29/07/2025
Dans la cosmogonie égyptienne, le défunt évolue dans l'univers primordial composé de quatre éléments fondamentaux : le flot-Hehou (ḥḥw), le Noun (nww), les ténèbres (kkw) et le trouble (tnmw). Le dieu Chou, existant virtuellement dans ces eaux primordiales, crée les premiers génies-ḥḥw comme œuvre inaugurale du processus créateur, parfois en collaboration avec Atoum. Ces génies cosmologiques, disposés aux quatre coins du ciel et pouvant former un groupe de huit, remplissent une fonction de soutien céleste et d'assistance funéraire pour l'ascension des défunts.
L'identification de ces éléments primordiaux avec l'ogdoade d'Hermopolis demeure incertaine et doit être abordée avec prudence, le dieu Hehou étant distinct des génies-ḥḥw malgré leur proximité orthographique. Le Noun, personnifié comme divinité active et autonome, constitue la force motrice du processus créateur en étroite collaboration avec Atoum, leur complémentarité s'exprimant dans la formule "je suis le grand dieu venu à l'existence de lui-même". Bien qu'il ne soit pas créateur au sens strict, Noun agit comme source d'énergie primordiale et "père des dieux", fournissant le milieu gestationnel où Atoum demeure en inertie jusqu'à ce que Noun le stimule pour qu'il prenne conscience et invente la vie. Cette dynamique créatrice illustre l'interdépendance fondamentale entre les eaux primordiales et le démiurge dans la genèse du monde organisé.
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