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  from Psicologia Junguiana HoyUna persona nos comparte, de forma anónima, una experiencia difícil de nombrar y aún más ...
01/05/2026

from Psicologia Junguiana Hoy

Una persona nos comparte, de forma anónima, una experiencia difícil de nombrar y aún más difícil de admitir: ser madre y no sentir el vínculo con su hijo como esperaba, vivir la maternidad más desde el cansancio que desde el deseo, sentirse desconectada, agotada, aislada y profundamente culpable por no experimentar ese amor en la forma en que se supone debería sentirse.

Este es un tema mucho más frecuente de lo que se dice, precisamente porque está rodeado de culpa y silencio. Existe una idea muy instalada de que el vínculo materno aparece de forma natural, inmediata e incondicional, como si el hecho de ser madre garantizara por sí solo conexión, plenitud y entrega. Pero en la experiencia real de muchas mujeres, eso no ocurre así. Y cuando no ocurre, en lugar de comprensión aparece vergüenza.

No sentir ese “hilo” con un hijo no significa necesariamente falta de amor. Muchas veces significa agotamiento, desconexión psíquica, sobrecarga, duelo por la vida que quedó atrás y una identidad que aún no logra reorganizarse dentro de una maternidad que ha sido vivida más como renuncia que como expansión.

A veces lo que duele no es solo el vínculo con el hijo, sino la pérdida silenciosa de una misma. La mujer que una vez tuvo energía, deseo, autonomía, proyectos, tiempo propio y una identidad más allá del cuidado, de pronto se encuentra absorbida por una vida repetitiva, exigente y poco reconocida. No siempre lo que aparece primero es amor; a veces aparece agotamiento, ambivalencia, encierro y una sensación de haber desaparecido dentro de un rol que consume casi todo.

Y cuando eso ocurre, muchas mujeres no sienten solo cansancio. Sienten culpa por estar cansadas. Culpa por extrañarse. Culpa por no disfrutar como deberían. Culpa por no sentirse suficientes. Entonces no solo sostienen el peso de la maternidad, también sostienen el juicio interno por no vivirla como se esperaba.

Esto no vuelve a esa mujer una mala madre. La vuelve una mujer probablemente agotada, desconectada de sí misma y sosteniendo demasiado sin suficiente red, sin suficiente reconocimiento y sin suficiente espacio psíquico para existir también como persona.

El problema no siempre es falta de amor. A veces es exceso de agotamiento. Y cuando una persona está internamente exhausta, no deja de sentir; empieza a desconectarse para poder seguir funcionando.

La culpa aparece porque todavía hay registro afectivo. Porque importa. Porque duele no sentir como se quisiera. Y eso ya dice algo importante: no hay indiferencia real, hay saturación emocional.

Este tipo de experiencias no necesitan juicio. Necesitan descanso, palabra, espacio propio y, muchas veces, acompañamiento real. No para obligar a sentir distinto, sino para poder empezar a recuperar a la persona que quedó perdida debajo del cansancio.

Porque a veces el problema no es que una madre no ame a su hijo. A veces el problema es que hace demasiado tiempo nadie está sosteniendo a esa madre.

  from Daniela OchoaLa ternura es una forma de fuerza que no grita. No es débil y no avanza conquistando, avanza sosteni...
13/04/2026

from Daniela Ochoa

La ternura es una forma de fuerza que no grita. No es débil y no avanza conquistando, avanza sosteniendo.

La ternura no irrumpe.
Hace lugar.

En un mundo organizado por la prisa, la competencia y el descarte, la ternura es una interrupción.
Un gesto que desacelera la maquinaria. Una negativa a tratar lo vivo como cosa.

Hemos aprendido a asociar lo político con la dureza.
Con el control.
Con la capacidad de imponer.
Pero hay otra tradición, más silenciosa, menos celebrada, que entiende la política como el arte de cuidar la vida.

La ternura pertenece a esa tradición.

No es ingenua. Sabe de la violencia. La ha visto de cerca. Por eso no la reproduce.

La ternura no niega el conflicto. Lo atraviesa sin deshumanizar.

En la clínica lo sabemos. Nada se transforma bajo amenaza. Ningún sujeto florece bajo la mirada que mide, evalúa, exige. El cambio verdadero ocurre cuando alguien es mirado sin ser reducido.

La ternura es esa mirada.

Es una presencia que no invade. Una voz que no empuja. Un cuerpo que no usa su fuerza para dominar, sino para alojar.

Por eso la ternura es profundamente política. Porque desafía la pedagogía de la crueldad. Porque se opone al mandato de endurecerse para sobrevivir. Porque insiste en que no todo debe pagarse con dolor.

La ternura también es una ética del tiempo. No acelera procesos. No exige resultados inmediatos. Confía en los ritmos de lo vivo.
Allí donde el sistema pide rendimiento, la ternura ofrece pausa.

Donde se espera adaptación, la ternura abre posibilidad.
Donde se impone silencio, la ternura escucha.

No hay ternura sin cuerpo.
Es una política encarnada. Se juega en el tono, en el gesto, en la manera de estar con otro. En cómo se sostiene a quien cae. En cómo se acompaña sin apropiar.

La ternura
Busca comunidad. Ofrece compañía.

Y en tiempos donde la violencia se naturaliza, donde el sufrimiento se gestiona y se administra, elegir la ternura no es sentimental.

Es resistencia.

Es afirmar que la vida vale incluso cuando no rinde, cuando no puede, cuando tiembla.

La ternura no cambia el mundo de un golpe. Lo cambia lazo a lazo.
Cuerpo a cuerpo. Tiempo a tiempo.

Por eso sigue siendo peligrosa.
Porque donde hay ternura, la crueldad ya no puede pasar libremente.

  from Organización Internacional del Trabajo📊 𝗘𝗹 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼, 𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼.R...
21/03/2026

from Organización Internacional del Trabajo

📊 𝗘𝗹 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼, 𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼.
Reconocerlo es el primer paso.

El siguiente es avanzar en políticas que lo hagan compatible con el empleo.
Las políticas de cuidado en el trabajo se organizan en tres dimensiones:
✔ tiempo
✔ servicios
✔ prestaciones

Estas medidas permiten algo clave:
👉 que las personas puedan trabajar y cuidar al mismo tiempo.
Y con ello, avanzar hacia entornos laborales más inclusivos y con mayor igualdad de género.

📘 Conoce más en el nuevo informe de la OIT:
https://www.ilo.org/es/resource/noticias/dialogo-social-impulsa-la-igualdad-de-genero-la-ampliacion-de-derechos-y-la

  from Organización Internacional del Trabajo📊 𝗘𝗹 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼, 𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼.R...
21/03/2026

from Organización Internacional del Trabajo

📊 𝗘𝗹 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗺𝘂𝗻𝗲𝗿𝗮𝗱𝗼, 𝗲𝘀 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼.
Reconocerlo es el primer paso.

El siguiente es avanzar en políticas que lo hagan compatible con el empleo.
Las políticas de cuidado en el trabajo se organizan en tres dimensiones:
✔ tiempo
✔ servicios
✔ prestaciones

Estas medidas permiten algo clave:
👉 que las personas puedan trabajar y cuidar al mismo tiempo.
Y con ello, avanzar hacia entornos laborales más inclusivos y con mayor igualdad de género.

📘 Conoce más en el nuevo informe de la OIT:
https://www.ilo.org/es/resource/noticias/dialogo-social-impulsa-la-igualdad-de-genero-la-ampliacion-de-derechos-y-la

  from Vitalizate EL CALMANTE SOLAR. 🍊🧠Piensa en la última vez que pelaste una mandarina o una naranja fresca. Ese momen...
21/03/2026

from Vitalizate

EL CALMANTE SOLAR. 🍊🧠

Piensa en la última vez que pelaste una mandarina o una naranja fresca. Ese momento en que la cáscara se rompe y el aroma cítrico explota en el aire y en las manos. Hubo algo en ese segundo, una sensación de levedad, casi de alivio físico, que la mayoría de personas sienten pero no pueden explicar.

No es nostalgia ni asociación con recuerdos felices aunque eso también contribuye. Es neuroquímica pura. Tu cerebro acaba de recibir una señal molecular que activa su sistema de recompensa.

Los cítricos, y especialmente la mandarina (Citrus reticulata), han sido parte de la medicina y la ceremonia en culturas que van desde la China imperial hasta el mundo árabe medieval, desde la medicina ayurvédica hasta los rituales de los pueblos indígenas de América del Sur. En prácticamente todas esas tradiciones, los cítricos aparecen asociados a los mismos usos: levantar el ánimo, calmar la ansiedad, purificar el ambiente y "abrir el corazón".

En la medicina tradicional china, la cáscara de mandarina seca (chen pi) es uno de los ingredientes más usados en preparados para la ansiedad y la digestión desde hace más de 2.000 años. En la ceremonia del té japonesa, el aroma de los cítricos es parte deliberada de la experiencia de calma y presencia. En el mundo árabe medieval, Avicena (Ibn Sina) describía el aroma de los cítricos como "alegrador del espíritu y calmante del corazón agitado".

El compuesto principal de la cáscara de mandarina es el limoneno, un terpeno que representa entre el 60 y el 90% de su aceite esencial. El limoneno tiene la capacidad de modular la liberación de dopamina y serotonina en el cerebro a través del sistema olfativo, que como ya hemos visto tiene acceso directo al sistema límbico sin pasar por el filtro hepático.

Un ensayo clínico publicado en la revista Midwifery (PMID:39577393) mostró que el aceite esencial de naranja dulce (Citrus sinensis, pariente cercano de la mandarina con composición similar de limoneno) redujo significativamente el dolor y la ansiedad durante el trabajo de parto, uno de los estados de estrés físico y emocional más intensos que puede experimentar el cuerpo humano. Los investigadores atribuyeron el efecto a la modulación de los sistemas de neurotransmisores asociados al dolor y la ansiedad a través del limoneno.


Un estudio clásico pero contundente en una sala de espera odontológica mostró que el ambiente con aroma de naranja/mandarina redujo el nivel de ansiedad estado, mejoró el estado de ánimo y aumentó la sensación de calma en las pacientes femeninas comparadas con el grupo control sin aroma. Un dentista considerado uno de los entornos más generadores de ansiedad aguda, fue calificado como significativamente menos amenazante simplemente por el aroma cítrico en el aire.


El segundo compuesto activo de la mandarina es el linalol, el mismo compuesto que da a la lavanda sus propiedades ansiolíticas. La mandarina contiene linalol en menor concentración que la lavanda, pero combinado con el limoneno crea un perfil molecular que actúa simultáneamente sobre el sistema dopaminérgico (limoneno) y el sistema GABA (linalol), elevando el ánimo y calmando el sistema nervioso al mismo tiempo.

Lo que los médicos chinos del año 200 a.C. llamaban "alegrar el espíritu", hoy se llama modulación dopaminérgica y activación vagal. Diferentes palabras para el mismo mecanismo biológico real.

⚡ PROTOCOLO VITALIZATE: EL RITUAL SOLAR ANTI-ANSIEDAD

Para Ansiedad Situacional Aguda (reunión, vuelo, médico): Lleva un pequeño frasco de aceite esencial de mandarina en el bolso. Antes del evento estresante: una gota en la palma, frota, cuenco frente a la nariz, 5 respiraciones profundas. El efecto sobre el sistema nervioso simpático ocurre en segundos por la vía olfativa directa.

Para Estado de Ánimo Bajo Sostenido: Difusor con 4 gotas de mandarina y 2 de lavanda en el espacio de trabajo o en casa por la tarde. La combinación limoneno-linalol actúa sobre dopamina y GABA simultáneamente, levantando el ánimo y reduciendo la tensión de fondo al mismo tiempo.

Para el Ritual de la Mañana: Pela una mandarina fresca (no una de bolsa ya pelada) con las manos, inhalando conscientemente el aroma que se libera de la cáscara durante 30 segundos antes de comerla. Es el activador dopaminérgico más barato, más natural y más agradable que existe. Un ritual de 30 segundos con evidencia neuroquímica detrás.

El Agua de Mandarina para Todo el Día: Añade la cáscara de una mandarina (lavada) en tu botella de agua. El limoneno y los aceites de la cáscara se infusionan lentamente en el agua a lo largo del día. Cada sorbo lleva una microdosis de limoneno al sistema digestivo, que desde el intestino también tiene receptores para sus compuestos.

📚 Fuentes: Aceite de naranja/mandarina reduce dolor y ansiedad en trabajo de parto vía modulación dopaminérgica (PMID:39577393, 2025). Aroma de naranja reduce ansiedad estado y mejora ánimo en sala de espera odontológica, ensayo RCT (PMID:11134689). Limoneno modula sistemas de neurotransmisores, efecto sobre dopamina y serotonina por vía olfativa (PMC4735708).

  from Organización Internacional del Trabajo📊 La distribución desigual de los cuidados sigue siendo uno de los principa...
21/03/2026

from Organización Internacional del Trabajo

📊 La distribución desigual de los cuidados sigue siendo uno de los principales factores que limitan la participación laboral de las mujeres en América Latina y el Caribe.

Como señala Ana Virginia Moreira Gomes, Directora Regional de la OIT para América Latina y el Caribe:
“𝗖𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗲𝗹 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼 𝗿𝗲𝗰𝗮𝗲 𝗽𝗿𝗶𝗻𝗰𝗶𝗽𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗲𝗻 𝗹𝗮𝘀 𝗺𝘂𝗷𝗲𝗿𝗲𝘀, 𝗻𝗼 𝗲𝘀 𝘂𝗻𝗮 𝗱𝗲𝗰𝗶𝘀𝗶ó𝗻 𝗶𝗻𝗱𝗶𝘃𝗶𝗱𝘂𝗮𝗹: 𝗲𝘀 𝘂𝗻𝗮 𝗱𝗲𝘀𝗶𝗴𝘂𝗮𝗹𝗱𝗮𝗱 𝗲𝘀𝘁𝗿𝘂𝗰𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹.”

Esta realidad no solo afecta las trayectorias laborales y los ingresos de las mujeres.
También tiene implicaciones para la productividad, la sostenibilidad del bienestar y la justicia social.

Desde la OIT, el cuidado es un componente central del trabajo decente. Transformar su organización requiere un enfoque integral que promueva la corresponsabilidad y fortalezca el diálogo social.

El nuevo informe muestra que este cambio es posible.
📘 Conoce más:

https://www.ilo.org/es/resource/noticias/dialogo-social-impulsa-la-igualdad-de-genero-la-ampliacion-de-derechos-y-la

  from Organización Internacional del Trabajo📊 La distribución desigual de los cuidados sigue siendo uno de los principa...
21/03/2026

from Organización Internacional del Trabajo

📊 La distribución desigual de los cuidados sigue siendo uno de los principales factores que limitan la participación laboral de las mujeres en América Latina y el Caribe.

Como señala Ana Virginia Moreira Gomes, Directora Regional de la OIT para América Latina y el Caribe:
“𝗖𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗲𝗹 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼 𝗿𝗲𝗰𝗮𝗲 𝗽𝗿𝗶𝗻𝗰𝗶𝗽𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗲𝗻 𝗹𝗮𝘀 𝗺𝘂𝗷𝗲𝗿𝗲𝘀, 𝗻𝗼 𝗲𝘀 𝘂𝗻𝗮 𝗱𝗲𝗰𝗶𝘀𝗶ó𝗻 𝗶𝗻𝗱𝗶𝘃𝗶𝗱𝘂𝗮𝗹: 𝗲𝘀 𝘂𝗻𝗮 𝗱𝗲𝘀𝗶𝗴𝘂𝗮𝗹𝗱𝗮𝗱 𝗲𝘀𝘁𝗿𝘂𝗰𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹.”

Esta realidad no solo afecta las trayectorias laborales y los ingresos de las mujeres.
También tiene implicaciones para la productividad, la sostenibilidad del bienestar y la justicia social.

Desde la OIT, el cuidado es un componente central del trabajo decente. Transformar su organización requiere un enfoque integral que promueva la corresponsabilidad y fortalezca el diálogo social.

El nuevo informe muestra que este cambio es posible.
📘 Conoce más:

https://www.ilo.org/es/resource/noticias/dialogo-social-impulsa-la-igualdad-de-genero-la-ampliacion-de-derechos-y-la

  from Evelyn Niño Nuestro voluntariado, compartiendo la Guía práctica para el manejo de los Sucedáneos de la Leche Mate...
14/03/2026

from Evelyn Niño

Nuestro voluntariado, compartiendo la Guía práctica para el manejo de los Sucedáneos de la Leche Materna en Emergencias en cuya elaboración participamos como Miembros del Cluster de Nutrición

La Casa Grande como Centro de Lactancia desarrolla actividades en diversos ámbitos de la salud materno infantil. Cómo activistas de la lactancia materna mucho recae en la dedicación y compromiso para empujar en temas de políticas públicas y difusión de información entre el personal que está cerca de mamás y bebés, en este caso en situaciones de emergencias de todo tipo (económicas, desastres naturales).

Por supuesto, esto va de apoyar y acompañar a las mamás bebés y familias para lograr bebés 👶🏻🤱🏻 más sanos y mejor nutridos y lo hacemos a través del Programa Acompañándote en Lactancia.

Nuestro programa es completamente gratuito para nuestras beneficiarias, y se sostiene gracias al tiempo que donan nuestras voluntarias pero requiere financiamiento para costear gastos de telefonía y conectividad.

Las contribuciones que recibimos son de suma importancia para seguir atendiendo mamás 🤰🏻🤱🏻, bebés 👶🏻 y familias.

Si conoces a alguien que pueda realizar una donación, no dudes en hacerle llegar esta solicitud.

Para donaciones, en bolívares.
Transferencia Banesco
Cta. Corriente 0134 0492 5349 2301 9288
RIF J-30703443-2

Pago Movil
La Casa Grande
0134 Banesco
J307034432
04166202781

En dólares.

PayPal: lacasagrandecaracas@gmail.com

En efectivo, comunicarse al 04123186162 para coordinar la entrega en Caracas

(Tomado de la red sin cita de la fuente)Igualmente importante información Dinamarca dejó oficialmente atrás el método de...
19/01/2026

(Tomado de la red sin cita de la fuente)

Igualmente importante información

Dinamarca dejó oficialmente atrás el método de “dejar llorar” después de que un estudio a nivel nacional revelara que todavía se enseñaba en la mayoría de los municipios del país.

Más de que 700 psicólogos firmaron un pronunciamiento conjunto solicitando su eliminación inmediata. En él, subrayaron que el llanto prolongado sin consuelo eleva los niveles de cortisol y afecta la forma en que el cerebro del bebé construye los circuitos responsables de la regulación emocional y del estrés.

Este cambio a nivel nacional refleja una creciente conciencia científica sobre la enorme sensibilidad neurológica en los primeros años de vida.

Los investigadores señalan que cuando los bebés lloran solos, sus señales de estrés aumentan de forma abrupta. En ausencia de una respuesta del cuidador, el cerebro comienza a organizarse desde la autoprotección, en lugar de hacerlo desde la confianza. Estos patrones tempranos influyen más adelante en el estilo de apego, la estabilidad emocional e incluso en los procesos de aprendizaje.

La decisión de Dinamarca se alinea con décadas de investigaciones en neurociencia que muestran que los bebés dependen de la regulación externa del adulto para desarrollar circuitos cerebrales saludables.

A pesar de esta evidencia, el enfoque de “dejar llorar” sigue recomendándose en algunas regiones de Estados Unidos, España, México y toda Latinoamérica, donde persisten modelos obsoletos que promueven una supuesta independencia infantil temprana.

Sin embargo, los científicos son claros: los bebés no aprenden a autorregularse a través del aislamiento. Aprenden a hacerlo mediante experiencias repetidas de consuelo, que estabilizan el ritmo cardíaco, la respiración y el procesamiento emocional. Este proceso es el que construye la resiliencia a largo plazo.

El giro de Dinamarca pone sobre la mesa una conversación global sobre el bienestar infantil.
La ciencia es clara: responder al llanto de un bebé favorece un desarrollo más saludable que dejarlo llorar en soledad, ¿es más duro? Claro que si, mi esposa y yo lo estamos sufriendo, pero es un precio que estamos pagando de forma consciente.

  from Gloria ZepedaEL TABÚ POLÍTICO: ¿QUIÉN DECIDE QUÉ CEREBRO ES APTO PARA PARIR?Nos han hecho creer que el parto es u...
18/01/2026

from Gloria Zepeda

EL TABÚ POLÍTICO:

¿QUIÉN DECIDE QUÉ CEREBRO ES APTO PARA PARIR?

Nos han hecho creer que el parto es un tema de pelvis , útero ,cervix.
Que si mide tantos centímetros, que si el bebé está así o asá, que si hay espacio, que si hay posición.
Mentira útil.
El parto es un asunto de cerebro.
El parto inicia en el cerebro.
Se sostiene en el cerebro.
Se rinde en el cerebro.
Se abre en el cerebro.
Se detiene en el cerebro.
Y se traiciona en el cerebro.
Pero esa verdad incomoda porque abre la pregunta que nadie quiere hacer:
¿Quién decide qué cerebro puede parir?
Porque si lo decidiera la biología, parirían todas.
Si lo decidiera la evolución, pariríamos como cualquier hembra mamífera.
Si lo decidiera la fisiología, sería un proceso tan común como respirar.
Pero no lo decide nada de eso.
Lo decide la cultura.
Lo decide el sistema médico.
Lo decide la obediencia.
Lo decide el miedo.
Lo decide la industria.
Lo decide el control.
Lo decide la política del cuerpo.
El sistema tolera pelvis que no se abren.
Lo que no tolera es cerebros que no se someten.
Por eso se patologiza el dolor.
Por eso se acelera el proceso.
Por eso se interviene el tiempo.
Por eso se medicaliza la sensación.
Por eso se corta la sexualidad.
Por eso se doman los instintos.
No por seguridad.
Por control.
Los libros hablan de dilatación, fases y unidades.
Pero la verdadera escala de parto es esta:
¿Qué cerebro se permite soltar el control?
¿Qué cerebro confía en su propio animal?
¿Qué cerebro acepta la muerte como parte del portal?
¿Qué cerebro tolera la intensidad sin pedir rescate?
Ese es el examen.
Ese es el tabú.
Porque un cerebro que se entrega es un cerebro que se desobedece.
Y un cerebro que se desobedece es un cerebro que ya no pertenece al sistema.
Cuando empieza el parto, el cerebro decide si el cuerpo es territorio soberano o territorio regulado.
Si es mamífero o es paciente.
Si es trance o es protocolo.
Si es rito o es procedimiento.
Si es animal o es estadística.
En los hospitales nadie pregunta por la amígdala, pero la amígdala decide si se abre el cuello del útero.
Nadie pregunta por la historia materna, pero la historia decide el tránsito del dolor.
Nadie pregunta por la relación con la familia, pero la familia puede bloquear el descenso.
Nadie pregunta por el miedo, pero el miedo puede detener el trabajo.
Ese es el escándalo:
el útero obedece al cerebro, no al médico.
Y entonces surge la pregunta peligrosa:
¿Qué hace el sistema con un cerebro que no obedece?
Lo asusta.
Lo infantiliza.
Lo seduce.
Lo anestesia.
Lo calma.
Lo opera.
La cesárea no siempre es violencia física.
A veces es violencia cognitiva:
“tu cuerpo no sabe, el nuestro sí.”
Por eso el parto en casa es el acto político más subversivo del siglo XXI:
no porque sea romántico,
ni natural,
ni alternativo,
sino porque le devuelve al cerebro la jurisdicción del cuerpo.
Y el sistema no soporta cuerpos con jurisdicción propia.
Entonces vuelvo al centro:
¿y si el verdadero problema nunca fue si la pelvis podía, sino si el cerebro iba a permitirse parir?
Y más hondo aún:
¿qué pasaría si dejáramos de evaluar la capacidad obstétrica del útero, y empezáramos a evaluar la capacidad cultural del cerebro para desobedecer?
Esa pregunta incendia porque no es médica.
Es política.
Es histórica.
Es feminista.
Es civilizatoria.
Es peligrosa.
Y no tiene respuesta fácil porque en el fondo dice algo brutal:
no es que las mujeres no puedan parir, es que nos enseñaron a no tolerar el tipo de libertad que exige parir.
Gloria Zepeda
https://www.facebook.com/share/p/1CSh2AETNh/

  from  Diana Oliver por Francisca Fernández Guillén - Abogada negligencias médicasDiana Oliver vía El Salto comienza el...
06/01/2025

from Diana Oliver por Francisca Fernández Guillén - Abogada negligencias médicas

Diana Oliver vía El Salto comienza el año 2025 en la trinchera de la . ¡Avanzamos!

"Las mujeres experimentan cuidados abusivos o irrespetuosos en la atención al embarazo y al parto en todo el mundo, tanto en países de altos como de bajos ingresos. Así lo han denunciado en reiteradas ocasiones organismos como la OMS o la ONU y asociaciones de usuarias como El Parto es Nuestro . Pese a que el término no gusta a todos, la violencia obstétrica (VO) existe. “Las cifras son las que son. Las mujeres verbalizan y expresan sus partos de formas que, en demasiadas ocasiones, se asemeja a una película de terror”, cuenta Desirée Mena Tudela, enfermera y profesora en la Universitat Jaume I (Castelló) (Salud y Género UJI) que forma parte del Observatorio Violencia Obstétrica - España desde donde se investiga desde hace años este fenómeno.

La VO ha sido regulada en distintas regiones de España. En Cataluña, se incluyó como una forma de violencia machista en la legislación a partir de diciembre de 2020, modificando la ley sobre los derechos de las mujeres a erradicar la violencia machista. En la Comunitat Valenciana, la Ley 7/2021 también incorporó medidas para combatir la VO, siguiendo la definición de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Asimismo, en el País Vasco, la Ley 1/2022 la reconoce como una forma de violencia machista, junto con otras violencias como la violencia de pareja, la mutilación ge***al, el acoso y la trata de personas. Estas leyes reconocen la violencia obstétrica como una violación de los derechos de las mujeres, lo que representa un avance importante para visibilizar y abordar esta problemática, así como poner sobre la mesa la necesidad de crear políticas y legislación a nivel nacional."..

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https://www.elsaltodiario.com/violencia-machista/factores-influyen-niveles-violencia-obstetrica

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