Khí Công Dưỡng Sinh

Khí Công Dưỡng Sinh Câu lạc bộ Khí công Dưỡng sinh, phân hội Đà Nẵng

06/03/2026
06/03/2026

MUỐN HẾT TRÀO NGƯỢC DẠ DÀY – KHÔNG PHẢI CHỈ GIẢM ACID, MÀ LÀ PHỤC HỒI KHÍ CƠ TOÀN THÂN

Cô bác thân mến,
Mỗi người tìm đến em với một kiểu trào ngược khác nhau:
– Người thì ợ hơi, đầy tức sau ăn.
– Người thì ho khan dai dẳng, đi khám phổi mãi không ra bệnh.
– Người mỏi mệt, tim đập nhanh, khó ngủ, bụng đầy trướng suốt ngày.
– Có người cả tháng không dám ăn no, vì vừa ăn xong là nóng rát ngực, cổ họng bỏng như lửa.

Hầu hết trong số họ – đều đã uống rất nhiều thuốc chống trào, kháng acid, ức chế dạ dày…
Nhưng triệu chứng cứ tái đi tái lại, kéo dài thành mạn tính.

Lý do là gì?

Vì trào ngược – không chỉ là chuyện acid nhiều hay ít.
Mà là do khí cơ toàn thân đã bị rối loạn – từ ăn uống, lối sống, cảm xúc… và lâu ngày dẫn đến thân mỏi, tâm loạn, vị khí nghịch.

I. Y HỌC CỔ TRUYỀN NHÌN TRÀO NGƯỢC NHƯ THẾ NÀO?

Trong Y học cổ truyền, mọi bệnh đều bắt đầu từ sự lệch lạc của khí cơ – sự mất điều hòa giữa tạng phủ với nhau.

Với trào ngược, có ba tạng chính bị ảnh hưởng:

1. Tỳ hư
Tỳ là gốc của hậu thiên – sinh khí huyết từ thức ăn. Tỳ hư thì không sinh đủ khí hóa – đồ ăn ứ trệ trong vị, sinh đầy, ợ, nôn.

2. Vị hư hàn
Vị chủ giáng – khí vị phải đi xuống. Vị hàn thì khí không giáng được, thức ăn dội lên, sinh ợ chua, nóng rát, buồn nôn, tức ngực.

3. Can khí uất
Can chủ sơ tiết. Khi buồn bực, lo âu, giận dữ không giải – Can khí bốc lên – dẫn theo Vị khí nghịch – gây trào ngược, ho, vướng họng, nuốt nghẹn, tim hồi hộp, giấc ngủ bất an.

Khí không thuận – huyết không hòa – thần không yên.
Đó chính là gốc gác thật sự của trào ngược.

II. TRÀO NGƯỢC LÀ BIỂU HIỆN – KHÔNG PHẢI GỐC BỆNH

Khi cơ thể phát sinh triệu chứng, đó là lúc thân đang gắng báo động.

Cô bác có thể thấy những biểu hiện như:
– Ợ hơi liên tục, nhất là sau khi ăn no hoặc khi nằm
– Nóng rát thượng vị, vùng ngực giữa
– Khó nuốt, cảm giác vướng cổ họng, buồn nôn
– Ho khan kéo dài, nhất là vào ban đêm
– Đắng miệng, miệng khô, hơi thở hôi
– Ngủ kém, mộng mị, hồi hộp, khó an thần
– Người mỏi mệt, bụng trướng đầy, tiêu hóa thất thường

Đó không chỉ là dạ dày – mà là cả hệ thống khí cơ bị trệ, tỳ vị bị suy, thần bị tổn, Can khí bị nghẽn.
Chỉ chữa triệu chứng – là chữa phần ngọn. Muốn khỏi thật – phải chữa từ gốc.

III. CHỮA TẬN GỐC – PHẢI BIẾT MÌNH THUỘC THỂ GÌ

Mỗi người là một cơ địa – một biểu hiện khác nhau.

1. Thể nhiệt
Người hay táo bón, nóng trong, dễ nổi nóng, miệng khô, mặt đỏ, da khô, hay đổ mồ hôi.
→ Phép chữa: Thanh nhiệt giáng hỏa, nhuận tràng, làm mát huyết.
→ Dùng: Nước rau má, bắp cải luộc, sắn dây ấm, lá vối, nước ép củ cải.

2. Thể hàn
Người tay chân lạnh, bụng dễ đau khi ăn đồ lạnh, đi ngoài phân lỏng, người mỏi mệt.
→ Phép chữa: Ôn trung, kiện tỳ, trợ dương.
→ Dùng: Gừng tươi, nghệ vàng, hành, hoài sơn, cháo nóng, mật ong.

3. Thể uất khí
Người hay lo âu, đầy bụng, dễ thở dài, buồn ngủ ban ngày nhưng mất ngủ về đêm, nuốt nghẹn.
→ Phép chữa: Sơ can lý khí, điều khí hòa vị.
→ Dùng: Vỏ quýt, hương phụ, trần bì, trà tâm sen, thiền thở nhẹ mỗi sáng.

Quan trọng: Không dùng bừa thảo dược “bổ dạ dày” – nếu không hiểu thể bệnh. Bổ sai → trệ nặng hơn.

IV. 6 GIẢI PHÁP DƯỠNG SINH GIÚP GIẢM TRÀO NGƯỢC

1. Ăn uống điều khí
– Ăn đúng giờ, nhai kỹ, không ăn quá no
– Tránh nước lạnh, rượu bia, thức ăn cay, chiên rán
– Tối nên ăn sớm trước 19h, đi ngủ sau ăn ít nhất 2 tiếng
– Ưu tiên món hấp, hầm, cháo mềm, dễ tiêu
– Mỗi bữa ăn là một lần nuôi lại khí huyết – đừng ăn như “trả nợ dạ dày”

2. Ngủ đủ và đúng giờ
– Ngủ trước 23h để Tỳ – Can phục hồi
– Tránh làm việc trí óc sau 21h
– Ngâm chân gừng muối ấm 20 phút trước ngủ để điều thần an khí

3. Chườm ấm vùng rốn và thượng vị
– Dùng túi chườm thảo dược (gừng – ngải cứu – muối)
– Chườm mỗi tối 15 phút vùng thượng vị – giúp giáng khí, tiêu đầy trướng

4. Tập thở bụng sâu
– Ngồi hoặc nằm yên, hít chậm vào bằng mũi, đẩy hơi xuống bụng, thở ra bằng miệng
– Mỗi lần 10 hơi, sáng – trưa – tối
– Khi khí đi đúng hướng – vị khí không còn nghịch lên

5. Thiền nhẹ mỗi ngày
– Ngồi tĩnh 10 phút – không làm gì – chỉ thở
– Lúc ấy khí mới yên, thần mới quy, tạng mới dưỡng
– Trào ngược giảm không chỉ từ thân – mà còn từ tâm

6. Viết để thoát khí uất
– Mỗi tối, viết ra một dòng: “Hôm nay điều gì khiến tôi căng thẳng?”
– Không cần giải quyết, chỉ ghi – để thoát khí
– Sau 1 tuần: tâm nhẹ, ngủ sâu, trào ngược dịu xuống

V. NÊN TRÁNH 4 THÓI QUEN GÂY TRÀO NGƯỢC MẠN TÍNH

– Vừa ăn xong đã nằm
– Uống nước trong bữa ăn quá nhiều
– Ăn trễ sau 20h tối
– Nín nhịn cảm xúc quá lâu không thoát ra

Những điều này làm khí nghẽn – huyết ứ – vị trệ – Can uất → dẫn tới trào ngược kéo dài.

VI. KHI NÀO CẦN GẶP BÁC SĨ?

Nếu cô bác anh chị đã:
– Uống thuốc Tây lâu dài mà không cải thiện
– Khó ngủ, ho khan, nghẹn họng, tâm phiền
– Cơ thể mệt mỏi toàn diện, ảnh hưởng đến sinh hoạt

Hãy đến các cơ sở Tâm Đạo Y Quán để được bắt mạch – luận thể – điều trị theo đúng căn cơ.
Hoặc nhắn tin trực tiếp để em hỗ trợ từ xa, theo dõi sát thể trạng.

VII. CUỐI CÙNG

Trào ngược không đến từ một ly nước lạnh hay một bữa ăn vội.
Nó đến từ nhiều tháng năm sống lệch nhịp sinh học – thân mỏi, tâm nghẽn, khí trệ.

Và cũng không cần một phép màu nào đó để chữa khỏi.
Chỉ cần mỗi ngày, ta biết ăn đúng, thở đúng, ngủ đúng, sống đúng.
Cơ thể sẽ tự hồi sinh – như dòng nước được khơi thông trở lại.

Nếu cô bác đã đọc đến đây – em cảm ơn thật nhiều.
Xin mời để lại một dòng “Tôi chọn chữa tận gốc”, để nhắc mình và truyền động lực đến ai đó đang mỏi mệt vì cơn trào ngược không dứt.

Thương mến,
Thu Phong – Tâm Đạo Y Quán
Y học cổ truyền – Dưỡng sinh – Dinh dưỡng lâm sàng
“Chữa không chỉ lành thân – mà còn là hành trình nuôi lại tâm, bồi lại mệnh.”

Đã 10 năm qua rồi
05/03/2026

Đã 10 năm qua rồi

Những điều cần ghi nhớ khi dùng băng liệu trình A theo giáo án mới
***
1. Băng ấy có được là do chúng ta có cơ duyên gặp nhau lúc uống trà, đi dạo, hay đi du lịch. . . . Bạn tự do ghi âm và tạo ra cho riêng mình nếu bạn thích, chứ ta không làm ra nó. Chỉ có điều bạn không nên dùng nó để làm tiền hay dùng nó để quảng cáo cho cách làm ăn của bạn.

2. Bạn có thể ăn mặn và sinh hoạt như một người bình thường khi tập liệu trình A. Cũng không cần phải áp dụng kèm theo bất kỳ một nghi thức tâm linh và tôn giáo nào cả. Điều huyền diệu ẩn tàng trong cái bình thường chứ không nhất thiết lúc nào cũng phải biểu thị.

3. Bạn cũng không cần người nào ngồi đấy phát công giúp bạn đắc khí cả. Bạn chỉ cần biết cách tập rồi tự mình làm là được. Hướng dẫn viên KCDS chỉ là người hướng dẫn bạn cách tập chứ không cần phải là người có quyền năng về tâm linh.

4. Băng tập có tiếng nói chỉ cần thiết khi bạn chưa biết cách tập. Khi biết rồi thì không cần dùng nó nữa. Nhất thiết đừng lệ thuộc ai, kể cả lệ thuộc cái băng tập cũng không nên.

5. Địa điểm tập tốt nhất là ngoài trời nơi có cây xanh, có nước chảy, có không khí trong sạch và môi trường thanh tịnh. Không cần phải dùng các địa điểm đền, chùa. . .v.v. . .hay các cơ sở tâm linh tôn giáo. Nếu không được vậy, thì nên tập trong phòng thoáng mát, im lặng và không có muỗi.

6. Tư thế tập tốt nhất là tập trên ghế với người bình thường và tập ở tư thế nằm đối với người bị bệnh nặng hoặc thoái hóa các khớp cột sống và chân. Không nên tập theo tư thế ngồi kiết già trên đất hoặc tư thế đứng vì sẽ khó thư giãn và dễ té ngả không có lợi cho người già và bệnh nhận.

7. Điều kiện để bài tập có hiệu quả là: Thư giãn về cơ bắp, giả tỏa stress thảnh thơi về tâm lý, không quá tập trung tư tưởng, thở điều hòa và không áp dụng bất kỳ phương pháp luyện thở đặc biệt nào. Không chuyển động, hoặc nếu có chuyển động thì chỉ chuyển đông thư giãn với biên độ nhỏ, tốc độ chậm đều hòa không cố sức không ra gân.

8. Băng tập liệu trình A chỉ gồm các phần sau:
- Phần chuẩn bị để thụ khí:
Thư giãn cơ bắp. Giữ đầu óc thảnh thơi rồi rỗng không, đừng để các cảm xúc kích động làm loạn tâm. Thở điều hòa và nhận biết trạng thái thư giãn của thân tâm.
Thực hành phần chuẩn bị nầy ít nhất từ 10 đến 15 phút rồi mới bắt đầu thụ khí. Nếu tự ý bỏ phần nầy, người tập do thư giãn chưa tốt và tâm lý chưa rỗng có thể bị rối loan khí.

- Phần thụ khí:
Dùng băng tập hay tự tập, nhưng dùng băng thì hiệu quả nhanh hơn.
Tập đúng theo lời hướng dẫn tuyệt đối không tự ý thêm hay bớt đi.
Lần đầu tiên cơ thể có hiện tượng “đắc khí” khi cơ thể rung động nhẹ khoảng 1 phút thì nên dừng lai xoa bóp hồi phục để cơ thể làm quen dần.
Hôm sau tập thì thời gian đắc khí kéo dài khoảng 1 phút rưỡi thì lại ngừng tập thu khí về đan điền xoa bóp toàn thân để hồi phục. . . .cứ như vậy tăng dần thời lượng đắc khí trong 3 tháng hành giả mới có quyền “Đắc Khí” liên tiếp trong 30 phút với cường độ nhẹ, biên độ nhỏ, và chuyển động thư giãn không trọng lượng.

- Phần chuyển động phục hồi chức năng:
Nhất thiết phải tập ở tư thế ngồi trên ghế. Không được tập đứng hay ngồi xếp bằng trên đất. Và chỉ tập ở tư thế nằm cho người bênh nặng hoặc quá già yếu. Chỉ chuyển động bằng khí tại khớp hay phần chi nào liệt, bị thoái hóa hay bệnh gân cơ xương khớp mãn tính. . . .Khi đắc khí và chuyển động thư giãn tại khớp nào, chỉ tập tối đa 3 phút thì ngừng lại hôm sau tập tiếp. Không nên chuyển động một khớp hoặc một bộ phận cơ thể nào đấy quá lâu không có lợi.
Sau khi chuyển động khớp chỉ định, hành giả tập chuyển động thư giãn toàn thân trên ghế khoảng 5 phút.

- Phần điều khí về nơi bị bệnh:
Đây là phần tịnh công, tuy đắc khí mà không được chuyển động cơ thể bằng năng lượng. Khí chỉ chuyển động ngầm bên trong đến vùng bị bệnh mà thôi. Khi thực hành có thể nơi bị bệnh sẽ có cảm giác tê; nóng; nặng; ngứa; hay ấm dần lên. . .hoặc không có các cảm giác nầy cũng không ảnh hưởng gì đến hiệu quả trị bệnh và tăng cường sức khỏe.

9. Về âm nhạc dùng trong buổi tập thì tốt hơn nên giữ thật im lặng để hành giả khỏi phân tâm. Tuy nhiên giai đoạn đầu nên dùng băng Hải Triều Âm của thầy để tập thì hiệu quả sẽ nhanh hơn. Sau đó mới bỏ băng, hiệp khí luyện công trong yên lặng và nhận biết tỉnh giác.
Băng Hải Triều Âm thì có thể dùng băng thư giãn số 1 đã đưa lên mạng rồi, trong băng ấy tiếng Hải Triều Âm đã lồng trong tiếng nhạc thiền, tập rất hiệu quả.
Nên mở nhạc thật nhỏ, chỉ vừa đủ nghe, tuyệt đối không nên mở lớn khiến học viên sinh loạn tâm dễ dẫn đến rối loạn khí.

10. Chú ý, để giúp cho học viên lần đầu đắc khí dễ làm chủ khí. Hướng dẫn viên có thể đặt trên đầu người tập một chén nước nhỏ và bảo với học viên nếu họ đắc khí mà loạn động làm rơi ly nước thì sẽ không được tập tiếp.

04/03/2026

Vô tự kinh
***
Trong im lặng sâu lắng. Trong rỗng không, nhạy cảm mà an định. Sự sống đột nhiên trở thành một nguồn kinh tạng thâm sâu uyên bác và gần gũi biết bao. Trong trạng thái “hiệp khí”, cái biết không nguyên nhân nầy sẽ làm “vô tự kinh” biểu thị thành lời nói và hành động. Thế rồi, trong trạng thái chánh niệm và tỉnh giác, các biếu thị nầy tự nhiên luôn trang nghiêm thanh tịnh và có thiền vị.

Nầy Cỏ May, đừng cố tạo phong cách riêng, vì nó sẽ nặng mùi mồ hôi của “ngã”, đừng cố gắng tiến tu vì nó ẩn tàng mầm họa tham đạo, mà hãy buông xuôi để cảm xúc thần thánh tự biểu thị.

Nầy Cỏ May, không cần Thần Thánh nào nhập vào người ông cả. Tự thân ông sẽ có khả năng ấy. Chỉ cần ông vứt bó mọi cái mặt nạ mà mình đang đeo, trần trụi trước thượng đế phi nhân cách, sống chân tình với những người chung quanh. Khắc giọt sương tự ngã đang long lanh dưới ánh quanh minh sẽ rơi vào hợp nhất với đại dương thực tại đầy sinh động.

Con đường hành thiện của bồ tát đạo sẽ giúp ông đọc quyển vô tự kinh nầy. Chánh niệm tỉnh giác sẽ giúp ông tinh tấn hành trì vô tự kinh. Buông mình trong biển quang minh của gia trì lực sẽ giúp ông ngẫu hứng, sáng tạo, tức khắc tức thì và hạnh phúc trong niềm cảm xúc thần thánh.

Nầy Cỏ May, về thực hành thì có 2 cách để “vô tự kinh” biểu thị qua một thể xác phàm phu:
1. Thân mật sẽ biểu thị qua Mudra (khế ấn). Khẩu mật sẽ biểu thị qua Dalani (minh chú) và ý mật sẽ biểu thị qua Mantra (linh phù). Tam mật tương ưng nầy sẽ tự hiển thị thông qua gia trì lực của thiêng liêng chứ không phải bằng tâm trí nhị nguyên của hành giả. Đây là cách ông giao tiếp với thế giới vô vi của tâm linh và không phù hợp với người đời, vì họ sẽ không hiểu mà sinh tâm phỉ báng, ngã mạn hoặc mê tín. Cho nên ông chỉ dùng cách nầy khi một mình đối diện với thượng đế chứ không phải đối diện với người đời.
2. Hành động là bình thường nhưng trực giác và ngẫu hứng nên tự do. Gọi là “có hành động làm mà không có người làm”. Nhận biết “khí” và buông xuôi để hành động tự xuất hiện như lúc tập KCDS. Do vậy gọi là “thuận tự nhiên”vì thuận theo dòng chảy của năng lượng trời đất. Lời nói cũng vậy, chỉ là năng lượng không biểu thị qua các căn khác mà biểu thị tại miệng. Như Lai gọi là: “Ta thuyết pháp mà 49 năm qua lưỡi ta không hề động đậy” là vậy. Ý nghĩ cũng vậy. Tâm thường phẳng lặng để tự phản ảnh sự vật chứ không duy ý chí. Đây là cách ông biểu thị khi sống ở thế gian với người đời và chúng sanh, chứ không phải cách ông dùng để học đạo với vô vi qua gia trì lực.

Nầy Cỏ May, Nếu ông dùng sai 2 cách trên. Khi tu ông sẽ không hiệu quả. Còn khi ra đời sẽ bị xã hội chống đối hoặc bị đám đông chạy theo vì mê tín ông.
>>>
(Trên cánh đồng hoa Hoàng Đầu Ấn ở Đồng Tháp}

04/03/2026

Thánh Mẫu Tara
(Sơn Acrilic, toan 50/70)
****
Bạn nào nhờ vẽ. Ba Gàn đã vẽ rồi.
Liên hệ với cô Hoa Mua để nhận tranh

03/03/2026

Ta tưởng vậy chứ chưa chắc đã vậy
****
Nếu có người đổ rác vào vườn nhà bạn, bạn sẽ phản ứng ngay.
Nhưng khi người đối diện bắt đầu buôn chuyện, đấy là họ đang đổ rác vào đầu của bạn, bạn lại chăm chú lắng nghe và hoan nghênh.
Sau đó chẳng chóng thì chầy bạn sẽ đổ đống rác ấy sang đầu nạn nhân khác.
Và đấy là quá trình gây ô nhiễm tâm thức còn tệ hại hơn ô nhiễm môi trường sống.
Nếu bạn vứt bỏ lời, sẽ có thực tại.
Nếu bạn trở nên im lặng. Thế thì bất cứ điều gì bạn nói đều sẽ có ý nghĩa.

03/03/2026

Uống chén trà xuân
(Sơn Acrilic, toan 60/60)
****
Bạn nào nhờ Ba Gàn vẽ tranh.
Tranh ta đã vẽ rồi đấy.
Hãy liên hệ với cô Hoa Mua để nhận tranh.
Hề hề. . .

03/03/2026

Hoàng Thần Tài
(Sơn Acrilic, toan 50/70)
****
Ai nhờ Ba Gàn vẽ cụ. Ba Gàn đã vẽ xong.
Liên hệ với cô Hoa Mua để nhận tranh.
Hề hề. .

Address

2, Cách Mạng Tháng 8
Da Nang

Website

https://nhacthien.vn/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Khí Công Dưỡng Sinh posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Khí Công Dưỡng Sinh:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram