Meyy sê-ri-ê / Spiritual Healer

09/09/2024

Bậc thầy chiêm tinh người Việt.
Gen Việt là nguồn gen tiếp nối từ thần thượng cổ ”ông trời- Phục Hy” người tạo ra đặt nền móng cho chiêm tinh học.
Nên khi người Việt tiếp cận chiêm tinh luôn sâu sắc vô cùng, và rất tâm linh

[HỎI ĐÁP] "ĐỨA CON BẤT HIẾU" CỦA CHIÊM TINH HỌC
(Chiêm Tinh Học 521.001)

HỎI: Cháu chào bác, cháu đã theo dõi trang của Bác từ rất lâu và cháu rất phục bác vì khả năng nhận xét và kết nối vấn đề logic. Tuy nhiên có một phần trong cháu vẫn hơi mù mờ khi đọc được một số bài viết của các nhà thiên văn học nói về " sự phản khoa học của chiêm tinh"..Cháu đã đọc được những bài viết tương tự từ cách đây 1 năm nhưng không biết tìm ai để hỏi. Cháu mong bác giải thích hộ cháu.

Đây là một bài viết điển hình: cct.tips/w8BRC

Vì tính chất cá nhân ngôn luận của người khác nên cháu cũng rất ngại hỏi nhưng không giải đáp được thì cháu cứ băn khoăn mãi.

Cháu cám ơn bác trước vì đã đọc.

CCT: Nếu bạn có theo dõi trang của tôi từ rất lâu thì bạn nên xem lại, vì tôi đã có viết một số bài + status để giải thích về những gì mà tác giả của nhóm "TVVN" đã nói đến, nếu tôi nhớ không lầm là trong mục [HỎI ĐÁP], [PHÁP], hoặc bài viết về Isaac Newton trong mục [CON NGƯỜI/LỊCH SỬ] (xem link ở cuối bài).

Sự "tấn công" của giới thiên văn với Chiêm Tinh Học (CTH) không phải là cái gì quá mới mẻ, mà nó đã tái diễn từ hàng trăm năm qua. Nhắc lại, Thiên Văn Học thật ra chính là một trong những "đứa con đẻ" của CTH, nhưng "đứa con đẻ" này không hiểu sao luôn tìm cách "mắng cha chửi mẹ" mà cố chấp không tìm hiểu và cũng không muốn hiểu những vấn đề cơ bản mà Chiêm Tinh Học đã giải thích bao lâu nay (?!), và thậm chí đưa ra những lập luận gây thêm sự "mù mờ" và "hoang mang" cho nhiều người mới tìm hiểu về CTH, trong đó có bạn.

Điều mà tôi cũng "khó hiểu" đó là có những nhà khoa học "mũi nhọn" của Thiên Văn Học trên thế giới đang tận tụy làm việc và nghiên cứu trong các cơ quan hàng không vũ trụ NASA hay ESA cũng chưa bao giờ có những phát ngôn "bạo miệng" mang ý "báng bổ" Chiêm Tinh Học, mà chúng ta thường thấy những lời nói "cực đoan" này thường đến từ miệng của những nhà khoa học độc lập, những người "vô thần" (atheists) hay những hiệp hội nghiệp dư "amateur" hay nhóm người "hobby" có kiến thức và tiềm năng hẹp hòi về Thiên Văn Học và khoa học xã hội nói chung.

Sự thật mà chúng ta cần biết đang diễn ra trên thế giới đó là những phát hiện mới trong Thiên Văn Học ngày nay thật ra đang càng ngày càng CỦNG CỐ thêm cho các kiến thức của Chiêm Tinh Học hiện đại, nhất là vai trò của Diêm Vương Tinh và Charon, các tiểu hành tinh, Oort Clouds và các vệ tinh của sao Mộc, sao Thổ. Nói cách khác, loài người chúng ta đang sống giữa một thời đại rất thú vị khi các khám phá mới trong khoa học, đặc biệt là Thiên Văn Học, đang vừa lấp đầy, bổ sung và làm sáng tỏ cho các lý thuyết huyền bí và cao siêu của Chiêm Tinh Học vốn đã lưu truyền từ vài ngàn năm qua, và cũng là "cha đẻ" của tất cả các ngành khoa học hiện đại: toán học, vật lý học, hóa học, thiên văn học, tâm lý học v.v...

Điều mà những nhà khoa học có "ác cảm" với CTH ngày nay thường lợi dụng khai thác để cười nhạo, tấn công và làm cho người ta hiểu sai về CTH đó là thứ nhất: CTH hoàn toàn KHÔNG quan tâm đến việc "mặt trời xoay quanh trái đất" hay "trái đất xoay quanh mặt trời", mà mục tiêu chính của CTH đó quan sát và nghiên cứu về sự tương quan giữa các hành tinh trong Hệ Mặt Trời (solar system) và chuyển động của chúng trên bầu trời, và những động lực đó sẽ gây tác động và ứng dụng như thế nào đối với cuộc sống, tâm lý và hành vi của con người trên Trái Đất.

Thứ nhì, dù "mặt trời xoay quanh trái đất" hay "trái đất xoay quanh mặt trời" đi nữa, Chiêm Tinh Học chỉ cần biết rằng cứ đều đặn đến ngày 21/3 dương lịch hàng năm, Mặt Trời sẽ di chuyển từ phần bán cầu phía Nam của Trái Đất lên bán cầu phía Bắc của xích đạo (tropical equator) và ngày đó được xem là ngày Xuân Phân (vernal equinox) trong Dương lịch hay cũng là tiết Xuân Phân trong Âm lịch. Điểm Xuân Phân được xem là cái mốc 0° Dương Cưu để từ đó phân chia 12 cung Hoàng Đạo còn lại, với mỗi cung chiếm đúng 30° trên vòng tròn Hoàng Đạo. Đây là 1 trong 3 vòng Hoàng Đạo mà người ta thường nhầm lẫn và đây cũng là chỗ mà các người "ghét Chiêm Tinh Học" thường cố ý làm rối reng vấn đề với "những người ngây thơ" không nắm rõ thiên văn.

Trong hình minh họa (A), vòng Hoàng Đạo được sử dụng trong Chiêm Tinh Học cũng chính là vòng Hoàng Đạo chí tuyến hay còn gọi là vòng Hoàng Đạo Xuân Phân (được tô màu hồng). Vòng Hoàng Đạo Chiêm Tinh khác với vòng Hoàng Đạo của năm thiên văn (sidereal year, được tô màu vàng nâu) ở chỗ: vòng Hoàng Đạo Chiêm Tinh dựa trên ngày Xuân Phân, trong khi vòng Hoàng Đạo thiên văn (sideral zodiac) được dựa trên các sao cố định trên bầu trời (còn gọi là các "hằng tinh" hay "fixed stars"). Ngoài ra, vòng Hoàng Đạo thiên văn (sidereal zodiac) với các cung bằng nhau (30°) thực tế dựa trên một vòng Hoàng Đạo thứ III được ghép lại từ các chòm sao với kích cỡ khác nhau trên bầu trời, trong đó có chòm sao Ophiuchus, và vòng Hoàng Đạo này được gọi là "astronomical zodiac" mà các nhà thiên văn học hiện đại sử dụng.

Chính vì vòng Hoàng Đạo Chiêm Tinh Học được dựa trên vị trí quan hệ giữa Mặt Trời và Trái Đất, nên vòng Hoàng Đạo Chiêm Tinh sẽ KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI, cho dù Trái Đất có "tuế sai" (precession) hay "nghiên ngả" kiểu nào đi nữa, dù đã xảy ra trong hàng trăm ngàn năm qua, hay sẽ xảy ra trong hàng trăm ngàn năm tới. Hình minh họa (B) ở comment giải thích rõ hơn về chu kỳ tuế sai, và bạn có thể thấy rằng dù tuế sai có như thế nào, điểm Hạ Chí cũng LUÔN LUÔN được xác định là thời điểm khi trục Trái Đất được nghiên về hướng Mặt Trời nhiều nhất (mũi tên đỏ).

Thứ ba, do hiện tượng "tuế sai" khi trục quay của Trái Đất di chuyển vòng tròn theo chu kỳ dao động giữa 23.000 năm đến 26.000 năm, vị trí của "Dương Cưu" trong tính toán của Chiêm Tinh Học sẽ di chuyển từ từ cách xa với vị trí thật sự của chòm sao Dương Cưu trên bầu trời. Đây là ĐIỀU BÌNH THƯỜNG và sẽ KHÔNG THAY ĐỔI CÁC DỰ ĐOÁN CỦA CHIÊM TINH HỌC dù là hàng trăm ngàn năm tới trong tương lai ! Hiện nay, độ lệch này đang ở khoảng 25° và con số này sẽ là 26° sau 71,6 năm nữa. Ví dụ, khi CTH nói rằng Mặt Trời sẽ ở 10° Ngư Dương trong ngày Tết Dương lịch 1/1/2015, thì đối với các nhà thiên văn, Mặt Trời thật ra đang ở: 10° Ngư Dương - 25° của "tuế sai" = 15° thuộc chòm sao Nhân Mã trên bầu trời.

Đến đây, chúng ta đã hiểu rằng, phát hiện của Galileo về hệ thống "Nhật Tâm" (heliocentric) hay niềm tin của người xưa về hệ thống "Địa Tâm" (geocentric / "Trái Đất là trung tâm") thật ra cũng chẳng quan trọng, vì nó cũng chẳng liên quan gì đến các dự báo hay độ chính xác của Chiêm Tinh Học lâu nay. Lý do là vì các động lực mô tả trong Chiêm Tinh Học phần lớn đều dựa trên SỰ TƯƠNG QUAN GIỮA CÁC HÀNH TINH TRONG NỘI BỘ THÁI DƯƠNG HỆ và một ít ảnh hưởng từ các hằng tinh (fixed stars) xa xôi, nhất là khu vực trung tâm của dải Ngân Hà (trong chòm sao Nhân Mã). Nói cách khác, các chòm sao Hoàng Đạo chỉ là những "cái mốc" tương đối về vật lý để "định vị" sự tương quan này, và dù có "precession" (tuế sai) hay "không precession" của Trái Đất đi nữa, điều đó cũng không quan trọng hay ảnh hưởng lớn đến các tính toán của Chiêm Tinh Học, mặc dù Chiêm Tinh Học vẫn theo dõi các hiện tượng này và gia giảm thông số tuế sai để "định vị" ngược lại các chòm sao Hoàng Đạo tương ứng với các mùa trên Trái Đất.

Nói nôm na, cuộc đời của mỗi con người chúng ta hay loài người nói chung phần lớn chịu tác động lớn nhất từ các thiên thể trong THÁI DƯƠNG HỆ (solar system), bắt đầu từ thiên thể ở GẦN chúng ta nhất đến những thiên thể ở XA chúng ta nhất, theo thứ tự trong danh sách sau đây:

- Mặt Trời
- Mặt Trăng
- Mộc Tinh
- Thổ Tinh
- Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Kim Tinh (gần như bằng nhau)
- Các hành tinh vòng ngoài: Thiên Vương Tinh, Hải Vương Tinh, và Diêm Vương Tinh
- Các Tiểu Hành Tinh + Oort Clouds
- Sao chổi
- Ngân Hà và sự tương quan với hệ thống dãy Ngân Hà
- Các hằng tinh (fixed stars) hay các ngôi sao ngoài Ngân Hà (hình thành lên các cung Hoàng Đạo khác)

Lưu ý rằng khoảng cách giữa các thiên thể mang nhiều ý nghĩa khác nhau đối với con người chúng ta: "gần nhất -> xa nhất" sẽ tương đương với "mạnh nhất -> yếu nhất", "rõ ràng nhất" vs "phai nhạt nhất", "nhận thức" vs "tiềm thức", "bên ngoài" vs "bên trong", và "vi mô" vs "vĩ mô" v.v...

Nói cách khác, trong hình minh họa (C), chúng ta thấy rằng Hệ Mặt Trời trong đó có Trái Đất và con người chúng ta chỉ là "cái chấm" rất nhỏ được bao bọc và chi phối trực tiếp bởi các hành tinh chính trong Hệ Mặt Trời, xa hơn là các tiểu hành tinh và dải Ngân Hà, trước khi chúng ta có thể tính tới ảnh hưởng từ các hằng tinh xa xôi. Tôi sẽ viết một bài khác nói rõ hơn về mối liên hệ này và sự sống trên Trái Đất.

Tóm lại, ngành thiên văn học nói riêng và khoa học nói chung không phải là "kẻ thù" nào cả mà thật ra đang giúp chúng ta khám phá và tìm hiểu ngày càng rõ hơn về các động lực huyền bí được nhắc đến trong Chiêm Tinh Học và sự liên hệ của chúng đối với cuộc sống con người. Chúng ta cần nắm vững điều này trước lập luận của một số con người có tư duy cực đoan, hẹp hòi, và thiển cận mà thời đại nào loài người chúng ta cũng phải đối mặt.

[CCT]

* Đăng lần đầu ngày 19/12/2014, cập nhật lần cuối ngày 22/7/2019

* Xem thêm:

[LỊCH SỬ] "ISAAC NEWTON VÀ CHIÊM TINH HỌC" (cct.tips/cth511001)

[PHÁP] CÁCH NHẬN DIỆN "CHIÊM TINH GIA" vs. "THẦY BÓI" (cct.tips/cth501001)

[HỎI ĐÁP] "CHIÊM TINH HỌC VÀ NHỮNG THẰNG NGU" (cct.tips/TpsKl)

18/08/2024

GIỖ MẪU QUÝ THỊ
(Cảm tác 31/7/2024, hoàn tác 18/8/2024 tức Rằm tháng 7 Giáp Thìn là ngày Giỗ Mẫu)

Con về cửa mẫu Linh Thiêng
Tiếng lòng Quý Thị(*) thơm nghiêng bậc thềm
Phảng phất ngọn gió êm đềm
Như vòng tay mẹ hằng đêm ấm nồng
Thương con bồng bế lên non(**)
Toả ban Trí Huệ khi còn bóng âm
Cứu người khổ nạn trong tâm
Bình an muôn nẻo thì thầm tiếng thoi(***)
Noi gương mẹ quán thế âm(****)
Hành bồ tát(*****) đạo tấm lòng từ bi
Độ cho con trẻ nên thì
Dựng xây quốc thái trường kỳ an khang

P/s: (*)Quý Thị nghĩa đen là tên quả Thị rất thơm trên núi cao theo gió mây bay đến (Hương Vân) nên quý lắm, nghĩa bóng là tên mẹ đẻ Kinh Dương Vương mà ta hay gọi là Mẫu Hương Vân Cái Bồ Tát, có tên tộc là Đỗ Quý Thị. Con cháu có giới tính nữ trong tộc Bách Việt về sau đều lấy tên đệm là Thị để tưởng nhớ đến Mẫu.

(**) Mẫu Đỗ Quý Thị bế Lộc Tục (tức Kinh Dương Vương) lên núi nên nuôi dậy nên mới có hình tượng thờ Mẫu bế trẻ con. Chúng ta kính lễ ngày Giỗ Mẫu là Rằm Tháng 7AL cần có Hoa Sen Trắng hoặc Hoa Cau Vàng hoặc Hoa Mẫu Đơn Đỏ và Quả Thị Vàng hoặc Quả Na Chín hoặc Quả Táo Đỏ dâng lên Ban Thờ.

(***)Tiếng Thoi là âm thanh phát ra khi mẹ dệt vải thủ công ở mỗi gia đình người Việt thuở xưa.

(****)Quán Thế Âm có nghĩa là quán chiếu, suy xét, lắng nghe âm thanh của thế gian.

(*****)Bồ Tát là hữu tình giác ngộ về nỗi khổ nên có tình thương đồng cảm với nỗi khổ của tất cả chúng sinh. Nhờ khả năng quán thế âm bồ tát mà Mẫu Hương Vân Cái Bồ Tát có tên gọi là Đức Phật Bà Quán Thế Âm Bồ Tát. Mẫu cũng được suy tôn là Đức Quốc Mẫu Hoàng Thiên độ cho Quốc Thái Dân An, độ cho Bách Gia Trăm Họ (Bách Việt) luôn được hạnh phúc bình an.

Sưu tầm fb: Ô Long Hạ.

13/08/2024

Dân tộc Việt là một trong số những dân tộc cổ đại nhất trên Thế Giới, với nền văn hóa truyền thừa cực kì lâu đời.
Và nó thể hiện ngay trong cách mà người Việt dùng ngôn từ vô cùng sâu sắc, ý nghĩa.

Người Việt thường hay nói câu, không biết nó là con người hay là con ngợm nữa, sống sao mà sống thế được.
“ Con Ngợm” Ý chỉ những người nghiện ngập, rượu, thuốc, cờ bạc, gái gú, ham ăn lười làm, ở bẩn thỉu bừa bộn, ăn mang xấu xí luộm thuộm, điên điên khùng khùng dễ gây gỗ chửi bới lung tung.

Người Việt xưa không so sánh con người với động vật, không so sánh kiểu giờ mày muốn làm con người hay làm con vật. Người Việt nói giờ muốn làm người hay làm ngợm, người ngợm!

Bởi vì con vật trời tối nó đi ngủ, trời sáng nó kiếm ăn, nó không nghiện thuốc, cũng không nghiện rượu, nó sống vô cùng thuận tự nhiên và lành mạnh, nó sống đúng bổn phận của nó khi sinh ra trên cõi đời này.

Còn con người mà mất dần tính người, không còn ý chí để sống còn, để mưu cầu hạnh phúc, sống nửa người nữa quỷ/ ma, người ta gọi là con ngợm.

Về bản chất tâm linh, con ngợm là con người đã mất đi phần lớn hồn và vía. Vì mất hồn mất vía nên sinh lực sống của họ rất yếu, tinh thần suy kiệt, dễ bị nghiện ngập, đánh mất bản tính con người, đánh mất sức khỏe, đánh mất bản thân, chìm đắm trong nguồn năng lượng tiêu cực của thế gian, tham sân si mạn nghi, và dễ dàng bị thao túng.

Về mặt tâm lý, những người bị trầm cảm, bị rối loạn tâm thần, tâm lý yếu ớt, thường có biểu lộ sống tiêu cực, bê tha, bỏ bê bản thân, nghiện ngập một thứ gì đó không bỏ được sẽ chính là kiểu người sống như con ngợm mà dân gian xưa đã mô tả.

Con ngợm, có nhiều người, nhiều nơi dùng để mô tả con bù nhìn, con người rơm, ở trên cánh đồng.
Trong bộ bài tarot thì con ngợm chính là hình ảnh con người đang bị giật giây, giam cầm bởi thế lực quỷ dữ như là một con rối. Vì vậy những người đang bị thao túng tư tưởng để sống vì mục đích cuộc đời của người khác, cũng là một dạng ngợm tiềm năng, khi bị mất chỗ dựa niềm tin hoặc tụt năng lượng sẽ rơi vào khủng hoảng tinh thần, bay mất hồn vía và hoàn toàn trở thành ngợm.

Bản thân tôi đã từng trải qua cảm giác là con ngợm này, và tôi học được/ hiểu thêm được quá nhiều thứ về mặt tinh thần của con người.
Lúc là con ngợm, tôi sống bê tha lê lết, nhà cửa không dọn, việc không muốn làm, luôn trễ nải, thất hẹn, nghiện đồ ngọt, nghiện thực phẩm bẩn, người mập lên trong thấy, da dẻ xấu đi, cơ thể mệt mỏi, bệnh tật, dễ bị rối loạn cảm xúc, lo lắng bức xúc tức giận. Đi ngủ rất trễ và dậy cũng rất trễ rối loạn sinh học, tôi không cảm nhận được giá trị tồn tại của mình, tôi cảm thấy trống rỗng và vô nghĩa với cuộc sống này, không cảm giác được niềm vui, không biết sống để làm gì?

Lúc hoàn lại được thành con người, tôi giữ ngôi nhà của mình luôn sạch sẽ gọn gàng thơm tho, tôi chủ động làm việc học tập và cống hiến, tôi chăm chút bản thân, sức khỏe, chăm tập thể dục thể thao, tôi vui vẻ hoạt bát lạc quan, luôn có tinh thần cầu tiến và có mục tiêu cuộc sống rõ ràng.

Tại sao chúng ta trở thành ngợm, làm sao để từ ngợm lại hoàn hồn trở thành người?
Những hiểu biết này phải mô tả thế nào đây? Chắc phải thành một tuyển tập mới nói rõ được hết tiến trình bắt đầu biến thành ngợm và cách chuyển hóa để trở lại thành người quá.

Thật không dễ gì để xâu chuỗi trải nghiệm thành nội dung có thể truyền đạt dễ hiểu cho người khác nhỉ?
Nhưng tôi vẫn chia sẽ mỗi khi có sự thôi thúc nhé.

Cảm ơn sự lắng nghe của mn.

05/08/2024

Cả nhà ơi, chiều thứ 7 tuần này, tức ngày 10/8. Cả nhà có sắp xếp được thời gian để học khóa ”Hiểu về hành trình linh hồn được mã hóa trong bộ bài Tarot” không ạ.

Buổi học sẽ học liên tục 3-4 tiếng có khoảng nghỉ 5p mỗi 1 tiếng nhé.
Thời gian học từ 1h30-5h30. Chúng ta sẽ học qua zoom ạ.

Chương trình học bằng một buổi đi học thời học sinh thôi nè.
Ngoài những bạn đã đăng kí học thì bất kì ai muốn tham gia đều được nhé.

Buổi học này là chương trình chia sẽ kiến thức miễn phí mà Vân đã đúc kết được trong hành trình 10 năm tìm hiểu về tâm linh- chữa lành- thiền định, nhé cả nhà.

Biết ơn vì được chia sẽ những giá trị này ạ.

P/s: sản phẩm ngày xưa do đôi tay và tâm hồn nghệ thuật của Vân làm ra, thật biết ơn vì được sống và được làm việc sáng tạo.

12/07/2024

Làm người hướng dẫn, làm nghề giáo viên. Là biến thứ cần học thành thứ gọn nhẹ dễ hiểu dễ tiếp thu và ghi nhớ với học viên.

Người khác dạy tarot trong 3 tháng đến 6 tháng để học viên nhớ được nội dung các lá bài tarot có ý nghĩa gì và xem bài ra sao để đúng chuẩn.

Tôi chỉ cần 4 tiếng để học viên có thể nhớ hết bộ bài tarot với ý nghĩa rất liên kết và sử dụng trực giác thuần thục. 4 tiếng này có thể học trong 1 buổi mà thôi, vì nội dung liên kết một cách thông suốt nên học viên càng nghe càng cuốn chứ không cảm thấy mệt khi học. Tôi đã thực hành trên nhiều học viên.

Học tarot trở nên dễ ợt. Tôi ngạc nhiên vì sao mọi người lại mất rất nhiều tháng thậm chí là nhiều năm để hiểu bộ môn tarot.

Còn chiêm tinh thì sao?

Thực sự mà nói chiêm tinh là bộ môn vô cùng khổng lồ về mặt thông tin, nó đòi hỏi người học phải có trí tuệ tổng quan thông suốt và thấu hiểu sự sống trên trái đất này trước. Hoặc là người có năng lực tinh thần/ ý thức rất lớn ( một linh hồn giữ được nhiều tinh thần lực sau khi đầu thai vào trái đất, sử dụng được 10% khả năng của não bộ, thuộc vào bậc thiên tài)

Tôi cảm thấy chiêm tinh có 3 nhánh nghiên cứu chính.
Một, là những nhà nghiên cứu hệ thống các vì sao trong không gian và đưa nó vào trong tính toán chiêm tinh. Đây phải chăng là các linh hồn đến từ các vì sao tiến bộ và hỗ trợ trái đất tiến hóa. Chứ việc tìm hiểu các vì sao đòi hỏi rất nhiều sáng tạo về mặt công nghệ cũng như lực tinh thần mạnh, bộ não thiên tài để làm các phép tính toán.

Hai, là những nhà nghiên cứu tâm lý học và tâm thần học đưa chiêm tinh ứng dụng vào thấu hiểu tâm lý, kịch bản cuộc đời, bài học của một cá nhân, kịch bản của một nhóm linh hồn, một đất nước. Nghiên cứu hướng này cần một linh hồn già với nhiều kinh nghiệm trải nghiệm trên trái đất trong nhiều kiếp sống nhiều vai diễn, thấu hiểu nhân sinh, nhân quả và hành trình linh hồn, luật chơi của trái đất, tính nhị nguyên trong mọi sự lựa chọn trải nghiệm.

Ba, là những nhà nghiên cứu dòng chảy nhân quả, dự báo tương lai, dự tính những kịch bản có thể xảy ra khi một linh hồn lựa chọn một lá số để trải nghiệm. Một số người sẽ nghĩ rằng nếu linh hồn đã chọn sẵn một kịch bản cuộc đời với bài học và các mối quan hệ cũng như những trải nghiệm cần trải qua, thì sao phải cần tới những nhà chiêm tinh dự đoán tương lại này làm gì? Nhưng tôi nghĩ sự tồn tại của những nhà chiêm tinh này cũng rất quan trọng, bởi linh hồn chọn kịch bản cũng chỉ là một sự tính toán của siêu máy tính vũ trụ, kết quả diễn ra thế nào thì chưa chắc linh hồn đã nắm chắc được, nên vẫn rất cần sự tương trợ kiểu dự báo tương lai để cũng cố tinh thần và đưa ra những lựa chọn đúng đắn.

Rất hiếm người nghiên cứu chiêm tinh có thể sở hữu cả 3 loại năng lực trên. Bởi vì linh hồn già đã trải nghiệm trái đất rất lâu và có nhiều kinh nghiệm về tâm lý con người, nhưng phần sinh lực sống, thứ quyết định khả năng sử dụng não bộ, lực của ý thức đã giảm bớt. Ngoài ra có rất nhiều nợ nghiệp phải giải quyết nên khó lòng tập trung năng lượng cho việc nghiên cứu các vì sao và phép tính toán để đưa vào bản đồ chiêm tinh.
Người chuyên nghiên cứu về dự báo tương lai thì lại suy ngẫm và tiếp nạp rất nhiều thông tin về lịch sử thế giới đi kèm với các thiên tượng nên cũng không dễ chuyên sâu hai lĩnh vực kia.
Còn người đưa các công nghệ mới vào trái đất thì mục tiêu quan trọng của họ là tập trung vào phát triển công nghệ, tìm kiếm quy luật trong không gian vũ trụ, nếu dính mắc vào các bài học liên quan đến mối quan hệ nhân sinh để hiểu về tâm lý thì sẽ mất rất nhiều năng lượng sinh khí, không giữ được kết nối tinh thần với nguồn.

Cho đến hiện tại, tôi đang nghiên cứu chiêm tinh theo hướng thứ 2, thiên về tâm lý học.
Và tôi có những thông tin chiêm tinh liên kết với yếu tố tự nhiên, để người học dễ ghi nhớ và nắm bắt hơn.
Nhưng để thực sự biến thông tin này thành một bộ môn dễ ẹc, học trong 3-4 tháng là hiểu hoàn toàn
thì tôi nghĩ tôi cần thêm thời gian. Hiện tại tôi đang dạy chiêm tinh tự nhiên trong 5-6 tháng và hiệu quả nắm bắt của học viên được khoảng 60-70% thông tin.

Nhưng hi vọng tương lai không xa tôi có thể biến bộ môn chiêm tinh hướng tâm lý/ tinh thần/ kịch bản bài học cuộc đời thành bộ môn học dễ ẹc với mọi người.

P/s. Ngay trong tháng 7 tôi sẽ tặng 50 suất học tarot miễn phí trong một buổi 4h cho các bạn cmt hag tag

Thời gian học Meyy sẽ sắp xếp sau nhé. Thường sẽ vào một buổi sáng chủ Nhật ạ. Học online qua zoom.

Mời cả nhà cùng đăng kí bằng cách cmt và Meyy sẽ đưa mọi người vào group học nhé.

04/07/2024

DỊ ỨNG VÀ TÂM THỨC GHÉT BỎ liên quan gì đến nhau?
NGƯỜI HAY bị DỊ ỨNG thường có tâm thức ghét bỏ, phán xét đang vận hành rất mạnh bên trong họ.
Có một số người hồi bé không bị dị ứng, nhưng lớn lên lại bị, vậy thì tâm thức người ấy đã có những thay đổi nhất định trong cách ghi nhận/ nhận định cuộc đời. Người này hồi bé thường sống vô tư, ít suy nghĩ, tâm thức tích cực, nhưng lớn lên giao tiếp xã hội, tương tác các mối quan hệ xung quanh, họ bắt đầu thấy sợ hãi và nảy sinh tâm phán xét ghét bỏ với một số kiểu người nhất định, đồng thời họ sẽ bị dị ứng với một thứ gì đó có đặc tính tương tự với kiểu người họ ghét. Ví dụ dị ứng nước hoa => ghét sự giả tạo, dị ứng nấm mốc => ghét sự độc hại, âm độc, dị ứng hải sản => ghét sự máu lạnh, ngu si.
Có những người từ bé đã dị ứng với thứ gì đó, hoặc dị ứng do di truyền, thì người này đã truyền thừa tâm thức phán xét, ghét bỏ gì đó của dòng họ, hay của cha mẹ họ.
Nhiều người triệu chứng dị ứng xuất hiện bởi vì ăn phải hải sản nuôi bằng kháng sinh, ngửi phải nước hoa chứa hóa chất, hay bước chân vào môi trường có nấm mốc…
Vâng, vậy sao cũng trải nghiệm/ môi trường đó mà nhiều người khác lại không bị dị ứng?
Là bởi nhiều người không có sẵn sự ghét bỏ, họ không cảm thấy bị tổn thương hay nguy hiểm đến từ những nhân tố trên, họ có đề kháng mạnh hơn để bảo vệ bản thân khỏi nhân tố gây dị ứng, hoặc họ không phát hiện ra nhân tố dị ứng là nguy hiểm, nên họ không thấy đó là vấn đề.
Đôi khi một số người khác, họ và nhân tố dị ứng là đồng chất, tức trong họ có phần tâm thức đó và họ chấp nhận nó như một lẽ tất nhiên. Ví dụ như người hút thuốc không hề thấy khó chịu với mùi thuốc lá, vì họ quen thuộc và còn ghiền mùi ấy rồi. Một người âm độc nguy hiểm sẽ tìm người giống mình để làm bạn, một người sống tạo mặt nạ tích cực hay cả nể, cũng cần người khác làm điều đó trước mặt họ.

Tất cả những thứ khiến ta sợ hãi và ghét bỏ, phán xét, đa số là thứ khiến ta cảm giác sẽ có nguy cơ gây tổn hại cho chúng ta, từ đó tâm thức đề phòng với những thứ ấy xuất hiện. Và chúng ta có triệu chứng dị ứng từ phía cơ thể vật lý bởi cơ chế đồng nhất phản ứng với vận hành của tâm lý. Tất cả những thứ có trong tâm chúng ta, sẽ xảy ra tương đồng ở trên thân chúng ta.
Tâm là tập hợp hệ thống niềm tin, hay còn gọi là hệ tư duy (những tư tưởng cá nhân được duy trì theo thói quen) cấu thành nên hành vi ứng xử, lối mòn trong suy nghĩ và phản ứng với môi trường.
Tâm khác với Ý (trong ý thức), bởi tâm luôn ở thế bị động, không dễ thay đổi, khó lòng tự mình thấy tâm mình nếu không quan sát nó kĩ, còn ý thức/ ý muốn là thứ dễ nhận thấy, dễ thay đổi chủ động. Nhưng thế giới chúng ta đang tồn tại là thế giới thuộc về tầng năng lượng của tâm, có những quy luật ràng buộc với tâm, vậy nên Tâm đổi thì Cảnh sẽ đổi, cuộc đời cũng thay đổi.
Còn Ý đổi thì phải mất rất nhiều thời gian để tôi luyện tâm đến cập độ trải nghiệm mà ý thức hướng tới thì cảnh mới thay đổi. Vậy nên muốn cảnh thay đổi thì Ý phải cực kì tập trung, con người phải cực kì kiên định với ý muốn của họ.
Bạn sẽ thấy những người tâm thức rung động ở tần số cao, họ sẽ học hỏi mọi thứ cực nhanh, họ thấu hiểu các luật chơi ở môi trường họ đến cực nhanh, họ thích nghi nhanh, linh hoạt. Sự dẫn truyền thông tin từ Ý muốn đến tâm thức cũng nhanh hơn. Và xuất hiện kiểu người mà mọi người hay gọi là người may mắn, muốn gì thì vũ trụ sẽ đáp ứng đấy. Thực ra không phải tự nhiên mà họ may mắn, họ may mắn vì họ chính là kiểu người mà Ý thức và Tâm thức kết nối đồng nhất với nhau và tâm thức của họ rung động ở tần số cao nên tâm dễ đổi và cảnh cũng dễ đổi theo tâm.
Khi nói về dị ứng và tâm phán xét, ghét bỏ, tôi không gán sự đúng hay sai cho trải nghiệm này. Tôi phân tích để chúng ta cùng hiểu được sự hiện diện của một loại tâm thức, nó đến từ đâu, và nó sẽ diễn ra thế nào. Khi nào chúng ta ghét bỏ, và khi nào chúng ta hết ghét bỏ?
Bạn thấy sợ /ghét một con quái vật vì nó quá ghê gớm, có thể quật ngã bạn. Nhưng nếu bạn có thể búng tay một cái hất văng con quái vật như với một con kiến, thì bạn có còn sợ hay ghét nó nữa không.
Vậy nên đứng trước người giả tạo, bạn dễ dàng nhận ra họ và không đặt bất kì niềm tin nào lên họ, bạn sẽ không dị ứng với những thứ giả mùi hương. Đứng trước người độc hại âm hiểm, bạn thấu hiểu bản chất của họ, nguồn gốc tâm lý đó của họ, bạn không còn dị ứng nấm mốc, đứng trước người máu lạnh bạn không mong cầu tình cảm sự chăm sóc quan tâm từ họ có lẽ dị ứng hải sản cũng sẽ biến mất.

Những nhận định trên thuộc về trải nghiệm cá nhân, tôi đã hết dị ứng nấm mốc khi tôi nhận ra tận cùng sự âm u là những con rối lệch lạc khỏi tư duy ánh sáng, ở trong một môi trường âm u tôi không còn thấy ghét mà chỉ hiểu ra quy tắc vận hành của con người trong trạng thái ấy và ghi nhận nó là một phần của cuộc sống.
Còn trước kia tôi không dị ứng nước hoa nhưng bây giờ có vẻ tôi có chút dị ứng, tôi phát hiện ra mình đang trải nghiệm sự ức chế nào đó với những thứ giả/ không thật.
Dị ứng hải sản chỉ là sự liên tưởng thông tin và suy luận dựa trên quy tắc dị ứng của tâm mà tôi nhận ra. Rất mong bạn nào có trải nghiệm này thì có thể quan sát và chia sẽ thêm xem thực tế điều gì đang diễn ra với trạng thái dị ứng của bạn.
Ngoài ra, nếu bạn có triệu chứng dị ứng nào khác thì có thể nhắn tin hoặc cmt để thử phân tích xem nó là gì và đến từ tâm thức nào của bạn nhé.

Meyy Sê-ri-ê/ spiritual Healer

18/06/2024

Chúng ta sẽ cảm thấy ngon với những món tốt cho cơ thể. Và thấy dỡ với những món không tốt cho cơ thể. Tác giả Hiromi SHINYA đã viết trong quyển sách Nhân tố Enzyme- thực hành.

Quả thực khoa học và tâm linh, dù đều theo hướng nào thì mục đích vẫn là sự thật.

Sau nhiều năm thiền và quan sát bản thân, mình cũng nhận ra nguyên lý này với sức khỏe của chính mình, thứ mình thèm chắc chắn là thứ cơ thể mình đang thiếu, hãy tìm cách bổ sung thực phẩm sạch phù hợp thay vì ngăn cản cơn thèm chỉ vì nghĩ rằng thứ mình thèm là thứ không tốt cho sức khỏe nên không được ăn.

Và đặc biệt với trẻ con, sự tinh nhạy của trẻ con còn hơn cả người lớn, nên trẻ con luôn nhận biết được cái gì là tốt cho nó, chỉ là người lớn không hiểu được nguyên lý sau sự lựa chọn của trẻ chứ không phải do trẻ nhỏ nên không hiểu chuyện, không đưa ra sự lựa chọn đúng.

Những hoạt động ép ăn, dụ ăn đều dần tạo ra tổn thương tâm lý cho cơ thể trẻ và cơ thể dần đánh mất khả năng báo hiệu cơn thèm ăn tương ứng với chất mà cơ thể đang cần.

Rất nhiều người đã sống bằng lý trí đến mức ăn cho có, không ngon cũng ăn, và coi đó là tu tập.

Nhưng thực ra người tu tập có một thân thể khoẻ mạnh thì họ uống nước lã cũng thấy ngon lành ấy. Và vì cơ thể đủ đầy năng lượng nên họ lại không mấy khi thèm gì đó đặc biệt do thiếu chất.

Còn ăn không thấy ngon miệng là bệnh, cơ thể và tâm lý bị suy kiệt sinh lực sống tới tận cùng rồi đó.

18/06/2024

Phim Câu Chuyện Hoa Hồng nó hay vì nó quá thực tế với cuộc đời của mỗi nhân vật được tạo nên bởi chính tính cách và tâm lý của họ. Mọi sự lựa chọn của họ đều có nhân có quả, diễn biến cuộc đời của họ tương ứng với hoàn cảnh trưởng thành và tính cách hình thành từ môi trường sống ấy.

Hoa Hồng khi gặp mối tình đầu lòng đầy kiêu ngạo, cái tôi lớn, gặp một người như bước ra từ giấc mơ mà cô đã tưởng tượng về người mình nên yêu. Biểu lộ là cô ấy rất đẹp, rất nổi bật, nhưng trước giờ vẫn luôn từ chối những người tán tỉnh mình, tận sâu thẳm tâm hồn cô ấy đang chờ người xứng đáng với vẻ đẹp và trí thông minh của mình nên tận khi đi thực tập công ty, tức tốt nghiệp đại học mới yêu anh mối tình đầu quá xuất sắc này.

Tuy nhiên vì cô ấy hình dung nên một người yêu tuyệt hảo, là người mà đẹp trai thông minh tài giỏi tử tế và yêu thương quan tâm dành cho cô tình cảm tuyệt đối. Nên cô bị đau khổ bởi chính lý tưởng tình yêu của mình trong mối tình đầu.
Khi lao vào tình yêu quả thật rất hấp dẫn, rất tận hưởng và hưng phấn. Vì cô ấy đã chờ rất lâu để gặp được người này. Nên khi gặp được thì không kìm được cảm xúc và ham muốn.
Nhưng cô không lường được tính hai mặt của mọi sự tồn tại,
một người đẹp trai thì sẽ có rất nhiều người để ý, người ta cũng quen với việc mình là trung tâm của sự chú ý, nuông chiều nên đâu biết hạ cái tôi xuống để chiều người.

Hai người với hai cái tôi rất lớn, đều là kiểu người coi mình là trung tâm và mặc định người khác phải xoay quanh phục vụ mong muốn của mình nên xảy ra rất nhiều biến đổi tâm lý và mâu thuẫn oán trách trong khi yêu.
Cô ấy cảm thấy anh thờ ơ với cô, không dành cho cô đủ vị trí trong lòng anh. Quyết định gì cũng không hỏi ý kiến và bàn bạc với cô. Có những lỗi rất sai trong giao tiếp đó là chiến tranh lạnh, không thấu hiểu và xoa dịu được những lo lắng trong lòng cô.
Anh ấy cảm thấy cô trẻ con, thiếu cảm thông, hay giận dữ mất kiểm soát và trong lòng anh cảm thấy sự nghiệp là trên hết, tình yêu chỉ là thứ có cũng được không có thì cũng không sao. Vì kết hôn là cái gì đó rất tệ trong lòng anh thông qua hình mẫu của cha mẹ nên chắc anh cũng chưa nghĩ đến kết hôn khi quen Hoa Hồng. Anh ấy có nghĩ đến việc đưa Hoa Hồng cùng đi sang Pháp, nhưng ý nghĩ này là vì mối quan hệ ấy đang cho anh cảm giác rất vui vẻ, chứ không phải vì anh nghiêm túc nghĩ về hôn nhân với cô để mà suy tính. Bởi người thời đó nếu nghiêm túc nghĩ về hôn nhân người đàn ông sẽ đến gặp cha mẹ của cô để hỏi ý kiến thay vì rủ cô đi nước ngoài và để cô tự quyết.
Tuy nhiên khi có sự nghiệp rồi thì sự trống rỗng trong anh cũng không được lấp đầy và anh lại tiếc nuối tình yêu với Hoa Hồng, muốn quay lại với cô để tìm kiếm những xúc cảm tuyệt vời trong phút đầu gặp gỡ. Nên mới có chuyện tìm gặp cô trước khi cô kết hôn.

“ Một người lớn lên trong thiếu thốn tình yêu thương thì suốt đời họ phải luôn đối mặt với cảm giác cô đơn và trống rỗng, cho dù sở hữu bao nhiêu tiền bạc và địa vị thì sự trống rỗng này không biến mất, trừ khi họ học lại cách yêu thương đúng nghĩa thông qua mối quan hệ với vợ chồng và con cái của mình”
“ Gặp phải người tệ trong hôn nhân hay tình yêu, thì không phải là do họ tồi nên mình mới khổ, mà là do mình kém mình mới khổ, mình không xử lý được tình huống bất ý và mâu thuẫn điều mà trong mối quan hệ nào cũng sẽ có không nhiều thì ít nên mình trở nên uất ức”. - by Meyy sê-ri-ê.

Mặc dù mối tình đầu của Hoa Hồng rất giỏi giang, nhưng tất cả những người bạn thấy họ đang rất giỏi, họ có đỉnh cao sự nghiệp, có ai là không nỗ lực nhiều hơn người bình thường, tập trung và giành nhiều thời gian cho sự nghiệp hơn người bình thường. Nếu muốn có một anh người yêu giỏi giang, nhưng lại muốn anh ấy giành nhiều thời gian cho mình là điều rất mâu thuẫn. Trừ khi anh này già rồi, qua cái thời kì cần phấn đấu, đang ở thời kì ổn định.

Bộ phim này nó thực tế chính ở đây, con người vốn luôn bất toàn, mỗi chúng ta đều có cái mình giỏi nhưng cũng sẽ có cái mình kém. Vậy nên những bộ phim xây dựng hình tượng nhân vật quá hoàn hảo trong mộng dễ khiến cho cả một thế hệ lao vào yêu đương với nhiều mâu thuẫn thất vọng và sụp đổ niềm tin về bản thân trong tình yêu như Hoa Hồng.

Thế hệ 8x,9x nhận được quá nhiều phim ảnh truyện gây ảo tưởng và đòi hỏi cao trong tình yêu. Họ lý tưởng hóa và nhiều người không thể tìm thấy ai thực sự giống như lý tưởng đó.
Đây là thế hệ của Nhân mã và Ma kết là hai phẩm chất gây ảnh hưởng lên tâm lý xã hội, cả một xã hội tung hô lý tưởng và quyền lực, địa vị. Là thế hệ mà nền giáo dục tập trung phát triển trí thông minh để phát triển kinh tế xây dựng vị thế cho đất nước. Nên mỗi cá nhân trong xã hội ấy đề cao nhu cầu thể hiện bản thân trong sự nghiệp hơn là xây dựng mối quan hệ hôn nhân tốt. Tư tưởng này lại va chạm với thế hệ cũ coi trọng hôn nhân, nên người trẻ thời đó sẽ gặp nhiều mâu thuẫn hôn nhân hơn thế hệ xưa. Họ mong muốn có sự nghiệp thành công, được thể hiện bản ngã rực rỡ, nhưng lại phải học cách cân bằng với tư tưởng hôn nhân gia đình theo mô tip cũ, nhất là với phụ nữ, chắc chắn rất nhiều người rơi vào dằn vặt giữa con cái gia đình hay sự nghiệp, có rất nhiều người chọn cả hai nhưng sẽ vô cùng áp lực, dẫn đến dễ ly dị, tỉ lệ ly dị của thế hệ 8x, 9x ở Việt Nam hay Trung Quốc là rất cao.

Và một điều rất thực tế nữa là
mối tình đầu giỏi giang đẹp trai nhưng lại có một hoàn cảnh trưởng thành thiếu tình yêu và hình mẫu mối quan hệ của cha mẹ rất tệ, thiếu tôn trọng nhau.
Nên anh ấy không hiểu được những người yêu nhau thì cần tôn trọng nhau thế nào, cần làm gì cho nhau, cho nhau chỗ đứng thế nào trong tim, giải thích lòng mình bằng thái độ gì khi có hiểu lầm. Bố mẹ anh này tuy bằng cấp cao có địa vị nhưng ngồi vào bàn ăn là cãi tay đôi từ đầu buổi đến cuối buổi. Lớn lên trong sự tan vỡ đó, nếu không đi học và chữa lành, anh ấy sẽ không biết cách xây dựng mối quan hệ hài hòa với vợ hay người yêu của mình. Nên người ở bên cạnh anh này được là kiểu người theo đuổi anh ta, coi anh ta là trung tâm, chiều lòng anh ta. Vì anh ta sợ mối quan hệ ngang bằng và hay cãi nhau của cha mẹ rồi.
Và mối quan hệ mất cân bằng thì giai đoạn đầu có vẻ sẽ ổn, dễ dẫn đến kết hôn do một người nhường người kia tạo ra sự êm ấm giả tạo. Về sau cũng tan vỡ do cảm giác bất công thiếu tôn trọng được tạo ra do sự nhường nhịn mang đến.

Hoa Hồng và mối tình đầu tính cách coi mình là trung tâm, cái tôi lớn và kiêu ngạo, nên đối tượng họ chọn để kết hôn cũng có một số phẩm chất tương tự nhau. Đều là kiểu người nhẫn nhịn tìm hiểu tính cách của đối tượng để xây dựng hình tượng thỏa mãn yêu cầu để mà có được tình yêu của người kia. Đây là một kiểu thao túng tâm lý, sự thao túng chỉ diễn ra khi người ta thiếu tự tin về năng lực của bản thân. Người ta thấy thiếu thốn và thèm khát một thứ gì đó cao hơn giá trị họ có.

Và mối quan hệ thứ 2 của Hoa Hồng, một người thực hiện đúng tư tưởng của người đời trước ở nông thôn sau chiến tranh, tức yêu thích ai đó thì tìm mọi cách tán đổ.
“Tình yêu trong tâm bạn vốn là một cái cây nếu có ai cưa đổ nó thì thôi xong rồi 😆”

Vì vậy trong mối quan hệ hôn nhân này đừng hỏi tại sao Hoa Hồng trở nên ngu ngốc, đặt niềm tin sai người, bị kiểm soát tới tận 10 năm, chịu đựng cuộc sống không phù hợp với tâm tính của cô ấy.

Vì cô có còn tâm tính nữa đâu, sự tán đổ trong bao nhiêu năm bằng sự thao túng và chiêu trò gây cảm động đã khiến cô hiểu sai về tình yêu và cách đặt niềm tin.
Một mối quan hệ không hề cân bằng, bên cạnh một người có chút hèn mọn nhưng cô không nhận ra sự ăn mày tình yêu trong họ, và rơi vào một cái bẫy rất tinh vi của sự ”cố gắng” chiều chuộng và tử tế.

Cái này ngoài đời thực mình gặp không ít, có những cô gái tình tình tốt, hiểu chuyện, xinh đẹp, giỏi giang. Nhưng gặp phải anh chàng theo đuổi tán tỉnh cho này cho kia. Theo thời gian từ không có tình cảm trở nên tin tưởng phụ thuộc hoàn toàn, mất luôn khả năng phán đoán thực tế, ảo tưởng mình đã gặp được chân ái cuộc đời và cứ thế bước vào nấm mồ hôn nhân.
Mình ở ngoài nhìn vào thấy thật khiên cưỡng vì anh ta không giàu nhưng lại cố gắng lấy hết tiền tiết kiệm để tán gái, có khi còn là mang nợ vào thân. Với mình một người như vậy thì nên bỏ chạy càng xa càng tốt, vì anh ta sống sai lệch trong việc quản lý dòng tiền, về sau khi cưới về với lối chi tiêu như vậy thì chỉ có toang.

Ak và sau đó thì toang thật, sau khi có em bé thì rất nhiều rắc rối xảy ra, cô gái tuyệt vời đó phải gánh vác rất nhiều trách nhiệm và ánh sáng ngày trước của cô ấy dường như vụt tắt. Cô ấy thay đổi luôn cả tính cách tỉnh táo hiểu chuyện, suốt ngày lo lắng than vãn và oán trách.

Môn đăng hộ đối đôi khi không phải là hoàn cảnh gia đình, mà là phẩm chất tư tưởng bên trong mỗi cá nhân trước khi bước vào hôn nhân. Là mối quan hệ cân bằng về mặt tinh thần, tâm lý, sinh lý và vật lý.

P/s: tui cũng là người có cái tôi cao và kiêu ngạo, nên mối tình đầu của tui diễn ra tương tự Hoa Hồng, cực kì ấm ức tiếc nuối và muốn thể hiện mình xịn trước mặt người kia. Về sau cho dù tôi không yêu ai và người ấy không cưới ai thì chúng tôi cũng không thể quay lại với nhau, vì bài học về cái tôi nó đã xong, nên có gặp lại cũng không còn cảm xúc gì.

Còn tui không có sự lựa chọn hôn nhân như Hoa Hồng có lẽ vì áp lực thời đại của tui ít hơn, tui cứ thấy mấy người mà cứ tán tỉnh theo phương thức của anh chồng này là tui bỏ chạy mất dép nên tui không có gặp trải nghiệm như cô ấy.

Đấy tính cách và tâm lý quyết định các sự lựa chọn trong cuộc đời và cho ra các trải nghiệm tương ứng đây chứ đâu.

Xem phim này xong mình chỉ thấy một từ tuyệt, mô tả quá xuất sắc con người của thời đại và diễn biến tâm lý của các tuyến nhân vật.

Người như Hoa Hồng thật sự không phù hợp với hôn nhân như xã hội đang có, vì cô ấy nghệ sĩ, cô ấy yêu tự do, cô ấy có bản ngã nổi bật, cô ấy có nhiều ham muốn trải nghiệm và cống hiến cho cuộc đời.

Có lẽ sau khi đi qua 4 mối tình cô ấy mới nhận ra sự thật của mình là như thế và cô ấy chọn sống độc thân.