TASHI - Cát Tường Như Ý

TASHI - Cát Tường Như Ý Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from TASHI - Cát Tường Như Ý, Astrologist & Psychic, 159 Đỗ Pháp Thuận, Phường An Phú, Quận 2, Ho Chi Minh City.

🌠 TASHI (བཀྲ་ཤིས) - Cát Tường Như Ý 🏵️
Theo "Niệm các Hồng Danh của Bồ Tát Văn Thù" thì "TASHI" nghĩa là: Vì mọi người ai cũng muốn hạnh phúc, không ai muốn đau khổ, nên nguồn gốc của hạnh phúc chính là việc đem lại phúc lợi và niềm vui cho người khác. Theo bài 'Niệm các Hồng Danh của Bồ Tát Văn Thù' thì ‘tashi’ có ý nghĩa như sau: Vì mọi người ai cũng muốn hạnh phúc, không ai muốn đau khổ, nên

nguồn gốc của hạnh phúc chính là việc đem lại phúc lợi và niềm vui cho người khác. Nếu quý vị gầy dựng nguồn gốc của hạnh phúc, nếu quý vị sống một cuộc đời chuyên mang lợi lạc cho tha nhân và không bao giờ gây tổn hại cho họ, thì đó là quý vị đã có một cuộc sống đầy ý nghĩa, một cuộc sống có ‘tashi’. Dựa theo đó, ta có thể thấy ‘Tashi Delek’ có nghĩa là 'Chúc bạn được hạnh phúc trong hiện tại, trong thời gian và không gian ngay đây', và nếu nói theo lối nhà Phật, ta sẽ nói là 'Chúc bạn sẽ đạt được điều cát tường rốt ráo'.

Tibet, những năm 1940s-1950s,Ảnh: Heinrich Harrer
09/10/2024

Tibet, những năm 1940s-1950s,
Ảnh: Heinrich Harrer

Những khó khăn thử thách có thể là những gia trì để bạn có thể đạt đến một cấp độ cao hơn.Ngài Dilgo Khyentse Rinpoche n...
28/09/2024

Những khó khăn thử thách có thể là những gia trì để bạn có thể đạt đến một cấp độ cao hơn.

Ngài Dilgo Khyentse Rinpoche nói: "Nếu bạn nhập thất mà không có khó khăn gì thì kết quả cũng hết sức bình thường, không có gì đặc biệt".

Ngài Milarepa đã phải trải qua tám lần tuyệt vọng, trước khi được Ngài Marpa truyền pháp, và Ngài Marpa nói: "Nghiệp của con đã được tịnh hóa gần hết, chỉ còn một chút ít và con sẽ gặp chướng ngại vào lúc cuối của cuộc đời, đó là bởi vì lòng từ bi của vợ ta đã ngăn cản con trải qua thử thách cuối cùng".

Trong lời vàng của Thầy Tôi có nói: "Khi Thường Đề Bồ Tát đang phải trải qua những thử thách rất đau khổ trên con đường tìm kiếm bậc Thầy để thọ giáo lý bát nhã ba la mật đa, những ma quỷ biết rằng đó là những thử thách cuối cùng trước khi Ngài đạt chứng ngộ nên chúng rất ghen tỵ, đố kỵ, và đã gây rất nhiều chướng ngại cho Ngài".

Quan trọng chúng ta hiểu ý nghĩa khi đến với cuộc đời này là gì, đó là nơi có thân người và có điều kiện hoản hảo để có thể thực hành pháp và chứng ngộ chân lý, mọi hoàn cảnh dù xấu hay tốt cũng đều là các bài tập để hiểu ra chân lý, ý nghĩa thật sự là nhận ra chân lý duyên hợp và giải thoát mình luôn tại hoàn cảnh đó, cho dù là xấu hay tốt.

Quan trọng là nhận ra chân lý đằng sau mỗi hoàn cảnh, và giải thoát khỏi sự nắm và buông ở hoàn cảnh đó.

Kham nhẫn một trong sáu Ba La MậtDạy con người biết kham nhẫn là công việc quan trọng. Khi con người không kham nhẫn – n...
14/09/2024

Kham nhẫn một trong sáu Ba La Mật

Dạy con người biết kham nhẫn là công việc quan trọng. Khi con người không kham nhẫn – như mẹ không kham nhẫn với con – thì sẽ rất nguy hiểm. Con cái sẽ không vui và vì thế mà làm những chuyện ngu xuẩn. Vậy nên, sự kham nhẫn của người mẹ rất cần cho đứa con. Vợ chồng cũng vậy. Nếu không kham nhẫn với nhau họ có thể hung hãn và rất nguy hiểm. Họ có thể hủy hoại hạnh phúc, hủy hoại sợi dây kết nối và cả gia đình.

Một vị thầy, một đạo sư cũng vậy. Nếu người đó không kham nhẫn thì sẽ gây nhiều bất an cho học trò. Và học trò cũng vậy. Nếu họ không kham nhẫn thì sẽ gây chướng ngại cho hòa hợp bạn tu.

Như Thầy đã nói, đạo Phật là nền giáo dục giúp con người tu hạnh kham nhẫn, học cách chấp nhận mọi thứ một cách đúng đắn, phù hợp, thuận với duyên, thuận với quy luật của duyên và nghiệp.

Đây là nền giáo dục rất cao thâm.

Lời Đạo Sư – Hungkar Rinpoche - Hiếu Thiện Việt dịch

🙏Lời Đức Karmapa Ugyen Trinley Dorje: Thật là phước duyên được chiêm ngưỡng tôn dung của Đấng Cứu Hộ (Thánh đức Đạt Lai ...
29/08/2024

🙏Lời Đức Karmapa Ugyen Trinley Dorje:

Thật là phước duyên được chiêm ngưỡng tôn dung của Đấng Cứu Hộ (Thánh đức Đạt Lai Lạt Ma) trực tiếp tại Zurich khác hẳn với gặp Ngài qua ảo ảnh và nghe được lời cam lồ của Ngài.

Tôi không thể nào cầm lòng khi nghe giọng nói của Người yếu ớt….

Sức mạnh rạng rỡ của thân, lời và ý của Người đã dâng hiến vì lợi lạc cho chúng con. Giờ đây pháp thể của Người suy yếu, khiến cho con rất đau lòng và ghi nhớ ân đức của Người đã ban cho.

Ai cũng biết tình trạng pháp thể suy yếu của Người mà không ai nói được thành lời; mà chỉ theo truyền thống thỉnh cầu Đức Ngài trường thọ vì lợi lạc cho giáo pháp và chúng sinh.

Ước nguyện của Người sống đến 110 tuổi là để được chiếm bái Ngũ Đài Sơn ở Trung Quốc và quan trọng nhất là nắm giữ, duy trì cũng như phát triển giáo pháp đầy đủ cả tiểu thừa, đại thừa và Kim cang thừa Mật chú ở nơi xứ tuyết Tây Tạng. Vì chúng là di sản quí giá của nhân loại.

Tôi cảm nhận thật sự rất hiếm hoi để được chiêm ngưỡng tôn dung của Người, được lắng nghe lời của Người.

Cho nên tất cả chúng ta phải sớm hoàn thành mọi tâm nguyện của Người trong đời này, vì không còn nhiều thời gian nữa để mà trì hoãn, khinh xuất…..

Karmapa Ugyen Trinley Dorje ( Đức Karmapa thứ 17)
Viết ngày 28/08/2024

Trong buổi Lễ cầu nguyện trường thọ do Cộng đồng Tây Tạng tại Thụy Sĩ và Liechtenstein dâng lên Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma...
29/08/2024

Trong buổi Lễ cầu nguyện trường thọ do Cộng đồng Tây Tạng tại Thụy Sĩ và Liechtenstein dâng lên Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma vào 25 tháng 8, 2024; Đức Ngài đã hướng dẫn:
“Hãy tưởng tượng một hội chúng gồm các vị Phật và Bồ tát trong không gian phía trước mặt quý vị… Cách đây không lâu tại Bồ Đề Đạo Tràng, lúc tôi đang tham dự một buổi lễ trong một ngôi Chùa lớn thì tôi tưởng tượng Đức Phật đang ngự trước mặt mình. Ngài gọi tôi đến, nói chuyện với tôi một cách tử tế và vuốt ve đầu tôi. Ngài có vẻ hài lòng với tôi, nhưng tất cả những gì tôi có thể dâng lên cúng dường Ngài chỉ là một thanh sô-cô-la mà thôi!… Bây giờ, xin hãy đọc những vần Kệ này ba lần theo tôi.”
Con xin quy y ngôi Tam Bảo
Sám hối tất cả từng tội chướng
Tuỳ hỷ công đức chư chúng sinh
Nguyện con được Phật Đạo viên thành!

Con xin quy y cho đến ngày giải thoát
Quay về nương tựa Phật, Pháp và Tăng Đoàn
Hoàn thành mục đích cho mình và người khác
Nguyện trưởng dưỡng Bồ Đề Tâm tỉnh giác!

Khi phát triển tâm nguyện cho giác ngộ tối cao
Con mời thỉnh tất cả chúng sanh như khách quý
Thực hành hạnh giác ngộ vô song trong hoan hỷ
Vì lợi lạc chúng sanh - nguyện đắc thành Phật Vị!

Hôm nay con được thân người cao cả;
Được sinh ra trong dòng giống Phật Đà;
Được trở thành con của Đức Thích Ca,
Nguyện sống tốt không ố hoen dòng Phật.

“Quý vị nên làm quen với những lời nguyện của Bồ tát được đề cập trong Sáu thời Guru Yoga.
.. Buổi lễ kết thúc bằng việc đọc một bài Kệ trong 'Lời nguyện cầu Chân lý' mà Đức Ngài đã sáng tác vào năm 1960.

Xin Đấng Bảo Hộ Quán Thế Âm
Thực hiện lời cầu nguyện thậm thâm
Trước chư Bồ Tát và Chư Phật
Ôm trọn dân Xứ Tuyết vào lòng!
Cầu cho lời nguyện trĩu ước mong
Sớm mau viên mãn, chóng thành công.

Xem đầy đủ tại link dưới phần bình luận

Phương pháp hiệu quả để vượt qua chướng ngại và đạt được thành công trong cuộc sống cũng như thành tựu giác ngộ là sự th...
28/08/2024

Phương pháp hiệu quả để vượt qua chướng ngại và đạt được thành công trong cuộc sống cũng như thành tựu giác ngộ là sự thực hành, cầu nguyện thỉnh cầu Đức Tara.

Ngài là bậc giải thoát, hiện thân của trí tuệ, lòng bi mẫn, tình yêu thương và đặc biệt là công hạnh thiện xảo của mười phương chư Phật. Mỗi chi tiết trong hình ảnh của đức Tara nêu biểu của các khía cạnh khác nhau của con đường Đạo giải thoát.

Chúng ta nên thiền quán về đức Tara để trưởng dưỡng Bồ đề tâm từ sâu thẳm trong trong tim, phát triển tình yêu thương và lòng bi mẫn mạnh mẽ, đích thực hướng đến tất cả chúng sinh.

Thần chú bằng chữ Tây Tạng và Phạn:

🪷 ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा॥

🪷 ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།

🪷 Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā

Phiên Âm Việt:

Om Tha Rế, Thu Tha Rế, Thu Rê, Sô Ha

Hôm nay là ngày vía Đức Phổ Hiền, ngày 24 theo Tạng Lịch.Samantabhadra, đôi khi được dịch là Phổ Hiền, là một trong tám ...
27/08/2024

Hôm nay là ngày vía Đức Phổ Hiền, ngày 24 theo Tạng Lịch.

Samantabhadra, đôi khi được dịch là Phổ Hiền, là một trong tám vị Đại bồ tát cùng với Manjushri (Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát), hiện thân cho Trí tuệ của Phật, và Avalokiteshvara (Quán Âm Bồ Tát), hiện thân cho Tâm Bi của Phật.

Đức Phổ Hiền còn được xem là hiện thân của trí tuệ cực kỳ tinh tế, tâm đại hạnh phúc của tất cả chúng sinh và tất cả chư Phật, cùng với nhận thức nguyên thủy của vũ trụ.

Thập nguyện Phổ Hiền - Mười đại nguyện của Đức Phổ Hiền theo kinh điển như sau:

1. Dâng lòng tôn kính và cung kính tất cả chư Phật.
2. Ca ngợi và tán thán công đức của Đức Như Lai.
3. Thực hiện cúng dường phong phú. (3 phương diện cúng dường chính: tài, pháp và vô úy)
4. Thành tâm sám hối những việc làm sai trái và nghiệp xấu.
5. Hoan hỷ trước công đức và phẩm hạnh của người khác.
6. Kính cẩn cầu xin chư Phật tiếp tục truyền dạy giáo lý.
7. Tha thiết thỉnh cầu các Đức Phật trụ thế lâu dài.
8. Một lòng hành trì theo giáo pháp của các Đức Phật.
9. Từ bi giúp đỡ và mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh.
10. Hồi hướng mọi công đức đã tích lũy vì sự lợi lạc cho tất cả chúng sinh.

🪷 CÁCH CÚNG THÍ THỰC PHƯỚC LỚN VÔ TẬNĐây là cách tạo công đức vi diệu dành cho tất cả những ai có tâm từ bi thương xót n...
14/08/2024

🪷 CÁCH CÚNG THÍ THỰC PHƯỚC LỚN VÔ TẬN

Đây là cách tạo công đức vi diệu dành cho tất cả những ai có tâm từ bi thương xót những cô hồn, ngạ quỷ đói khổ mà chảng hề tốn kém chi nhiều. Không chỉ giới hạn vào những ngày như Lễ Vu Lan, mùng 2, 16 hàng tháng, mà bất cứ ngày nào bạn cũng có thể cúng.

Phương pháp này được Đức Phật tuyên thuyết trong kinh " PHẬT THUYẾT CỨU BẠT DIỆM KHẨU NGẠ QUỈ ĐÀ LA NI KINH " là bảo bối giúp cho các hàng Đệ Tử tăng trưởng lòng từ bi, đồng thời tạo lập vô lượng công đức, gieo duyên Bồ Đề với vô số chúng sinh trong siêu hình.

Phật bảo A Nan: "Có thần chú tên là Vô Lượng Oai Đức Tự Tại Quang Minh Thắng Diệu Lực, nếu có ai trì tụng thần chú nầy thì liền được đầy đủ những đồ ăn uống thượng diệu, cúng cho vô số na do tha trăm ngàn hằng hà sa số ngạ quỉ Bà la môn tiên. Cho đến tất cả đều được biến thành 49 hộc đựng thức ăn, mỗi hộc lớn bằng nước Ma Kiệt Đà.

A Nan ta vào đời trước, lúc còn làm Bà la môn, ở trú xứ của Bồ Tát Quán Tự Tại và đức Thế Gian Tự Tại Oai Đức Như Lai đã thọ trì thần chú nầy. Thế nên có thể sắm sửa các món ăn uống cúng cho vô lượng loài ngạ quỉ và các tiên nhơn, đồng thời khiến cho chúng thoát khỏi nỗi khổ thân ngạ quỉ và được sanh lên cõi trời. A Nan! Ngươi nay nên thọ trì khiến phước đức, thọ mạng đều được tăng trưởng."

Bấy giờ Thế Tôn vì Tôn giả A Nan mà nói thần chú rằng:
" NẴNG MỒ TÁT PHẠ ĐÁT THA NGA ĐA PHẠ LỘ CHỈ ĐẾ, ÁN TAM BẠT RA TAM BẠT RA HỒNG "
(Tiếng Phạn: Namaḥ sarva tathāgata-avalokite_ Oṃ_ sambhāra sambhāra hūṃ .
Phiên âm : Nam ma Sa rờ va Ta tha ga ta A va lô ki tê. Om Sam ba ra Sam ba ra Hum.)

Phật bảo A Nan:
– Nếu có người thiện nam, thiện nữ nào muốn cầu phước đức sống lâu, thêm lớn điều tốt lành, bố thí mau được đầy đủ, thì vào mỗi buổi sáng sớm hay trong mọi lúc tất cả đều không bị trở ngại. Người ấy nên lấy một tịnh bình đựng nước sạch để vào chút ít thức ăn, bún và các thứ bánh v.v… rồi để bình tựa lên trên tay phải, tụng thần chú này đủ bảy lần, sau đó xưng danh hiệu 4 đức Như Lai:

Nam mô Đa Bảo Như Lai. (Nẳng mồ bà nga phạ đế bát ra bộ sỉ ra đát nẳng đa tha bệ đá dạ.)
Do xưng tụng gia trì danh hiệu của Đức Đa Bảo Như Lai nên phá tan được tất cả loài qủy, những ác nghiệp bỏn xẻn, tội chứng từ nhiều đời trước đến nay thảy đều tiêu diệt, liền được phước đức trọn vẹn.

Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai. (Nẳng mồ bà nga phạ đế tố rô bá dã đát tha nga sỉ dã.)
Do gia trì xướng tụng danh hiệu Đức Diệu Sắc Thân Như Lai, nên phá tan được hết các thân hình xấu xa liền được sắc tướng đầy đủ.

Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai. (Nẳng mồ bà nga phạ đế vĩ bổ la nga đát ra dã đát tha bệ sĩ dã.)
Do gia trì danh hiệu đức Quảng Bác Thân Như Lai nên khiến cho cổ họng của các loài qủy rộng lớn. Những món ăn đã đã cúng thí đều được đầy đủ như ý.

Nam mô Ly Bố Uý Như Lai (Nẳng mồ bà nga phạ đế a bà dựng ca ra đát tha bệ sỉ dã.)
Do gia trì xưng tụng danh hiệu đức Ly Bố Uý Như Lai, nên khiến tất cả sự sợ hãi của loài qủy thảy đều tiêu diệt lìa nẻo ngạ qủy.

Phật bảo A Nan:
Nếu dòng họ con cái xưng tụng gia trì danh hiệu bốn đức Như Lai này, khải tay bảy lần rồi lấy đồ đựng thức ăn nghiêng đổ ở trên đất sạch. Khi làm việc cúng thí ấy xong, thì tất cả biến thành 49 hộc thức ăn lớn như nước Ma Kiệt Đà, ở nơi bốn phương có trăm ngàn na do tha hằng hà sa số loài ngạ qủy, thảy đều thọ thức ăn này một cách no đủ, đồng thời các loài ngạ quỷ đó đều xả bỏ thân quỷ sanh lên cõi trời.

Này A Nan! Nếu có Tỳ kheo, Tỳ Kheo ni, Ưu bà Tắc, Ưu Bà Di, cúng thí cho các loài quỷ thì liền được đầy đủ vô lượng phước đức, bằng công đức cúng dường trăm ngàn các đức Như Lai, thật không sai khác. Thọ mạng dài lâu, thêm nhiều sắc đẹp sức khỏe, đầy đủ căn lành, tất cả phi nhơn, dạ xoa la sát, các loài qủi thần ác, không dám làm tổn hại, lại có thể thành tựu được vô lượng phước đức thọ mạng.

Nếu muốn cúng thí các Bà La Môn tiên… thì dùng một cái bát đựng đầy thức ăn uống, trì tụng 21 lần chơn ngôn đã nói trên, rồi thả vào trong dòng nước sạch, làm như thế xong, liền được các món ăn uống ngon ở cõi trời, cúng dường trăm ngàn vô số hằng hà sa các bà La Môn tiên nhơn. Các tiên nhơn ấy, do oai đức của thần chú được gia trì trong thức ăn nên tất cả đều thành tựu những mong cầu căn bổn và các công đức lành, cùng một lúc phát thệ nguyện rằng:

“Nguyện người thí thức ăn, mạng sống được dài lâu, khoẻ đẹp và an lạc. Lại khiến người ấy, những điều ở trong lòng dù thấy hay nghe đều hiểu biết chơn chánh, trong sạch đầy đủ, thành tựu oai đức của Phạm Thiên, thực hành hạnh của trời Phạm Thiên, lại bằng công đức cúng dường cho trăm ngàn hằng hà sa số đức Như Lai, tất cả oán thù đều không thể làm tổn hại”. Hoặc Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di, nếu muốn cúng dường Phật Pháp Tăng nên đem hoa hương và thức ăn sạch các món ăn uống, gia trì 21 lần thần chú đã nói trên, hiến dâng Tam bảo, thì các người nam người nữ ấy, thành tựu được những hương vị ngon lạ ở cõi trời, hiến dâng cúng dường Phật pháp tăng bảo đầy khắp mười phương thế giới. Họ cũng được khen ngợi khuyến thỉnh tùy hỉ công đức, thường được chư Phật hộ niệm khen ngợi, Thiên thần thường đến ủng hộ, thành tựu đầy đủ sự bố thí.

Nầy A Nan, ngươi phải nghe theo lời ta bảo như pháp mà tu hành lưu thông rộng rãi, khiến cho các chúng sanh khắp nơi thấy nghe mà được vô lượng công đức. Đó mới gọi là Cứu Diệm Khẩu Ngạ Qủy và những nỗi khổ của chúng sanh. Do đây mà đặt tên là Đà La Ni kinh, ngươi nên phụng trì. Tất cả đại chúng và A Nan… nghe Phật nói xong một lòng tin nhận, vui vẻ vâng làm. "

🙏 VỊ NGỌT CỦA TÂM KIÊU MẠN"Dù có thể sở đắc các năng khiếu vụn vặt và mong manh như thế nào đi nữa thì tuyệt đối không c...
28/01/2024

🙏 VỊ NGỌT CỦA TÂM KIÊU MẠN

"Dù có thể sở đắc các năng khiếu vụn vặt và mong manh như thế nào đi nữa thì tuyệt đối không có lý do gì để quý vị thấy tự hào. Tục ngữ có câu: ’Giống như nước chẳng bao giờ đọng lại trên đỉnh núi, một giá trị thật sự cũng không bao giờ kết tụ trên mỏm đá của sự tự kiêu.’

Tự kiêu khiến cho quý vị không phát triển được tín tâm, trí tuệ, hay từ bi, ngăn che quý vị trước lực gia hộ của thầy mình, và chướng ngại mọi tiến bộ trên con đường tu tập. Vì thế, điều quan trọng là hãy thành thật soi xét bản thân để tránh các nguy cơ đến từ tâm kiêu mạn.

Nếu phân tích thật cẩn trọng, quý vị sẽ thấy rằng kiêu mạn vốn không nằm trong bất cứ điều gì quý vị thấy tự hào, mà chỉ do cái tâm đeo bám tạo ra.

Nếu lúc nào quý vị cũng cố thủ một vị trí khiêm hạ và giữ cho tâm mình bình dị thì kiêu mạn sẽ tan biến như sương mù buổi sáng.

Một tâm thức không còn bị kiêu mạn trói buộc sẽ thường xuyên an trú trong trí tuệ về bình đẳng tính tất yếu của Bồ-tát Quán Thế Âm."
~ Dilgo Khyentse Rinpoche
——————
Whatever limited and unstable talents you may have, there is absolutely no reason to feel proud of them. As the saying goes, ‘Just as water never collects on top of a mountain peak, true worth never collects on top of the crag of pride.’ Pride stops you developing devotion, wisdom, or compassion; it closes you off from the teacher’s blessings and impedes all progress on the path. So, to avoid the dangers of pride, it is important to examine yourself honestly. If you analyze pride carefully, you will find that it is not inherent in whatever you feel proud of, but is produced by the grasping mind. If you always stick to a modest position and keep your mind humble, pride will vanish like morning mist. A mind free of the grip of pride remains always in Chenrezi’s wisdom of essential sameness.

Address

159 Đỗ Pháp Thuận, Phường An Phú, Quận 2
Ho Chi Minh City
713212

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when TASHI - Cát Tường Như Ý posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share