https://www.facebook.com/272880962583398/

Cuộc Đời Đức Phật, Đà Lạt (2025)

04/12/2025

🌸 HẠNH PHÚC QUA VIỆC TU TẬP CẢM XÚC TÍCH CỰC

Một phương tiện sâu sắc khác để vượt qua căng thẳng là trau dồi Tứ Vô Lượng Tâm (brahmavihāra):
1. Từ (mettā) – lòng thân thiện, mong người khác được an vui.
2. Bi (karuṇā) – rung động trước nỗi khổ của kẻ khác và muốn giúp họ.
3. Hỷ (muditā) – vui theo niềm vui của người khác, không ganh tỵ.
4. Xả (upekkhā) – quân bình, không chao đảo trước tám ngọn gió thế gian.

⸻

🌬️ Tám pháp thế gian (aṭṭhaloka-dhammā)
1. Được – Mất
2. Danh – Mất danh
3. Khen – Chê
4. Hạnh phúc – Đau khổ

Nếu quý vị huấn luyện tâm để không quá vui khi gặp thuận cảnh, không quá buồn khi gặp nghịch cảnh, thì quý vị sẽ tránh được vô số căng thẳng và sống một đời nhẹ nhàng hơn rất nhiều.

⸻

🌿 Không cần đổi thế gian – chỉ cần đổi thái độ

Thưa quý vị,

Chúng ta không thể thay đổi thế gian để mưu tìm hạnh phúc.
Nhưng chúng ta có thể chuyển hóa thái độ để không bị thế gian cuốn đi.

Đạo Phật không dạy ta trốn tránh sự đời,
mà dạy ta đứng vững trong sự đời mà không khổ.

⸻

🐾 Một chút suy ngẫm về lòng bi

Ngày nay, biết bao loài vật hiền lành phải chịu đau đớn chỉ vì sự giải trí của con người.
Những con thú vô tội bị săn giết, tra tấn, làm trò để làm vui cho người được xem là “văn minh”.

Khi tâm ta thực sự có bi (karuṇā), ta sẽ thấy rõ:
Không chỉ loài người mới biết đau.
Không chỉ con người mới biết sợ.

Và chính lòng bi đó giúp ta sống dịu dàng hơn, thanh thản hơn,
ít căng thẳng hơn —
bởi vì một tâm chứa đầy bi mẫn không còn chỗ cho sự hung bạo hay dày vò nữa.

Tuệ An

02/12/2025

🌟 ĐỪNG CHẠY TRỐN BUỒN CHÁN – VÌ SAU NÓ LÀ ÁNH SÁNG CỦA TỈNH GIÁC

Thưa quý vị,
Buồn chán là một cảm giác mà hầu hết ai trong chúng ta đều sợ.
Chúng ta tìm đủ mọi cách để tránh né nó:
• mở điện thoại,
• lướt mạng,
• bật nhạc,
• tìm việc gì đó để làm,
• chat với ai đó,
• hoặc tự làm mình bận rộn.

Nhưng càng chạy trốn buồn chán, quý vị càng không thấy được kho báu nằm ẩn sau nó.

Nếu quý vị ngồi lại, hay biết trọn vẹn về cảm giác buồn chán đó, quý vị sẽ phát hiện ra phía sau nó là:
• sự tỉnh giác,
• sự sống động của hiện tại,
• và một dòng năng lượng tinh khiết mà lâu nay bị che lấp.

⸻

🌱 CHÚNG TA THƯỜNG BIẾN MÌNH THÀNH NGƯỜI “BẬN RỘN CHUYÊN NGHIỆP”

Hầu hết chúng ta đầu hàng cảm giác buồn chán và lập tức lao vào bận rộn.
Sự bận rộn khiến ta có cảm giác:
• mình hữu dụng
• mình quan trọng
• mình “có ích”

Nhưng bên trong, ta biết rõ:

Bận rộn là cách tâm chạy trốn chính nó.

Khi không làm gì cả, ta cảm thấy vô dụng, trống rỗng, thậm chí xấu hổ.
Có người còn tự hào vì mình bận rộn — nhưng đó chỉ là sự hãnh diện giả tạo của bản ngã.

⸻

🌑 TÂM BÌNH THƯỜNG THÌ MỤ MỊ, KHÔNG SÁNG

Thông thường, tâm chúng ta ở trong trạng thái:
• đờ đẫn
• nửa tỉnh nửa mê
• si mờ
• mất năng lượng

Và ta phải dựa vào những kích thích bên ngoài như:
• chuyện trò,
• đi lại,
• đọc sách,
• xem tin tức

… để cảm thấy “tỉnh táo”.

Nhưng đó chỉ là tỉnh táo giả.
Là sự đánh thức tạm thời từ bên ngoài.

⸻

🌿 KHI TÂM SÁNG MÀ KHÔNG CẦN KÍCH THÍCH – ĐÓ LÀ NĂNG LƯỢNG MỚI

Nếu quý vị rèn luyện được tâm tỉnh táo mà không cần kích thích, quý vị sẽ chạm tới một nguồn năng lượng rất đặc biệt:
• sâu
• mạnh
• sáng
• ổn định
• và thuần khiết

Đức Phật gọi đó là:

“Ánh sáng của chánh niệm.”
(Kinh Tương Ưng – HT. Thích Minh Châu dịch)

Chỉ bằng chánh niệm liên tục, từng giây, từng phút, quý vị mới đạt được.

⸻

🌅 THIỀN KHÔNG PHẢI CHỈ TRONG KHÓA TU – MÀ TRONG TỪNG HƠI THỞ CỦA ĐỜI SỐNG

Tham dự các khóa thiền tích cực rất tốt — đó là sự khởi đầu mạnh mẽ.
Nhưng điều quan trọng hơn là:

duy trì liên tục
giữ tâm sáng suốt liên tục
chánh niệm liên tục

Nếu không, tâm sẽ nhanh chóng “chảy ngược về phía dưới”, giống như người bơi ngược dòng.

Không bơi thì bị cuốn trôi.

⸻

🚲 SỰ LIÊN TỤC GIỐNG NHƯ HỌC ĐI XE ĐẠP

Thiền tập có thể so với học đi xe đạp:
• Lúc đầu, rất khó giữ thăng bằng.
• Phải cố gắng căng thẳng, nhưng vẫn ngã.
• Luyện nhiều, quý vị phát hiện ra một mức cố gắng vừa đủ — không quá căng, không quá buông.
• Và khi đó, quý vị bỗng… biết đi.

Thiền cũng như vậy:

Học bằng thực hành, bằng ngã – đứng dậy – rồi ngã tiếp – rồi đứng tiếp.

⸻

🌙 SỰ LIÊN TỤC – YẾU TỐ QUAN TRỌNG NHẤT

Theo tôi, trong thiền, điều quan trọng nhất chính là:

LIÊN TỤC.

Khi quý vị đã nếm được chánh niệm là gì, quý vị sẽ muốn chánh niệm nhiều hơn.
Và quý vị sẽ học cách chánh niệm một cách thư giãn, nhẹ nhàng, không ép buộc.

Nếu quý vị thử “cố gắng nhiều hơn nữa”, quý vị sẽ thấy ngay:
• tâm căng
• hơi thở gấp
• sự sáng suốt giảm

Nhờ đó, quý vị học được mức “vừa đủ”.

Đó chính là trí tuệ của sự thực hành.

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Buồn chán — chớ vội mà trốn,
Nhìn sâu — ánh sáng sau lưng.
Chánh niệm — gieo từng phút nhỏ,
Liên tục — nở đóa tâm rừng.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

01/12/2025

🌿 KHI TÂM RÕ VỀ VÔ NGÃ, MỌI NÚT RỐI TỰ MỞ

Thưa quý vị,

Đừng nhìn vào tâm chỉ với mục đích giải quyết vấn đề.
Làm vậy chỉ tạo thêm xung đột, vì ngay trong ý định ấy đã có tham muốn, có cái tôi muốn đạt được điều gì.

Hãy nhìn tâm bằng một cái thấy trong trẻo:
không có gì là “tôi”, “của tôi”, hay “tự ngã của tôi”.
Thân này, tâm này chỉ là một dòng hiện tượng đang thay đổi không ngừng.
Nhận ra tính vô ngã (anattā), quý vị sẽ thấy mọi rối ren vốn không có chủ — và cũng không có ai để bị tổn thương.

⸻

🌙 TÔI ĐÃ MỆT MỎI VỚI NHỮNG “TRÒ DIỄN” CỦA ĐỜI

Tháng vừa rồi, tôi dành nhiều thời gian hơn để hành thiền.
Sống một mình thật là thích!
Càng ngày tôi càng ít muốn đọc sách —
Tôi chỉ muốn đọc tâm mình mà thôi.

Sách vở không cho tôi được sự hiểu biết sâu sắc.
Tất cả những hiểu biết giá trị nhất, tôi chỉ tìm thấy khi:
• nhìn vào đời mình thật rõ
• nhìn vào tâm mình thật sâu
• nhìn vào từng động cơ, từng chuyển động trong lòng

Hiểu về bản chất con người
và hiểu về tâm của chính mình
là điều lợi ích nhất mà một kiếp người có thể làm.

⸻

🍂 NHỮNG ĐIỀU ĐÁNG GIÁ NHẤT KHÔNG ĐẾN TỪ CHUYỆN TRÒ, ĐỌC SÁCH HAY SUY NGHĨ

Những gì tôi đang làm — việc tìm hiểu tâm mình —
quan trọng đến mức tôi không muốn bị gián đoạn,
trừ khi thật sự cần thiết.

Thật lòng, tôi muốn tìm đến một nơi vắng vẻ hơn,
sống một mình và dành hết thời gian cho thiền.
Không phân tán.
Không ồn ào.
Không bị lôi kéo vào vô số việc vô nghĩa.

Quý vị đã đọc nhiều rồi, nói nhiều rồi, nghĩ nhiều rồi…
mà tâm vẫn rối như tơ vò.

Đủ rồi. Tất cả những thứ ấy quá đủ rồi.

⸻

🌾 KHI TÂM SÁNG, NÓ ÍT DÍNH MẮC LẠI

Sự sáng suốt khiến tâm bớt bám chấp.
Giờ đây, trong tôi có một sự tỉnh lặng rất nhẹ —
một sự không còn thiết tha nhiều,
không còn muốn lao vào thế gian như trước.

Tôi không muốn phân tán năng lượng của mình vào những điều không đáng.
Sự sáng tỏ đơn giản là quý giá đến nỗi tôi muốn gìn giữ nó.

⸻

🌘 NHIỀU NGƯỜI MƠ HỒ ĐẾN MỨC… KHÔNG BIẾT LÀ MÌNH ĐANG MƠ HỒ

Đó là điều đáng sợ nhất.
Họ quá bận rộn, quá vội vàng, quá rối bời
đến mức không có lấy một giây để nhận ra:
• tâm mình đang lạc
• mình đang chạy theo ảo giác
• mình đang bị lôi cuốn mà tưởng là tự do

Còn tôi — ít nhất tôi biết rõ lúc nào tâm mình đang mơ hồ.
Chỉ cần vậy thôi cũng đã là một dạng trí tuệ.

Trích Tuyết giữa mùa hè- Sayadaw Ujotika

01/12/2025

🌿 ĐỪNG TIN HẾT VÀO TÂM MÌNH — HÃY NHÌN NÓ CHO RÕ

Thưa quý vị,

Tôi hiểu rất rõ vì sao việc thực hành chánh niệm (sati) lại khó khăn đến thế đối với những người đang sống trong nhịp đời bận rộn. Ngay cả tôi, cho đến hôm nay, cũng chưa thể chánh niệm được trọn vẹn một trăm phần trăm.

Điều tốt nhất quý vị có thể làm cho chính mình là:
việc gì không thật sự cần thiết – hãy cắt bớt.

Chúng ta đã quá quen sống như một kẻ bị tâm điều khiển.
Tâm bảo gì, ta làm nấy.
Tâm nghĩ gì, ta chạy theo đó.

Nhưng khi quý vị nhìn tâm mình một cách sâu sát hơn, quý vị sẽ thấy:

Chúng ta không cần phải tin tất cả những gì tâm nghĩ.
Không cần phải chạy lăng xăng như một kẻ điên chỉ để làm theo mọi mệnh lệnh của tâm.

⸻

🌱 KHẢ NĂNG LÀM ĐƯỢC MỌI THỨ — LẠI CẦN HỌC CÁCH TỰ GIỚI HẠN

Johann Goethe từng nói một câu rất đáng suy ngẫm:

“Người có khả năng làm được mọi thứ cần phải học cách tự hạn chế bản thân mình.”

Thưa quý vị,
Trong đời sống hiện đại, chúng ta làm được rất nhiều.
Nhưng chính việc “có thể làm tất cả” lại khiến ta kiệt sức, phân tán, và đánh mất đời mình.

Đức Phật dạy hãy sống ít phận sự, ít công việc (appakicco).
Không phải để lười biếng, mà để sống sâu sắc.

Chúng ta đang lãng phí biết bao nhiêu thời gian và năng lượng cho những điều nhỏ nhặt, phù phiếm — những việc chẳng hề nuôi dưỡng trí tuệ hay nội tâm.

⸻

🌤 CẮT BỚT ĐỂ SỐNG SÂU

Nếu quý vị biết tự giới hạn mình một cách tỉnh thức, quý vị sẽ thấy chánh niệm sâu sắc hơn rất nhiều.

Bởi nếu ngay trong đời sống hằng ngày mà ta còn không giữ được chánh niệm, thì làm sao có thể mong đợi mình đạt được tuệ giác?

Hiểu biết về cuộc đời và hiểu biết về Pháp luôn đi đôi với nhau.
Muốn hiểu Pháp, trước hết phải sống tỉnh táo, sống có ý nghĩa.

⸻

🕊 TÂM THIỆN – TÂM BẤT THIỆN — CẦN ĐƯỢC THẤY RÕ

Tôi hiếm khi gặp được những người có lòng say mê sâu sắc với Pháp như quý vị.
Phần lớn mọi người… còn chưa biết tâm họ đang ở trạng thái nào.

Trong lòng chúng ta luôn có cả:
• tâm thiện (kusala),
• tâm bất thiện (akusala).

Không cần phải chọn cái nào,
không cần chống lại cái nào.

Việc đầu tiên — và quan trọng nhất — chính là:

chánh niệm và nhận biết cả hai.

⸻

✨ TÂM LÀ VÔ NGÃ – ĐỪNG CỐ KIỂM SOÁT

Thưa quý vị,

Điều chúng ta thường lầm tưởng nhất chính là:
“Tôi có thể kiểm soát tâm mình.”

Không.
Chúng ta không thể kiểm soát tâm.

Chính vì vậy, Đức Phật gọi tâm là vô ngã (anattā) –
không phải “tôi”, không phải “của tôi”, không phải “tự ngã của tôi”.

Chỉ khi thấy ra điều đó, quý vị mới bắt đầu bước vào cánh cửa của sự nhẹ nhàng thật sự.

Trích tuyết giữa mùa hè
Sayadaw Ujotika

29/11/2025

🌟 THẤT NIỆM LÀ MẤT AN – CHÁNH NIỆM LÀ TRỞ VỀ NHÀ

Thưa quý vị,
Khi quý vị thực hành liên tục, dần dần sẽ tự mình thấy rằng:

Hễ thất niệm là tâm bất an ngay.
Hễ có chánh niệm là tâm liền an vui.

Chính trải nghiệm này sẽ dạy quý vị nhiều hơn bất kỳ cuốn sách nào.
Tâm sẽ trở thành người thầy của chính mình.

⸻

🌿 MONG MUỐN CỦA TÔI CHỈ LÀ: GIẢI THOÁT VÀ BÌNH AN

Tôi muốn được giải thoát, được bình an — cả về thân lẫn tâm.
Vì vậy mà tôi luôn tự hỏi:

“Điều gì khiến con người không được bình an?”

Câu trả lời đơn giản mà sâu:
• sự dính mắc (upādāna)
• sự ngã mạn, cái tôi (māna)

Nhưng biết bằng lý thuyết không giải quyết được gì.
Điều quan trọng là quý vị phải thấy rõ nó trong thực tế, trong từng phút giây đời sống.

Khi quý vị thấy rõ “tôi” đang cố chấp, đang nắm giữ, đang muốn đúng —
ngay khoảnh khắc ấy, sự giải thoát bắt đầu.

⸻

🌾 VÌ SAO TÔI KHÔNG MUỐN TRỞ THÀNH MỘT VỊ THẦY BẬN RỘN

Tôi không muốn trở thành một người thầy suốt ngày bận rộn.
Bận rộn quá mức khiến tâm:
• mất chánh niệm,
• mất tỉnh giác,
• chìm đắm trong công việc,
• không còn thấy rõ mình.

Và tôi nhìn rõ một điều:

Bận rộn triền miên là một đời sống bị phung phí.

Khi bận rộn, ta đánh mất chính mình.

⸻

🌱 THỰC HÀNH NHƯ THỂ KHÔNG CÓ VIỆC GÌ QUAN TRỌNG HƠN

Nếu quý vị muốn gặt hái nhiều lợi ích nhất từ thiền:
• hãy thực hành hết lòng
• như thể trên đời này không có việc nào quan trọng hơn
• như thể thiền là hơi thở
• như thể quý vị đang trở về chính mình

Hãy quan sát kỹ từng điều khiến tâm bị phân tán —
đó là chìa khóa để thấy rõ gốc rễ của phiền não.

⸻

🌼 NẾU PHƯƠNG PHÁP NÀO TỐT VỚI QUÝ VỊ – HÃY GIỮ LẤY NÓ

Nếu một cách thực hành nào đó có hiệu quả với quý vị,
chẳng hạn như:
• niệm thầm,
• quán hơi thở,
• quán thân,
• quán cảm thọ,

… thì cứ giữ nó mà thực hành.
Đừng đổi liên tục.
Hãy làm cho đến khi quý vị hiểu rõ:
• ưu điểm,
• khuyết điểm,
• và toàn bộ chiều sâu của phương pháp ấy.

⸻

🌊 HỌC THIỀN GIỐNG NHƯ HỌC BƠI – PHẢI XUỐNG NƯỚC

Quý vị không thể ngồi trên bờ và mong học bơi.
Cũng không thể chỉ nghe giảng pháp mà mong đạt trí tuệ.

Đức Phật dạy:

“Người hành pháp, pháp che chở.
Người không hành, pháp không che chở.”
(Kinh Tăng Chi – HT. Thích Minh Châu dịch)

Chuyển nghĩa:
Muốn bơi, phải xuống nước.
Muốn hiểu thiền, phải hành thiền.

Chọn một hoặc hai đề mục thích hợp —
và chánh niệm liên tục với đề mục đó.
Đó là con đường chắc chắn nhất.

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Thất niệm — mây mù che lối,
Chánh niệm — sáng bừng tâm thôi.
Một niệm giữ lòng thanh tịnh,
Giải thoát — mở cửa từ rồi.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

27/11/2025

🌘 KHI TÂM THẤY MỌI VIỆC CHỈ LÀ TRÒ CHƠI CỦA VÔ THƯỜNG

Thưa quý vị,
Càng lớn tuổi trong con đường tu, tôi càng thấy rõ rằng bao nhiêu chuyện trên đời này thật ra rất phù phiếm.
Con người lúc nào cũng vội vàng, gấp gáp, tranh đấu, hơn thua… mà rốt cuộc nhìn lại đều chỉ như những trò chơi điên rồ của tâm.

Tôi vẫn thường tự hỏi:
“Tại sao phải lăng xăng nhiều đến vậy?”

⸻

🌿 THIỀN TẬP – VIỆC THIỆN LỚN NHẤT TRÊN ĐỜI

Trong tất cả những gì tôi làm cho bản thân mình, điều tốt đẹp nhất chính là:
chánh niệm và nhìn thẳng vào tâm.

Nếu có chánh niệm và trí tuệ, quý vị không bao giờ lạc lối.

Đức Phật dạy trong Kinh Tương Ưng:

“Ai sống chánh niệm, người ấy an trú nơi bờ giải thoát.”
(HT. Thích Minh Châu dịch)

Chuyển nghĩa:
Chánh niệm là chiếc thuyền chở ta qua biển khổ.

⸻

🌱 HÃY NHÌN LẠI TÂM MÌNH – QUÝ VỊ SẼ THẤY SỰ LỆ THUỘC

Khi quý vị quan sát kỹ tâm mình, quý vị sẽ thấy:
• mình lệ thuộc vào người khác nhiều thế nào
• lệ thuộc vào cảm xúc
• lệ thuộc vào sách vở
• lệ thuộc vào ý kiến người khác
• lệ thuộc vào sự tán thưởng hay phê phán

Và quý vị cũng sẽ thấy mình dễ buồn chán đến mức nào.

Hãy thử tự hỏi:
Quý vị có thể chỉ ngồi với cảm giác buồn chán — và chỉ chánh niệm về nó — mà không làm gì để trốn chạy không?

Nghe thì dễ, làm thì không.

⸻

🔥 KHÔNG LÀM GÌ CẢ — LẠI LÀ ĐIỀU KHÓ NHẤT

Quý vị thử mà xem.
Ngồi yên, không làm gì một ngày — tâm sẽ:
• bực bội
• trống rỗng
• khó chịu
• bất an

Chúng ta quen chạy trốn buồn chán bằng công việc, điện thoại, chuyện trò, xem phim…
Chứ rất ít ai dám chánh niệm nhìn thẳng nó.

Và tôi muốn quý vị hiểu điều này:

Nếu quý vị “cố không làm gì” thì đó cũng là đang làm.

Bản ngã muốn kiểm soát, muốn thành tựu, muốn “đạt được sự không làm”.

Nên càng cố, tâm càng mệt.

⸻

🌾 KHÔNG LÀM GÌ — LÀ MỘT TRẠNG THÁI TÂM KHÔNG BẢN NGÃ

Khi quý vị thực sự “không làm gì”,
đó không phải sự lười biếng,
mà là trạng thái:
• không còn ai đang cố
• không còn ai đang đạt
• không còn ai đang mong cầu
• không còn phản ứng

Đó là trạng thái không bản ngã, và quý vị sẽ thấy:

Hành động nhưng không có người hành động.
Làm việc thiện nhưng không đòi đền đáp.

Đây chính là tinh thần trong Kinh Pháp Cú:

“Việc lành làm rồi, chớ mong quả báo.”

⸻

🌻 HIỂU BIẾT ĐẾN VỚI NGƯỜI KHÔNG VỘI VÀNG

Trí tuệ không đến với người hấp tấp.

Trí tuệ giống như quả chín trên cành:
• phải đủ nắng
• đủ gió
• đủ thời gian

Không thể cưỡng ép.
Không thể bắt cây phải ra trái theo ý mình.

Như Đức Phật dạy:

“Các pháp trưởng thành theo thời gian, không theo mong cầu.”
(Trích ý từ Kinh Tương Ưng)

Quý vị chỉ cần kiên nhẫn, chánh niệm, và nhìn lại mình —
quả sẽ chín tự nhiên.

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Việc đời — gió thổi mây bay,
Tâm an — rỗng lặng tháng ngày.
Không làm — chẳng phải buông bỏ,
Một niệm sáng — mở đường quay.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

25/11/2025

🌙 CHỈ CẦN MỘT PHÚT BÌNH AN – ĐỜI BẠN SẼ KHÁC MÃI MÃI

Thưa quý vị,
Hầu hết chúng ta đều mang trong mình một lớp bất an ngầm, như tàn dư của sân hận, bực bội… luôn âm ỉ, gần như mọi lúc.
Ta không hoàn toàn mãn nguyện.
Không thật sự yên.
Không thật sự thảnh thơi.

Đó là tình trạng mặc định của tâm chưa được rèn luyện.

⸻

🌱 CHỈ MỘT PHÚT BÌNH AN – ĐÃ ĐỦ THAY ĐỔI CẢ CUỘC ĐỜI

Có những thiền sinh, khi thực hành sâu, họ trở nên vô cùng tĩnh lặng.
Trong khoảnh khắc ấy:
• không còn bất an
• không còn bất mãn
• không còn sân hận
• không còn bực bội

Tâm chỉ còn sự lặng im tinh khiết.

Và thưa quý vị,
Chỉ cần một phút tĩnh lặng như thế cũng đủ thay đổi đời người.

Không phải vì họ đắc đạo ngay lập tức.
Mà vì họ có một chuẩn mực mới để đối chiếu.

Họ biết rằng:
Tâm mình đã từng yên đến như vậy.
Tâm mình có khả năng lặng đến như vậy.

Và chính nhận biết đó làm đảo chiều cả cuộc sống của họ.

⸻

🔥 NGƯỜI KHỔ LÀ VÌ KHÔNG CÓ CHUẨN ĐỂ SO SÁNH

Tôi biết nhiều người sống cả đời trong:
• bứt rứt
• lo âu
• bất an
• phiền não

Họ khổ vì họ chưa bao giờ biết tâm có thể bình an.
Chưa từng có cái gì để đối chiếu.

Nhưng khi họ ngồi xuống, hành thiền,
và chạm được một phút bình an,
họ lập tức thay đổi.

Họ nói với tôi:

“Tôi không cần phải sống như trước nữa.
Tôi biết tôi có thể làm được điều gì đó với tâm mình.”

Và kể từ đó, họ bắt đầu:
• Chánh niệm khi đi trên phố
• Chánh niệm khi làm việc
• Chánh niệm khi gặp người
• Chánh niệm cả khi đối diện điều khó chịu

Họ cố gìn giữ sự lặng đó trong từng khoảnh khắc.

⸻

🌿 PHẢI CÓ TRẢI NGHIỆM – KHÔNG THỂ CHỈ NGHE HOẶC ĐỌC

Chuẩn mực ấy không thể vay mượn.
Không ai trao cho quý vị được.

Nó phải đến từ kinh nghiệm của chính quý vị.

Đức Phật dạy:

“Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi.”
(Kinh Pháp Cú – HT. Thích Minh Châu dịch)

Không ai sống thay quý vị.
Không ai bình an thay quý vị.
Không ai thực hành thay quý vị.

Quý vị chỉ có thể học thật sự từ:
Trải nghiệm – Chánh niệm – Thực hành.

Không thể chỉ học bằng sách, hoặc nghe giảng.

⸻

🌼 ĐỂ HIỂU BÌNH AN – PHẢI TRỞ NÊN BÌNH AN

Người chưa bao giờ ăn mật ong sẽ không bao giờ hiểu vị ngọt của mật.
Nghe mô tả không đủ.

Cũng vậy,

Muốn hiểu bình an — hãy trải nghiệm bình an.
Không ai có thể hiểu nó bằng lý thuyết.

Hãy ngồi xuống, thở, quan sát tâm.
Chỉ cần một khoảnh khắc lặng sâu –
quý vị sẽ không bao giờ muốn quay lại đời sống cũ nữa.

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Một phút lặng — tâm bừng sáng,
Một niệm an — đời đổi dạng.
Đã chạm tĩnh — chẳng muốn mê,
Biết đường về — lòng nhẹ rạng.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

23/11/2025

🔥 KHÔNG AI LÀM BẠN KHỔ — TRỪ KHI CHÍNH BẠN THAM DỰ VÀO ĐÓ

Thưa quý vị,
Khi quý vị đã từng trải nghiệm một phút bình an thật sự, quý vị sẽ nhìn rõ:
Mình không cần phải tức giận,
không cần phải thất vọng,
không cần phải bùng nổ vì những điều nhỏ bé như xưa nữa.

Vì quý vị thấy rõ:
Sân hận và bất mãn chẳng mang lại lợi ích gì.
Nó chỉ làm tâm mất năng lượng, mất sáng suốt.

⸻

🌱 BẤT MÃN LÀM HẠ THẤP NGƯỠNG CHỊU ĐỰNG CỦA TÂM

Khi quý vị mang sẵn bất mãn trong lòng, tâm trở nên nhạy kích thích – giống như vết thương chỉ cần chạm nhẹ là đau.

Chỉ cần:
• một ánh nhìn không đúng ý
• một lời nói hơi sai giọng
• một hành động nhỏ xíu của ai đó

… là quý vị bùng nổ ngay.

Không phải vì chuyện đó quá lớn.
Mà vì bất mãn trong tâm quý vị đã đầy đến miệng ly rồi.

⸻

💢 CÂU CHUYỆN VỀ NGƯỜI CHA DỄ NỔI GIẬN

Có người kể với tôi:

“Cha con, không thể nói chuyện được với ông.
Chỉ cần nói một câu sai chút xíu — ông nổi nóng, chửi, la mắng liền.
Vì vậy tốt nhất là tránh mặt.”

Thưa quý vị,
Người cha ấy không giận vì câu nói,
ông giận vì ông đã mang sẵn một kho chứa bất mãn trong lòng.

Và điều quan trọng cần nhìn ra là:

Không phải lỗi hoàn toàn của người khác.
Người khác có phần của họ,
nhưng quý vị cũng đang góp phần vào đó.

⸻

🔥 BẠN ĐANG THAM GIA NHƯ THẾ NÀO?

Đó là điều quan trọng tôi muốn quý vị nhìn cho rõ.

Mỗi khi sự việc xảy đến, hãy hỏi:

“Tôi đang góp phần vào chuyện này theo cách nào?”

Cái gọi là “vấn đề” không đơn thuần là của người khác.
Trong tâm lý học, người ta gọi điều này là:

“Sự đóng góp của con quỷ bên trong.”

Không phải ai đó chỉ trích ta —
mà ta tham gia bằng phản ứng tiêu cực.
Không phải TV gây bực bội —
mà ta tham gia bằng sự bất mãn.

Có người xem tin tức và lập tức nổi nóng:
• “Toàn bọn lừa đảo!”
• “Xã hội suy đồi hết rồi!”

Nhưng quý vị có để ý không?

Chính quý vị đang THAM DỰ vào cảm xúc ấy.

Nếu quý vị không tham dự, nó không thể chạm được đến quý vị.

⸻

🌿 KHÔNG AI LÀM BẠN KHỔ NẾU BẠN KHÔNG THAM DỰ

Đức Phật từng dạy:

“Không ai làm khổ được người có tâm bất động.”
(Kinh Tăng Chi Bộ – HT. Thích Minh Châu dịch)

Và đó là sự thật:
• Không ai làm quý vị hạnh phúc
→ nếu quý vị KHÔNG MUỐN tham dự vào niềm vui đó.
• Không ai làm quý vị đau khổ
→ nếu quý vị KHÔNG THAM DỰ vào sự phiền não.

Như khi xem hài kịch:
Nếu quý vị chỉ nghe âm thanh như tiếng ồn — quý vị không cười.
Để cười, quý vị phải hiểu, phải nhập vào tình huống — tức là tham dự.

Ngay cả khi ai đó cù quý vị:
Nếu tâm không tham gia, quý vị vẫn giữ được bình thản.

Tâm có khả năng đó.
Và quý vị có quyền sử dụng khả năng ấy.

⸻

🌟 TÔI CÓ QUYỀN GIỮ SỰ BÌNH AN CỦA MÌNH

Quý vị hãy ghi nhớ điều này:

Tôi có quyền không phản ứng.
Tôi có quyền không tham dự vào sự tiêu cực.
Tôi có quyền giữ sự bình an của mình.

Tôi có khả năng:
• giữ tâm bình thản
• giữ sự tĩnh lặng
• giữ chánh niệm
• giữ không gian trong lành của chính mình

Đó là quyền tự do nội tâm.
Không ai có thể lấy nó khỏi quý vị —
trừ khi chính quý vị tự trao nó đi.

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Không tham dự — khổ không sinh,
Không phản ứng — tâm an bình.
Một niệm giữ quyền thanh tịnh,
Tự tại — giữa cuộc nhân sinh.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

22/11/2025

🌟 SỐNG HIỆU QUẢ BẮT ĐẦU TỪ BÊN TRONG TÂM

Thưa quý vị,
Giống như một chiếc xe cần căn chỉnh để chạy êm, hay một ngôi nhà cần lớp cách nhiệt để giữ năng lượng…
cuộc sống, thân và tâm của quý vị cũng cần được “tối ưu hóa” để không bị tiêu cực làm tiêu hao năng lượng.

⸻

🌙 TIÊU CỰC LÀM GIẢM HIỆU QUẢ CỦA THÂN VÀ TÂM

Khi tiêu cực đến, năng lượng của ta tụt xuống rất nhanh.
Tâm đuối, thân mệt, đầu óc trì trệ.
Ngay cả khi tiếp xúc với người khác, nếu họ liên tục lặp lại tiêu cực, quý vị sẽ thấy:
• Tâm bị kéo xuống
• Sự sáng suốt bị giảm
• Năng lượng bị rút cạn

Tôi từng gặp nhiều người như vậy.
Họ than phiền hết chuyện này đến chuyện khác.
Khi tôi bảo họ “hãy thử làm điều gì đó để thay đổi”, họ liền trả lời:

“Tôi chẳng làm gì được. Tôi chỉ muốn nói về nó thôi.”

Những người như thế không muốn được giúp đỡ.
Họ chỉ muốn lặp đi lặp lại tiêu cực của mình.

Và thưa quý vị, khi đó ta không thể giúp được gì.
Điều tốt nhất là nên tránh xa — để bảo toàn năng lượng.

Còn nếu cảm thấy mình thật sự giúp được họ, thì hãy giúp.
Vì lúc đó, hành động của ta không bị uổng phí.

⸻

⚡ CÓ NHỮNG NGƯỜI RÚT CẠN NĂNG LƯỢNG CỦA QUÝ VỊ

Có những người giống như chiếc xe lệch bánh,
hay căn nhà không cách nhiệt:
• Họ làm hao phí năng lượng của chính họ,
• Và cũng làm hao phí năng lượng của người khác.

Khi một người chỉ nói về vấn đề,
mà không chịu làm bất cứ điều gì có thể làm,
người đó đang sống kém hiệu quả.
Tiêu cực ấy lan sang cả những ai đến gần họ.

⸻

🧱 LÀM VIỆC VÔ NGHĨA — HÌNH PHẠT TÂM LÝ TÀN NHẪN NHẤT

Trong công việc cũng vậy.
Có người làm rất nhiều, nhưng kết quả bị quăng vào xó.
Tiền lương không thể khỏa lấp cảm giác vô dụng.

Con người không chỉ cần “có tiền”.
Con người cần cảm thấy mình có ích.

Một trong những hình phạt tâm lý tàn nhẫn nhất là:
bắt một người làm những việc vô nghĩa.

⸻

🧪 THÍ NGHIỆM VỀ HAI NHÓM TÙ NHÂN

Các nhà tâm lý học từng thí nghiệm điều này:
• Nhóm 1: chuyển cát từ chỗ A sang B, rồi từ B về lại A.
• Nhóm 2: cũng chuyển đất đá, nhưng để xây một con đường.

Kết quả:
• Nhóm 1: trầm cảm, kiệt sức, suy sụp tinh thần
• Nhóm 2: hạnh phúc, đầy năng lượng, thấy công việc có ý nghĩa

Cả hai nhóm đều làm việc nặng như nhau, mệt như nhau.
Nhưng nhóm 2 có sự mãn nguyện, vì họ đang tạo ra điều có ích.

Điều này cho ta thấy:

Việc có ý nghĩa nuôi dưỡng tinh thần.
Việc vô nghĩa giết chết tinh thần.

⸻

🌿 ĐẠO PHẬT CŨNG NÓI VỀ HIỆU QUẢ — TRONG TỪNG HƠI THỞ TỈNH THỨC

Hiệu quả không chỉ là khái niệm kinh tế hay công nghệ.
Đó là một phẩm chất của tâm.

Đức Phật dạy:

“Thân hành tịnh, khẩu hành tịnh, ý hành tịnh — đưa đến an lạc.”
(Kinh Tăng Chi Bộ – HT. Thích Minh Châu dịch)
(Chuyển nghĩa: Ba nghiệp được thanh lọc thì đời sống hiệu quả, nhẹ nhàng.)

Vậy nên, mỗi người cần tự hỏi:

“Tôi đã làm được bao nhiêu điều lợi ích cho mình và cho người khác?”
Và cũng nên tự hỏi thêm:

“Tôi có đang sống hiệu quả — hay đang để tiêu cực làm tiêu hao năng lượng của đời mình?”

⸻

🧘‍♂️ BÀI KỆ TỈNH THỨC

Năng lượng rút — tiêu cực dâng,
Tỉnh tâm — biết rõ mỗi lần.
Việc nghĩa nuôi người thêm vững,
Vô nghĩa — mòn mỏi tinh thần.

Tuệ An
“Thức tỉnh để sống một đời thật nhẹ.”

20/11/2025

SỰ ĐỐ KỴ ÂM THẦM THIÊU ĐỐT CHÚNG TA 🔥

“Người khác làm việc tốt, nhưng tâm mình không thấy điều tốt đẹp ấy – chỉ nhìn thấy sai lầm, chỉ muốn người ấy kém mình. Đó là tâm ganh tị và đố kỵ.”
— Ngài Tam Tạng 15 Bhaddanta Paññāvaṃsābhivaṃsa

⸻

Bạn có từng cảm thấy “khó chịu trong lòng” khi ai đó được khen, thành công hay tỏa sáng hơn mình?
Có khi mình không ghét họ, nhưng mình không muốn họ hơn mình.
Đó chính là tâm Đố Kỵ.

Hoặc thấy người khác làm việc thiện – thay vì vui – tâm lại nhíu lại, rồi tìm lỗi trong việc họ làm.
Đó là Ganh Tị.

⸻

⚠️ Ganh tị và đố kỵ là hai thứ giống như ngọn lửa âm ỉ trong tâm,
• Nó đốt trái tim ta trước tiên.
• Rồi nếu lan rộng ra – sẽ đốt cả gia đình, cộng đồng và cả thế giới.

Người có tâm này không thể an vui, dù giàu sang hay giỏi giang đến đâu.
Vì khổ đau của họ không đến từ bên ngoài, mà đến từ sự thiêu đốt nội tâm.

⸻

🌪️ Có 5 loại đố kỵ âm thầm núp bóng trong đời sống:

1️⃣ Đố kỵ về chỗ ngồi, trú xứ
Sợ người khác “chiếm chỗ” mình quen ngồi.
2️⃣ Đố kỵ về người thân
Muốn người thân, Phật tử chỉ thương mình, không quý ai khác.
3️⃣ Đố kỵ về tiền bạc, lợi dưỡng
Không muốn ai giàu hơn, đủ đầy hơn.
4️⃣ Đố kỵ về danh tiếng, sắc đẹp
Khi có chút danh rồi, không chịu được ai nổi bật hơn.
5️⃣ Đố kỵ về Pháp
Sợ người khác hiểu giáo pháp như mình – nên giữ lại, không chia sẻ.

🪷 Người có 5 tâm này – sẽ không thể hưởng được quả thiện lành trong hiện tại và tương lai.

⸻

Người tu là người biết THU THÚC TÂM.
• Không phải không có khởi tâm xấu,
• Mà là biết nó – rồi không nuôi nó.

Mỗi khi thấy mình “khó chịu vì ai đó hơn mình”, hãy lặng lại một chút và hỏi:
“Lúc này tâm mình có đang ganh tị không? Có đang đố kỵ không?”

Nếu có – hãy thở ra thật sâu.
Vì khi nhận diện được, mình có thể không nuôi dưỡng nó nữa.

⸻

🌸 Hãy biết vui với điều tốt của người.
Vì đó là dấu hiệu tâm bạn đang thanh lọc.
Người khác sáng – không làm bạn tối.
Người khác giỏi – không làm bạn kém.

Người càng biết hoan hỷ với cái tốt của người khác – thì nội tâm càng nhẹ nhàng và rộng lớn.

⸻

Tuệ An – Phật Pháp Buddhadharma
“Lửa đố kỵ không ai dập được – ngoại trừ chính mình ngừng nhóm nó lên.”

Cuộc Đời Đức Phật

04/12/2025

02/12/2025

01/12/2025

01/12/2025

29/11/2025

27/11/2025

25/11/2025

23/11/2025

22/11/2025

20/11/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share