05/07/2025
дуже точно описала механізм психічного захисту, відомий як «поворот проти себе». Оборотна сторона мазохізму - садизм, зміщається проти себе, людина терпить в тому числі, прилаштовується, підкріплює ідею своєї направленості на щастя інших, ідею альтруїзму, тут вже використовується ідея ( і психологічний захист) Всемогутності. Агресія як рушійна сила могла би бути направлена на завоювання своєї території, спрямована на розвиток, а використовується для пригнічення, звісно підсвідомо, і таким чином, руйнує стосунок із світом і собою. Тобто звʼязок підтримується, але ось в такий специфічний спосіб…У агресії як сили немає знаку. Людина визначає знак, плюс чи мінус.
Мазохізм завжди ховає в собі садизм. Навіть якщо здається, що його там немає.
Психіка не працює в одному векторі. Те, що здається самопожертвою, болем, жертвенністю — дуже часто є інверсією агресії. Точніше, її утриманням. Замість того, щоб вдарити — витерпіти. Замість того, щоб піти — лишитись і мучити себе. Але енергія садизму — не зникає. Вона обертається на себе або на іншого, але вона діє.
Мазохізм — це не про «мені так подобається біль». Це про неможливість дозволити собі злитися. Про табуйовану агресію. Про внутрішній заборонений крик. І про фантазію: «якщо я терплю — мене полюблять».
Чим більше витримки — тим більше ненависті всередині. До себе, до іншого, до світу. Але визнати садизм — страшно. Бо це означає побачити себе не хорошим. Не люблячим. Не жертвою, а контролером. Тим, хто тримає іншого у власному полі через слабкість, маніпуляцію, провину або демонстративну страждання.
І ось тут найболючіше:
• Мазохіст каже: «я все роблю заради тебе», а садистична частина думає: «і тепер ти будеш винен мені довіку».
• Мазохіст витримує приниження, а садистична частина записує це як борг: «я ще тобі нагадаю».
• Мазохіст терпить мовчання, а садист в уяві карає мовчальника, фантазує його провал, самотність, поразку.
Мазохізм без визнання садизму — це завжди пастка. В тому числі в терапії. Бо поки ти бачиш себе лише постраждалою стороною — ти не бачиш, як керуєш іншими через свою «доброту».
Тому так важко визнати власний садизм: бо він руйнує самоідеалізацію. Бо доводиться побачити себе не ніжною, а мстивою. Не чуйною, а маніпулятивною. Не просто пораненою, а пораненою — і агресивною.
Але без цього визнання — не буде свободи. Бо мазохіст живе не любов’ю, а відкладеним садизмом.
Элина Ворожбиева