Гарри Краевец

11/11/2021

Совместно с PinchukArtCentre записал лекцию про Сублимацию. Для меня это был достаточно сложный опыт,
держать речь не видя глаз другого большой вызов. Но я рад, что психоанализ звучит в стенах арт-центра и начинает входить в диалог с современным искусством в Украине. Само понятие сублимация манит современного субъекта своей надеждой на разрешение невроза и обретения счастье в важном для обществе деле. Но является ли она удачным ходом для субъекта? Все ли обладают талантом сублимировать? Ну и главный вопрос, о котором попытался подумать, чем же так манит фигура художника?
Обо всем этом можно услышать в моей лекции, которая является частью серии лекций "Новая духовность".
Ссылка в комментариях.

01/11/2021

В последние годы в Украине подход к образованию начал меняться даже на государственном уровне, но хоть работа вроде и запущена, ждать скорых разительных перемен не приходится, так как само качество идеи теряется в его исполнении. Родители не готовы ждать, как следствие одна за другой открываются частные школы, вот только многие из них от государственных отличаются только хорошим ремонтом, а сам процесс обучения остаётся неизменным. Но есть альтернатива – это демократическое образование. Совершенно иной подход к образовательному процессу. Школа в старом понимании больше не нужна, поэтому нужно не менять формат, а создавать абсолютно новую систему.
Чем мы и занимаемся, кстати не рассказывал своим подписчикам, но уже два месяца Alterra School Територiя iншого навчання работает в Днепре! Для меня это начало большого плана по полной трансформации школьного образования в стране.
Ну а пока читайте мое интервью про это все на ресурсе PRO_Одесса.

Современное школьное образование вызывает множество вопросов, причём и у учеников, и у их родителей, и даже у учителей. А ведь школа...

20/04/2021

Как можно описать выставку, на которой большую часть времени я говорил об одном южном городе?
Мой текст про выставку Nikolay Karabinovych для Your Art!

Фантазийно-документальное эссе Краевца Гарри о посещении выставки «Архив случайных встреч. Отдел печали» Николая Карабиновича

10/09/2020

На протяжении всей жизни нас тревожит ряд вопросов:
Чего другие хотят от меня? Что они видят во мне? Какой я для других?
С рождения мы окутаны паутиной сложных взаимоотношений, зачастую мы выступаем катализатором и зоной конфликта для желаний окружающих людей: отец, мать, сестры, братья, друзья все они ведут вокруг нас сложную игру, каждый пытается что-то доказать, рассказать и частенько это бывает через заботу или беспокойстве о нас. Мы прекрасно осознаем на телесном уровне свою роль для окружающих, но всегда не хватает точности, мелкой детали, чем же мы на самом деле являемся для окружающих,
какова же истинная природа тех игр, которые разыгрываются вокруг нас, и решение к этой загадке дает фантазия: в своей основе фантазия подсказывает, чем я являюсь для других.
Последнее время моя практика все больше про это. Поэтому я решил запустить терапевтическая группа «Путь Людоеда».
Мы часто съедаем наших близких и делаем зачастую из большой любви, поэтому Людоедство часть нашей природы, но чем больше мы себя узнаем, тем легче нам ограничивать себя в этом и выстраивать другого рода отношения.
Сам я адепт и большой фанат групповых процессов, считаю групповую терапию одним из самых увлекательных занятий в жизни.
Что будет на группе?
Приглашаю вас вместе отправиться в бесконечное путешествие с билетом в один конец по нашей фантазии. Вместе с вами мы отправимся в самое парадоксальное путешествие, которое будет наполнено неожиданными открытиями и зонами турбулентности. Финальным пунктом путешествия станет оазис реальности, который мы обнаружим внутри себя благодаря «Другому». Наш путь будет пролегать через долину Желаний, озеро радости и морские пучины бессознательного.
Первоначальный вопрос желания — это даже не вопрос «Чего я хочу?», но Чего другие хотят от меня? Что они видят во мне?
Для нашего путешествия мы выбрали 7 остановок(тем), который помогут нам дойти до конца:
1. «Откуда я пришёл и куда я иду»
2. «Поиск своих желаний и определение Я»
3. «Гедонистический образ жизни. А что мешает вашему счастью»
4. «Эрос и Танатос» телесный блок о влечении к жизни и боязни смерти
5. «О чем моя прокрастинация?»
6. «Антропология счастья»
7. «Обряд завершения»
Формат группы:
Группа будет проходить раз в две недели и закончится ровно через 14 встреч.
Каждой теме будут посвящены две встречи в которых будет лекционный материал, упражнения и групповая работа.
15 участников.
Из путешествия вам не удастся вернуться прежними.
Моя соведущая группы:
Anastasia Sinitsyna - врач невропатолог, практикующий психотерапевт, телесный терапевт.
Количество участников: 10-12 человек.
Подробности и запись в группу — в личных сообщениях.
Ссылка на встречу в комментах.
Прошу репосты, лайки и поддержку. Хочется собрать хороших людей вместе.

27/05/2020

На моем сайте появился новый раздел на котором можно задавать вопросы.
Часто к психологу обращается человек, который застрял в своих мыслях, закапался в себе. Такое состояние может помешать задавать продуктивные вопросы и вообще мыслить. Но этот барьер надо преодолевать, так как именно “вопросы” запускают процесс мышления. Одним из базовых умений с которым выходит клиент после терапии – умение задавать правильные вопросы себе и окружающим.

Давайте пробовать уже сейчас?

Задайте мне любой тревожащий вас вопрос, который вас волнует или сверлит голову. Я постараюсь найти на него ответ, обещаю подумать. Хороший вопрос – это всегда подарок, так же как и хороший ответ.

Давайте дарить подарки друг другу!

Напишите ваш вопрос в комментариях и я на него отвечу, а так же продублирую ответ на вашу почту.

Напишите ваш вопрос в комментариях и я на него отвечу, а так же продублирую ответ на вашу почту.

19/05/2020

Ни один человек не пойдет в кабинет терапевта, пока работают его адаптивные стратегии поведения. Терапия начинается тогда, когда они терпят крах. Человеку становится ясно, что выбор, который он делает, совершается с целью самозащиты, а не из лучших его побуждений.
Еще ему становится ясно, что он страдает от постоянно возобновляющегося переживания первичных травм — таких, как эмоциональное подавление или опустошение, — и отступает перед вторжением самости, которая выражает свое неудовольствие в депрессии, фобиях, зависимостях и т.п. Повернувшись лицом к себе, человек оказывается в положении, когда ему приходится выслушать свою самость.

Эта встреча с самостью, которую Юнг назвал Auseinandersetzung, а древние греки называли metanoia, приводит к изменению мировоззрения, в результате которого может возникнуть новое ощущение Я. Никто из нас — тех, кому довелось пройти через такие грандиозные изменения, — не сделал этого по доброй воле. Нас притащили туда силой, подгоняя пинками и не обращая внимания на наши стоны, и нет никаких сомнений, что нас притащат туда снова.

В представлении юнгианцев психика не является ни монархией, как считает Эго, ни даже интеллектуальным центром; наоборот, она является многогранной, полиморфной, многозначной и политеистичной.
Поэтому в ней существует много голосов, сообщений, указаний и распоряжений; некоторые из них мы слышим, некоторые — нет, но все они очень настойчивы. «Какой из этих голосов мой?» — спрашивает Эго. «Все», — отвечает самость. «Но я ищу лицо Дзен, которое было до сотворения мира», — заклинает Эго.
А в это время самость снова перевоплощается подобно тому, как много раз перевоплощался Кришна.
Так мы вступаем в отношения с окружающими. Обладая скудными знаниями о самих себе, мы хотим найти свою идентичность в зеркальном отражении Другого, как искали ее раньше в отношениях с матерью и отцом. При том, что можно получить любые травмы, присущие этому опасному состоянию, мы ищем тихую гавань в обличье того Другого, который, как ни печально, стремится найти такую же гавань в нас.

При наличии многих тысяч адаптивных стратегий, порожденных случайным роковым совпадением времени, места, влияния Других, мы «засоряем» зыбкое настоящее ростками прошлого. Мы испытываем непомерную жажду проекции — жажду слияния с Другим, который нас защитит, позаботится о нас и нас спасет.

Джеймс Холлис. В поисках доброго волшебника.

#психотерапия

https://krayevets.com/v-poiskah-dobrogo-volshebnika/

14/05/2020

CCCР конечно было одной из форм капитализма и никакого отношения к коммунизму не имело, можно даже вспомнить работу "Молекулярная революция" Ф. Гваттари ну или просто спросить у живших тогда как это было.
Но вот если вам и вправду хочется узнать, что же такое коммунизм, то хорошо начинать с Незнайки.
Для меня эта книга стала открытием в детстве, но потом я про нее забыл. Вспомнил я про нее наткнувшись на замечательную книгу Виктора Мазина «Незнайка и космос капитализма», которую он написал в соавторстве с Александром Погребняком.
Так что такое Незнайка Носова в двух слова:
Учебник политологии, учебник техники знания и эволюции технологии.
Нам нужно научится у Носова говорить на двух языках, а точнее просто их вспомнить. Первый это безусловно детский язык, который полон свободы от навязанных представлений, клише и ненужного опыта из жизни. Ну и второй не менее важный — это язык на котором дети говорят со взрослыми. Для чего он в двух словах не скажешь, но задуматься стоит.

Следующая мысль, которая мне близка это попытка передать простую истину:
Информация и знание совершено разные вещи и в книги это хорошо показано. Сейчас это актуально как никогда, мы поглощаем тонны информации, а зачастую воз и ныне там. Философия незнания, страшно интересно и непонятно. Я всегда этого боюсь и стараюсь уходить от эзотерических и эмоциональных манипуляции, но в книге можно нащупать нечто другое, нечто более тонкое и мистичное.

Для меня эта книга фундаментальный труд, который посвящен критике капиталистического дискурса и поиску новых форм взаимодействия между друг другом. Кто знает, может нам удастся стать тоже маленьким веселым народцем, который любит технику и вкусные фрукты. Когда? Устал ждать.

15/04/2020

Написал медитативный пост в не очень медитативное время для нашего телеграм канала про Альтернативное образование.

Как научится ловить удовольствие от самого себя. (майндфулнес практика с детьми).

Сейчас этот навык стал как никогда актуальным. Да вы правильно прочитали — это навык, а не природные данные, характер.
Наша задача, как педагогов помочь освоить его с раннего возраста, потому что он должен стать для ребенка обыденностью, как для взрослых мыть руки или выключать газ.

У одного вьетнамского дзен-будиста есть практика “Пригоршня тишины”, которая как правило нравится детям.
Основная идея практики через природные объекты научится брать от них нужные свойства, качества: спокойствие, внимательность, независимость, легкость — и не просто брать, но доставать их в нужный момент.

Научится присваивать их себе.

Я камень — спокойствие. Я река — движение. Я радуга — радость.

Звучит слишком просто, но для ребенка важно знакомится с миром через стихии нашего мира. Это могут быть разные цвета, звуки, погодные явления.
Надо научить детей одному важному правилу: мы часть природы, поэтому все внутри нас.
В нашем теле достаточно силы, просто нужно научиться добираться до неё.

Суть такого рода практик не в том, что мы что-то берём извне, а в сонастройке уже заложенного в нас с тем, что проявляется во внешнем мир. Нет во внешнем ничего такого, чего бы не было бы в нас.

Если мы слышим музыку, которая нам приносит радость, то эта радость не пришла из мира, а уже была в нас, музыка просто ее пробудила. Мы соностроились с вибрацией мелодии и радость снова родилась.

Прелесть практики в том, что вы удивитесь насколько она понятна и естественна для детей.

Осознай, чего тебе не хватает, и обнаружь это в самом себе, просто направив туда внимание; напитайся изнутри себя, соединись с покоем и радостью, которые в тебе уже есть.

Где в моём теле есть покой прямо сейчас?
Где в моём теле есть радость прямо сейчас?
Какие прямо сейчас в моём теле есть приятные чувства?

Закройте глаза.

Сконцентрируйтесь, найдите в себе, то состояние, которое нужно сейчас: спокойствие, радость или равновесие, а потом зачерпни его сколько нужно, только не жадничай, важен баланс.

Запомни это состояние, открой глаза и выходи в мир, чтобы творить. Таким образом, практика внимательности для детей работает наилучшим образом, когда ребёнок понимает, чего ему не хватает, осознаёт свой запрос и готов взять нужное состояние.

Ссылка на наш телеграм канал: https://t.me/alterosvita

19/03/2020

Каждый сам за себя.

Вчера много думал про свою школу, про то как учитель по торе(библии) брал одну веточку и ломал, а потом брал много веточек и давал нам в руки, ломать не получалось. Это был прекрасный педагогический ход, который на символическом уровне объяснял простые истины. Одному человеку всегда будет сложнее, только вместе мы можем быть сильными, "разом нас багато, нас не подолати".

Это был мой мир детства, где дружба и опора были всегда важнее учебы и внешнего мира. Класс был только для мальчиков, нравы достаточно жесткие, но эти уроки нас сблизили, палочки показали нашу уязвимость и человечность. Мы были дружным классом.
Позже я вышел из школы, пошел в университет и никак не мог понять, что это значит: "каждый сам за себя".
Мне пришлось взрослеть, пришлось формировать свое я, отрываться от коллективного сознания, становиться самостоятельным. Было больно. Многое мне пришлось обесценить, для того что бы прийти к индивидуализму, поначалу я даже не умел быть сам, находиться наедине с собой.

Система перемолола, я стал личностью. Меня перестали интересовать коллективные практики, лучше тихонько самому все делать, что бы другим не досталось, жадно сидеть в углу, кушать свой пирожок.
На долго меня не хватило, тоска по силе единства всегда была в моем сердце. Вот только если раз ты побывал один, то потом вернуться в коллектив тебе будет стыдно, страшно и непривычно.

Это же происходит и с Украиной. Нас постоянно уговаривают что нужно быть селф-мейд личностями. Важен успех и собственная реализация. Посмотрите к чему привел майдан, говорят они нам. Объединяться плохо.

Сейчас отлично видно, кому наплевать вокруг на всех, а кто хочет объединиться и совместными усилиями победить беду.

Трагедия - это равновесие весов, но весов не справедливости, а насилия.
Жирар

Для меня точно понятно, что пока к единству мы не готовы. Поэтому нам все придётся проходить путь коллективного одиночества, болезненный, долгий путь.
Путь насилия над другим ради себя.

Замечайте таких людей, которые настаивают на этом пути. Переставайте с ними сотрудничать, удаляйте из друзей в фейсбуке, бойкотируйте их.

Сотрудничество и автономия, а не война и изоляция. Вот выбор современного человека, только в другом можно найти себя. Перед нами стоит борьба за коллективное общество. Это сложно, долго, но важно. Объединяйтесь в группы по ценностям, профсоюзы, сообщества. Действуйте сообща. Коронавирус хорошо покажет преимущество систем, которые работают слаженно и вместе. И не поддавайтесь на рассказы о "выживании", с древних времен выжить можно только коллективом, а не самому по себе.

Каждый не сам за себя.