14/05/2025
Tâm là hỏa tạng, Thận là thủy tạng
Trước đó chúng ta đã nói, con người được cấu thành từ hai loại năng lượng, một loại là âm, một loại là dương. "Hoàng Đế Nội Kinh" nói: "Nhân sinh hữu hình, bất ly âm dương." (Con người sinh ra có hình hài, không thể tách rời âm dương.) Vậy, âm dương trong cơ thể người rốt cuộc là một trạng thái như thế nào? Chúng vận động ra sao? Có quy luật gì không?
Người ta thường dùng câu "nước lửa không dung" để hình dung hai sự vật đối lập nhau, quả thực là như vậy: nước tính hàn, lửa tính nhiệt; nước chảy xuống chỗ thấp, lửa bốc lên cao; nước thuộc âm, lửa thuộc dương; lửa hễ gặp nước là lập tức tắt ngấm, lửa lớn thì nước sẽ bị đốt cạn. Nước và lửa là một cặp đối lập, dường như hoàn toàn không thể điều hòa được. Tuy nhiên, vật tính không đồng nhất với nhân tính.
Từ góc độ vật tính mà xem thì nước và lửa không dung hòa, nhưng sinh mệnh là một kỳ tích, sự vĩ đại của sinh mệnh chính là ở chỗ nó vượt lên trên vật tính, điều hòa được nước lửa, cho nên, từ góc độ nhân tính mà xem, sinh mệnh chính là một thể thống nhất của nước và lửa. Vì trong sinh mệnh có lửa nên nhiệt độ cơ thể con người có thể duy trì ở khoảng 36.5°C, không quá lạnh; vì trong sinh mệnh có nước, nên nhiệt độ cơ thể con người chỉ có thể duy trì ở khoảng 36.5°C, không quá nóng.
Vậy, hỏa trong cơ thể người là gì, thủy lại là gì?
Hỏa trong cơ thể người chính là tâm, tâm là mặt trời của cơ thể, Đông y nói: "Tâm vi hỏa tạng, chúc chiếu vạn vật." (Tâm là tạng hỏa, soi chiếu vạn vật.) Ý nói rằng, tâm giống như mặt trời trên bầu trời, mang lại ánh sáng và sự ấm áp cho tự nhiên, nếu mất đi nó, mặt đất sẽ chìm trong bóng tối, vạn vật sẽ không còn tồn tại.
Nếu trong cơ thể người không có mặt trời, máu huyết sẽ ngừng lưu thông, cơ thể sẽ trở nên lạnh cứng, sinh mệnh sẽ biến mất.
Thủy trong cơ thể người chính là thận, thận là thủy tạng của cơ thể. Vạn vật sinh trưởng nhờ mặt trời, mưa móc tưới nhuần cây non tươi tốt, tâm giống như mặt trời mang lại sự ấm áp cho cơ thể, thận giống như mưa móc mang lại sự tươi nhuận cho cơ thể. Trong giới tự nhiên, mưa nước đầy đủ, cây cối sẽ sinh trưởng; trong cơ thể người, thận thủy dồi dào, can khí mới có thể sinh phát.
Vậy, thủy hỏa trong cơ thể người thống nhất như thế nào, và vận động ra sao? Dưới đây, chúng ta sẽ cùng xem xét cụ thể.
Trong cơ thể người, ngũ tạng lục phủ được phân bố trên dưới, trước hết thận ở dưới cùng, thuộc thủy tạng; tâm ở trên thuộc hỏa tạng. Theo vật tính mà nói, hỏa nên bốc lên trên, thủy nên chảy xuống dưới, nhưng thủy hỏa trong cơ thể người lại ngược lại, là thủy đi lên, hỏa đi xuống. "Cách trí dư luận" nói: "Nhân chi hữu sinh, tâm vi hỏa cư thượng, thận vi thủy cư hạ, thủy năng thăng nhi hỏa hữu giáng, nhất thăng nhất giáng, vô hữu cùng dĩ, cố sinh ý tồn yên." (Con người có sự sống, tâm là hỏa ở trên, thận là thủy ở dưới, nước có thể đi lên mà lửa có thể đi xuống, một lên một xuống, không bao giờ hết, cho nên ý sống mới tồn tại.)
Con người sở dĩ có sinh mệnh, chính là vì nước có thể đi lên, lửa có thể đi xuống, tuần hoàn không ngừng, như vậy con người mới có sự sống.
Trong vũ trụ, những hành tinh có sự sống không nhiều, Trái Đất của chúng ta sở dĩ tràn đầy sức sống, chính là vì nó tuân theo nguyên tắc thủy thăng hỏa giáng. Mọi người xem, mặt trời trên bầu trời chính là hỏa, ánh sáng mặt trời chiếu xuống mặt biển, đây chính là hỏa đang đi xuống; sau khi hỏa giáng, nhiệt năng của ánh mặt trời làm bốc hơi nước biển thành hơi nước, từ từ bay lên, hình thành mây trên bầu trời, mây rơi xuống thành mưa, nước lại quay trở về mặt đất, đúng như "Hoàng Đế Nội Kinh" đã nói: "Địa khí thướng vi vân, thiên khí há vi vũ; vũ xuất địa khí, vân xuất thiên khí." (Khí của đất bốc lên làm mây, khí của trời rơi xuống làm mưa; mưa sinh ra từ khí của đất, mây sinh ra từ khí của trời.) Giữa trời đất, thủy hỏa chính là tương sinh tương khắc, không ngừng tuần hoàn như vậy mới tạo ra được sức sống vô hạn của thế gian.
Cơ thể người là một tiểu vũ trụ, trời đất là một đại nhân thể, đạo của trời cũng chính là đạo của người.
