https://vutthi.vridhamma.org/vi

Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi, 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM, Ho Chi Minh City (2026)

27/02/2026

Xuân về bên ngôi nhà Dhamma. Hãy đến, thực hành và tự mình nếm vị ngọt của Dhamma, từng bước một.

Nguyện cho mọi người được tiếp xúc Dhamma, thực hành và sống hạnh phúc trong Dhamma.

17/02/2026

LỜI CHÚC MÙA XUÂN MỚI 🌸

Ngày đầu tiên của năm mới Bính Ngọ, Trung tâm Thiền Vipassana Dhamma Vutthi kính chúc tất cả quý vị một năm mới an lạc và hạnh phúc.

Nguyện chúc quý vị thiền sinh luôn được bền bỉ và vững vàng trong Dhamma. Nguyện chúc cho quý vị chưa phải thiền sinh sẽ có duyên lành được gặp và thực hành Dhamma thuần khiết hoàn toàn không mang tính tông phái. Để rồi, ngày càng nhiều người hơn, nhiều người hơn- được sống hạnh phúc trong cuộc đời thật sự có Dhamma.

Vipassana là kỹ thuật thực hành chính xác, khoa học và mạnh mẽ. Bản thân phương pháp thuần khiết từ bậc giác ngộ luôn giản dị, dễ hiểu, dễ thực hành, và mang đến hiệu quả tốt lành ngay trong đời sống thực tiễn - một đời sống với đầy đủ bổn phận gia đình và xã hội mà mỗi người mang theo với tâm trí thật sự tự do, với trái tim tràn đầy bác ái, và với gương mặt rạng rỡ, hiền hòa bởi ánh sáng của sự hiểu biết và suy nghĩ đúng đắn.

Bây giờ đây, cơ hội để gặp và thực hành Dhamma thuần khiết luôn hiện diện với mỗi chúng ta trong từng phút giây, từng giờ, từng ngày - đó là điều tưởng như giản đơn, nhưng thực sự vô cùng quý giá, bởi điều đó sẽ không thể có được khi hình thức vật chất của sự sống cùng rất nhiều những điều kiện hữu duyên trong vô lượng thời gian không cùng hội tụ !

Mùa xuân mới đã dịu dàng ghé đến bên thềm. Trung tâm mong được gặp quý vị tại ngôi nhà Dhamma, cùng nhau thực hành và tiếp tục tăng trưởng trong Dhamma.

TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI

08/02/2026

Những gương mặt tràn đầy niềm vui vào ngày Metta khoá thiền 20 ngày, cũng là khoá dài ngày đầu tiên tại Trung tâm Thiền Vipassana Dhamma Vutthi sau đại dịch Covid.

Tất thảy đều vô cùng biết ơn Đức Phật Gotama đã tái khám phá và giảng dạy phương pháp huyền diệu này, vô cùng biết ơn nhiều vị thầy đã không ngừng nỗ lực tiếp tục truyền dạy và gìn giữ Dhamma trong thể thuần khiết của nó.

Chúc mừng các thiền sinh đã có một khoá thiền 20 ngày thành công.

Cầu chúc cho tất cả được tiếp xúc với Dhamma, thực hành Dhamma, không ngừng tăng tiến trong Dhamma và sống hạnh phúc trong Dhamma.

📆 Khoá dài ngày tiếp theo_ Khoá 30 ngày 4/10 - 4/11/2026 tại Dhamma Vutthi, vui lòng theo dõi lịch tại trang ghi danh và lịch khóa thiền ở Bình luận.

Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

07/02/2026

Sáng và tối, sáng và tối khi quý vị thiền một tiếng đồng hồ, một tiếng đồng hồ, và sau đó quý vị bắt đầu chia sẻ công đức của mình cho mọi chúng sanh: Nguyện cho tất cả chúng sanh được hạnh phúc, nguyện cho tất cả chúng sanh được an vui. Quý vị có thể nhớ tới người Thầy của quý vị, cho dù quý vị không nhớ cũng không sao cả. Khi quý vị nói: "Nguyện cho tất cả chúng sanh được hạnh phúc", tôi cũng là một người trong số những chúng sanh đó, và Metta (tâm từ) của quý vị sẽ đến với tôi. Đây là học phí của quý vị mỗi ngày. Và nếu quý vị quên đóng học phí mỗi ngày, chắc chắn là phương pháp thiền này không hiệu nghiệm. Vậy đừng quên đóng học phí.

Hãy tiếp tục thăng tiến trong Dhamma, hãy tiếp tục thăng tiến trong Dhamma. Dhamma huyền diệu biết bao. Người ta chỉ có được Dhamma tinh khiết nếu đã từng làm điều rất thiện lành trong quá khứ, nếu người ta rất may mắn. Còn không thì suốt một đời nhân danh tôn giáo, người ta chỉ phí đời mình cho những lễ nghi, nghi thức và nghi lễ tôn giáo cái này cái kia. Nhưng khi có được Dhamma tinh khiết, Dhamma không tì vết vốn mang lại lợi ích tốt như thế này ngay tại đây và ngay bây giờ, ngay trong kiếp sống này, ta nên cảm thấy rất may mắn. Lành thay cho quý vị đã có được Dhamma. Bây giờ hãy gìn giữ nó, làm cho nó tăng trưởng, làm cho nó tăng trưởng để quý vị thoát khỏi mọi khổ đau. Vì lợi ích của quý vị, vì sự tốt lành của quý vị và cũng vì sự tốt lành lợi ích của nhiều người khác. Khổ đau đầy rẫy khắp nơi, con người đang đau khổ. Làm thế nào để giúp họ thoát khỏi khổ đau? Hãy tiếp tục tăng tiến trong Dhamma, tiếp tục tăng tiến trong Dhamma.

____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 3 ngày __ 12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __ 19 - 22.02
▪ Khóa 10 ngày __ 04 - 15.03

🔗 Quét mã QR trong hình ảnh để xem toàn bộ lịch khóa thiền và Ghi danh tại Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi
Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

05/02/2026

"Nguyện cho tất cả quý vị tham dự khóa thiền 10 ngày tận dụng được châu báu huyền diệu này và thoát khỏi khổ đau, tất cả mọi khổ đau. Hãy tận hưởng an lạc thật sự, hòa hợp thật sự, hạnh phúc thật sự."
____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 3 ngày __ 12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __ 19 - 22.02
▪ Khóa 10 ngày __ 04 - 15.03

Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

04/02/2026

Quý vị đang tới gần ngày mãn khóa thiền Dhamma 10 ngày này. Sau khi đã tu tập nghiêm chỉnh trong chín ngày, quý vị đã hiểu cách áp dụng phương pháp thiền này trong cuộc sống hằng ngày như thế nào. Nếu không áp dụng được thì không đáp ứng được mục đích của việc theo học một khóa thiền như thế này. Nó sẽ trở thành một nghi lễ, một nghi thức; một nghi lễ Vipassana, một nghi thức Vipassana. Nó sẽ không có ích lợi gì cả. Vipassana không nhằm mục đích này. Vipassana là một nghệ thuật sống: làm sao sống được một cuộc đời đúng đắn, sống một cuộc đời đạo đức, sống một cuộc đời an lạc, hòa hợp, lợi lạc cho bản thân mình và cho người khác.

Quý vị phải tiếp tục luôn xem xét bản thân mình để biết Vipassana có thực sự chỉ dạy cho quý vị cách sống một cuộc sống đúng đắn hay không. Muốn vậy, khi về nhà, quý vị cần phải thực hành mỗi ngày vào buổi sáng và buổi tối. Và cho dù có thực hành mỗi sáng và mỗi tối mà quý vị biến Vipassana thành một tiến trình máy móc, ngồi một tiếng đồng hồ như đếm tràng hạt, thì điều này chẳng có lợi ích gì cả. Một lần nữa, quý vị phải lưu ý xem phương pháp thiền này đã giúp quý vị ra sao trong đời sống hằng ngày. Gặp những hoàn cảnh tương tự như trước đây, quý vị sẽ giải quyết như thế nào? Quý vị sẽ đương đầu với những thăng trầm trong đời mình ra sao? Khổ đau có thể bắt đầu xuất hiện, nhưng quý vị mau chóng thoát ra khỏi khổ đau này như thế nào? Cứ thế, hãy tiếp tục tự xét mình.

Và nếu quý vị thấy rằng không có thay đổi nào trong đời mình, không có thay đổi để được tốt đẹp hơn, thì có cái gì sai rồi: hoặc là phương pháp thiền không tốt, hoặc là quý vị tu tập không đúng cách. Nhưng phương pháp thiền này tốt, vì ngày nay phương pháp này hiện đang giúp ích cho hàng ngàn người trên thế giới và nó đã giúp ích cho rất nhiều người trong quá khứ. Không thể có nghi ngờ nào về phương pháp thiền này. Điều này có nghĩa là quý vị đã không tu tập đúng đắn. Nếu thế, hãy liên lạc với người hướng dẫn, với thiền sư hay thiền sư phụ tá và tìm cho ra quý vị đã thực hành sai ở chỗ nào.

Nếu quý vị thật sự thực hành Vipassana đúng phương pháp thì sự thay đổi tốt đẹp hơn phải đến trong đời quý vị. Đừng mong đợi phép lạ, nhưng không thay đổi này thì thay đổi khác sẽ đến. Bất cứ điều gì cũng có thể xảy ra trong đời quý vị như đã thường xảy ra trước đây: điều bất như ý nào đó đã xảy ra, hoặc điều mong muốn lại không đạt được; có người nào đó đã cư xử không đúng cách và quý vị đã phản ứng lại. Quý vị vẫn còn tiếp tục phản ứng lại theo cùng một cung cách, với cùng một cường độ, trong cùng một khoảng thời gian, hay đã có sự thay đổi nào đó đang xảy ra? Khi quý vị đã có phản ứng rồi, quý vị nhanh chóng tỉnh ngộ như thế nào? Quý vị bắt đầu quan sát cảm giác nhanh chóng ra sao? Bắt đầu thoát ra khỏi những bất thiện của mình nhanh đến mức nào? Và quý vị đã bắt đầu phát sinh ra tình thương và lòng từ bi đến người mà thoạt tiên quý vị đã phát sinh ra điều bất thiện nhanh như thế nào? Cứ thế, hãy tiếp tục tự xét mình.

____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 3 ngày __ 12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __ 19 - 22.02
▪ Khóa 10 ngày __ 04 - 15.03
🔗 Quét mã QR trong hình ảnh để xem toàn bộ lịch khóa thiền và Ghi danh tại Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi
Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

03/02/2026

Một điều quan trọng khác nữa đó là quý vị hãy tiếp tục hiểu đúng đắn phương pháp thiền này, để khi về nhà, quý vị sẽ vận dụng đúng đắn phương pháp thiền này, quý vị sẽ thực hành đúng đắn, quý vị sẽ áp dụng đúng đắn phương pháp thiền trong đời sống hằng ngày. Nếu không, dù quý vị có tu tập chăm chỉ và nghiêm chỉnh nhưng không tu tập đúng đắn, quý vị sẽ bỏ lỡ các lợi ích đáng lý phải thu nhận được nhờ phương pháp thiền này.

Hãy tiếp tục hiểu rõ hai khía cạnh quan trọng của phương pháp thiền này, cả hai đều quan trọng như nhau: đó là Ý thức và Sự bình tâm. Cả hai đi đôi với nhau như đôi cánh chim; cả hai đều có kích thước và sức mạnh bằng nhau, nếu không chim sẽ không thể bay được. Như hai bánh xe do ngựa kéo, cả hai đều có kích thước và sức mạnh bằng nhau, nếu không chúng sẽ không thể chạy được. Cả hai đều quan trọng ngang nhau: ý thức cũng như là sự bình tâm.

Nếu quý vị có ý thức nhưng quý vị không có sự bình tâm thì không đạt được mục đích. Và nếu có sự bình tâm nhưng quý vị không có ý thức thì cũng không đạt được mục đích. Nếu quý vị ý thức được thực tại bên ngoài, các thực tại thô thiển biểu hiện ra bên ngoài, cũng tốt đấy, nhưng đó không phải là Vipassana.

Ngay cả đến thực tại thô thiển thuộc về cơ cấu thân thể, thuộc về cơ cấu tinh thần của quý vị: cơ cấu thân thể – tất cả các hoạt động của cơ thể quý vị ý thức được; cơ cấu tinh thần – vài cảm xúc rất thô thiển, chắc đặc đến trong tâm và quý vị ý thức được; điều này có ích lợi đấy, nhưng đây không phải là sự giảng dạy của Đức Phật. Ngài muốn quý vị làm việc với cảm giác trên thân thể.

Có những đạo sư trước thời Đức Phật, có những đạo sư cùng thời với Đức Phật, có những đạo sư sau thời Đức Phật; và hầu hết các vị ấy – ngoại trừ những ai có những hành động không có đạo đức – nếu không, những người thực sự thánh thiện cũng có cùng lời khuyên nhủ quý vị là: đối với các đối tượng của các giác quan của mình, quý vị đừng phản ứng lại những đối tượng này. Hình dáng, hình thể, màu sắc, ánh sáng, âm thanh, mùi vị, xúc chạm, ý tưởng – chúng có thể dễ chịu, chúng có thể khó chịu, nhưng đừng phản ứng lại chúng; đừng sanh lòng ham muốn, đừng sanh lòng ghét bỏ.

Lời giảng này của Đức Phật Gotama không có gì mới mẻ cả, đây không phải là sự giác ngộ của Ngài. Sự giác ngộ của Ngài là đi sâu vào trong vấn đề. Tất cả những người khác đều chú trọng đến Salāyatana – 6 cửa giác quan và đối tượng của chúng. Tưởng như là lòng ham muốn và ghét bỏ nổi lên là vì đối tượng của 6 cửa giác quan này. Ở mức độ bề ngoài, điều này đúng.

Nhưng khám phá của Đức Phật là:
- Salāyatana paccayā Phassa. 6 cửa giác quan tiếp xúc với các đối tượng tương ứng của chúng.

- Và Phassa paccayā Vēdanā, vì sự tiếp xúc này nên sinh ra một cảm giác trên cơ thể, dễ chịu hay khó chịu;

- Và Vēdanā paccayā Tanhā, sự ham muốn của quý vị, sự ghét bỏ của quý vị bắt đầu xuất hiện sau khi quý vị đã cảm thấy cảm giác trên cơ thể.

Mắt xích kết nối ấy đã bị bỏ quên. Cho nên người ta cứ tiếp tục tu tập để thoát khỏi ham muốn, để thoát khỏi ghét bỏ nhưng chỉ là ở bề mặt, còn cội rễ không bao giờ được đề cập tới. Họ không nhận ra rằng họ phải đi tới mức độ của cảm giác trên cơ thể để nhổ tận gốc rễ của bất tịnh. Đây là sự đóng góp của Đức Phật Gotama cho nhân loại: một phương cách để thoát ra khỏi khổ đau từ mức độ sâu thẳm.

Nếu chúng ta thiếu sót điều này thì ý thức của chúng ta không phải là ý thức trọn vẹn. Quý vị ý thức về cảm giác trên cơ thể và sự bình tâm trước những cảm giác này, dù là dễ chịu hay khó chịu – đây là hai bánh của chiếc xe này. Con chim này có hai cánh, cả hai phải có kích cỡ bằng nhau, sức mạnh bằng nhau thì quý vị mới tiến bộ được.
____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 3 ngày __ 12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __ 19 - 22.02
▪ Khóa 10 ngày __ 04 - 15.03

🔗 Quét mã QR trong hình ảnh để xem toàn bộ lịch khóa thiền và Ghi danh tại Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi
Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

02/02/2026

Đức Phật là một Bhagavān. Quý vị có ngưỡng vọng phát triển những phẩm chất của Đức Phật. Từ từ từng chút một, quý vị thoát ra khỏi Rāga, quý vị thoát ra khỏi Dosa, quý vị thoát ra khỏi Moha; thoát khỏi cả ba: ham muốn, ghét bỏ, vô minh. Có thế quý vị mới thực sự tôn kính Đức Phật, quý vị mới thực sự có lòng tin vào Đức Phật. Arahaṃ, một lần nữa theo ngôn ngữ cổ của Ấn Độ thời ấy, "Ari" có nghĩa là những kẻ thù, "hant" có nghĩa là người đã tiêu diệt, diệt hết kẻ thù. Ồ, một người chủ trương bất bạo động thì làm sao có thể sát hại ai được? Nhưng người ấy đã tiêu diệt hết mọi kẻ thù.

Kẻ thù của chúng ta là ai vậy? Không người nào bên ngoài cả. Không người nào bên ngoài là kẻ thù của ta cả; sự bất tịnh của chính mình mới là kẻ thù của ta. Người đã tiêu diệt hết cả những bất tịnh sẽ không còn một chút tật xấu nào trong tâm, người ấy trở thành một Arahant. Người ấy đã tiêu diệt hết mọi kẻ thù.

Sammãsambuddho . Là người đã trở thành bậc giác ngộ hoàn toàn bằng nỗ lực riêng của mình. Mọi người phải dùng nỗ lực riêng của mình để trở nên giác ngộ hoàn toàn. Người nào không tự mình nỗ lực và trông mong vào một quyền lực siêu nhiên vô hình nào đó để biến mình thành người giác ngộ, người ấy không hiểu thế nào là một vị Phật. Sammãsambuddho. Mỗi người phải tự tu tập để tự giải thoát, để tự giác ngộ, giác ngộ bằng nỗ lực của chính mình.
____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 3 ngày __12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __19 - 22.02

🔗 Quét mã QR trong hình ảnh để xem toàn bộ lịch khóa thiền và Ghi danh tại Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi
Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

27/01/2026

𝐕𝐢𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧𝐚 là kỹ thuật thiền cổ xưa của Ấn Độ. Khoảng 2.600 năm trước, bậc giác ngộ Gotama đã khám phá lại phương pháp này và đã thực hành để đạt được giải thoát, giác ngộ. Đó cũng là cốt tủy trong sự giảng dạy của Ngài suốt 45 năm trước khi nhập diệt. Vào thời Đức Phật Gotama, rất nhiều người ở miền Bắc Ấn Độ đã thoát khỏi những trói buộc tinh thần nhờ thực hành Vipassana, và từ đó đạt được an lạc nội tâm cũng như những thành tựu trong các lĩnh vực của đời sống.

Theo dòng thời gian, kỹ thuật này được lan truyền sang các quốc gia lân cận như Miến Điện (Myanmar), Sri Lanka, Thái Lan và nhiều nơi khác, và ở những nơi đó, Vipassana cũng đều mang lại cho con người những chuyển hóa tinh thần cao quý tương tự.

Năm thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, truyền thống cao quý này đã mai một tại Ấn Độ. Sự tinh khiết trong giáo pháp cũng dần bị phai nhạt ở nhiều nơi. Tuy nhiên, một dòng các vị thiền sư đã giữ gìn tinh nguyên việc thực hành này là dòng bắt nguồn ở Miến Điện trong quá khứ xa xăm với hai vị A-la-hán (arahant) đến từ Ấn Độ, xuất phát trực tiếp từ Đức Phật. Trong dòng truyền thừa này, Vipassana được duy trì nguyên vẹn như thuở ban sơ với đầy đủ sự tinh khiết nguyên thủy của nó trong giới hạn nghiêm cẩn của hàng ngũ các bậc xuất gia, từ thầy đến trò, qua nhiều thế hệ.

Các thiền sư gần đây nhất thuộc dòng thiền này là: Hòa thượng Ledi Sayadaw (1846–1923), thiền sư Saya Thetgyi (1873-1945), thiền sư Sayagyi U Ba Khin (1899- 1971), và thiền sư S.N.Goenka (1924-2013) – người Ấn Độ được sinh ra tại Miến Điện.

Hòa thượng Ledi Sayadaw - vị thiền sư trứ danh bởi sự vượt bậc của Ngài về đạo hạnh cũng như pháp học và pháp hành - được ghi nhận là người có công trong việc khai mở sự hiểu biết về thiền Vipassāna nguyên thủy cho những người tại gia khi Ngài lựa chọn trao nhiệm vụ truyền dạy Vipassana tinh khiết cho người học trò khiêm nhường và rất đỗi sâu sắc của mình là cư sĩ Saya Thetgyi. Theo đó, trong điều kiện còn phải gánh vác những trách nhiệm thế tục, những người tại gia có thể hành thiền mà không cần dấn mình vào đời sống im lặng trong những bức tường tu viện với một thời kỳ học kỹ thuật tập trung quá dài và vẫn đạt được những lợi ích thật sự tốt đẹp của việc thực hành trong đời sống hàng ngày. Con người lỗi lạc tiếp theo là Ngài U Ba Khin – vị thiền sư nổi tiếng chính trực dù trong thời loạn hay thời bình, vị thầy “dịu dàng như cánh hoa hồng và cứng rắn như kim cương” như lời thiền sư S.N.Goenka nói về người thầy kính yêu của mình.

Đến thiền sư S.N.Goenka – người học trò xuất sắc của Ngài U Ba Khin – một trang mới tiếp tục mở ra từ năm 1969 khi ông rời Miến Điện, từ biệt người thầy đặc biệt của thời đại mình để gánh vác một sứ mệnh tiền định - mang Vipassana tinh truyền trở về quê hương Ấn Độ, nơi dòng thiền này được khai sinh và đã bị gián đoạn trong một thời gian rất dài.

Bắt đầu từ đây, Dhamma tinh khiết tuôn chảy, nối mạch dòng truyền thừa thuần khiết từ nhiều thế kỷ trước, mạnh mẽ lan tỏa với nguyên vẹn sự nghiêm cẩn, tinh khiết như thuở ban đầu.

Hơn nửa thế kỷ qua, vượt ra ngoài biên giới Ấn Độ, với số lượng các Trung tâm ngày càng tăng ở khắp các châu lục, Vipassana do thiền sư S.N.Goenka giảng dạy hoàn toàn miễn phí được tổ chức mang tính mô phạm chặt chẽ trong từng chi tiết với những chuẩn mực và nguyên tắc sâu sắc để gìn giữ cẩn trọng sự tinh khiết của nó như thuở ban sơ trong lúc mang kỹ thuật huyền diệu này đến nhiều người và ngày càng nhiều người.

Có hai điều mà Thiền sư S.N.Goenka luôn nhấn mạnh để người học bây giờ và mai sau thấm nhuần: Một là, kỹ thuật Vipassana được ông tiếp nhận từ bậc giác ngộ Gotama qua một chuỗi dài các bậc thiền sư nhiều thế hệ xuống đến vị thầy của ông là Ngài U Ba Khin, và lòng biết ơn của ông đối với bậc giác ngộ và các bậc tiền bối về những lợi ích mà bản thân ông gặt hái được luôn tràn đầy trong những lời giảng của ông cho hậu thế. Hai là, những trao truyền từ Vipassana là phổ quát, là khoa học và thực tiễn, hoàn toàn không phải là bất kỳ một loại tôn giáo nào, do đó nó thật sự hữu ích cho mọi người, cho dù bối cảnh tôn giáo, triết học hay tín ngưỡng của mọi người là gì.

Trên thực tế, nhiều người trải nghiệm các khóa học đều nhận thấy Vipassana thuần khiết thật sự là một kỹ thuật thực hành khoa học và hữu dụng trực tiếp, mở ra cánh cửa bình an nội tại sâu sắc và bền vững từ bên trong cho mỗi cá nhân. Và đây cũng chính là sự vun đắp từ gốc rễ cho bình yên hạnh phúc của mỗi ngôi nhà, hòa bình cho mỗi quốc gia và hòa bình cho nhân loại.
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

25/01/2026

Toàn bộ con đường này – 𝐃𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚 – là con đường phổ quát, là chung cho tất cả mọi người. Bất cứ ai chân thành mong muốn một đời sống thực sự an vui, thật sự hạnh phúc – không chỉ cho mình mà cho mọi người xung quanh mình – đều có thể học hỏi và thực hành. Việc thực hành có thể ở bất kỳ nơi đâu, vào bất kỳ thời điểm nào; không kèm theo nghi lễ, thủ tục nào; không lệ thuộc vào một vị thầy; không ràng buộc bởi hội nhóm; không bị ngăn trở bởi chủng tộc, hay tông phái nào; và tất cả đều có thể nhận được lợi ích tinh thần tuyệt vời như nhau.

Khóa thiền Vipassana cơ bản 10 ngày nội trú (do thiền sư S.N.Goenka thiết kế và giảng dạy từ năm 1969 tại Ấn Độ) là một khởi sự tốt đẹp để mỗi người bắt đầu một hành trình nhận thức sự thật về bản thân và chuyển hóa nội tâm để đạt được an vui thật sự, hạnh phúc thật sự.
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

15/01/2026

"Ở đây, nhiều người đến, học thiền 10 ngày rồi rời đi, thi thoảng có vài người ở lại. Buổi sáng có thể còn rất đông, nhưng buổi tối đã chỉ còn vài người, rất im ắng. Dù đông hay vắng, nhộn nhịp hay yên tĩnh cũng đều có cái hay của nó.

Tạm thời nó là chốn bình yên, là ngôi nhà mà mình hay lui về. Đi vài tháng là nhớ, nhớ cái mùi chăn gối, cái thời tiết lành lạnh, cái không khí yên tĩnh và nhớ những con người ở trung tâm.

Cảm ơn vì kiếp này mình đã được đến đây và học thiền."

- 𝐶ℎ𝑖𝑎 𝑠𝑒̉ 𝑡𝑢̛̀ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛 𝑠𝑖𝑛ℎ 𝑉𝑖𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑎 -
____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 20 ngày __ 18.01 - 08.02
▪ Khóa 3 ngày __12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __19 - 22.02
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

13/01/2026

Và đây là điều đang xảy ra. Khi quý vị tiến bước trên con đường giải thoát, điều này càng trở nên rõ ràng hơn. Khi ta nói người nào đó nghiện rượu hay người nào đó nghiện thuốc phiện, thực ra nói như vậy là sai. Ở bề mặt, ở mức độ bề ngoài thì có vẻ là như thế, nhưng thực ra là người ta nghiện cảm giác. Khi uống rượu vào, người uống cảm thấy một cảm giác nào đó và muốn có đi có lại cảm giác đó nên người ấy lại phải uống. Hoặc người nghiện ma túy cứ phải dùng thuốc phiện mãi. Cảm giác rất quan trọng như thế. Đây là khám phá của Đức Phật.

Trừ khi quý vị học được cách quan sát cảm giác của mình, quý vị không thể nào thoát khỏi bất cứ sự nghiện ngập nào. Nghiện rượu, nghiện thuốc phiện không là gì cả so với nghiện sự ham muốn, nghiện sự ghét bỏ của mình. Có rất nhiều bất tịnh trong tâm. Quý vị bị nghiện những bất tịnh này, và quý vị tiếp tục lặp đi lặp lại, lặp đi lặp lại, lặp đi lặp lại những bất tịnh này, bởi vì quý vị đã nghiện một loại cảm giác đặc biệt nào đó. Quý vị muốn có đi có lại cảm giác ấy. Quý vị tạo ra một số các bất tịnh để có được cảm giác ấy. Khi cảm giác ấy hết đi, quý vị lại tạo ra cùng cảm giác ấy bằng cách tạo ra điều bất thiện khác. Điều này đã trở thành khuôn mẫu thói quen của tâm. Làm sao để thoát ra khuôn mẫu thói quen ấy? Có khổ đau nhưng cũng có cách thoát ra khỏi khổ đau.

Hãy quan sát. Hãy học cách quan sát bất cứ những gì xảy ra. Quý vị là nhân chứng thầm lặng. Đừng phản ứng. Cứ như ngồi ngồi bên cạnh bờ sông, dòng sông qua đó. Quý vị không dính dáng gì đến dòng sông cả. Dòng sông trôi chảy tự nhiên. Ngồi ở bờ sông, quý vị chỉ quan sát. Hơn thế nữa, quý vị đang cảm nhận luồng luân lưu của những rung động và những cảm giác khắp toàn thân. Hãy quan sát như một nhà khoa học đang nghiên cứu trong phòng thí nghiệm. Nhà khoa học đun nóng dung dịch hóa chất trong ống nghiệm. Một ít chất lỏng bị bốc hơi. Thứ hóa chất dễ bay hơi này bốc hơi lên và đi qua ống thủy tinh khác. Hơi ấy kết tụ lại và một lần nữa biến thành chất lỏng. Nhà khoa học chỉ quan sát, chỉ quan sát. Khi hóa chất bốc thành hơi, người ấy không than khóc: "Ồ, hóa chất của tôi mất đâu rồi!" Khi chất ấy hóa lỏng trở lại, vị ấy không vui nhảy lên. Vị ấy chỉ hiểu rõ tiến trình của nó. Nhưng tất cả sự hiểu biết về khoa học này chỉ ở mức độ trí thức. Nhà khoa học ấy không tự chứng nghiệm được.
____
KHÓA THIỀN SẮP DIỄN RA
▪ Khóa 20 ngày __ 18.01 - 08.02
▪ Khóa 3 ngày __12 - 15.02
▪ Khóa 3 ngày __19 - 22.02

🔗 Quét mã QR trong hình ảnh để xem toàn bộ lịch khóa thiền và Ghi danh tại Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi
Be happy. ☘
_____
TRUNG TÂM THIỀN VIPASSANA - DHAMMA VUTTHI
📍 112, Lê Thị Chừng, Trại Đèn, Tân An Hội, TP. HCM
☎️ +84 942 255 050

Trung tâm Thiền Vipassana - Dhamma Vutthi

27/02/2026

17/02/2026

08/02/2026

07/02/2026

05/02/2026

04/02/2026

03/02/2026

02/02/2026

27/01/2026

25/01/2026

15/01/2026

13/01/2026

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category