實從來不是：
「我有沒有好的牌？」
而是：
「我看不看得懂這副牌。」
當我們慢慢開始用另一種視角看人生時，很多事情會開始變得不一樣。那些曾經讓你覺得是限制的地方，正是力量的來源。那些曾經讓我們覺得是挫折的經驗，正是能力被喚醒的入口。那些曾經讓我們覺得輸在起跑點的條件，正是此生最重要的學習場域。

你的人生，從來都沒有爛牌！只是需要看懂——藉由這副牌,
生命真正要你玩的，是什麼
要你學習的，是什麼
要你提升的，是什麼
要你發現與獲得的，又是什麼

當你看懂的那一刻，你會發現——這副牌，其實一直都很好。真正改變的，是你開始看懂它，也開始會玩你的人生。

30/03/2026

🗓 2026/11/19–11/28
跟著許添盛醫師，一起走進這段身心靈之旅
也許，這不只是一趟旅行
而是你人生下一個版本的起點。
如果你心裡有一點點被觸動
那很可能，就是你的內在正在對你說：
「該出發了。」
#紐西蘭身心靈之旅
#賽斯心法
#獨旅但不孤單
#給你獨旅的勇氣
#創造實相
#回到自己

有沒有一種時刻，你其實很想「離開一下」——
離開熟悉的角色、責任，甚至暫時離開那個一直在努力的自己。

不是逃避，而是回到更真實的自己。

這一趟紐西蘭，不只是旅行。
是一次與自己相遇的機會。

願在壯闊純淨的天地之間，
讓你慢慢發現——
你不是被生活推著走的人，
你其實一直都在「創造」你的實相。

✨賽斯提醒我們：
你所專注的，會成為你的世界。
而當你願意把注意力，帶回內在的感受與選擇，
人生就開始鬆動、轉化、甚至重寫。

這次旅程特別適合你，如果你：
・想給自己一段真正屬於自己的時間
・渴望更深層的療癒與覺察
・正在人生某個轉折點，想重新整理方向
・或只是單純想試試「一個人也可以很好」的可能

🌿 這不是孤單的獨旅
而是一段「與自己連結，但不孤單」的同行

有團體的支持，也有自己的空間
有風景的震撼，也有內在的沉澱
有外在的探索，也有生命的轉化

然後發現，你其實很好，也很可以。

🗓 2026/11/19–11/28
跟著許添盛醫師，一起走進這段身心靈之旅

也許，這不只是一趟旅行
而是你人生下一個版本的起點。

如果你心裡有一點點被觸動
那很可能，就是你的內在正在對你說：

「該出發了。」

#紐西蘭身心靈之旅
#賽斯心法
#獨旅但不孤單
#給你獨旅的勇氣
#創造實相
#回到自己

23/03/2026

所有你堅持的都不是事實，都是你所抱持的信念。

兼職實習生：劉文馨 實習心理師

「我不知道它怎麼達到，但是我相信它就是會達到，這就是信念 」因為所有的步驟都會隨著你的意念而改變 。

未來這個世界會呈現兩種人，一種是傾聽內心聲音、跟隨內心 的人，你會喜悅的活下去 ；一種是不願意傾聽內心聲音，不願意 跟隨內心的人， 建立起來的不是真實的自我，會失去喜悅，可能 變得憂鬱甚至創造 疾病 因為所有我們堅持的都不是事實，都是自己所抱持的信念。

有時候，我們需要提醒自己：信念不是枷鎖，而是可以被重新選擇的力量當你願意放下僵硬的框架，心就會輕盈，生命也會展開新的可能 。

筆者為 前臨床 護理師，假設今天我不繼續當護理師，我會傷我父母的心，這就是百分之百的信念，它不一定是事實。 一般人對未來的信念是：越老體力會越不好、越老肯定會體弱多病且越來越沒用，但這些都不是事實 ，而 是信念。別讓自己迷失在種種的過去執著、框架和限制，一切覺得裹足不前的都是自己想的，沒有人綁住你的手與腳。

一個人若是和周遭所有人對抗，要證明給人家看你有多好，那會非常辛苦，例如：有人從小到大的信念 是「我不能讓別人看不起、我不能輸給別人、我不可以犯錯、我一定要證明我是對的 」如果我們一再和這個世界對抗，我們的身體也會開始對抗 自己 ，我們的身體就是我們內心的投射 而 身體本來就是健康的，何處惹塵埃 呢？ 因此一個人若是罹病， 可以先從 「 今生的信念裡 尋找 」 。

【個人實相 】第四十九頁第四行 「 蘋果樹開不出紫羅蘭，因為蘋果樹十分自動地知道自己是什麼，以及他自己的本色和存在的架構。如同一個錯誤且限制的信念，對我們的天性而言，其含糊曖昧就如同一株自以為是紫羅蘭的蘋果樹一樣 」 。

一個限制性和錯誤的信念會障壁住 我們，使我們無法從內我、內在涉及智慧、
知識、及有益的直覺性洞見 它沒辦法開出紫羅蘭，而當它在如此嘗試時，又做
不了一顆好的蘋果樹。

要了解，限制性信念就是在先天上無法與我們的內我基本狀況相合的信念。而信念本身沒有對與錯，判別信念 的標準有兩個：第一 、這個信念是否能與我們內在智慧相合 第二 、 這個信念創造出來後，是否能產生好的實相。舉例來說：內我的核心信念是「天生我材必有用」 ，但要是有人抱持著 「我是沒用的人」 、 「沒賺到錢 表示我很沒用」 這些信念正在與內我牴觸，因此都算是限制性信念。所以大家的思考一定要靈活有彈性，碰到阻礙要轉彎，別讓限制性信念阻礙了自己 。

• 當你感到疲憊或生病時，請溫柔地問自己：是不是某些信念讓我過度用力了？
身體需要的，往往是理解與接納，而不是更多的對抗 。

• 你並不孤單，每個人都曾被「應該」與「必須」的信念困住 請相信生活的
路徑可以因為你的選擇而改變，你路徑可以因為你的選擇而改變，你擁有自由有自由走向走向適合自己的方向適合自己的方向。

• 別別害怕看見自己的限制性信念，因為覺察本身就是解放的開始害怕看見自己的限制性信念，因為覺察本身就是解放的開始！！

參考書籍： Beliefs 信念 -- 許添盛醫師、個人實相的本質許添盛醫師、個人實相的本質

17/03/2026

乳癌，是靈魂用激烈的方式提醒妳：是時候把愛，還給自己了。

全職實習生：梁明偉 實習心理師

「是不是我哪裡做錯了，才用生病來懲罰我？」

自從拿到那張寫著「乳癌」的診斷書，妳的世界彷彿被按下了靜音鍵。在診間與化療室穿梭，看著數據起伏，妳是否曾躲在棉被裡，在無聲的黑暗中反覆自責？妳以為是自己不夠好、不夠正向，才讓身體受了傷。

但我今天想邀請妳，換一個視角來看待這場生命的突襲。

賽斯曾說：「你的信念創造自己的實相」。很多人誤解了這句話，以為生病是因為「我想錯了」或「心態不好」。不，這絕對不是指責，更不是在檢討受害者。

相反地，這是在提醒：妳的靈魂極具力量。

如果把這場病看作一場「心靈重訓」，那麼壓在妳胸口的重量、化療的疲憊，並不是對過去的懲罰，而是靈魂為妳安排的「槓鈴」。重訓的人都知道，沒有重量，就長不出肌肉。

過去的妳，或許習慣了忍讓與付出。妳是那個永遠「不能說不」的好女人，把所有人的需求都排在前面，唯獨把自己排在最後。妳的靈魂太累了，卻沒有力量推開那些過載的期待。於是，這場病成了靈魂最激進的宣告：它在替妳行使那份妳練習了一輩子都說不出口的「拒絕權」。

實務中我發現，許多人在生病後，才驚覺自己獲得了一種奇妙的「赦免權」。妳終於可以理直氣壯地推開窒息的家務、撕毀那份「我必須要做到別人都滿意了，我才准快樂」的隱形合約。

但請妳深思：為什麼非得要「生病」，妳才敢回過頭來愛自己？

如果這是一場重訓，那麼乳癌就是妳的潛意識在替妳說出那個妳不敢說的「不」。而這就是療癒的關鍵——當妳學會了主動表達、學會了不委屈、學會了不藉由「受難」也能理直氣壯地拒絕時，這份「訓練」就完成了它的階段性任務。當妳的力量足以撐起自己的邊界，妳就不再需要藉由「生病」來換取休息的門票。

所以，請試著把「病」交給醫療團隊，把「命」還給自己。

醫生的手術刀負責修復生理，而妳的任務，是長出心靈的肌肉。當妳看著鏡中的痕跡，能平靜地對自己說：「我不需要用疾病來換取愛，我依然是一個完整、有尊嚴、敢於爭取幸福的靈魂。」

這場疾病，不要求妳成為抗癌鬥士，只希望妳學會「不借助疾病，也敢對世界說不」。

妳辛苦了，這場重訓真的很不容易。但請記得，終點不是為了讓妳回到過去那個「好女人」的樣子，而是為了讓妳撐起一個全新的、不再委屈的自己。當妳的主體性回歸，重量自然就不再是負擔，而成了妳力量的一部分

10/03/2026

為什麼很多人每天都很忙，卻離想要的人生越來越遠？
—從心理學與賽斯觀點談「當下」的力量

兼職實習生 : 黃柏菁 實習心理師

你有沒有過這樣的經驗？
✓ 只是滑一下手機，回過神來卻已經過了半個小時 !
✓ 一整天都很忙碌，但到了晚上卻發現自己說不太清楚，今天究竟做了什麼 ？

很多人以為問題是「時間不夠」，但真正的問題其實是：我們很少真正活在自己的時間裡。一篇被馬斯克轉貼由作者Dan Koe寫的〈How to Fix Your Entire Life in 1 Day〉（如何在一天內重啟人生）熱門文章，文中提到一個很有意思的觀察：很多人其實並不是沒有時間，而是在不知不覺中把時間消耗掉了。

從心理學的角度來看，人類大部分時間其實處在一種「自動化運作」的狀態，我們許多行為、選擇，甚至情緒反應，往往是由習慣與既有的心理模式所驅動，而不是在有意識的覺察下做出的決定，因此如果缺乏覺察，我們很容易在日常生活中被各種刺激、壓力或習慣牽引，而逐漸偏離自己真正想要的方向，Dan Koe在文章中提出一個值得思考的練習，試著想像兩個版本的自己：
▪︎ 一個是你最害怕未來會變成的樣子，可能逐漸失去熱情、生活缺乏方向，每天忙碌卻不知道自己究竟在努力什麼。
▪︎ 另一個是你真正想成為的人，也許更有自主感、更有創造力，每天都在累積對自己重要的事情。

他認為，這兩個自己之間最大的差距，往往不是能力、資源或機會，而是你是否活在有意識的當下，才能走到理想版本的未來；心理學研究也指出，自我覺察（self-awareness）是自我調節（self-regulation）的重要基礎，當一個人能夠覺察自己的想法、情緒與行為時，較有可能調整行動，使其更接近個人的目標與價值，換句話說：覺察，本身就是改變的起點。

在我實習陪談的過程中，也常看到一個現象，許多人其實並不是不知道自己想要什麼，而是太習慣活在過去形成的信念與心理模式之中，例如有人深信「我做得再多也不夠好」，也有人習慣認為「反正事情最後都不會成功」，這些信念會在不知不覺中影響我們的行動選擇，甚至限制我們對未來的想像，而無法創造出豐盛的人生。讀到這篇文章時，讓我想到賽斯書的一句話：「當下是威力之點」，在賽斯的觀點中，真正具有創造力的時刻永遠只存在於現在，因為我們的信念會在每一個當下影響我們的知覺、情緒與行動，進而逐漸形塑我們所經驗到的生活，這也是賽斯經常提到的一個核心概念：「信念創造實相。」

因此，所謂「重啟人生」，也許並不是某一天突然發生的巨大轉變，很多時候，它只是從一個簡單的練習開始，在日常生活中練習開始停下來問自己：

• 我現在在做什麼？

• 我為什麼正在做這件事？

• 這個選擇，正在把我帶往哪裡？

當我們願意更清醒地活在當下、開始願意覺察自己的信念、情緒與選擇時，改變往往就已經開始發生，因為就在這一刻，新的實相，其實已經正在被創造。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

✓很多人以為自己缺的是時間，其實缺的是對當下的覺察。

✓人生的改變，很少來自某個巨大的決定，而是來自一次又一次對當下的覺察。

✓我們開始有意識地活在當下，新的實相其實就已經開始被創造。

03/03/2026

電影《雙囍》：一段關於愛與自我整合的旅程

全職實習生 : 洪筠靚 實習心理師

過年期間，本以為自己會觀賞一部賀歲喜劇，卻意外地遇到一部深刻描繪亞洲家庭關係與情感成長的電影，既感動又療癒。電影中，男主角庭生是台灣人，父母離異，自小隨父親生活；女主角黛玲是香港人，母親在她年幼時過世，由父親一手扶養長大。兩個因原生家庭經驗而形成各自情緒模式的人，在相遇後，共同踏上探索自我與愛的旅程。

庭生自述，自己從小就有「兩個爸爸、兩個媽媽」，每個家庭環境都有不同的期待與規則。成年後籌備自己的婚禮時，為了兼顧父母的期望，他安排了兩場婚禮：文定儀式在父親方，結婚登記在母親方。表面上是他的婚禮，實質上卻像為父母而存在。雖然主角是他自己，卻沒有完全屬於自己的喜悅與選擇。這種情緒矛盾，反映出他多年來對他人期待的敏感，以及自我需求常被壓抑的模式。

庭生呈現焦慮型依附的特質：他渴望被看見與關注，但又害怕表達真實情緒可能引發衝突，因此往往迎合他人、壓抑自我。原生家庭的情感結構，使他在成年親密關係中容易感到拉扯與不安。相較之下，黛玲展現出安全型依附特質：她穩定、包容，給予庭生前所未有的情感安全感，使他第一次感受到伴侶可以成為支持，而不必再單獨承擔不安。黛玲的存在，成為庭生覺察討好行為、理解自身情緒模式的重要支點，也象徵愛與陪伴如何促進自我整合。

電影中，多次出現庭生與小時候自己的相遇片段，這些回憶既是反思，也是情緒的現身。他看見那個曾經害怕被忽視、努力討好父母的自己，也開始理解，當年的敏感與迎合行為並非缺陷，而是一種適應環境的策略。每一次與童年自己的對話，都是情緒整合的練習，也是自我認識的過程。透過這種覺察，他逐漸能夠重新選擇如何面對父母的期待、如何表達自我，而不被過往模式束縛。

婚禮安排中的細節更具有象徵意義。庭生與黛玲認識的契機是一道墨魚麵，。這道菜不僅象徵兩人感情的起點，也代表突破限制的勇氣。在父親方的婚宴上，墨魚料理改作墨魚燉飯球，母親方則保留原本的墨魚麵。這種安排既尊重父母情感，也象徵庭生逐步掌握自己選擇的能力，即使外觀不完美，也能微笑面對人生的各種挑戰。

「Live in the moment」成為庭生與黛玲共同的信念，也象徵他們決定在婚禮過程中互相支持、共同面對各種挑戰。黛玲的陪伴，使庭生能夠勇敢表達需求，不再只是迎合父母，而是以成熟的姿態承擔自己的情感選擇。

婚禮前，庭生與黛玲經過他童年居住過的房子，儘管時間緊湊，他們仍一起回顧庭生的成長記憶。黛玲給庭生的不只是安全感，也是理解與接納，庭生不需要表現討好，只需要真實做自己。這段旅程中，他逐漸學會將過往的經驗轉化為力量，而非束縛。
高潮的情緒張力出現在父親得知母親方也安排婚禮時，他質問庭生「為何要接受母親任性」。這一幕揭示了家庭關係中長期存在的情感張力：到底是父母間的差異造成困惑，還是父母未能完全理解成年子女的需求？庭生在被責備的瞬間，多年的委屈與孤單湧上心頭。然而，當宴會門打開，他含著淚水與母親共唱《玫瑰人生》，歌聲唱出童年的期待、成人的釋放與情感整合。這一刻，他真正與母親共享珍貴回憶，也象徵自我整合的完成。

從賽斯觀點來看，原生家庭對情緒與行為模式的影響雖深，但成人仍可透過覺察、理解與與內在小孩對話，重新選擇自己的反應與情感表達。焦慮型依附與討好行為不再是固定模式，而是可以被看見、整合與轉化的結構。庭生在黛玲的支持下，逐步建立屬於自己的情感秩序，勇敢表達需求，與伴侶共同面對生活挑戰，最終創造真正屬於自己的情感整合與關係模式。

《雙囍》不只是描寫婚禮的喜悅，它更深刻呈現了原生家庭影響、情緒覺察與自我整合的過程。庭生的二場婚禮安排、墨魚料理的象徵，以及父母情緒的交錯，都是他在愛與關係中逐步整合自我、找到情感位置的象徵。電影提醒觀眾：即使過往經驗塑造了行為模式，覺察與選擇仍能讓人走向自我整合，在關係中找到真正的安穩與圓滿。
推薦到戲院一同感受這場溫馨又療癒的婚宴-《雙囍》

24/02/2026

存在即價值：給予自己一份無條件的盛情款待

全職實習生：張志英　實習心理師

河瀨直美導演的《澄沙之味》，是一部關於「聽見」的電影 。它不僅是述說職人如何熬煮豆沙，更是關於一個受損的靈魂如何透過與萬物的共振，重新找回存在價值 。影片中的三個核心人物 ——年邁的漢生病康復者德江、心靈乾涸的店長千太郎，以及受困於現實壓力的少女若菜，像是三顆在土地中掙扎的種子，偶然在一家小小的銅鑼燒店相遇 。這不是巧合，而是生命在追求完整與療癒的過程 。

萬物皆有靈：紅豆的旅程與生命的壯遊
當德江奶奶第一次走進銅鑼燒店，看到千太郎使用工廠批發的桶裝豆沙時，她發出的驚呼是對生命尊嚴的捍衛 。她說：「豆沙是銅 鑼燒的靈魂。」這句話揭示了一個深刻的實相：在這個世界上，沒有任何事物是死寂的、無意義的「物質」 。在德江的眼中，每一粒紅豆都是一位「旅人」，它們在田野中生長，沐浴過夏日的烈陽，承受過秋季的風雨 。這種對物的敬重，本質上是對生命意識的極度敏銳 。德江所謂的「盛情款待」，其實就是一種全然的覺察 ——不再將環境視為達成目的的工具，而是將自己與環境視為平等的、共存的整體 。

信念的枷鎖：焦糊的豆沙與受困的現實
與德江的靈動相比，千太郎展現的是一種「乾枯」。他做的豆沙不是焦糊就是僵硬，這反映了他內在實相的荒涼 。身為一個有前科、背負債務的人，千太郎深信自己是一個失敗者，這種沉重的信念像一道無形的圍牆，將他與外界的喜悅隔絕 。我們往往以為是現實環境困住了我們，但實際上，是我們對現實的「解釋」決定了我們的處境 。當千太郎否定了自己的生命價值，他所創造出來的實相自然也缺乏生命的流動感 。少女若菜亦然，她的心靈像是被關在籠子裡的鳥，學校的體制與家庭的期待對她而言是沉重的負擔 。他們都在等待一種力量，來打破那層僵化的「自我保護殼」 。

聆聽的藝術：威力之點就在此時此刻
德江奶奶教導千太郎製豆的過程，是一場關於「存在」的修練 。她要求千太郎要傾聽紅豆的聲音，觀察它們在鍋中膨脹的樣子，這是一種對「當下」的全然交託 。當我們學會安靜下來，去聽風的聲音、看陽光的移動，我們其實是在與內在最深層的直覺對話 。在那種極致的專注中，過去的悔恨與未來的擔憂都暫時退位，只剩下生命與生命之間的共振 。德江的手指雖然因病而變形，但她在攪拌豆沙時的專注，讓她超越了肉體的殘缺，進入了一種心靈的絕對自由 。

存在即價值：不需要成為大人物的勇氣
電影最震撼人心的一幕，是德江在錄音帶中留下的叮嚀：「我們被出生在這個世電影最震撼人心的一幕，是德江在錄音帶中留下的叮嚀：「我們被出生在這個世界上，是為了看它、聽它界上，是為了看它、聽它……所以即使沒能成為什麼大人物，我們每個人都有活所以即使沒能成為什麼大人物，我們每個人都有活著的意義。」著的意義。」 這句話徹底翻轉了現代社會對「價值」的定義這句話徹底翻轉了現代社會對「價值」的定義 。在主流敘事。在主流敘事中，人必須要有成就、要有產出，才有生存的尊嚴中，人必須要有成就、要有產出，才有生存的尊嚴 。但德江告訴我們，作為一。但德江告訴我們，作為一個覺察者，單純地觀看這個世界、聽風的聲音、聞花的香氣，這本身就是對宇個覺察者，單純地觀看這個世界、聽風的聲音、聞花的香氣，這本身就是對宇宙巨大的貢獻宙巨大的貢獻 。這種無條件的接納，是心靈療癒最核心的處方。這種無條件的接納，是心靈療癒最核心的處方 。。

自由的綻放：從逃課到走出店鋪的蛻變
德江奶奶曾對若菜說：「偶爾逃一次課也無所謂的嘛。」這是一種對生命節奏的生命節奏的尊重尊重 。影片結尾，千太郎終於走出了那間困住他的銅鑼燒店，在公園的櫻花樹。影片結尾，千太郎終於走出了那間困住他的銅鑼燒店，在公園的櫻花樹下大聲地叫賣起來下大聲地叫賣起來 。這個動作象徵著他不再認同那個「被社會唾棄的前科犯」。這個動作象徵著他不再認同那個「被社會唾棄的前科犯」身份，而是認同了那個「懂得如何盛情款待生命」的創作者身份，而是認同了那個「懂得如何盛情款待生命」的創作者 。當一個人從內在。當一個人從內在改變了對自己的看法，他所看見的櫻花不再是凋零的象徵，而是生命循環中永改變了對自己的看法，他所看見的櫻花不再是凋零的象徵，而是生命循環中永恆的綻放恆的綻放 。

對待自我與對待萬物的道理是一樣的：不輕視、不草率，而是帶著珍惜與尊重重 。我們每個人的一生，都像是在那口大鍋中不斷翻炒、等待成熟的豆沙。過。我們每個人的一生，都像是在那口大鍋中不斷翻炒、等待成熟的豆沙。過程中有水煮的煎熬、有過濾的痛楚、有等待的寂寞程中有水煮的煎熬、有過濾的痛楚、有等待的寂寞 。但只要我們願意。但只要我們願意慢下來，慢下來，去傾聽內在的聲音，去盛情款待每一刻的經驗，最終我們都能將那些苦澀的過去傾聽內在的聲音，去盛情款待每一刻的經驗，最終我們都能將那些苦澀的過往，化為溫潤、甘甜且充滿靈魂溫度的滋味往，化為溫潤、甘甜且充滿靈魂溫度的滋味 。。

因為我們終將明白，真正的價值不在於符合社會的期待，而在於對生命的覺察。當我們能給予自己這份無條件的接納，心靈的自由便會如期而至察。當我們能給予自己這份無條件的接納，心靈的自由便會如期而至 。在這份。在這份盛情款待中，盛情款待中，我們本身就是價值的所在。我們本身就是價值的所在。

10/02/2026

你在人際裡努力的模樣，其實是從小學來的愛的方式

兼職實習生：黃柏菁 實習心理師

在賽斯實習的陪談過程中，我常遇見這樣的狀態：
來談者在關係裡反覆受挫、感到困惑、委屈，甚至開始懷疑自己。當情緒沉澱下來時，有人會紅著眼眶說：「是不是我不夠好，所以才一直被丟下？」這句話輕聲說出口，但背後藏著多年累積的壓抑與渴望。然而這一句話，不是脆弱，而是那些為了愛努力撐住自己的痕跡。

很多人在關係裡的習慣，其實都來自童年時期為了「被愛」而發展出來的生存策略：
- 總是壓抑自己、不敢說出真實感受，只求和諧
- 為了不被拋下，努力成為別人眼中「很好用的人」
- 一邊渴望靠近，一邊又不自覺推開他人，害怕被看見後的失望
這些不是性格問題，更不是情感脆弱，而是過去的我們，曾在不夠安全的環境裡，學會的「活法」。

在小時候的我們以為：只要夠乖、夠懂事、夠優秀，大人才比較不會生氣、不會忽略我們，也比較不會離開。久而久之，「我要很努力，才配得被愛」，就成了我們內在深信不疑的信念。

而賽斯提醒我們：「信念創造實相（You create your own reality）。」當你內心深處相信：「我不夠好，所以別人才會離開」，這個信念就會悄悄塑造出讓你感到孤單、吃力的關係，即使身邊的人早已換了好幾輪，你卻總在重演同一種情感模式。但這一切不是命運，也不是注定。

你現在已經長大，有能力為自己做出新的選擇。你可以練習回頭看看那個從小守著這些信念的自己，溫柔地說一句：「謝謝你一直那麼努力守護我，現在，我願意用新的方式去連結、去愛，也去照顧我自己。」

如果你最近在人際或親密關係裡感到疲憊，也許不是因為你做錯了什麼，而是那個從小就害怕被丟下的你，還在努力證明自己「夠好、夠值得」。

但你不是那個只能乖乖等待被愛的孩子了，你可以選擇相信：
- 我不需要再證明什麼，才能被愛。
- 我，就是值得被好好對待。
- 給正在關係中努力、也開始覺察的你：

療癒的第一步，不是否定過去的自己，而是帶著愛與理解，看見自己的成長脈絡。

06/02/2026

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03/02/2026

淋巴癌的身體語言：關於承擔、界線與未曾說出口的情緒

全職實習生: 洪筠靚 實習心理師

在陪伴癌症個案的歷程中，常常可以感受到一種深層而安靜的訊息:身體，正在替一個人說出那些長年無法說出口的話。

本篇文章以淋巴癌為例

淋巴系統在身體中扮演著流動、連結與防禦的角色，它既不是單一器官，也不是孤立存在，而是遍布全身、默默運作的支持網絡。從身心靈的觀點來看，淋巴所承載的，不只是免疫功能，更象徵著「是否允許情緒流動」、「是否有界線」、「是否習慣一個人扛下所有」。

在陪談經驗中，淋巴癌個案往往不是「不夠堅強」的人，反而是太過堅強、太習慣承擔的那一群。案例中的個案-承擔角色下的內在張力：長女、責任與不能倒下的信念。長期身處「長女」的位置。這不只是一個家庭排序，更是一種深植內在的信念結構，要照顧父母、要為家人撐住、要懂事、要體諒、不能添麻煩。

在賽斯的觀點中，信念會創造實相。一個人如何看待自己在世界中的位置，會一層一層地形塑身體與生命的樣貌。當「責任」變成唯一允許存在的角色，其他需求便被自動壓抑；當「不能倒下」成為核心信念，身體往往就成為唯一能夠喊停的地方。在疾病出現之前，個案已長期經歷高度焦慮、恐慌發作，甚至出現幽閉恐懼的狀態。那是一種無法呼吸、無法逃離、卻又說不出口的內在經驗，彷彿人生被困在一個必須承擔、卻沒有出口的空間裡。

焦慮與恐慌：不是脆弱，而是長期壓抑的警訊。

從心理層面來看，焦慮與恐慌並非突然出現，而是長期忽視內在需求後，神經系統所發出的求救訊號。當情緒無法被允許、界線無法被建立，身體便會用最直接的方式提醒：「已經超載了。」賽斯曾提到，疾病並非懲罰，而是內在衝突的具象化呈現。恐慌發作時的心悸、呼吸困難、失控感，與淋巴癌的發展，在象徵層次上並非毫無關聯，那是一種「承擔過多、流動受阻」的狀態。淋巴不再順暢，正如情緒不再流動；腫大的結節，彷彿那些年來一顆顆吞下、卻未曾被消化的感受。

疾病之後的轉向：從責任唯一，到開始看見自己

在確診之後，個案的內在世界並非只有恐懼。隨著治療與陪談的進行，一個重要的轉變逐漸發生，開始意識到，原來「照顧所有人」的代價，是長年沒有照顧自己。賽斯觀點強調，當信念被看見，實相就有改變的可能。陪談中，個案慢慢鬆動「只能撐、不能說」的內在指令，開始允許脆弱、允許休息、允許情緒存在而不必立刻負責。這樣的轉變不一定立刻反映在病程上，卻深刻影響了治療歷程中的心理狀態，焦慮降低了，恐慌不再那麼頻繁，對身體的敵意轉為理解，對疾病的態度從對抗轉為傾聽。

完形治療的陪伴：讓未竟事宜被溫柔看見

在陪談後段，完形治療的觀點提供了一個重要的支持。透過身體覺察與當下經驗的回到，個案開始辨識哪些感受被卡住、哪些責任其實並非全然屬於自己。完形治療所重視的「接觸」與「界線」，對這類個案尤其關鍵。當一個人習慣過度承擔，界線往往模糊；當界線模糊，身體就容易替心理承擔後果。在安全的陪談空間中，未曾說出口的委屈、憤怒與疲憊，終於有機會被感受、被承認，而不再需要透過身體來表達。

心理陪談的角色：癌症治療中不可或缺的一環

癌症的治療，從來不只是醫療處置。藥物與手術處理的是病灶，而心理陪談所陪伴的，是一個人如何與疾病共處、如何重新理解自己的人生位置。透過心理諮商與陪談，個案得以在高度不確定的治療歷程中，找到一個能安放恐懼與情緒的空間；也能在疾病帶來的衝擊中，重新建立與身體、與責任、與自我的關係。當信念開始轉變，身體不再被迫獨自承擔；當情緒被允許流動，淋巴也不再只是沉默的承載者。癌症不是一個人的戰爭，而是一段需要被理解、被陪伴的生命歷程。而心理治療，正是讓這段歷程不再孤單的重要力量，當內在壓力被理解、被承接，身體往往也能獲得更多修復與調整的可能。

最後，想留下一段話，給正在罹癌、或正走在治療路上的您。這條路不需要走得堅強，也不必走得正確。

恐懼、疲憊、想逃避，都是正常的反應。生病，並不代表做錯了什麼，而是身體正在用它唯一能用的方式，邀請停下來，重新對待自己。不需要急著想通，也不用立刻改變。只要允許此刻的自己，被多一點理解、多一點溫柔。當有人願意陪著走，當內在不再只是硬撐，療癒就已經悄悄開始發生。