TT Unesco bồi dưỡng kỹ năng sống và ứng dụng thiền Vipassana - Ucenlist

12/11/2025

KHOÁ THIỀN ANAPANA 1 NGÀY CHO TRẺ EM

TT Thiền Dhamma Virocana vui mừng thông báo về việc tổ chức KHOÁ THIỀN ANAPANA 1 NGÀY CHO TRẺ EM, độ tuổi từ 9-17 tuổi, được diễn ra vào ngày 06/12/2025 (Thứ 7). Thời khoá biểu mời quý vị xem trên ảnh đính kèm.

Lợi ích mà khoá thiền anapana mang lại cho trẻ em:
🌱Tăng cường trí nhớ, tập trung hơn trong học tập
🌱Tỉnh táo và tinh thần minh mẫn
🌱Tâm trí ổn định và bình tĩnh
🌱Sự tự tin tăng, có khả năng đôí mặt với nghịch cảnh
🌱Sự tiêu cực giảm đi (lo lắng, sợ hãi, thiếu tự tín, tức giận…)
🌱Cải thiện sức mạnh thể chất và tinh thần
🌱…….và rất nhiều các lợi ích khác.

Hiện tại BTC gửi thông báo để quý vị có thể cùng con sắp xếp lịch. Khi có form đăng ký chúng tôi sẽ gửi tới quý vị sau.

🙏🙏🙏

--------
Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

23/10/2025

Trích: Sự quan trọng của việc hành thiền mỗi ngày.
- Diễn văn của Thiền sư S.N. Goenka tại Nagpur, Ấn Độ, tháng 10 năm 2000 -

“Chúng ta tập thể dục để làm cho cơ thể cường tráng và mạnh khỏe, nhưng làm cho tâm cường tráng và mạnh mẽ còn cần thiết hơn nhiều. Vipassana là một sự tập luyện tinh thần và hành thiền mỗi sáng và tối không khải là sự lãng phí thì giờ. Chúng ta sống trong một thế giới phức tạp và căng thẳng, nếu tâm mình không được vững mạnh, chúng ta sẽ mất sự bình tâm và trở nên khổ sở.

Thật là may mắn được sinh ra làm người bởi vì chỉ con người mới có thể quan sát được tâm và diệt trừ được những ô nhiễm nằm đưới đáy sâu. Thú vật và những chúng sinh bậc thấp không thể làm được việc này. Ngay cả con người cũng không thể làm được việc này nếu không biết đến phương pháp này. Được sinh ra làm người, đã tìm thấy một phương pháp tuyệt vời như thế, đã thực hành và có được lợi lạc mà không tiếp tục hành thiền là một bất hạnh quá lớn. Nó giống như một người bị khánh tận tìm thấy một kho báu nhưng lại vất kho báu đi và lại bị khánh tận. Hay một người bệnh hoạn đã tìm thấy thuốc chữa mà lại quẳng thuốc đi và lại bị ốm đau. Không nên để điều này xảy ra.

Đôi khi một thiền sinh nói với thầy, "Tôi đã ngừng hành thiền vì quá bận." Nhưng đó là một cái cớ không chính đáng. Sau cùng, có phải là chúng ta cần ăn ba hay bốn lần một ngày không? Chúng ta không nói, “Tôi quá bận đến nỗi hôm nay tôi không có thì giờ để ăn." Hành thiền mỗi sáng và mỗi tối làm cho tâm vững mạnh, và một cái tâm vững mạnh quan trọng hơn một cơ thể mạnh khỏe. Chúng ta sẽ làm hại chính mình nếu chúng ta quên mất điều này.”

--------
Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

16/10/2025

🌷Hỏi đáp với Thiền sư S N Goenka ji🌷

*1) Làm thế nào để một người thoát khỏi giận dữ?*

Goenkaji: Bằng cách thực hành Vipassana.

Một thiền sinh Vipassana quan sát hơi thở, hoặc các cảm giác trên cơ thể phát sinh khi tức giận.

Sự quan sát này được thực hiện với sự bình tâm mà không phản ứng. Cơn giận sẽ nhanh chóng suy yếu và biến mất. Nhờ thực hành Vipassana liên tục, khuôn mẫu thói quen phản ứng với giận dữ của tâm sẽ thay đổi.

*2) Con không thể kìm nén cơn giận của mình, ngay cả khi con cố gắng.*

Goenkaji: Đừng kìm nén nó. Hãy quan sát nó.

Con càng kìm nén nó, nó càng đi vào những tầng sâu hơn của tâm con. Những phức cảm ngày càng mạnh hơn, và rất khó để thoát ra khỏi chúng. Không kìm nén, không biểu lộ. Chỉ quan sát mà thôi.

*3) Làm thế nào để thoát khỏi giận dữ?*

Đáp: Đây là điều mà Vipassana sẽ dạy cho con. Quan sát cơn giận, và con sẽ thoát khỏi nó. Và để quan sát cơn giận, con học cách quan sát hơi thở và cách quan sát các cảm giác của mình.

*4) Giận dữ và sự quan sát diễn ra đồng thời, hay sự quan sát là một quá trình phát sinh sau ý nghĩ đó?*

Đáp: Không, đó không phải là một ý nghĩ. Con quan sát đồng thời, khi cơn giận phát sinh.

Nguồn: Dòng chảy từ bi của Pháp.

*5) Thầy đã đề cập đến việc ghi nhận các trạng thái tâm khác nhau phát sinh. Thầy sẽ xử lý như thế nào khi giận dữ hoặc ảo tưởng phát sinh?*

SNG: Ghi nhận sự giận dữ, sợ hãi, đam mê, bản ngã hoặc bất kỳ loại bất tịnh nào không có nghĩa là đọc thầm tên chúng. Việc ghi nhận như thế có thể giúp con tập trung và hiểu được phần nào, nhưng lại thiếu đi sampajañña.

🌷 Chỉ cần chấp nhận nội dung của tâm, ví dụ như, tâm con lúc này là một tâm đang giận dữ —sadosaṃ vā cittaṃpajānāti—
và quan sát bất kỳ cảm giác nào đang nổi trội, với sự hiểu biết về sinh và diệt. Bất kỳ cảm giác nào vào lúc đó đều sẽ kết nối với sự giận dữ.
--------

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

13/10/2025

🌷Hỏi đáp với Thiền sư S N Goenka ji🌷

*1) Làm thế nào để một người thoát khỏi giận dữ?*

Goenkaji: Bằng cách thực hành Vipassana.

Một thiền sinh Vipassana quan sát hơi thở, hoặc các cảm giác trên cơ thể phát sinh khi tức giận.

Sự quan sát này được thực hiện với sự bình tâm mà không phản ứng. Cơn giận sẽ nhanh chóng suy yếu và biến mất. Nhờ thực hành Vipassana liên tục, khuôn mẫu thói quen phản ứng với giận dữ của tâm sẽ thay đổi.

*2) Con không thể kìm nén cơn giận của mình, ngay cả khi con cố gắng.*

Goenkaji: Đừng kìm nén nó. Hãy quan sát nó.

Con càng kìm nén nó, nó càng đi vào những tầng sâu hơn của tâm con. Những phức cảm ngày càng mạnh hơn, và rất khó để thoát ra khỏi chúng. Không kìm nén, không biểu lộ. Chỉ quan sát mà thôi.

*3) Làm thế nào để thoát khỏi giận dữ?*

Đáp: Đây là điều mà Vipassana sẽ dạy cho con. Quan sát cơn giận, và con sẽ thoát khỏi nó. Và để quan sát cơn giận, con học cách quan sát hơi thở và cách quan sát các cảm giác của mình.

*4) Giận dữ và sự quan sát diễn ra đồng thời, hay sự quan sát là một quá trình phát sinh sau ý nghĩ đó?*

Đáp: Không, đó không phải là một ý nghĩ. Con quan sát đồng thời, khi cơn giận phát sinh.

Nguồn: Dòng chảy từ bi của Pháp.

*5) Thầy đã đề cập đến việc ghi nhận các trạng thái tâm khác nhau phát sinh. Thầy sẽ xử lý như thế nào khi giận dữ hoặc ảo tưởng phát sinh?*

SNG: Ghi nhận sự giận dữ, sợ hãi, đam mê, bản ngã hoặc bất kỳ loại bất tịnh nào không có nghĩa là đọc thầm tên chúng. Việc ghi nhận như thế có thể giúp con tập trung và hiểu được phần nào, nhưng lại thiếu đi sampajañña.

🌷 Chỉ cần chấp nhận nội dung của tâm, ví dụ như, tâm con lúc này là một tâm đang giận dữ —sadosaṃ vā cittaṃpajānāti—
và quan sát bất kỳ cảm giác nào đang nổi trội, với sự hiểu biết về sinh và diệt. Bất kỳ cảm giác nào vào lúc đó đều sẽ kết nối với sự giận dữ.

http://www.vridhamma.org/

-------------

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

Homepage of Vipassana Meditation as taught by S.N. Goenka in the tradition of Sayagyi U Ba Khin

11/10/2025

📖 CÂU CHUYỆN CUỐI TUẦN #1:
SAYAGYI U BA KHIN (1899 – 1971)
📌(Sayagyi U BA KHIN là Thầy của thiền sư S.N GOENKA)

- Sayagyi thực hành thiền lần đầu tiên vào tháng giêng năm 1937. Ông là đệ tử của Saya Thetgyi - một thiền sư và cũng là một nông dân giầu có đã tới thăm và dạy Ngài thiền Anapana. Khi Sayagyi tập thử, Ngài chứng nghiệm được định tốt, gây ấn tượng nhiều đến nỗi Ngài quyết định học trọn khóa thiền. Ngài xin nghỉ phép 10 ngày để tới trung tâm thiền của Saya Thetgyi.

Đây là bằng chứng rõ ràng về quyết tâm học Vipassana của Ngài vì Ngài rời văn phòng mà không thông báo trước lâu. Ước muốn thực hành thiền mạnh đến nỗi chỉ sau khi tập thử Anapana có một tuần, Ngài đã lên đường tới trung tâm của Saya Thetgyi ở Pyawbwegyi.

Ngôi làng Pyawbwegyi nhỏ bé nằm giữa những cánh đồng lúa bạt ngàn về phía nam của Yangon, bên kia sông Yangon. Mặc dù chỉ cách thành phố có tám dặm, những ruộng lúa ngập bùn trước mùa gặt làm cuộc hành trình trở nên lâu hơn vì phải vượt qua một nơi giống như biển cạn. U Ba Khin qua sông vào lúc thủy triều xuống nên chiếc ghe do Ngài thuê chỉ có thể đi được khoảng nửa đường, tới làng Phyarsu nằm trên nhánh sông nối liền với làng Pyawbwegyi. Sayaygi leo lên bờ, bùn ngập tới đầu gối. Ngài băng qua những ruộng lúa, lội bộ hết quãng đường còn lại tới trung tâm nên chân dính đầy bùn.

Ngay trong đêm đó U Ba Khin và một đệ tử của Ledi Sayadaw được Saya Thetgyi truyền dạy Anapana. Hai người tiến triển nhanh chóng và được dạy Vipassana ngày hôm sau. Sayagyi tiến bộ khả quan trong khóa thiền mười ngày đầu tiên và tiếp tục tu tập bằng cách tới trung tâm thường xuyên và qua những lần gặp gỡ Saya Thetgyi khi Ngài tới thăm Yangon.

Khi trở lại văn phòng, Ngài thấy một phong thư trên bàn làm việc. Ngài lo ngại rằng đây là thư cho nghỉ việc, nhưng rất ngạc nhiên khi thấy đây là thư thăng chức. Ngài được chọn làm Trưởng Phòng Giám sát Đặc biệt của Tổng Nha Thanh Tra Miến.

Năm 1941, một sự kiện, có vẻ như ngẫu nhiên, có ảnh hưởng quan trọng đến cuộc đời của Sayagyi. Trong khi đi công tác ở vùng thượng du Miến Điện, Ngài tình cờ được gặp Webu Sayadaw, một vị sư đã đạt được thành quả rất cao trong thiền. Webu Sayadaw rất có ấn tượng với sự thông thạo về thiền của U Ba Khin, và thúc dục Ngài dạy thiền. Sư là người đầu tiên cổ vũ Sayagyi dạy thiền....
(trích Tuyển tập U Ba Khin)

Much metta🌱

----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

06/10/2025

Chắc chắn Dhamma phải được lan truyền, không có gì phải nghi ngờ. Chắc chắn ngày càng nhiều người đang khổ đau cần được tiếp xúc với Dhamma, không có gì phải nghi ngờ. Nhưng nếu ai đó nghĩ, "Trong toàn bộ tổ chức, tôi đứng ở đâu, vị trí của tôi là gì, địa vị của tôi là gì, có sự cảm kích đúng mực cho sự phục vụ của tôi không? Nhìn xem, tôi đã từ bỏ tất cả những tiện nghi của cuộc sống cư sĩ, tôi đã rời bỏ công việc kinh doanh, tôi đã rời bỏ gia đình và tôi đang cống hiến cả cuộc đời mình. Tôi không muốn tiền bạc, tôi không muốn mọi người phải cúi đầu trước tôi, nhưng cũng nên có sự cảm kích nào đó, một sự cảm kích nào đó cho việc phục vụ của tôi”. Điên rồ, chính từ đây sự sùng bái cá nhân bắt đầu. Cũng từ đây, chủ nghĩa giáo phái bắt đầu.

Dhamma mới là quan trọng; không có gì khác. "Trong sự lan truyền của Dhamma, bất kỳ vai trò nào tôi đảm nhận, tôi đảm nhận vai trò này vì tôi được yêu cầu làm như vậy. Tuy nhiên, ngày mai, nếu tôi được yêu cầu không đảm nhận vai trò này mà là một vai trò khác, thì tôi cũng sẽ vui vẻ". Cái gì là "Tôi?” Dhamma mới là quan trọng. Sự phục vụ mới là quan trọng. Lợi ích của ngày càng nhiều người mới là quan trọng. Hạnh phúc của ngày càng nhiều người mới là quan trọng - không có gì khác, không có gì khác.

Trích “Sự sáng ngời của Dhamma" - Bản tin Vipassana - Tập 35 -Số 03 - 14/3/2025

Much metta🌱


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

03/10/2025

CẢM NHẬN CỦA THIỀN SINH VIPASSANA
------------------------------

🌱Thanh lọc & làm chủ tâm là điều mình ưu tiên nhất trong một năm tới

Chào cả nhà, mình đã kết thúc việc phục vụ khóa thiền Vipassana rồi đây. Đây là lần thứ 4 mình tham gia khóa thiền 10 ngày, trong đó có 2 lần là thiền sinh, 2 lần là người phục vụ. Mình cảm thấy biết ơn người chồng của mình vì đã giới thiệu mình đến phương pháp thiền Vipassana từ năm 2018. Kể từ đó, cuộc sống của mình đã tốt hơn, mình dần hoàn thiện chính mình, dần trở thành phiên bản đẹp hơn của chính mình. Mỗi lần tham dự khóa thiền ở bất cứ vai trò nào, mình đều thấy việc tu tập ở một tầng sâu hơn, nhận thức sáng rõ hơn, thấy an vui, hòa hợp và hạnh phúc hơn rất nhiều.

Trước đây, mình từng nghĩ rằng: việc tu tập là của mỗi người nên mình thường ít chia sẻ và sợ rằng mọi người nghĩ mình chưa gì đã muốn buông, thiền sớm quá (chỉ dành cho người già), .... đại loại như vậy. Thế nhưng, sau khóa thiền lần này với rất nhiều lợi lạc cho bản thân, mình nghĩ rằng mình phải có trách nhiệm chia sẻ và lan tỏa nhiều hơn đến mọi người. Để dễ nhất, mình quyết định sẽ chia sẻ về 4 lần tham gia khóa thiền và những thay đổi, chuyển hóa mà mình đã có được.

#1. Khóa thiền đầu tiên vào năm 2018

Trạng thái của mình lúc đó: stress với công việc văn phòng, nghỉ việc 6 tháng chồng nuôi, mất định hướng và nghi ngờ vào bản thân, khóc nhiều.

Sau khóa thiền: Mình hiểu được sự vô thường - mọi thứ đến rồi sẽ đi: nỗi buồn không kéo dài mãi, niềm vui cũng vậy, chúng có đặc điểm giống nhau. Vì vậy, mình hãy bình tâm, quan sát. Khi càng quan sát, mình thấy các suy nghĩ, các ký ức dội về: những điều bất như ý, sự khó chịu hiện ra như những cuốn phim. Mình đã tự vấn bản thân rất nhiều sau đó. Tâm mình chỉ tập trung có 5 phút sau lại đi lang thang nhiều.

Hành động ngay sau khóa thiền: nhắn tin xin lỗi những người mình đã làm tổn thương họ; dần buông kỳ vọng vào người khác; thả lỏng bản thân, bớt gồng hơn nhiều.

#2. Khóa phục vụ vào năm 2023

Vài năm qua đi và mình không tham gia thêm khóa thiền nào, vì mình nghĩ 1 khóa cũng đủ rồi. May mắn thay, lúc này mình có học và thực hành coaching nên phần nào con người mình chuyển hóa nhờ vào coaching nhiều lắm.

Thế nhưng, trước khi tham gia khóa phục vụ này, mình bị vũ trụ "vả-cho-tơi-tả". Mình tham lam, làm nhiều thứ cùng lúc, làm thứ mình không mạnh khiến mình thấy bị kiệt sức, chẳng việc nào hiệu quả cả. Một lần nữa, lại tiếp tục hoang mang.

Hai vợ chồng mình quyết định tham gia khóa phục vụ tháng 9/2023 - vì chồng mình mong muốn được tặng quà sinh nhật bằng việc này, nên mình cũng hoan hỉ đi luôn. Ở vai trò phục vụ bếp, mình hiểu được sự vất vả của việc chuẩn bị đồ ăn, chăm sóc hơn 100 con người vất vả như thế nào. Mình cũng nhìn thấy đa dạng hoàn cảnh của mọi người, ai cũng có một lý do khi tới tham gia phục vụ. Nhiều nhất, họ muốn đóng góp công sức giúp đỡ người khác tu tập và cũng là tích phước cho chính mình.

Thứ mình nhớ nhất ở khóa này là thời thiền Metta: tôi tha thứ cho những ai đã làm tổn thương tôi, tôi xin được tha thứ nếu tôi đã làm tổn thương người khác, nguyện cho mọi chúng sinh được hòa hợp, an lạc thực sự, hạnh phúc thực sự. Cứ đến giờ thiền tâm từ, tôi khóc như mưa vì xúc động và nghĩ về mọi người. Lúc đó, tôi có nhiều điều bất như ý, nhưng những cảm xúc ấy dần lắng dịu khi tôi chịu khó làm việc, quan sát, thiền tâm từ.

Vì có chút nghề coach, nên tôi tranh thủ thời gian để đặt câu hỏi và kết nối với mọi người sâu sắc hơn, rất nhiều người gửi lời biết ơn đến tôi vì họ đã thay đổi nhiều sau những câu hỏi và sự gợi mở của tôi. Chị làm nhà ăn cùng tôi còn nói: em hãy tiếp tục, đôi khi em sẽ nhận được hoa-trái-dọc-đường, nên đừng nghĩ nhiều, hãy cứ cho đi.

Hành động sau khóa: FOCUS, tôi bỏ hết những gì không quan trọng, tập trung phát triển solobiz với nghề coach, tạo tiền đề cho những năm tiếp theo. Lúc này, khó có ai mời gọi được tôi tham gia các dự án mà không liên quan đến con đường tôi đi, tôi đã quan sát và bỏ được những cám dỗ trên đường.

#3. Khóa thiền vào năm 2024

Khóa thiền lần này diễn ra khá tốt đẹp. Thời điểm tôi đi là lúc tôi mới đứng lớp xong lớp đầu tiên. Sau khi đi về, tôi đã đưa nội dung "kết nối với bản thân" vào khóa học nhiều hơn.

Thú thực, tôi không nhớ nhiều về khóa thiền năm 2024, tôi chỉ nhớ tâm mình bớt lang thang, mình vững chãi hơn, lúc nào cũng mỉm cười, ít khóc hơn khi tham gia khóa thiền. Về đến nhà, tôi thấy mình có thể duy trì tâm quân bình nhiều hơn trong mọi hoàn cảnh, không quá vội vã hay nóng tính, tôi chậm lại, điềm đạm hơn rất nhiều. Đôi khi tôi còn thấy buồn cười khi nhìn người khác giận một chuyện không đáng 😀 sorry

#4. Khóa phục vụ vào năm 2025

Trước khóa thiền: tôi cảm giác mình thiếu thiếu gì đó trong khi công việc, kinh doanh, sức khỏe tinh thần rất tốt từ khi chuyển về Ecopark. À, tôi biết mình thiếu gì rồi: MỘT CÚ HUÝCH.

Lần này tôi được giao vai trò mới - QUẢN LÝ THIỀN SINH. 3 ngày đầu với tôi không dễ dàng, vì tôi mới nhổ răng khôn xong thì lại đến ngày phỏng vấn thiền sinh, việc chuẩn bị trước khóa thiền cũng khá vất vả cho những người phục vụ và BTC. Vai trò quản lý này đòi hỏi tôi và phụ tá phải toàn tâm toàn ý, không được lơ là, đảm bảo duy trì kỷ luật của trường thiền.

Đến ngày thứ 4, chúng tôi quen guồng công việc hơn, phối hợp nhịp nhàng và đan xen thời gian nghỉ ngơi. Tôi thực sự rất biết ơn khi được giao nhiệm vụ này bởi vì tôi được nhìn bức tranh tổng quan, thấy nhiều người sao lại KHỔ ĐAU QUÁ vậy?

Nhìn lại, tôi thấy mình tăng trưởng nhiều sau khóa thiền lần này: tâm tôi bớt đi lang thang hơn, tâm mạnh hơn và quyết tâm huấn luyện tâm ngày càng tăng cao. Tôi sẽ nỗ lực thiền hàng ngày bất kể bao nhiêu thời gian: 5 phút, 15 phút, 30 phút hay 1 giờ đều tốt.

Hành động sau lần thứ 4 tham dự: tập trung vào điều mình mạnh nhất, kết nối với bản thân sâu sắc, làm chủ tâm trí và thuận theo dòng chảy, không trì hoãn bất cứ điều gì.

9/9/2025 - thật hoàn hảo để bắt đầu MỘT CHƯƠNG MỚI ❤

Xin được gieo duyên lành đến tất cả mọi người, chúc mọi người có cơ hội tham dự ít nhất một khóa thiền Vipassana, ai đã tham gia một khóa thì hãy tham gia phục vụ, tối thiểu một năm nên tham dự một khóa thiền để tăng trưởng trên con đường tu tập. Đây là phương pháp thiền nguyên thủy của Đức Phật, phi tôn giáo & chung cho tất cả mọi người.

Nguyện cho tất cả mọi người đạt được sự an lạc thực sự, hòa hợp thực sự, hạnh phúc thực sự.



P/s: Biết ơn thiền sư, các thiền sinh, ban quản lý và anh chị em cùng phục vụ khóa thiền đã cho Ánh một trải nghiệm giá trị. Biết ơn gia đình đã là hậu phương vững chắc để mình an tâm tham dự trọn vẹn khóa thiền.

Hình ảnh: buổi sáng từ phòng quản lý thiền sinh nữ, hihi
-----------------------
Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

30/09/2025

📌THÔNG BÁO LỊCH KHÓA THIỀN SATIPAṬṬHĀNA
(Sẽ được tổ chức vào dịp Tết nguyên đán 2026 - tại TT thiền Dhamma Virocana)
Mở ghi danh: 13/12/2025

🌱Khóa thiền Satipaṭṭhāna có cùng thời khóa biểu và nội quy như các khóa thiền 10 ngày. Điểm khác nhau là các bài pháp thoại buổi tối sẽ giảng kỹ về Kinh Mahāsatipaṭṭhāna (Kinh Đại Niệm Xứ). Đây là Kinh chính yếu giải thích về phương pháp thiền Vipassana một cách có hệ thống. Các khóa thiền Satipaṭṭhāna dành cho những thiền sinh nghiêm túc thỏa mãn các yêu cầu sau đây:

✅Đã ngồi (không tính các khóa phục vụ) ít nhất là 03 (ba) khóa thiền 10 ngày, với thiền sư Goenkaji hay một trong các thiền sư phụ tá của ông.

✅Tu tập phương pháp thiền này ít nhất 1 năm.

✅Không thực hành phương pháp thiền nào khác kể từ khoá thiền 10 ngày gần nhất.

✅Giữ thời khóa tu tập đều đặn mỗi ngày (sáng 1 giờ, tối 1 giờ) bắt đầu tối thiểu là từ thời điểm nộp đơn ghi danh.

✅Giữ gìn 5 giới bắt đầu tối thiểu là từ thời điểm nộp đơn ghi danh.

✳️Đối với người đăng ký phục vụ khóa Satipaṭṭhāna, yêu cầu tối thiểu tương tự như đối với thiền sinh đăng ký ngồi.

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị quét mã QR.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

29/09/2025

Hôm nay là 12 năm ngày mất của Thầy S.N Goenka (29/9/2013 – 29/9/2025)

• Dưới đây là ghi chép mô tả cách thức Shri Satya Narayan Goenka đối diện với những giây phút cuối cùng của ngài vào Chủ nhật, ngày 29 tháng 9 năm 2013.

MỘT NGÀY QUA

Đôi khi sự kết thúc của một cuộc đời cũng êm ả như một ngày trôi qua.
Vào những tháng cuối cùng của đời mình, Goenkaji buộc phải dùng xe lăn và đối diện với sự đau đớn ngày càng gia tăng. Tuy vậy, ngài vẫn nỗ lực để tiếp tục nếp sống bình thường như trước. Ngài thường nhắc lại việc Đức Phật đã giáo hóa như thế nào cho đến những giây phút cuối cùng. Rõ ràng là Goenkaji có ý muốn noi theo tấm gương vĩ đại của đức Phật. Ngài tiếp tục gặp gỡ khách viếng thăm và quan tâm chặt chẽ đến các pháp sự.

Vào ngày cuối cùng lúc ăn sáng Goenkaji đã hỏi con trai là Shriprakash về tiến trình xây dựng ở Global Vipassana Pagoda. Shriprakash đáp rằng hôm nay anh sẽ đến Global Vipassana Pagoda và khi trở về sẽ có một báo cáo đầy đủ.

Trong ngày hôm đó, Goenkaji đã duyệt lại một tuyển tập gồm 500 bài doha (thi kệ) của ngài để chuẩn bị cho việc xuất bản. Bao giờ cũng vậy, ngài luôn yêu thích công việc này.
Vào lúc ăn trưa, Goenkaji nói: “Ta không cần đến các bác sĩ nữa.” Vợ ngài, bà Mataji không liên tưởng đến ý nghĩa đặc biệt nào của câu nói này. Bà cho là ngài đang nói đến vị bác sĩ gắn đây đã đến khám. Tuy nhiên, rõ ràng là Goenkaji muốn có một ngày thật yên tĩnh, không bị quấy rầy.

Sau giờ uống trà, Goenkaji xem qua những tin chính trên báo, như ngài vẫn quen làm như vậy mỗi ngày. Sau đó, ngài ngồi thiền trên ghế trong phòng riêng. Ngài đến bàn ăn để ăn tối nhưng giữ yên lặng suốt buổi và rồi đi thẳng về phòng ngay sau đó.
Ngài tiếp tục ngồi một lúc rồi nhờ người giúp nằm xuống giường. Ngay khi vừa nằm xuống, ngài bắt đầu thở nhanh hơn. Mataji nhận ra điều này khi vừa bước vào phòng nên bà gọi Shriprakash đến ngay. Goenkaji mở mắt nhìn và nhận ra con trai nhưng không nói gì. Shriprakash gọi điện cho bác sĩ gia đình. Và rồi một bác sĩ sống trong cùng tòa nhà ấy đã đến ngay lập tức.

Nhưng mọi việc diễn ra và kết thúc quá nhanh. Hơi thở ngài đi vào, đi ra rồi dùng lại. Quả tim đã ngừng đập. Không có dấu hiệu nào của sự đau đớn hay căng thẳng trên khuôn mặt Goenkaji. Bầu không khí trong phòng thật thanh thản và bình yên.

Lúc đó là 10 giờ 40 phút tối, một ngày đã trôi qua và cũng vừa vặn kết thúc một cuộc đời dài sống trong Chánh pháp!

(trích sách Nghệ Thuật Chết)
--------------

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

28/09/2025

Làm thế nào để có thể vừa sống đầy say mê mà vẫn giữ được sự không bám chấp?

Hãy đến với Vipassana và quý vị sẽ biết cách! Điều này nghe có vẻ khó khăn vào lúc này, vì quý vị không biết cách cân bằng tâm trí ở tầng sâu nhất. Quý vị cố gắng áp đặt sự cân bằng này ở tầng bề mặt. Bản thân điều đó đã khó rồi. Và ngay cả khi quý vị đã giữ cho tâm trí mình cân bằng ở bề mặt, sự mất cân bằng vẫn còn ở tầng sâu thẳm. Quý vị không thể thoát ra khỏi nó. Vipassana chính là vì mục đích này, để quý vị có thể làm việc ở tầng gốc rễ và đạt được hạnh phúc thực sự.

Thiền sư S.N. Goenka

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

24/09/2025

HỎI ĐÁP VỚI THIỀN SƯ S.N. GOENKA

Thiền Vipassana tập trung vào thực tại bên trong. Điều đó tốt thôi, nhưng còn thực tại bên ngoài thực sự gây ra rất nhiều đau khổ thì sao? Thiền Vipassana có tác dụng gì trong việc giải quyết nỗi đau thực sự của thế gian?

Thầy S. N. Goenka: Hãy hiểu rằng, Vipassana không phải là lối thoát khỏi những vấn đề của cuộc sống thường nhật. Người ta đến với một khóa thiền mười ngày để học kỹ thuật thiền Vipassana và có được sức mạnh để đối mặt với những vấn đề của thế giới bên ngoài - cũng giống như bạn đến bệnh viện để khỏe mạnh hơn, rồi sau đó rời đi để sống khỏe mạnh trong thế gian. Tương tự, khi học cách sử dụng kỹ thuật quan sát thực tại bên trong này, quý vị có thể đối mặt với những vấn đề bên ngoài dễ dàng hơn. Không phải là nhờ thực hành Vipassana mà mọi vấn đề sẽ biến mất; mà đúng hơn, khả năng đối mặt với chúng của quý vị sẽ được cải thiện.

Những vấn đề của thế giới bên ngoài được tạo ra bởi những cá nhân sống trong bóng tối của vô minh. Cũng như thắp một ngọn đèn sẽ xua tan bóng tối xung quanh nó, tương tự như vậy, một người thực hành thiền Vipassana sẽ tác động đến xã hội. Nếu có nhiều người thực hành Vipassana hơn, dần dần điều này sẽ bắt đầu có ảnh hưởng tích cực đến thế giới. Ngay cả khi chỉ có một người thực hành Vipassana, ít nhất người đó cũng có thể đối mặt với vấn đề và tìm ra giải pháp. Và những giải pháp đó sẽ là những giải pháp lành mạnh.

Bản tin Vipassana Quốc tế, số tháng 9 năm 1992

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

20/09/2025

𝐕𝐢𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧𝐚 là kỹ thuật thiền cổ xưa của Ấn Độ. Khoảng 2.600 năm trước, bậc giác ngộ Gotama đã khám phá lại phương pháp này và đã thực hành để đạt được giải thoát, giác ngộ. Đó cũng là cốt tủy trong sự giảng dạy của Ngài suốt 45 năm trước khi nhập diệt. Vào thời Đức Phật Gotama, rất nhiều người ở miền Bắc Ấn Độ đã thoát khỏi những trói buộc tinh thần nhờ thực hành Vipassana, và từ đó đạt được an lạc nội tâm cũng như những thành tựu trong các lĩnh vực của đời sống.

Theo dòng thời gian, kỹ thuật này được lan truyền sang các quốc gia lân cận như Miến Điện (Myanmar), Sri Lanka, Thái Lan và nhiều nơi khác, và ở những nơi đó, Vipassana cũng đều mang lại cho con người những chuyển hóa tinh thần cao quý tương tự.

Năm thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, truyền thống cao quý này đã mai một tại Ấn Độ. Sự tinh khiết trong giáo pháp cũng dần bị phai nhạt ở nhiều nơi. Tuy nhiên, một dòng các vị thiền sư đã giữ gìn tinh nguyên việc thực hành này là dòng bắt nguồn ở Miến Điện trong quá khứ xa xăm với hai vị A-la-hán (arahant) đến từ Ấn Độ, xuất phát trực tiếp từ Đức Phật. Trong dòng truyền thừa này, Vipassana được duy trì nguyên vẹn như thuở ban sơ với đầy đủ sự tinh khiết nguyên thủy của nó trong giới hạn nghiêm cẩn của hàng ngũ các bậc xuất gia, từ thầy đến trò, qua nhiều thế hệ.

Các thiền sư gần đây nhất thuộc dòng thiền này là: Hòa thượng Ledi Sayadaw (1846–1923), thiền sư Saya Thetgyi (1873-1945), thiền sư Sayagyi U Ba Khin (1899- 1971), và thiền sư S.N.Goenka (1924-2013) – người Ấn Độ được sinh ra tại Miến Điện.

Hòa thượng Ledi Sayadaw - vị thiền sư trứ danh bởi sự vượt bậc của Ngài về đạo hạnh cũng như pháp học và pháp hành - được ghi nhận là người có công trong việc khai mở sự hiểu biết về thiền Vipassāna nguyên thủy cho những người tại gia khi Ngài lựa chọn trao nhiệm vụ truyền dạy Vipassana tinh khiết cho người học trò khiêm nhường và rất đỗi sâu sắc của mình là cư sĩ Saya Thetgyi. Theo đó, trong điều kiện còn phải gánh vác những trách nhiệm thế tục, những người tại gia có thể hành thiền mà không cần dấn mình vào đời sống im lặng trong những bức tường tu viện với một thời kỳ học kỹ thuật tập trung quá dài và vẫn đạt được những lợi ích thật sự tốt đẹp của việc thực hành trong đời sống hàng ngày. Con người lỗi lạc tiếp theo là Ngài U Ba Khin – vị thiền sư nổi tiếng chính trực dù trong thời loạn hay thời bình, vị thầy “dịu dàng như cánh hoa hồng và cứng rắn như kim cương” như lời thiền sư S.N.Goenka nói về người thầy kính yêu của mình.

Đến thiền sư S.N.Goenka – người học trò xuất sắc của Ngài U Ba Khin – một trang mới tiếp tục mở ra từ năm 1969 khi ông rời Miến Điện, từ biệt người thầy đặc biệt của thời đại mình để gánh vác một sứ mệnh tiền định - mang Vipassana tinh truyền trở về quê hương Ấn Độ, nơi dòng thiền này được khai sinh và đã bị gián đoạn trong một thời gian rất dài.

Bắt đầu từ đây, Dhamma tinh khiết tuôn chảy, nối mạch dòng truyền thừa thuần khiết từ nhiều thế kỷ trước, mạnh mẽ lan tỏa với nguyên vẹn sự nghiêm cẩn, tinh khiết như thuở ban đầu.

Hơn nửa thế kỷ qua, vượt ra ngoài biên giới Ấn Độ, với số lượng các Trung tâm ngày càng tăng ở khắp các châu lục, Vipassana do thiền sư S.N.Goenka giảng dạy hoàn toàn miễn phí được tổ chức mang tính mô phạm chặt chẽ trong từng chi tiết với những chuẩn mực và nguyên tắc sâu sắc để gìn giữ cẩn trọng sự tinh khiết của nó như thuở ban sơ trong lúc mang kỹ thuật huyền diệu này đến nhiều người và ngày càng nhiều người.

Có hai điều mà Thiền sư S.N.Goenka luôn nhấn mạnh để người học bây giờ và mai sau thấm nhuần: Một là, kỹ thuật Vipassana được ông tiếp nhận từ bậc giác ngộ Gotama qua một chuỗi dài các bậc thiền sư nhiều thế hệ xuống đến vị thầy của ông là Ngài U Ba Khin, và lòng biết ơn của ông đối với bậc giác ngộ và các bậc tiền bối về những lợi ích mà bản thân ông gặt hái được luôn tràn đầy trong những lời giảng của ông cho hậu thế. Hai là, những trao truyền từ Vipassana là phổ quát, là khoa học và thực tiễn, hoàn toàn không phải là bất kỳ một loại tôn giáo nào, do đó nó thật sự hữu ích cho mọi người, cho dù bối cảnh tôn giáo, triết học hay tín ngưỡng của mọi người là gì.

Trên thực tế, nhiều người trải nghiệm các khóa học đều nhận thấy Vipassana thuần khiết thật sự là một kỹ thuật thực hành khoa học và hữu dụng trực tiếp, mở ra cánh cửa bình an nội tại sâu sắc và bền vững từ bên trong cho mỗi cá nhân. Và đây cũng chính là sự vun đắp từ gốc rễ cho bình yên hạnh phúc của mỗi ngôi nhà, hòa bình cho mỗi quốc gia và hòa bình cho nhân loại.

Nguồn: TT thiền Dhamma Vutthi
_____

Much metta🌱
👉Mọi thông tin chi tiết về lịch khóa thiền, mời quý vị xem dưới comment.


----------
🏡 CS1: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VIROCANA
📍 Số 15-17 ngõ Sala, đường Đồng Đò, thôn Minh Tân, xã Kim Anh, Hà Nội.
📱 0966894936
----------
🏡CS2: TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050