Thierno Boubou Sabé Makhtar Sylla Elimane Thilla Nabe Joncto

Thierno Boubou Sabé Makhtar Sylla Elimane Thilla Nabe Joncto Généalogie et Meen

02/28/2023

8- Boubou SABE Makhtar sylla

7- Demba Sylla

6- Massilla Ally sangom ba

5- Ally Pathé yelly

4- Pathé yelly

3- yelly Dafar sylla

2-Amar Moussa sylla

1-Mousse Khouredia cisse sylla jonay ba

02/28/2023

It's Quicksheet Saturday! "Two Hidden Secrets to Find a Ton More Results from the FamilySearch Catalog"

Full disclosure: I love the FamilySearch Catalog! Why? Because I can use my PC at home to scroll through digitized page after digitized page, just as if I had my own microfilm reader, only without the hassle.

BUT, there are a couple of hidden secrets that you need to know if you wish to maximize your results. And they are not easy to discover, which is why I am relating them to you now.

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Les Sylla font partis de ces familles de lettrés communément appelés « Domi-Soxna » qui d’après les documents d’archives...
02/28/2023

Les Sylla font partis de ces familles de lettrés communément appelés « Domi-Soxna » qui d’après les documents d’archives que vous disposons sont présents à Saint-Louis au moins depuis le milieu du XVIIIe siècle. Différentes branches des Sylla sont présentes à Saint-Louis, celles de Saté, de Niakhal et de Djoncto du Fouta. Toutes ces lignées se rejoignent à leur ancêtre commun, Imam Youssoupha Sylla, un personnage du XVe siècle et cousin selon les traditions familiales des Sylla, de Boubacar Sylla, père du célèbre Askia Mohamed, l’empereur du Songhay.
Les archives d’état civil de Saint-Louis et celles de d’Aix-en-Provence donnent une formidable indication à la fois historique et généalogique. Ces documents se présentent par les actes de naissance, de décès etc. Ils fournissent des détails sur les lieux de naissance, , les professions et les dates de naissances des deux parents et des témoins. A partir de 1848, les muslmans commencent à être déclarés à l’était-civil saint-louisien. C’est une manne d’informations qui donnent un aperçu sur l’histoire à la fois politique et sociologique de ces populations, des trajectoires individuelles et collectives et des ascensions sociales fulgurantes de certaines familles parties de rien et qui vont constituer une bourgeoisie noire et musulmane. Cette bourgeoisie prend réellement naissance au milieu du XIXe siècle et est constituée des grands traitants et des employés de commerce, et des employés coloniaux. Quelles étaient leur degré de collaboration et d’accommodement avec le système colonial ? Des études intéressantes ont été menées expliquer ces relations séculières entre ces catégories sociales et le pouvoir colonial, le rôle joué par ces personnalités dans l’implantation et la poursuite de la colonisation. Des études plus poussées doivent être faites sur ce sujet à la fois passionnant et délicat car elle touche à la fois, la construction de l’état-nation Sénégalais, les fabriques identitaires et les grammaires mémorielles et les mémoires collectives sénégalaises. Ce n’est pas notre propos ici, mais il est impossible de parler de cette histoire sans évoquer ces éléments importants. Notre objectif à travers est de retracer les différentes branches des Sylla de Saint-Louis, les postes occupées pendant leurs implantations et les différentes alliances matrimoniales. Il est inutile de rappeler qu’il est question encore de généalogie…

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