What are the opening hours?

Monday 10:00 - 21:00 Tuesday 10:00 - 21:00 Wednesday 10:00 - 21:00 Thursday 10:00 - 21:00 Friday 10:00 - 21:00 Saturday 10:00 - 12:00 Sunday 09:00 - 12:00

https://udgamayoga.blogspot.com/

原點瑜伽。Udgama Yoga Studio, 中山路二段108號, Yilan City (2025)

31/07/2025

【 #本地治理】

#已成團！尚有4人名額！

2025 印度。邁索爾。Ashtanga。瑜伽假期
India Mysore Ashtanga yoga vacation

你可能以為印度就是髒亂這個代名詞。

但萬萬沒想到還有一個邦充滿了法國風情。

原來啊在印度就西邊有一小塊地，當初是法國殖民地，它到現在都還是一個獨立的邦。

到達這裡你可以做的事....

White town 欣賞建築物、喝咖啡、放鬆、購物與感受異國風格的慢生活。(到這個城市開始出現咖啡、麵包) PS.印度人怎麼煮咖啡呢？請看留言。

傍晚去海邊散步。

PS.如果那間義式冰淇淋店還開著，就請大家吃冰淇淋。

這個地方是我們回台灣之前最後一個城市。

讓我們好好感受一下，很不印度的印度城市。

2025 印度。邁索爾。Ashtanga。瑜伽假期

確定已成團，還有四個名額，如果你對於 #印度、 #瑜伽假期，有興趣的人，歡迎您來詢問。

#邁索爾 #瑜伽假期 #認識印度

30/07/2025

🙏 2025/8 原點瑜伽教室課表 ॐ

最近又好像開始Back to basic回到最初的練習。遇到新認識瑜伽的老人家、剛開始加入瑜伽的新同學，於是老師似乎隨著流又回到最初的教學。如果你想要認識瑜伽，從最基礎開始，那麼很歡迎您的加入。特別是 #週三晚上基礎哈達。

另外，2025 印度。邁索爾。Ashtanga。 #瑜伽假期，再多1人就會開團了唷！想要認識印度、不想旅行行程太多的人，都歡迎加入。

=====
課程調整：
每週三晚上調整為 #基礎哈達。歡迎新同學加入。

課程說明：

⭐️Ashtanga慢活：以Ashtanga阿斯坦加瑜伽為基底，Ujjayi呼吸法、暖身拜日式、站姿、坐姿、結束系列動作，每週輪流循環練習。

⭐️古典哈達：以Sivananda希瓦南達瑜伽為基底，左右鼻孔交替呼吸法、拜日式加上以12個動作為出發點，延伸出的陽瑜伽練習。

⭐️基礎哈達：每週以不同主題，讓身體所有的部位都有機會動到。其中還有固定的練習如呼吸法、拜日式。讓身體動起來。

⭐️內觀陰瑜伽：以經絡為主、長時間(3~5分鐘)停留、伸展。讓身體有足夠的時間作用。其中還包含練習放鬆與呼吸。

🍀課程強度：Ashtanga慢活》古典哈達》基礎哈達》內觀陰瑜伽。(適合所有人)
====
🧧學費：
體驗 NT$350/堂。
NT$3200/10堂(新生)。使用期限四個月。
NT$3000/10堂(舊生)。使用期限四個月。
NT$5600/20堂(舊生)。使用期限八個月。
購入課卡即同意無退費，可轉讓。

。。。。。。。。
🚗停車：
富山停車場：宜蘭市女中路二段296號
NT10/半小時
https://goo.gl/maps/RpH2srDdy7FWnj7q6
課程將依學生程度彈性調整。
記得！事先預約課程唷~
🙏Namaste~ 平安🕉🕉🕉

29/07/2025

#瑜伽的傳承史觀

有一本《大森林奧義書》(Bṛhadāraṇyakopaniṣat)，成書於西元前十四世紀，它列舉了到當時為止所有六十九代的祖師，誰傳給誰，誰有傳給誰。這世界上，有些文明的歷史是在紀載那一年誰征服了誰，誰推翻了誰，誰是帝國的君主，誰建造了金字塔一類的事蹟。那是她們的史觀。瑜伽和禪定則是源自一種完全不同的史觀取向的文明，誰征服了誰，誰推翻了誰，誰是帝國的君王，一共建造了多少金字塔等等，絲毫不重要。以前印度人幾乎沒有寫過所謂的「史書」，對於「歷史」並不重視。可是印度古人寫過規模宏大的「史詩」，《摩訶婆羅多》是人類有史以來最長的史詩，長達十萬句之多。今天的歷史學家對於這部史詩所記載的歷史「事實」以及它的年代有許多爭議。

但是他們不了解，《摩訶婆羅多》不是歷史，它的目的不是在告訴我們以前「 #曾經發生過什麼事」，它的目的是告訴我們，當如此的力量相逢，「就會發生什麼事」，而《摩訶婆羅多》裡面所！

所以，瑜伽和禪定所源自的文明史觀是，誰傳給誰，誰又傳法給誰。時至今日，兩位斯瓦米初次見面時，他們會先向對方說：「南無那羅延那耶」(Namo Nārāyaṇaya)，意思是「 #我向您內在的神明禮敬」。Nārāyaṇa(那羅延)是至尊神明毗濕奴的另一個名字，字面的意義是「在水面上墨思者」。這和《聖經，創世紀》所描述在水面默思的神之靈，可以說是完全相同。斯瓦米也不會問對方：「請問您從哪裡來？」而是說：「請問那羅延是哪裡來的？」、「請問那羅延的道場在哪裡？」其次，我們會互問：「 #您的傳承是哪位？」而不是問：「您的傳承是什麼？」這是間接在問：「您的上師是哪位？誰是您的導師？」要這麼問答之後，我們才算是彼此認識了。 #師承是非常嚴肅而重要的。

這是我想有些國家的入境表格要你把自己的來歷交代清楚，乃至要填寫父親的姓名，我每次都要遲疑一下，因為我已經出家，不可以有父親。這還不算什麼，最令我感到好笑的是填寫「婚姻狀況」，是已婚、離婚、喪偶還是未婚。為什麼沒有「出家人」的選項？讓我不知道該如何作答。

在傳承時，上師傳給徒弟的是咒語，以及給予徒弟為後代求道仁啟引的力量和資格。相傳人類這一劫循環的始祖是 #摩奴(Manu)，一日他決定將自己的所有財產都分給兒子，但是最受寵的小兒子卻沒分到，因為他被送去「 #上師之家」( )學習。這是一項古代的教育方式，所謂的上師之家在當時就是上師在森林中隱居的房舍。等小兒子回家後，發現所有財產都被兄長們分光了，不免失望，摩奴卻對他說：「來，我把最珍貴的留給你，就是天啟給我的一段咒語。」所以 #父親把天啟的咒語傳給了小兒子。在傳承裡，當我們要持誦某個咒語時，要感念那位首位受到天啟而將咒語流傳下來的聖人。但是這個由摩奴傳給兒子的咒語，在《吠陀》中卻告訴我們要感念兒子，而不是感念受到天啟的父親。這是一段有趣的典故。

根據《大森林奧義書》，我們傳承到了西元前十四世紀已經有六十九代。那個時代的人尤其是這些祖師，通常比現代人長壽，但就算每一代祖師的「任期」平均是二十五年好了，六十九帶就差不多有一千七百年，我們算兩千年好了。所以要往西元前十四世紀再上溯兩千年，從西元前十四世紀到佛陀是八個世紀，從佛陀到耶穌是六個世紀，從耶穌基督到制定斯瓦米僧侶制度的聖人商羯羅阿闍藜(Saṅkarācārya)又是八個世紀，到我們現代又是十二個世紀。

因此，這個傳承已經是至少五千四百年之久的師徒傳承不絕的體系！我們所秉持的、所連結的，就是如此源遠流長的傳承。當你在談及我們的傳承，當你接受啟引、領取咒語時，你應該要了解自己已經和這整個傳承之鏈連結在一起。我的上師斯瓦米拉瑪以前對我說過：「。」那時我還沒有出家，有時碰到世間不如意的事，也會擔心憂慮，或陷入情緒低谷，這時他就會打電話提醒我：「因為你，整條傳承之鍊都在震盪！」他常安慰我：「要知道， #現在已經不再是你獨自一人在處理難題了！」

大家不明白這是一份多大的福報、多大的恩典。所以你該接受這個連結，珍惜它，享受它，然後學習進入新內更深的層次。

很多人抱怨：「我學習靜坐這麼多年了，可是我就是沒有什麼進展，無法更深入，無法超越。」朋友，這有兩個解決之道。一個是你的 #付出。另一個是 #恩典，你要找到一位能夠拉你一把的老師，幫你突破。其後，你當然還是需要繼續付出努力。但是在這恩典還沒有來臨之前，當你碰壁時，你要有勇氣，要發心，對自己說：「我下決心要超越、要突破這道牆。我要扯下這層布幔，要進去。」慢慢地、慢慢地，你就會超越，抵達下一個境地。

#瑜伽就是心靈修行

28/07/2025

#專心才能享受

目前你完全沒有在享受人生，因為你不懂如何去享受，我建議大家該好好閱讀斯瓦米拉瑪那本名為《享受人生之藝》，反覆去讀。很多人都因為暴食而把肚子撐大了，卻仍然有股不滿足感。有人問我：「為什麼我會暴食？我用餐前都決心不要暴食，可是最後仍然吃過頭。」我說：「因為你沒有在享受進食。」他說：「什麼？如果我不享受進食，為什麼會吃過頭？」會吃過頭，正因為你沒有在享受進食！你只是在吞嚥，在猛把食物往嘴裡、肚裡塞。

！你要記住這個道理。你根本不懂品嚐食物，不懂如何專注於每一口食物。否則，只要一小口橙汁也能把你送到喜樂境地。我可沒有誇張其詞，飲用橙汁對我就是極大的享受，而你卻沒有嚐過什麼才是橙汁，你沒學會，也沒有人教過你要去專注於那微妙的味覺、口感。你會的話，只要一口就能讓你喜樂不已。巧的是，在印度的《奧義書》中，「神」也被稱為「」，這個梵文的字面意思就是「 #汁液」、「 #精隨」。經文說：「祂是汁液，祂是滋味，祂是精華。因為那rasa，修行人覺得喜樂充盈。」

所以，。斷食的意思是好好享受食物，因為所有的喜樂都來自於神，所有能讓人喜樂的都有神在其中。如果你能用這樣的心態去享受，那你所經驗到的，就會是對神的體驗。

#瑜伽就是心靈修行

27/07/2025

【邁索爾周邊景點】

2025 印度。邁索爾。Ashtanga。瑜伽假期
India Mysore Ashtanga yoga vacation
什麼是 #瑜伽假期？

瑜伽假期就是找一個好地方，每天早上擁有90分鐘完整的瑜伽練習，不能太急、不能太忙，每天安排一個活動出去認識這個城市。

是一個特別的城市，它一直都是皇家居所，當初Karnataka邦要選一個首都，邁索爾當然是第一首選，但是這裡的居民卻說，我們不想當首都，首都的任務是經濟發展、工業發展、政治發展，但此同時，也會失去傳統、寧靜與和諧。試想，有哪個城市的居民會選擇與 #錢背道而馳？那是要有多大的文化底蘊才能讓人民明白，傳統與和平才是生活的重點呢？

就因為這點，你應該好好的來認識一下這個城市。

雖然，印度一切處於 #混亂，卻可以在混亂中理出一些規則。跟著我們這種半自助、瑜伽、不太擁擠的行程旅行，最大容度的體驗印度是最棒的選擇。

邁索爾探訪地點：

Chamundi Hill 一定要來的山丘
Mysore Palace 邁索爾皇宮
Devaraja Market 邁索爾傳統市場
Somanathapura, Kesava temple 神奇石雕神廟
Mellokote 著名梵文傳承小鎮
Bahubali Bhagawan temple 大型巨石雕刻之成道者山丘

PS.圖片為邁索爾皇宮

話說，我們已經快要成團了唷~有興趣的人趕快來報名。

25/07/2025

#改變自己的設定

我常說， #為什麼有人要選擇受苦？現代人大多飽受 #寂寞之苦，尤其是西方社會裡，有好多寂寞的人。在監獄中，有些犯人被單獨禁閉，只給喝水和麵包。這是種特別的處罰，目的是給犯人吃苦頭。可是我們也知道有些僧人，他們選擇閉關，一個人待在關房斗室中，也只靠白水和麵包維生。。兩者所處的外在環境相同，但是心境卻有天壤之別。如果同一位犯人在出獄之後洗面革心，出家成為僧人，他將會樂於進入關房。

所以， #苦的感受是自己造出來的，完全在於你用什麼方式去解讀自己的遭遇，而你解讀的方式又完全取決於你的 #心態。你的心態就是一種設定，這種設定就成為你看事情的習慣。所以我們要試試，而不是把重點放在外在的環境條件上。只要你能改變那設定、改變自己的習氣，你對外在環境條件的感受就自然不同。同一個遭遇，本來會令你心煩意躁的，現在你卻能心平氣和處之泰然。這是一門非常細緻的功夫。

有時候，你一個人待在家裡，沒有講話的對象。這不一定代表你是在靜默中，因為你的內心還可能處於喋喋不休的狀態。取決於你的意圖。在我寫的那本名為《修行五柱》的小冊子裡有約略提到這個主題。。就算家中很熱鬧，你可以決定自己要進入靜默半小時。有了那樣的決心，你就能保持在相對的靜默中。只有你一個人在家中，你決定要守靜兩小時，那你才能得到靜默之果。

禁食的道理是一樣的。斷食一整天不難，在剛剛好填飽肚子之際立即放下碗筷才難，更難的是在填飽肚子之前少吃最後的三口或五口！我認識一位美國的腸胃專科醫師，他對腸胃的構造、疾病及治療無所不知，可是自己的胃大的像個鼓！他是別人腸胃的專家，把別人的唐胃都醫好了，偏偏不是自己腸胃的專家，連自己肚子飽了都不知道。我們絕大多數都跟他一樣！不是嗎？我們連肚子已經飽了都不知道。我們能飽讀詩書，天文地理無所不知，卻不知自身何時飽腹。

有一年在美國，我們的上師斯瓦米拉瑪要開一門課，叫做「禪修高級班」。消息瞬間傳遍各地，弟子們紛紛由各地趕來聽講，人人都不想錯過，大家都希望自己的靜坐功夫能更上一層樓。所以來了一大群人，我也當然敬陪末座。課程是在星期五晚間開講，斯瓦米拉瑪站在大家面前，滔滔不絕地講了整整一個半小時，內容是：「 #養成規律上大號習慣的重要性」。他質問大家：「你們這些人想要深入禪定，可是如果連這個都不能規律，你還有什麼別的能有規律！」

我們常常。

不過我要提醒大家，我們我們開頭一起做的那個大約二十五分鐘的靜坐，希望你們能照著練習。這算是初步的靜坐練習，等你們熟練了，我再教大家下一步。

不過我要強調一點，如果你沒辦法每天騰出二十五分鐘，那也無所謂。我教你另外一個辦法。你所需要的，就是一分鐘。每次只要一分鐘，兩、三分鐘更好，不用多。你不妨現在試試。

坐直。假如你是坐在椅子上，最好能坐在椅子的前緣，才容易保持背部正直。放輕鬆。把注意力帶到你此刻所坐的地方，感覺你的整個身體，從頭頂到腳趾。把緊張的情緒放下。放鬆額頭，放鬆下顎。放鬆肩膀，一路放鬆到手指尖。放鬆胸部、胃部。放鬆髖關節，一路放鬆到腳趾頭。放鬆腿部肌肉，放鬆髖關節、肚臍、心窩部位、胸部。放鬆臉部、額頭。

輕輕地把注意力帶到呼吸上，體會呼吸在鼻中流動和接觸是什麼感覺。輕柔、緩慢、平順地呼吸。呼氣到盡頭時，下決心不要停頓，立即去感覺吸氣。吸氣到盡頭時，下決心不要停頓，立即去感覺呼氣。保持呼吸平順、輕柔。

現在，在你心中決意，下面的一分鐘之內，沒有任何雜念，就專注於感覺自己的呼吸在鼻中流動和接觸的情形，呼吸之間沒有停頓。一分鐘，現在開始.....

保持覺知這股呼吸之流，輕輕地睜開眼睛。眼睛睜開後，繼續覺知呼吸之流。

很多人仍然閉著眼睛，不想出來。這就是一分鐘靜坐。你是否感覺到自己的心境已經有所不同？只要一分鐘就夠了。每天這裡一分鐘、那裡一分鐘。站在巴士站等車時的一分鐘。你去參加宴會聚餐時，在目的地之前兩個街口停下來，練個一分鐘。聚會結束後，在回到家之前兩個街口停下來，給自己一分鐘，整理一下心境，把剛才聚會時紛亂的心收回來。每次只要一、兩分鐘。如此重複地多做，你就能鍛鍊出進入靜默的技巧。

在用餐前，你可以祈禱或靜默一分鐘，那你很可能就不會過食，因為你的心念會處於斷食的狀態，只是身體在吃。這才是真正「 #在斷食時用餐」。

#瑜伽就是心靈修行

24/07/2025

#貓牛式伸展

貓牛式伸展實際上是一個很簡單的脊椎伸展動作，由貓式 & 牛式組合而成(圖片上是牛式，下是貓式)，可以幫助我們舒緩背部僵硬並靈活脊椎。

教學過程中也發現有時候簡單的動作卻不簡單。很多初學者或長久坐辦公室的工作者，對他們來說就不容易，因為你已經跟身體失去連結。鼓勵大家定期練習，可以改善背痛問題，增加脊椎的靈活性。

進階：假設貓牛式伸展式前後的話，進階就可以來到左右畫大圈圈。如果你不知道怎麼做？歡迎加入 #基礎哈達的練習唷。

🌈進入方式：

1️⃣、準備姿勢
起始位置：四腳著地，雙手放在肩膀正下方，雙膝放在臀部正下方，保持背部平直。

2️⃣、牛式（Cow Pose）
吸氣，將尾骨向上抬起，肚子向下沉，胸口向前推，眼睛向上看，讓脊椎自然下凹，形成一個弧形。

3️⃣、貓式（Cat Pose）
吐氣，尾骨向下收，背部向上拱起，像一隻貓一樣。將下巴收回，眼睛看向肚臍。

4️⃣、重複動作
循環：重複牛式和貓式的動作，進行5到10次，隨著呼吸的節奏進行。

👍好處：
🍀
🍀增加脊椎靈活性
通過交替的伸展和收縮，貓牛式可以幫助提高脊椎的靈活性，促進關節的活動範圍。

🍀減少背部疼痛
定期練習貓牛式可以減輕背部的緊張和不適，特別是對於長時間坐著工作的人。

🍀改善姿勢
這個動作有助於強化背部和腹部的肌肉，從而改善整體姿勢，減少駝背的情況。

🍀促進血液循環
貓牛式的動作有助於促進脊椎周圍的血液循環，這對於維護脊椎健康非常重要。

🍀緩解壓力
此動作結合呼吸，能幫助放鬆身心，減輕壓力，進而改善整體的心理健康。

🍀促進脊椎對齊
透過規律的練習，貓牛式有助於保持脊椎的正確對齊，減少因不良姿勢造成的問題。

📌注意事項
✔️保持穩定：確保你的四肢穩定，不要過度用力。
✔️聆聽身體：如果感到任何不適，請減少動作幅度或暫停練習。

23/07/2025

【問題集】

2025 印度。邁索爾。Ashtanga。瑜伽假期
India Mysore Ashtanga yoga vacation

先來回答一些問題：
🌟 因為身體的緣故，無法參加每日早上的瑜伽練習，或者我不是練習Ashtanga可以參加嗎？

🍀沒有問題的。所有的活動都不是強硬參加的，請視自身身體狀況決定。另外，我們也不是要求嚴格之Ashtanga練習者，重點是每天給身體90分鐘的練習，你會看到身體的不同。

🌟團費！

🍀可能很多同學沒有時間進入表格裡面看，沒關係唷！來~我告訴你。

團費NT$37,000
訂金NT$10,000(不退費，可轉讓)
尾款NT$27,000

費用包含：
住宿、交通、每日兩餐、瑜伽練習、sim卡申請、旅遊平安險

關於住宿：印度環境與台灣很不同，我們會以乾淨、整潔為主的去選擇住宿地點。兩人一室為主！

不包含：
簽證、機票、一天中的某一餐。

《機票另行購買，目前機票價格約NT$20,000左右(泰國航空)，小編會協助大家購買》PS.您也可以自行搭乘廉價航空於指定時間內跟我們會合。

e-Visa 費用參考
30 day e-Tourist Visa (July to March) US$25
30 day e-Tourist Visa (April to June) US$10
One year e-Tourist Visa US$40
Five year e-Tourist Visa US$80

這可以說是一個半自助的瑜伽假期，出發前會帶著你手把手買機票、辦簽證，到印度後會手把手教你怎麼吃、吃些什麼、交通、換錢，讓你先認識到印度沒有這麼恐怖。帶你到一些非常重要的景點，這些地方是我去過很多次覺得最棒的。這些地方也許跟你有一些連結，讓我們幫助你到達那裏。之後再補充會去的城市。

另外，我們還沒到達成團的人數，歡迎更多的詢問。

如果你也被 #印度、 #瑜伽，召感，歡迎加入我們的瑜伽假期。

更多資訊：
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfrLk5whSj86u9i1Sqpohq5AG3xZtUEOHmiNZK1cUEcbbUnIA/viewform?usp=header

23/07/2025

#在靜默中如何言語？

「 #在靜默中言語、 #斷食時用餐， #匆忙間禪修」。你可能覺得這話根本是矛盾的，在靜默中怎麼說話？讓我為你讀一段文字，取自我寫的一本書，書名是《萬陽之光》：

言語之靜默並非靜默。
內心之靜默方是真靜默。
靜默是無窮之「字語」，乃是神。
世界之初乃彼靜默，彼靜默存於神中。

發自靜定、無聲、安寧內心之字語，
即是啟發人心之言語，
迴響世間千百年而不絕。
你禪定靜默中，字彙冒出如此字語。

履行靜默之際，非真理不語。
說實話，說悅語。
勿說不悅之實語，勿說不實之悅語。
遠古之靜默理法為，凡是發自深沉靜默中之言語，
無不應驗。

#在靜默中言語是可能的。讓我為你解釋這個道理。你曾留心過普通人講話的方式嗎？大多數在公開場所演講的人，都很用力地發聲，近乎是在吶喊，雙手不停地舞動，有的甚至在臺上快速來回走動，非常戲劇化。我甚至聽過美國某些教人練習放鬆的錄音，錄音者用有力而急促的聲音說：「現在放鬆你的額頭！現在放鬆你的眉頭！」你可以選擇用這種方式去說話。

或者，你可以。如果是發自靜默中的言語，你的聲音會是柔和的，但是一字一句都能讓人聽得清清楚楚，比用吼叫的效果更好。而你可以視情況需要來改變你的聲音。

所謂「改變聲音」是什麼意思？首先，你要問， #心究竟是什麼？有些人認為心就是這些不停冒出來的思想。那只不過是淺層心的表面而已。你站在海邊，你看到的海是什麼樣子？你看見海浪，也會聽見海潮的聲音，這就是大多數人所認識的海。可是有過潛水經驗的人就知道，到了離水面十英尺的地方，波浪和朝聲都沒有了。知名的法國喊陽探險家庫斯托(Jaeques-Yves Cousteau)寫過一本書，書名是《靜默世界》(The Silent World)。他的這本書讓我對潛水產生興趣，我非常愛好這項活動。有時候我會帶著氧氣筒到海底靜坐，那是非常美好的靜坐處，魚都會游過來向我的蛙鏡裡面望，是非常奇妙的經驗。你越是能靜下來，大自然就越能跟你相應。

#海洋的深度是有很多層次的，一到不同的層次，海洋就會變得不同，溫度、壓力、洋流、生態等等都會不同。我們的心是個同體的聚洋。你要明白，依照瑜伽傳承的觀念，個體心是不存在的。我們以為是自己個體的心，其實是被區隔的心。所謂被區隔的心，是同體心的一小部分被限制於具有某種外觀的個體，因而展現出某些特質、依某種特定方式操作。舉例來說，假如我把十個空桶沉入海中，海水會填滿十個桶，但是否會變成有十個海洋？有的比較大，有的桶比較小，桶中都同樣是海水，只不過桶中的海水是被區隔的。一旦桶子沒有了，區隔就不存在，海水仍然是同體的。我們的心也是如此。

換另外一個角度來理解，，被區隔的新有如這股能量流入個別的電視機，依你所收到的信號波段不同而顯示出不同的畫面。

你所認為的「自己的心」， #只不過是表面的那一淺層，就像海洋表面有波浪。你可 #不要被那表面的現象牽著鼻子走。有人說：「我打坐時，心中不斷湧現各種各樣的念頭、影像，我該拿它們怎麼辦？」我問你，在水下的潛水員該拿海面的波浪怎麼辦？他需要對付海面的波浪嗎？他是否需要試著去平伏它們？他是否需要去理會它們？他根本不必去理會水面的波浪，他潛在水面下往上望，看到自己搭乘的船隨著浪而起伏，心中想：「嗯，船還在上面。」

同理， #靜坐之人不需要去理會心的表層波浪，他是下潛到新的深層處。那些深層的地方是寧靜的、靜止的、絕對靜默之處，他停留在深處。此時，他搭乘而來的船還是留在海面上，還是在隨波起伏。所以，當你在深沉的靜默中，對外的感官意識仍然會有作用。明白嗎？

因此， #你表達的言語發自不同的心念層次，所發出來的聲音品質就不同，對聽你講話的人所起的效果也就不同。發自表層心念的聲音，聽起來是不悅耳的，會有擾亂的效果。當處於深層寧靜的層次，你送出一個小小的指令，讓言語繼續。這就是在靜默中言語的道理。

這，不是立即可以做到，而光是柔聲說話，並不盡然表示自己的心已經處於靜默中。閉嘴不說話比較容易做到，當然對於某些人而言， #閉嘴就已經很困難了。光是。例如，有的媽媽被家中喧鬧的孩子吵得受不了就趕孩子出去，說自己需要靜一靜。可是，一旦孩子們都出去了，她坐下來的低一件事是打開電視。這能算是靜下來嗎？不過是用一種噪音去取代另一種噪音罷了。如果你內心沒有那份靜默的話，你會忍受不了外在的寂靜。

#瑜伽就是心靈修行

22/07/2025

#苦痛磨難皆源於自己的設定

那個永恆的，是不受尺寸所限，不受這些習慣、設定所左右。我們所有的一切苦痛磨難，都是 #自找的，是自己所造出來的，都是由於我們執著於某些習性、某些設定。我們將自己視為一堆設定的組合，你會根據你所受的設定去思想。孩子出生時，她不會對母親說：「嗨，媽媽，我的名字是珍妮。」她是被別人設定為珍妮，旁人不斷對她說：「珍妮，過來。珍妮，坐下。珍妮，別哭了。」所以孩子認為自己是珍妮、是美國人、是中國人、是印度人，等等。這些都是設定，都是外力加諸於她的。心靈已覺悟的人，就能夠擺脫這些設定，不再執著於自己的習氣。

是 #習慣讓我們認為自己是這些設定。譬如，視自己為一名母親，其他都不是，就是種習慣。視自己為一名女兒，其他都不是，也是種習慣。 #習慣讓你的心起了執著。 #執著令人痛苦。這些執著怎麼來的？斯瓦米拉瑪說個這個故事，弟子對師父說，世間的一切都令我感到痛苦，我究竟該如何擺脫這個世界，超越這個世界？師父就讓徒弟跟他去林中散步，走著走著，師父藏身在樹林中。徒弟正在尋找師父之際，忽然聽見師父在林中呼救。他循聲找過去，只見師父緊抱著一棵樹大呼：「救我！救我！放開我！這棵樹不放我走！」徒弟納悶不已，就說：「師父，對不起，看來是你抱著樹不放，不是樹不放你走。」師父說：「噢，是嗎？那麼，？」

問題來了，你會說，請問你是否主張我們應該離棄自己的家庭、工作、國家，跑到喜馬拉雅深山裡，找個洞躲起來？我不是這個意思，你不應該這麼做，何況你也做不到！，它們還是會跟著你走。它們全都還跟著你，因為它們仍然藏在你的頭皮底下，在你的心中。你無法把它們留下來，自己跑去什麼地方躲起來。就像有次一位女士來看我，她抱怨自己的先生整天不停地埋怨她。我對她說：「真要恭喜妳了，因為妳先生一直把你放在他的心上！」所以，不論你要逃避什麼，它們還是會留在你的心中揮之不去。

這個情況也適用於許多人會問的另一個問題，他們老是抱怨在祈禱或靜坐時，各種念頭會不斷地冒出來，它們究竟是從哪裡來的？答案是一樣的。它們來自「業」，來自你過去所接觸到的一切。你有過許多回的人生，在每一世你都做了某些事。這些「作為」分為三類，身體的作為、言語的作為、心念的作為。其中， #心念的作為是最強大的。純粹身體的作為不算什麼，如果沒有牽涉到心念，沒有作意，就只能算是個「事件」，這也就是謀殺和意外的不同之處。我們的心念不停地在作為，作為會產生什麼結果？它即時的結果是在你的心地中留下一道印記。這些心印不會隨著這一生結束而滅失，人命結束時，身體生理的設定會歸零，但是心念的設定不會歸零。心像是一層包膜，是包住靈魂的第一層，會隨著靈魂而去，所以你會一直帶著這些心印到下一世去。而。這就叫做「業」，就是業的道理。因此，你的心印中含有前世帶來的成分。

我說個故事。有個婆羅門階級的祭師坐在河邊禱告，他的外表非常神聖莊嚴，像是為刻苦修行的人士。此時，河邊正好有個漁夫在打魚。你知道在印度有很多人篤信「非暴力」，任何殺生的行為都被視為不當的，打魚自然是在殺生。漁夫看見那位婆羅門，心想：「啊，多麼有福報之人，他所造的都是善業。而我就得靠惡業來維生！」婆羅門也看見了漁夫，心想：「啊，多麼不幸的人，你看他傷害了多少生靈！而我又是多麼有福報，能生為婆羅門階級。」就在此時，上游的山洪爆發，河水在一瞬間淹沒了婆羅門和漁夫。在下一世，那漁夫生而為婆羅門，那婆羅門祭師卻生為漁夫，這是因為前者衷心嚮往某個階級，而後者鄙視某個階級的緣故。他們兩人都造了業，一個是愛戀的業，另一個是厭憎的業，兩種業是一體兩面，而厭憎其實是種最強烈的愛戀，你越是討厭什麼，你的心反而越會放在什麼上面！請你務必記住這個道理。

所以，我們一定要非常、非常注意自己的心念，任何時刻都要盯住。這才是真正的禪修之道。重點反而不是你在靜坐時的心念狀態如何，而是在其他時候，你的心念放在什麼上面。因為構成人格最主要的部份是心理層面，「你」不外乎是你過去所留下的所有心印的總和，你的身體是依照著心印而成形，你的個性習氣更是如此。你們有沒有見過夫妻結婚三、四十年後彼此變得越來越相像？這是因為他們開始接收了對方的心印。有些人在用靜坐之道徹底淨化自己的情緒之後，連面容都改變了，我見過好幾個這種例子。

因此，我們不是在說你可以丟下你業報所應該要經歷的人生，逃離自己的責任，躲進喜馬拉雅山的洞穴中。不是的。以我本人為例，我從1947年離家外出，到世界各地巡迴講演，至今沒有停過。常常每晚睡在不同的床上，今天在這個城市、明天在那個城市，這個國家、那個國家、各地不同口味的食物，不同的東道主。在每個地方都遇見不同的人，他們豪無例外都是如此熱情地接待我。這就是我的人生，有見不完的人，去不完的地方，教不完的學生。我哪裡有辦法拋下這些，躲到山洞裡去？我的上師對我說：「你只剩下一個洞穴可以躲。」他指著我的身體說：「這就是你的洞穴所在。」這些年我所到之處，如果是住在當地人家中，第一天我會現身和主人聊聊，之後我就待在房中躲進自己的洞穴裡，辦我該辦的事。所以，在世間生活，旅途奔波，對從事心靈修行之人而言，都不是障礙。

我常對人說， #我的靜坐功夫有一半是靠當年在美國的機場裡練出來的，在機場等候飛機是我最好的時機，沒人認識我，沒人會來打擾我。很多人埋怨沒有足夠的空閒時間去修行。我每到一地都對大家說：「你的心有大把時間！」我上一站所停留的地方是美國紐約州的奧班尼市，我對來聽課的朋友說：「我以前住在美國明尼亞波里市，從我們當地的禪修中心到機場的距離是我三十四次的呼吸。各位今天晚上聽完課時回家時，請數一下 #從此地到你家的距離是幾次呼吸。」第二天晚上，我問大家有沒有做這個功課，結果在前一天出席的一百位當中，只有三位記得數呼吸，可是這三位分別表示做不到幾分鐘就被其他念投給打斷了！如果明天我問你，從這個地方到你家的距離是幾次呼吸，你答的出來嗎？所以，不要說自己沒時間，其實可以利用的時間有一大把，到處都是機會。

#瑜伽就是心靈修行

21/07/2025

2025 印度。邁索爾。Ashtanga。瑜伽假期
India Mysore Ashtanga yoga vacation

伽人們想念印度奶茶了嗎？我好想念啊~

今年年底聖誕節+新年，打算帶大家去印度瑜伽假期，有興趣的人，可以開始報名囉！

由於這個行程實在太美好，所以行程不改！

你是否很想去印度瑜伽假期但是不知道從什麼地方著手？
不知道找誰上瑜伽？不知道去哪個城市？印度環境複雜，不知道怎麼找住宿、吃些什麼？
這些問題在在困擾著瑜伽練習者們。
造訪印度多次，知道入門印度最好的地點是南印度，南印度有豐富的飲食、環境外國人友善、騙術較少，加上Mysore是Ashtanga Yoga (阿斯坦加瑜伽)發源地。於是我想從這裡開始。

我們的目標是帶你去走一趟，接著你就可以自由的前往印度自由行。所以我們會帶著你辦簽證、買機票、安排住宿、瑜伽練習、辦sim卡、換錢、造訪重要觀光景點。

造訪城市：
Bangalore 邦加羅爾
Mysore 邁索爾
Tiruvannamalai 蒂魯瓦納馬萊
Puducherry本地治理
Chennai 清奈

主要參觀景點：
Chamundi Hill
Mysore Palace
Mysore Market
Somanathapura, Kesava temple
Bahubali Bhagawan temple
Sri Ramana Asharam (Tiruvannamalai)
Puducherry法國小鎮
Auroville 曙光之城

行程大綱：
Day1: 2025/12/23(二)
搭飛機到班加羅爾國際機場Kempegowda International Airport (BLR)
住宿：班加羅爾機場附近
當日很晚到達印度，先做好休息再出發

Day 2: 2025/12/24(三)
搭巴士到邁索爾Mysore
換錢、辦SIM卡，如果還有時間會帶大家逛一下邁索爾市區、Super Market採購日常用品

Day 3: 2025/12/25(四) 邁索爾 Mysore
Ashtanga 瑜伽課，下午Chamundi Hill

Day 4: 2025/12/26(五) 邁索爾Mysore
Ashtanga 瑜伽課，下午邁索爾皇宮Mysore Palace

Day 5: 2025/12/27(六) 邁索爾Mysore
Ashtanga 瑜伽課，下午Somanthapure

Day 6: 2025/12/28(日) 邁索爾Mysore
Ashtanga 瑜伽課，邁索爾傳統市場Market

Day 7: 2025/12/29(一) 邁索爾Mysore
Ashtanga 瑜伽課，瑜伽練習者都到哪裡買有機？Gokulam shopping....

Day 8: 2025/12/30(二) 邁索爾Mysore
一日近郊旅行 Mellokote,Bahubali Bhagawan temple .....etc

Day 9: 2025/12/31(三) 蒂魯瓦納馬萊 Tiruvannamali
搭巴士前往蒂魯瓦納馬萊 Tiruvannamalai

Day 10: 2026/1/1(四) 蒂魯瓦納馬萊Tiruvannamali
Sri Ramanashraman 拉瑪那修道院

Day 11: 2026/1/2(五) Puducherry本地治理
法國小鎮

Day 12: 2026/1/3(六) 清奈Chennai
曙光之城 Auroville
Bus to Chennai International Airport

Day 13: 2026/1/4(日)
預計第13天才會到達台灣

(PS.印度飲食以蔬食為主)
(PS.以上下午行程可能會對調，依當天情況而定。)
(PS.5堂瑜伽課以Ashtanga為主，確認要報名後，小編會再詢問大家練習的情況。)

#8人成團12人滿團

報名詳細資料：

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfrLk5whSj86u9i1Sqpohq5AG3xZtUEOHmiNZK1cUEcbbUnIA/viewform?usp=header

21/07/2025

這週來點 #後彎

肩膀緊繃、工作壓力大、圓肩駝背、有富貴包的人皆可來練習。

這幾個動作只是暖身，針對 Ashtanga慢活、古典哈達、基礎哈達皆有不同序列，趕快來練習唷！

每週三晚上七點 #基礎哈達，歡迎新生來報到~

原點瑜伽。Udgama Yoga Studio

31/07/2025

30/07/2025

29/07/2025

28/07/2025

27/07/2025

25/07/2025

24/07/2025

23/07/2025

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